第10课阿长与《山海经》 部编版语文七年级下册.pptx

阿阿阿阿鲁迅与与与与长长山海经山海经山海经山海经 本文选自朝花夕拾朝花夕拾。1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅因支持进步学生而受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。后又受守旧势力的排挤。作者不愿意面对现状作者不愿意面对现状,只能借回忆少年生活写点儿只能借回忆少年生活写点儿文章聊以自慰文章聊以自慰,于是写出了回忆性散文集朝花夕拾(共十篇)。本文是朝花夕拾的第二篇,回忆了他童年时期与保姆阿长相处的一段生活。背景链接背景链接阿长与山海经的故事是全文的核心内容。中心人物阿长与山海经考点链接：标题的作用考点链接：标题的作用1.点明写作对象写作对象、概括主要情节概括主要情节或内容。如郑振铎猫2.点明写作顺序、时间、地点、写作背景等。如太空一日从百草园到三味书屋3.作为文章的线索文章的线索，贯穿全文，推动情节发展。如背影4.设置悬念设置悬念，吸引读者，引起思考（内容特别形式新颖)。如 钢铁是怎样炼成的5.点明文章中心文章中心、哲理，起题眼作用。如应有格物致知的精神6.奠定情感基调或表达作者情感作者情感。如回忆我的母亲7.运用写作手法，往往是双关象征双关象征等，对表达主题有画龙点睛的作用。如红星照耀中国记忆口诀：线线 悬悬 两象两象（写作对象和象征等写作手法）概括概括 心心 情情（文章中心和作者情感）。字词检测hihiplpljijichungchungzhuzhuqqzngwzngwjujujjsngsngshungshungllsusuxxzhizhi骇骇霹雳霹雳 诘诘问问 灸灸疮疮疤疤粗粗拙拙脐脐带带憎恶憎恶 规规矩矩福福橘橘震震悚悚孤孤孀孀掳掳去去烦烦琐琐絮絮说说书书斋斋字词积累面如土色面如土色:毫不相干毫不相干:情有可原情有可原:莫名其妙莫名其妙:按照情理按照情理,对出现的某种情况有对出现的某种情况有可原谅的地方。可原谅的地方。没有人能说出它的奥妙没有人能说出它的奥妙(道理道理),),表示事情很奇怪表示事情很奇怪,使人难以理解。使人难以理解。脸色跟土的颜色一样脸色跟土的颜色一样,没有血没有血色。形容极端惊恐。色。形容极端惊恐。指跟某个事物没有丝毫联系。指跟某个事物没有丝毫联系。整体感知 圈画批注1、熟读课文，看看文章围绕阿长写了哪些事情？其中，哪些是详写详写和较详写较详写？2、这些事情分别可以看出阿长是个什么样的人？（人物形象）（人物形象）3、勾画勾画出体现“我”对阿长情感态度的词句。介绍了介绍了阿长的身份和名称的来历阿长的身份和名称的来历第一部分第一部分还介绍还介绍了了阿长阿长的日常的日常言行言行喜欢切切察察、对喜欢切切察察、对“我我”过分看管、过分看管、较详写较详写睡相粗俗睡相粗俗、元旦的古怪仪式元旦的古怪仪式、麻烦的礼节规矩、麻烦的礼节规矩、较详写较详写讲讲“长毛长毛”的故事的故事、“谋死谋死”隐鼠隐鼠第二部分第二部分详写详写阿长为阿长为“我我”买绘图的买绘图的山海经山海经第三部分第三部分活动一：活动一：研研读读1 1-2 2段，段，初识阿长初识阿长姓名：身份：样貌：称呼：什么姑娘（具体不详）长妈妈、阿长、阿妈黄胖而矮一向带领着我的女工（保姆）介绍阿长的身份和名介绍阿长的身份和名称称，暗示阿，暗示阿长卑微的社会地位和不长卑微的社会地位和不受尊重受尊重。清代俞樾春在堂随笔卷五即云：徐诚庵大令为余言：“向见吾邑蔡氏家谱有前辈书小字一行，云：元制：庶民无职者，不许取名，止以行第及父母年庶民无职者，不许取名，止以行第及父母年齿合计为名齿合计为名。此制于元史无征，然证以明高皇(即明太祖朱元璋)所称其兄之名，正是如此。其为元时令甲无疑矣。见在绍兴乡间，颇有以数目字为名者。如夫年二十四，妇年二十二，合为四十六，生子即名四六；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子或名为五九，五九四十五也。”平民百姓，没有体面的姓名。平民百姓，没有体面的姓名。朱元璋：高祖朱百六，曾祖朱九六九六，父亲朱五四五四。重八这个名字就是按照行辈的次序行辈的次序而取的。他属于“重”字辈，有4个堂兄分别叫重一、重二、重三、重五，3个胞兄分别叫重四、重六、重七，他年纪最小，就叫重八。读读3 3-2 29 9段，勾画体现作者段，勾画体现作者对阿长对阿长情感态度情感态度的词语并的词语并用用数轴图数轴图绘画出文中绘画出文中“我我”对阿长对阿长情感变化情感变化的过程。的过程。活动二：走近阿长活动二：走近阿长情绪波动值事情发展顺序情绪波动值事情发展顺序切切察察切切察察不大佩服/讨厌“大大”字睡相字睡相实在无法可想诸多规矩诸多规矩不耐烦讲讲“长毛的故事长毛的故事”空前的敬意谋害隐鼠谋害隐鼠憎恶为为“我我”买来山买来山海经海经新的敬意情感线索：作者对阿长的感情变化在这些事件中，“我”看到的是怎样的阿长？切切察察“大字”睡姿元旦的古怪仪式讲“长毛”故事买山海经饶舌多事粗俗愚钝愚昧迷信又乐天知命；真诚、纯朴、善良真诚、纯朴、善良愚昧无知、荒诞可笑愚昧无知、荒诞可笑淳朴善良、仁厚慈爱略详详详欲扬先抑欲扬先抑略详略得当详略得当欲扬先抑，是一种人物写作技巧。“扬”是褒扬，“抑”是贬低。作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。古人做文章强调“蓄势蓄势”，讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏（就全篇而言）情节多变，形成波澜起伏（就全篇而言），造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象留下比较深刻的印象。答题格式：答题格式：先写（哪里抑），再写（怎样扬），运用了欲扬先抑的手法，对比鲜明，使给读者留下深刻印象（使形象鲜明），突出表达了作者的情感。她又有所要求似的她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了摇着我的肩。我忽而记得了 “阿妈阿妈,恭喜恭喜。”“恭喜恭喜恭喜恭喜!大家恭喜大家恭喜!真聪明真聪明!恭喜恭喜恭喜恭喜!”她于是十分喜她于是十分喜欢似的欢似的,笑将起来笑将起来,同时同时将一点冰冷的东西将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里塞在我的嘴里。动作描写、神态描写、语言描写动作描写、神态描写、语言描写,四个叹号、五个四个叹号、五个“恭恭喜喜”写出了阿长的写出了阿长的欣喜之态欣喜之态；同时这种简单粗鲁的方式也表现出她对同时这种简单粗鲁的方式也表现出她对“我我”诚心诚诚心诚意的祝福意的祝福,隐含着阿长对隐含着阿长对“我我”的爱，展现了她的爱，展现了她真诚、善良、真诚、善良、纯朴纯朴的天性。的天性。她常常对我讲她常常对我讲“长毛长毛”。她之所谓她之所谓“长毛长毛”者者,不但洪秀全不但洪秀全军军,似乎连后来一切土匪强盗都在内似乎连后来一切土匪强盗都在内,但除却革命党但除却革命党,因为那时还因为那时还没有。没有。煮饭老妈子从此就骇破了胆煮饭老妈子从此就骇破了胆,后来一提起后来一提起,还是立刻面还是立刻面如土色如土色,自己轻轻地拍着胸脯道自己轻轻地拍着胸脯道:“阿呀阿呀,骇死我了骇死我了,骇死我了骇死我了。”阿长讲故事绘声绘色阿长讲故事绘声绘色,语言生动传神语言生动传神,给给“我我”留下了留下了深刻的印象。深刻的印象。同时对于常识的同时对于常识的荒唐荒唐表述，也体现出她的表述，也体现出她的愚昧无知愚昧无知。一本正经的荒诞诸多与阿长关联的事件中，阿长与山海经 写得最详细。精读这一部分，思考：活动三：聚焦山海经活动三：聚焦山海经1.山海经是一本怎样的书？2.阿长买山海经这一举动为何能使“我”产生“新的敬意”？山海经涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容，可以说是上古社会的一部百科全书。它以山为经、以海为纬来记述上古社会，书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界。经是经历、经过的意思。综合而言，它是上古先民对自己经行世界的一次记述它是上古先民对自己经行世界的一次记述。它还记述保存了许多我国古代的神话传说。山海经以它丰富的内容、高度的想象力丰富的内容、高度的想象力历来为人称道。“曾经有过一部绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物”Review knowledge pointsReview knowledge pointsReview knowledge points3.山海经 神秘而有趣，“我”渴慕山海经却始终求而不得，为什么？提示：可能帮助“我”买到书的人会有谁？他们对此的态度如何？远方的叔祖：疏懒，不给“我”找书先生：不会回答“我”关于课外书里的事父亲：认为学龄儿童只能读鉴略之类的书。过多的课外活动、课外阅读都是不被允许的我：没有好机会买书书店远，正月去总关门阿长：并非学者，没有文化，切切察察、喜欢告状、隐鼠事件、心有隔阂大概是太过于念念不忘了，连连阿长阿长也也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。（22）阿长购书难，所以“我”从未指望她能买来。不识字不顺路不确定书名不富裕不得空“哥儿，有画的三哼经，我给你买来了！”Review knowledge points 我我似乎遇着了一个霹雳似乎遇着了一个霹雳，全体都，全体都震悚震悚起来起来;赶紧去接过赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，的兽，九头的蛇，九头的蛇，果然都在内。果然都在内。运用夸张夸张的修辞手法，把的修辞手法，把“我我”当时当时“震悚震悚”的强的强烈，烈，意外和感动意外和感动的心情的心情表现出来，表现出来，极其凝练又极具震撼力，极其凝练又极具震撼力，表达了表达了“我我”对阿长对阿长由衷的敬意和感激由衷的敬意和感激。这又使这我发生新的敬意。别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。想起之前对阿长的轻视、不满，“我”心生愧疚。别人不愿意做，或不能做的事，她却能够做到。她确有伟大的神力。“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”童年的“我”认为山海经是宝书，因为：成年后的“我”认为山海经是宝书，因为：那是“我”第一次接触到内容如此有趣的书。“我”珍视的不再是那本刻印粗拙的本子，而是蕴藏在其间的，长妈妈对“我”的关心和爱护。活动四：关注两种视角活动四：关注两种视角 这是一篇回忆童年的散文，作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换。分别找出代表“写作时的回忆写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句，体会两种叙述视角的不同。示例：“元旦辟头的磨难，总算已经受完，可以下床玩耍去了。”儿童视角。写出了当时的不耐烦，真实、活泼。“只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。”回忆视角。依旧觉得麻烦，但经历了理解与感激，这些点点滴滴更深深地留在“我”的脑海里。活动五：诵读悟深情活动五：诵读悟深情 1、在“写作的回忆”中，作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来？我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年罢也有了三十年罢。我终于不知道她的姓名，她的经我终于不知道她的姓名，她的经历历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！即感激又思念、既愧疚又同情即感激又思念、既愧疚又同情 2.怎样理解最后一段话“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵？这里深情的祝祷对应童年鲁迅收到的懵懂的祝福。长妈妈信鬼神，鲁迅在此处为她而祝祷，更显出他对长妈妈的感激与怀念感激与怀念之情。合作探究合作探究一、联系上下文，说说文中这两处“伟大的神力”的不同含义。第17段：这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神伟大的神力力。从此对于她就有了特别的敬意。从此对于她就有了特别的敬意。第26段：这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有她却能够做成功。她确有伟大的神力伟大的神力。第17段：这里指攻城时抵挡大炮的神力。包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑包含着荒诞和调侃的意味，表现阿长的无知可笑。为下文阿长出人意料地买来山海经埋下伏笔埋下伏笔。第26段：这里指没有文化的阿长竟然帮“我”买来渴求已久的山海经，这是别人不愿做或者不能做的事。略有夸张夸张，却是以孩童的口吻发出的是以孩童的口吻发出的最热烈、真诚的赞美最热烈、真诚的赞美。1.“谋死”“憎恶”大词小用大词小用，夸张地体现儿童心理，表达了“我”对阿长的不满和愤怒不满和愤怒。2.夸张夸张的修辞生动地体现了儿童的天真心理儿童的天真心理，也包含着成年的“我”流露的对阿长迷信的调侃。二、课后思考探究四二、课后思考探究四3.“当然”“倒”等词语表示调侃调侃的语气。