江苏省苏州市某中学2022-2023学年八年级下学期期末语文试题.docx

20222023学年苏州市立达中学校第二学期期末考试试卷初二语文注意事项：1 .本试卷2小题，总分100分,考试用时120分钟.2 .答题前，每生将个人信息用0. 5毫米黑色墨水签字笔填写在答卷相对应的位置上.3 .答题必须用0. 5毫米黑色墨水签字笔写在答卷指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用 其他笔答题。选择题用2B铅笔正确填涂，考生答题必须答在答卷上，答在试卷和草稿纸上一律无效。一、苏作技艺点泥成金（21分）苏州金痔抑窑诗语：“御窑之高贵，金痔所尽显.诸色有独妙,烧造亦产爆.气 质清雁秀，思形优蓑赏.品赏之余兴.宜寄爱国畔.1t苏州城北的陆慕镇，藏着一间御窑金砖博物馆，讲述了一段江南工匠谛造的手艺传奇。几百年前，这 片人杰地灵的土地窑火旺盛，一块块乌黑细料方砖，有“一两黄金一块砖”的美名。它们被摆放在江南名 家的园林中，也被铺在紫禁城宫殿的地面上。金砖敲击时有金石之声，闻之清cui （）悦耳，且堪比金子珍贵，名气便越传越响。古时，肱骨dbng （ ）梁身着朝服配皂靴，脚踩皇宫要殿内乌黛光润的 地砖上，为治理国家出谋划策。时光流转，到20世纪80年代，踩在金砖上的鞋子从布鞋变成打着铁掌的皮 鞋，chudn （）流不息的游客用好奇的眼神参观hui （）弘的宫殿，却也让地砖不堪负荷。好在上世纪故宫大修缮时，专家凭借史料一路来到苏州，寻得金砖制作技艺的传人，一批用古法制作的砖，再 次被运往古老的皇宫。2016年，御窑金砖博物馆诞生，让大众一探这门技艺背后隐藏的奥妙。漫步在桂香迷漫的金砖路上，仰望御窑的洞顶，轻抚过那些工匠的姓名，夕阳西卜"遥望 御窑遗址，我们一起赴一场历史的对话1、阅读上面的语段，根据拼音，在横线上写出相应的汉字。（4分） 2、上面语段中画线句各有一个错别字，请你找出并改正。（2分）改为改为3、小苏和小州前往参观御窑金砖博物馆。在这里，他们看到了一幅幅砖雕作品，请你把其中的作者及诗 句补充完整。（8分）（1）李白的送友人，“，"，描摹出一幅寥廓清丽的图景。（2） （填作者）的小石潭记，", , "，描写了潭 边周围树木的优美姿态。（3）白居易的卖炭翁中“, ”，表现了卖炭翁处境与心情的矛盾。4、小苏说:澄泥造砖早在秦汉时就已出现，澄有两个读音分别为A. ch6ng和B.d4ng你知道“澄泥”的读 音是什么吗？澄的意思又是什么呢？ （2分） 小州说:我觉得“澄泥”的谈音为,这里的意思是oA.水清澈而平静B.使清白，使清楚C.除去杂质，使之纯净5、小苏在翻阅名著经典常谈时，对“砖”字的甲骨文产生了兴趣，于是查阅了 “砖”的字形演变, 如图，请你填空。（2分）砖 ihuAn«牧小义，内水内体粗小人力牌化本义站WA小川上讣饶中我的健筑“6l% I 一悔I -一. 停. 的东Ci米- 18一1/一# 一快一分-W -K.冰H一也一n一花 火一嫌-肝«n- h'Jik专的本义为纺砖。纺车转动，只围绕一个圆心,砖，是形声字，左边是“石”，表示砖坚硬 如石。右边是“专”，在甲骨文里是会意字，下 边像一只手，上边像纺线用的纺布专，会用手转动 纺砖纺线之意。隶变后楷书写作“ ”，汉字 简化后写作“专”。g所以引申为 ；纺车一般只由一个人使用，因此又引申为独用、独占。如“专利”；独占一件东西，容易使人在这件事物的使用上显得肆无忌惮，所以又引申为如今，“专”的本义已经消亡，多用它的引申义。6、小州说:相城陆慕的泥土，经过一遍遍的淘洗，一次次的摔打，历经过熊熊炉火的重重淬炼，最终才能化作一块块“御密金砖”。小苏说:没错。奥斯特洛夫斯基说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。”烈火的淬炼让钢不断祛除杂质, 变得坚硬纯净。小州说:保尔也是在不断“祛除杂质”中“淬炼成钢”的。请你结合保尔成长过程中的具体经历，说说他是如何祛除杂质、淬炼成钢的。（3分）二、邂逅节气，顺应自然（20分）制作金）的每个步骤和一年中的24节气是密切相关的，都与节气的转换、空气湿 度的文化以及火功水能的相济等进行最精细的契合.芒种巳过.夏至巳至小苏与小州一同品评古诗文，陶冶性情.阅读下面一首古诗，回答问题。（6分）幽居初夏 陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。繇龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。注陆游:号放翁，此诗写于晚年幽居山阴时。滓龙:竹笋的异名。木笔:又名辛夷花，其花未开 时，苞有毛，尖长如笔，固以名之。7 .对这首诗的理解和赏析不正确的一项是（2分）A.该诗前六句写景，后二句结情，全诗紧紧围绕诗题“幽居初夏”四字展开8 .首句“湖山”二字总领全篇，勾勒环境，笔力开张，于山光水色中透着一个“幽”字。C.诗中写放翁心中的郁结与柳宗元小石潭记中写“以其境过清”时的心境完全不同。D.颔联白鹭悠然，安详不惊，衬出环境的清幽:绿草丛中，蛙鸣处处，一片热闹喧腾，以有声衬 无声，还是渲染幽静的侧笔。8.清朝皇帝爱新觉罗弘历曾评价这首诗：“写得幽字意出。”你赞同他的观点吗？请结合全诗略作点评。（4分）阅读下文、完成各题。（14分）夜航船序（明）张岱天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八 将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理， 而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业， 其性理纲鉴，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之 富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余日：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨， 如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧毂、徐夫人之类 是也。”昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃日： “请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？ ”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个 人？ ”士子曰：“自然是一个人！ ”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰夜航船。古剑陶庵老人张岱书。9 ,根据语境为下面的加点字选择合适的解释。（3分）（1）故凡百工贱业（2）而其无益于文理老校 *（3）不然概要，大略水漫出来燃烧平常，平庸益处，好处形容词、副词之后，表示状态尘世，世俗富足，富饶这样，那样大凡，大概增多，增加竟，便总共，共更加可是，却一切，所有的渐渐正确，对10.选出加点字的意思相同的一项（2分）A.便为博学才子不足为外人道也（陶渊明桃花源记） B.或曰一食或尽粟一石（韩愈马说） c.实无害于学问文理庄子与惠子游于濠梁之上（庄子二则） D.及至二十无成及郡下，诣太守，说如此（陶渊明桃花源记） 11 .翻译文中的划线句：（4分）士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。12 .下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是（2分）A.作者认为天下学问中夜间航船时的闲聊最难对付。B.作者将那些记诵很多却不善应用的人比作两脚书橱，认为他们与目不识丁之人没什么区别。C.作者反对不切实际的无用之学，提倡对“有关文理”的知识要认真记取。D.作者认为余姚风俗很好，后生小子人人读书，学问丰富。13.宋代王应麟辞学指南说：“序者，序典籍之所以作。”小苏查阅资料后明白，序文，一般是 交代成书经过，写作目的或命名缘由的。那么，作为夜航船的序文，为什么作者要讲述僧人与 士子的故事呢？ （3分）三、叩之有声，断之无也（8分）r-小苏和小州在博物馆中了解到，金砖在明代被称作细料方通，它要经过8个流程，29 道工序，其制坯程序之细，烧造技艺之精，用工费力之多，生产周期之长，标准要求之高， 加上成品率之低，使得这种看似与普通青碑无异的细料方砖，工艺精细令人叹为观止。阅读下面三则材料，回答问题。（8分）材料一：故宫又称紫禁城，是明清两朝的皇家宫殿。故宫始建于明朝永乐四年（1406年），完工于永 乐十八年（1420年），整个工程耗时十四年，动用民工人数高达百万。故宫建筑规格极高，所以就算是 一些最不起眼的东西也都力求做到尽善尽美，比如故宫中最容易被人忽视，但又绝不普通的物件砖。在故宫中的所有用砖中，有两个产地的砖最为重要，分别是山东临清所产的临清贡砖和江苏苏州所 产的苏州砖。苏州砖是专门供应皇宫大殿内部的地砖。这种方砖要经过特殊工艺，反复烧制而成。整个流程包括 取土、制坯、烧制、出窑、打磨和浸泡等工序，最终达到的质量要求是“叩之有声，斯之无孔”。每烧 制一窑苏州砖，得花上约半年时间，每块转的造价相当于一两黄金，这种细料方砖，颗粒细腻，质地密 实，敲之作金石之声，又因金砖制成后要运至北京的凉仓，以供皇宫专用，故又有“京砖”之称。材料二：与苏州昆曲的唱度和苏州园林的营筑一样，苏州御密金砖的制作，是一门处理虚实藏露，曲 直繁商之矛盾关系的水火相济的艺术。水和火，一阴一阳，一刚一柔，阴阳相济，刚柔相推，引起了世 界万物的生息和变化。易经中的这一核心思想，到了苏州陆慕的民工窑户手中，淡泽成了根据四季 气候变化而七转得土、六转成泥、八月成坏和百三十日而后客水出窑的、有着二十九道工序之多的、顺 天道又尽人事的水磨糯米一样的功夫。练泥流程之繁，制坯手续之细，焙烧技艺之精，用工费力之多， 生产周期之长，标准要求之高，加上成品概率之低，使得这种看似与普通青砖无异的细料方砖成了名副 其实的“金”砖。金砖制作的全部奥秘，就是根据土性物理的生克，将练泥、晾坯和烧窑等二十九道工序的每一道，都 与时序气候的转换、空气湿度的变化，以及火功水能的相济等宇宙事物规律，做最大程度和最为精细的 极致的契合，即所谓“顺天道尽人事，方土窑而出金砖”。材料三：明清帝王对“金”和金砖如此商度的重视，使得金砖的烧造绝不仅仅只是“一两黄金一块砖 ”的事。金砖工艺如此之高的荣耀，也一定是陆慕的祖辈们用生命和血汗换来的。张问之请增烧造工 价疏中叙述：“此前日烧造之民，所以产尽人逃，祸及亲邻；而亲邻之祸，又亲邻也。故臣昨烧造命下， 而此等之民皆以望风逃去。” “如每块赔钱止于七钱，则每家分外已赔银二百十两有余矣。”而四库 全书造砖图说提要中更说有“窑户有不胜其累而自杀者”。古金砖缘起于明永乐帝的南都北迁，消歇于清宣统帝的紫禁城退位。金砖的烧造历史，与明清北京皇 家建筑的兴建和修缮完全同步。期间，北方的皇家大兴土木，江南的金砖就窑火兴旺、劳役繁重；北方的 皇家因财政空缺无力兴工，江南的窑户则歇业停产，忙于他计。明清两朝继承了开国帝王之基业的那些 4皇帝和大臣，在他们叩问苍天大地、祈求子孙永保的时候，在他们谈经论法、商议如何经营百年之基业、 如何治理国事和民生的时候，他们的脚下，所踩踏的，全都是一方又一方铺陈得严密平整而又稳重厚实 的产自苏州陆慕的金砖。一部金砖的烧造史，就是一部明清王朝的兴亡史。烧砖制陶，是水火相济、变土为金的技艺，看似最为简易，却极为神奇。金砖制作，承继的正是这种 源于远古先祖的初工始艺，却最终登上了古代社会的最高殿堂。金砖制作，是明清苏州精工细作的典型， 是变土为金工艺的巅峰，其间含藏的“工到水磨土成金”的工艺真谛，和顺天道、尽人事的生命精神， 使它成为我国变土为金枝艺的巅峰之作，并使得御窑金砖拥有了 “一方镇万宅、一朴承万丽”的神奇魅 力和美学效果。14.下列选项说法正确的一项是（2分）A.金砖是专为皇宫烧制的细料方砖，现在北京故宫宫殿里铺设的都是苏州生产的御窑金砖。B.金砖工艺与昆腔的唱度，以及在园林中流连移步，有着同宗同源的相似和惊奇。C.金砖的烧造历史与明清北京皇家建筑的兴建和修缮基本同步，它就是一部明清王的兴亡史。D.金砖制作承继的是源于远古先祖的最为简易的烧砖制陶工艺。15.结合材料一、材料二，谈谈为什么苏州砖能被称为“金砖” ？ “（3分）1 6 ,结合材料，如何理解“金砖”的价值（意义）所在？（3分）四、砖瓦纵横，出火不断（11分）走出博物憎，小苏和,卜州漫步于陆A老街.R石板植成的彝曹，M龙的曹.飞冷患角. 小春深处的盘宅还保存:和古碎石.石库门上述供窗片两个技环扣-苏州的小卷是值 得慢慢覆先的,施伸M地隙戳在一条条就像平朴的小蒋双处.一点电不张扬.阅读下面一篇文，回答问题.（11分）小巷深宅 亦然 从某种意义上说，苏州是一个正在呱呱降生的城市，同时又是一个正在逐步消失的城市。街坊改造以后，苏州小巷再也回不到从前的老样子了。但所幸的是苏州小巷给我们留下的 印痕还比较多，让我们走进深巷来看一看。 首先迎接我们的是巷门。进了巷门便是铺着弹石的巷路，也有青石板的。后者好走，对于前 者，走惯了柏油路水泥路的现代女郎就要皱眉头了，弄得不好便会蕨了脚。路两边是高高的墙，由于 巷子窄，那墙就显得特别的高，高墙上时而开出几扇很别致的花格子窗户来，但那窗户里的景象你是 无论如何也看不见的，窗子太高了，需仰视才见，怎能看到窗子里面？高高的粉墙因年久而色彩斑驳, 再加上那些墙头上悬垂下来的古藤、墙上露出一角来的马头墙上的瓦花，以及你那在巷子里回响的足 音，不禁使你生出走在时先隧道里的错觉来。好了，现在我们在一座石库门前停下来，这是一处典型的小巷深宅。 石库门的门框是用坚固的金山石凿成的，而门，则用青水条砖扁酥在门板上，又叫“墙门”， 这在民居密集的苏州小巷里是必需的，万一巷子里发生火灾，只要把门一关火就进不来。金山石火烧 不变形，墙门也不怕火。临门后还有一根粗大的门闩，门框一旁有个门闩洞，苏州人称其为“墙门洞”， 关门的时候，只要把门闩拉出墙门洞，就可以关紧大门，墙门后面还有一个丁字形的“天落撑”，用 它撑住大门，外人想尽办法也无法进来。石库门还可以隔断虫蚁，不让其咬蚀木门。这种石库门在本 世纪初流行于苏州，上海人也纷纷仿效，可谓盛极一时。 有些石库门前还安有一种叫“矮阀门”的竹熊门，是用竹篮编成人字形、万字形、一字 形各种花坛，然后钉在木门上，抹上桐油，安在石库门外，以保护石库门。矮阀门制作方便，经久耐用， 且在通风采光方面有特别的优势。盛夏时节，暑气逼人，只要将石库门打开，反正外面矮阀门关着哩，一 股股凉风就会从那竹熊间的花纹里穿堂而至，带给人阵阵凉意。那矮阀门最初出现在元朝，据说当时的统 治者为了便于频繁的检查，规定居民不得关门，不关门总令人心中忐忑，于是有聪明者想出矮阀门的法子， 检查时只要让官兵在竹笼上留出的洞孔中例行公事地张望一下就行了，于民于官都方便，而且还有意外的 好处，于是就一直流传了下来。 石库门是苏州小巷中基本的建筑要素，同时也是重要的文化符号。门，是建筑物的封面；石库门，是苏州小巷文化的封面。想登堂入室探求苏州小巷文化之奥义 的人，如果竟对身边的石库门视而不见，那真是太可惜了。一色水磨青砖，一览无余，绝对没有花里胡哨的东西，平淡简洁，谦和内敛，这是 石库门留给人们的一般印象。平淡，是绚烂之极后的平和淡泊，譬如山珍海味之后的一道清汤，其色寡寡，其味无穷。简洁，是繁富之后的简单雅洁，是对天然去雕饰的追求。住深一层里说，平淡简洁其实是一种生存智慧在美学上的表达。平淡的苏州人也曾轰轰烈烈过，两千多年前尚武的吴国人出过风头， 打得中原诸侯不敢小觑，以一柄鱼肠剑刺杀王僚的铁血英雄专诸更是名垂青史。简洁的苏州人也大富大 贵过，明朝“富可敌国”的沈万三尚直比皇帝老儿还要有钱，结果吃了大亏。历史的教训太值得注意了， 平淡简洁才能不引人注目。那是阅尽沧桑后的结晶。苏州人懂得自我保护、学会用心计了。听朝时的苏 州府已是闻名遐迩的鱼米之乡，同时也以赖粮著名，在朝廷做大官的吴人申时行对此自然司空见惯，而 首辅张居正不懂其中奥妙，只能气急败坏地骂什么“其乡人最无赖”其地可称“鬼国”。由此可见苏州 人的心计是怎样用得人无可奈何，用得人心悦诚服。是的，苏州也曾经做过老大，是政治中心，后来不了，这没有什么，成不了政治中心，还可以成 为艺术中心。让他们玩权术去，咱就在苏州小巷里玩艺术，玩明四家，玩吴门画派，也变好。现在艺术品 拍卖会上卖得好价钱的，很多与苏州有不解之缘。忽然艺坛上除了京派、海派的声音老之外，其他声音矮 下去了，这也无所谓，如同政治中心转移了并不影响人们玩权术一样，艺术中心转移了，也不影响苏州人 玩艺术。再说，苏州还可以成为休闲中心嘛。石库门一关，吟吟诗，作作画，搞点刺绣，弹弹古琴，唱唱 昆曲，听听评弹，假山假水城中园，真山真水园中城，你瞧，现在一直玩成世界文化遗产了。改革开放后， 人们生活水平日益提高，似乎开始全民有闲了，到处风风火火赶时髦，搞起度假村、休闲中心来，共实， 苏州是最早、也是最大的休闲中心。江南休闲甲天下，苏州休闲甲江南，如此种种，不亦悦乎？苏州有句老话，叫“七石缸，门里大”。苏州人心里大都有一只“七石缸”蹲着，要苏州人服气 是不容易的，你要拿出真货色来。拿不出八石九石，起码也要七石吧？苏州人觉得能达到这个水平的不多。 因此，苏州人到外地旅游很少有动不动就一惊一乍的。于是石库门就谦和内敛起来。谦和，是一种谦谦君子的接近，又是一种颇有礼貌的婉拒。拒人于 千里之外不好，而拒人于一缕微笑之间就显得很人情味了，这很难，没有点道行是做不到的，需要一种至 类的太极轻功。内敛，那是一种自信，一种“家里有粮，心中不慌”式的自信。那自信的背后正与你较着 劲儿呢。不服吗？不妨进门看看，那真是“曲径通幽处，禅房花木深”，其精美之处无与伦比。你甚至不 必往深处走，只要看看石库门背面的砖雕门楼，也就足够了。其实苏州人不会真的请你进去，他不稀罕别 人的夸奖，心里早就自我评定了。苏州文化的进取心是向内的，石库门的两面有点像苏州文化发展进程中 内敛和进取的两面。石库门为苏州文化挡住了一些乱世份扰，守护了苏州人自足的精神世界，但也缠住了 苏州人的脚踵，使得苏州人一般不肯外出乱撞。水浒传里那种说走就走的游侠精神，苏州文化中多少 有一点才好。（选自苏州文化丛书苏州小巷），有删改） 17.文中第段写到，“石库门是苏州小巷中基本的建筑要素，同时也是重要的文化符号。”石库门 作为苏州小楼中基本的建筑要素，它有哪些特点？请结合文章具体罗列。（2分）18 .江南的美在文人墨客笔下愈发诱人，任选一句说说作者是如何运用文字绘出江南之美的。（3分） （1）高高的粉墙因年久而色彩斑驳，再加上那些墙头上悬垂下来的古藤、墙上露出一角来的马头墙 上的瓦花，以及你那在巷子里回响的足音，不禁使你生出走在时先隧道里的错觉来。（2）两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来:月色便朦胧在这水气里。 淡黑的起伏的连山，仿踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。（鲁迅社戏）19 .结合全文，请你谈谈对最后一段中画波浪线句子的理解。（3分） 石库门的两面有点像苏州文化发展进程中内敛和进取的两面。20 .散文贵在形散而神不散。文章最后一句话“水浒传里那种说走就走的游侠精神，苏州文化中 多少有一点才好。”你认为是不是多余？为什么？ （3分）五、大音希声，大象无形（40分）庄子说：“天地有大美而不育.“天地不育语，它只是美丽着.一个人能否沐浴在 天地万物中.易受到藁无处不在，关乎于内心.天地有大美而不言,只有“静水流深” 的心灵才能又正多见.21 .作文。（40分）御窑金砖，一朴承万网、一些人，一些事，质朴背后藏着无芒；朴拙的背后，不会让人感到单调和 乏味，反而有一种内蕴深刻的美感。平淡，是绚烂之极后的平和淡泊，譬如山珍海味之后的一道清汤，其色寡寡，其味无穷。简洁， 是繁富之后的简单雅洁，是对天然去雕饰的追求。请根据以上材料，自选角度，写一篇文章.要求： 题目自拟: 除诗歌外，文体不限； 不少于600 字; 文中不出现（或暗示）本人的姓名、校名。