陕西省西安市第一中学高二下学期期中考试语文试题中学教育试题中学教育试题.pdf
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2015-2016学年陕西省西安市第一中学高二下学期期中考试语文试题 一、基础知识和基本技能(14 题,每小题 2 分,共 8 分;5 题 10 分,共 18分。)1、下列句子中加点的词含义和用法相同的一项是()A、以致其性焉尔 凡植木之性 B、故吾不害其长而已 见长人者好烦其令 C、故曰:弊在赂秦也。其土欲故 D、凡长安富豪为观游及卖果者 传其事以为官戒 2、下面四副对联中不适用于孔子的一项是()A、至圣无域泽天下,盛德有范垂人间 B、先师功德垂青史,儒学精华照五洲 C、尊王言必称尧舜,忧世心同切孔颜 D、万世文章祖,历代帝王师 3、下列句子中书写无误的一项是()A、往者不可鉴,来者犹可追。B、过而不改,是谓过矣。C、士不可以不宏毅,任重而道远。D、志士仁人,无求生以害人,有杀身以成人。4、依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()既有条件,读书万万不能狭窄。凡能找到的书,都要读读。若读书面窄,思路就不广。但是,切切不要忘了精读,真正的本事掌握,全在于精读。你若喜欢上了一本书,不妨多读:。三遍读过,放上几天,再去读读,常又会有再新再悟的地方。A、第一遍可静心坐下来读,这叫吟味;第二遍囫囵吞枣,这叫享受;第三遍可要一句一句想着读,这叫深究。B、第一遍可一句一句想着读,这叫深究;第二遍就静心坐下来读,这叫吟味;第三遍便要囫囵吞枣读,这叫享受。C、第一遍可囫囵吞枣读,这叫享受;第二遍就静心坐下来读,这叫吟味;第三遍便要一句一句想着读,这叫深究。D、第一遍可囫囵吞枣读,这叫享受;第二遍便要一句一句想着读,这叫深究。第三遍就静心坐下来读,这叫吟味;5、默写填空(10 分)(1)_,而智勇多困于所溺。(2)开琼筵以坐花,。(3)莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,。(4)子曰:“无欲速,无见小利。,。(5)子曰:“。一日克己复礼,。,而由人乎哉?”二、阅读鉴赏(共 42分)(一)阅读下面的文言文,完成 6-10 题(69 题,每小题 2 分,共 8 分;10 题 10 分,共18分。)孔子世家 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰:“非也。予一以贯之”。孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非耶?吾何为于此?”子路曰:“意者吾未仁耶?人之不我信也。意者吾未知耶?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使智者而必行,安有王子比干?”子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非耶?吾何为于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉?”孔子曰:“赐,良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!”子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云匪兕匪虎,率彼旷野。吾道非耶?吾何为于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。注释:非与:难道不是吗?一以贯这之:意思是做人坚守一个根本的原则。率:行走。稼:种庄稼。穑:收庄稼。宰:家臣,总管。(选自史记孔子世家,有删节)6、对下列各句中加点的词的解释,不正确的一项是()A、楚救陈,军于城父 军:驻扎 B、则陈、蔡用事大夫危矣 用事:当权 C、君子亦有穷乎 穷:困厄 D、夫子推而行之,不容何病 病:痛苦 7、下列各组加点词,意义和用法完全相同的一组是()A、孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也,则耻师焉 B、于是乃相与发徒役围孔子于野 今君乃亡赵走燕 子中加点的词含义和用法相同的一项是以致其性焉尔凡植木之性故吾不害其长而已见长人者好烦其令故曰弊在赂秦也其土欲故凡长安富豪为观游及卖果者传其事以为官戒下面四副对联中不适用于孔子的一项是至圣无域泽天下盛德有误的一项是往者不可鉴来者犹可追过而不改是谓过矣士不可以不宏毅任重而道远志士仁人无求生以害人有杀身以成人依次填入下面一段文字中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是既有条件读书万万不能狭窄凡能找到的书都要读过放上几天再去读读常又会有再新再悟的地方第一遍可静心坐下来读这叫吟味第二遍囫囵吞枣这叫享受第三遍可要一句一句想着读这叫深究第一遍可一句一句想着读这叫深究第二遍就静心坐下来读这叫吟味第三遍便要囫囵吞枣读C、赐,而志不远矣 某所,而母立于兹 D、人之不我信也 郯子之徒,其贤不及孔子 8、下列各句句式特点不同类的一项是()A、予一以贯之 B、使智者而必行,安有王子比干 C、吾何为于此 D、人之不我行也 9、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A、陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人,因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时,他们考虑到孔子入楚对己不利,就共同调发役徒把孔子围困在野外。B、孔子一行被困在陈国时,粮食断绝,随从一一饿倒,生命危在旦夕,就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义,处惊而不变,用自己的行为为他所倡导的士的节操写下了形象的注解。C、子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答,虽然角度不同,但都对孔夫子之道表示质疑,表现了二人“穷”境之中的信仰危机,所以遭到了孔子的批评。D、颜回认为正确的主张不被别人采纳,自己仍坚持下去,这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答,做到审时知事而又笃信其道坚守操行,正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰,并许诺将来让颜回拥有许多财产,自己愿给他当管家。10、翻译下列句子(10 分):(1)夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉。(2)夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。(二)阅读下面南浦一诗,完成1112 题(共 6分)南浦 王安石(宋)南浦东冈二月时,物华撩我有新诗。含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。11、“鸭绿”“鹅黄”分别指什么?请具体说明。(2 分)12、第二句“物华撩我有新诗”中哪个词用得好,请简要分析。(4 分)(三)阅读下面文章,完成 1317 题(共 18分)。文学的趣味 朱光潜 孔子有言,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,仿佛以为知、好、乐是三层事,一层深一层;其实在文艺方面,第一难关是知,能知就能好,能好就能乐。知、好、乐三种子中加点的词含义和用法相同的一项是以致其性焉尔凡植木之性故吾不害其长而已见长人者好烦其令故曰弊在赂秦也其土欲故凡长安富豪为观游及卖果者传其事以为官戒下面四副对联中不适用于孔子的一项是至圣无域泽天下盛德有误的一项是往者不可鉴来者犹可追过而不改是谓过矣士不可以不宏毅任重而道远志士仁人无求生以害人有杀身以成人依次填入下面一段文字中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是既有条件读书万万不能狭窄凡能找到的书都要读过放上几天再去读读常又会有再新再悟的地方第一遍可静心坐下来读这叫吟味第二遍囫囵吞枣这叫享受第三遍可要一句一句想着读这叫深究第一遍可一句一句想着读这叫深究第二遍就静心坐下来读这叫吟味第三遍便要囫囵吞枣读心理活动融为一体,就是欣赏,而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于在知上有欠缺。有些人根本不知,当然不会感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛听琴,不起作用。这是精神上的残废。犯这种毛病的人失去大部分生命的意味。有些人知得不正确,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,只以需要刺激或麻醉,取恶劣作品疗饥过瘾,以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒,可以使整个的精神受腐化。有些人知得不周全,趣味就难免窄狭,像上文所说的,囿于某一派别的传统习尚,不能自拔。这是精神上的短视,“坐井观天,诬天藐小”。要诊治这三种流行的毛病,唯一的方剂是扩大眼界,加深知解。一切价值都由比较得来,生长在平原,你说一个小山坡最高,你可以受原谅,但是你错误。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确,你必须把世界名山都游历过,测量过。研究文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的比较资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力(这就是趣味)也就愈可靠。人类心理都有几分惰性,常以先入为主,想获得一种新趣味,往往须战胜一种很顽强的抵抗力。许多旧文学家不能欣赏新文学作品,就因为这个道理。就我个人的经验来说,起初习文言文,后来改习语体文,颇费过一番冲突与挣扎。在才置信语体文时,对文言文颇有些反感,后来多经摸索,觉得文言文仍有它的不可磨灭的价值。专就学文言文说,我起初学“桐城派”古文,跟着古文家们骂六朝文的绮靡,后来稍致力于六朝人的著作,才觉得六朝文也有为唐宋所不可及处。在诗方面,我从唐诗入手,觉宋诗索然无味,后来读宋人作品较多,才发现宋诗也特有一种风味。我学外国文学的经验也大致相同,往往从笃嗜甲派不了解乙派,到了解乙派而对甲派重新估定价值。我因而想到培养文学趣味好比开疆辟土,须逐渐把本来非我所有的征服为我所有。英国诗人华兹华斯说道:“一个诗人不仅要创造作品,还要能欣赏那种作品的趣味。”我想不仅作者如此,读者也须时常创造他的趣味。生生不息的趣味才是活的趣味,像死水一般静止的趣味必定陈腐。活的趣味时时刻刻在发见新境界,死的趣味老是囿在一个窄狭的圈子里。这道理可以适用于个人的文学修养,也可以适用于全民族的文学演进史。(节选自谈美谈文学)13、阅读全文,提取整合文段信息,完成下列填空。(4 分)本文第段从孔子的名言谈起,指出许多人在文艺趣味上有欠缺。第段列举 ,第段提出 ,从第段起,作者就文艺欣赏问题,提出一系列重要的论断。子中加点的词含义和用法相同的一项是以致其性焉尔凡植木之性故吾不害其长而已见长人者好烦其令故曰弊在赂秦也其土欲故凡长安富豪为观游及卖果者传其事以为官戒下面四副对联中不适用于孔子的一项是至圣无域泽天下盛德有误的一项是往者不可鉴来者犹可追过而不改是谓过矣士不可以不宏毅任重而道远志士仁人无求生以害人有杀身以成人依次填入下面一段文字中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是既有条件读书万万不能狭窄凡能找到的书都要读过放上几天再去读读常又会有再新再悟的地方第一遍可静心坐下来读这叫吟味第二遍囫囵吞枣这叫享受第三遍可要一句一句想着读这叫深究第一遍可一句一句想着读这叫深究第二遍就静心坐下来读这叫吟味第三遍便要囫囵吞枣读14、“精神上的残废”“精神上的中毒”“精神上的短视”具体指什么?请简要概括。(6分)(1)精神上的残废:(2)精神上的中毒:(3)精神上的短视:15、第段说“许多旧文学家不能欣赏新文学作品”,为什么不能欣赏呢?(2 分)16、文中多处引用名言名句,请举一个例子说说它的具体作用。(4 分)17、你怎样看待“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”?(2 分)三、表达交流(40分):18、阅读下面的文字,根据要求作文 有一年,英国牛津大学发现,有着350 年历史的学校大礼堂的横梁已经风干朽化,必须得更换。这二十根横梁由巨大的橡木制成,可到哪里去找长得一般粗壮的橡树,来保持这所有着几百年历史的大礼堂的原有风貌?学校园艺师向校方报告,当年的设计师已经预想到这种情况,所以早在校内一块土地上安排种植了大片橡树林。在一代代园艺师的守护下,现在,每棵橡树的尺寸都超过了横梁所需。大礼堂的横梁问题,可以圆满解决了。要求:角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外,文体自选;不少于 800字。高二语文期中考试参考答案 一、1、D 2、C 3、B 4、C参考答案:选C(“粗读”“精读”;“研究”依此思路判断)5、参照课文 二、6、D(病:担心,忧虑)7、C(都是代词,通“尔”A表顺承“那么”/表转折,“却”;B表顺承,“就”/表转折“竟然”;D助,主谓取独,/近指代词,可译为“这”8、B(疑问句,其余为倒装句)9、D(后半句对原文“使尔多财,吾为尔宰”的误解,其中“使”是“假使”的意思。全句意思是“如果将来你发了财,我愿替你当管家”)10、参考译文 11“鸭绿”指的是因风粼粼而起的“鸭绿色”水光;柔和的阳光映照下袅袅而垂的当是“鹅黄”色的新柳。“鸭绿”、“鹅黄”用的是借代。12、“撩”字用得好(1 分),拟人化的手法(1 分),从侧面烘托了南浦风光旖旎(1 分),又点明引发诗歌创作激情的原因,令人遐思。(1 分)13、(4分)文艺欣赏的三种毛病 诊治的办法(每个空格 2 分)14、(6 分)(1)根本不知,感受不到趣味。(2)趣味低劣,缺乏鉴赏力。(3)知得不全,趣味狭窄。(每个小题 2 分)15、(2 分)因为这些旧文学家都有几分惰性,常先入为主,不能战胜一种很顽强的抵抗力,所以不能欣赏。(意思对即可)16、(4 分)答案示例 1:第 1 段引用孔子“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的话,引出了文艺欣赏的不同见解。答案示例 2:第 5 段引用孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的话,说明研究文学也像估计山的大小一样,比较资料愈丰富,子中加点的词含义和用法相同的一项是以致其性焉尔凡植木之性故吾不害其长而已见长人者好烦其令故曰弊在赂秦也其土欲故凡长安富豪为观游及卖果者传其事以为官戒下面四副对联中不适用于孔子的一项是至圣无域泽天下盛德有误的一项是往者不可鉴来者犹可追过而不改是谓过矣士不可以不宏毅任重而道远志士仁人无求生以害人有杀身以成人依次填入下面一段文字中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是既有条件读书万万不能狭窄凡能找到的书都要读过放上几天再去读读常又会有再新再悟的地方第一遍可静心坐下来读这叫吟味第二遍囫囵吞枣这叫享受第三遍可要一句一句想着读这叫深究第一遍可一句一句想着读这叫深究第二遍就静心坐下来读这叫吟味第三遍便要囫囵吞枣读透视愈正确,鉴别力也就愈可靠的道理。答案示例 3:第 6 段引用华兹华斯“一个诗人不仅要创造作品,还要能欣赏那种作品的趣味”的话,引出不光是作者,包括读者也须时常创造文学趣味,使趣味广泛而鲜活。(3 分,答出名言得 1 分,说出具体作用得 2 分,言之成理即可。)17、根据答题情况斟酌给分。三、作文:参照高考作文评分标准打分【思路点拨】这道作文题中材料意思显豁。立意可以从设计师、园艺师等角度出发,抓住“设计师”“园艺师”“预想”“守护”等关键词去构思立意。文言文参考译文:孔子迁居到蔡国的第三年,吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国,驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间,楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼,陈国、蔡国的大夫谋划说:“孔子是个贤人,他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间,众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国,是大国,派人前来聘请孔子,倘若孔子在楚国起用,我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危俭了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路,断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪,饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读,演奏歌唱,传授诗书礼乐毫不间断。子路生气,来见孔子说:“君子也有穷困吗?”孔子说:“君子能固守穷困而不动摇,小人穷困就胡作非为了。”子贡怒气发作。孔子说:“赐啊,你以为我是个博学强记的人吗?”子贡说:“是。难道不是吗?”孔子说:“不是啊。我是用一个思想贯穿于全部学说。”孔子知道弟子们有怨恨之心,就召见子路而询问道:“诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说:“猜想我们还没有达到仁吧!所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到知吧!所以别人不实行我们的学说。”孔子说:“有这些缘由吗!仲由,我打比方给你听,假如仁者就必定受到信任,那怎么还会有伯夷、叔齐?假如知者就必定能行得通,那怎么还会有王子比干?”子路出去,子贡进入见面。孔子说:“赐啊,诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说:“赐,优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成,优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说,用法度来规范国家,用道统来治理臣民,但不能保证被世道所容,如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐,你的志向太不远大了!”子贡出去,颜回入门进见。孔子说:“回啊,诗中说:不是犀牛也不是老虎,却疲于奔命在空旷的原野。我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说:“老师的学说极其弘大,所以天下没有国家能够容纳。即使如此,老师推广而实行它,不被容纳怕什么?正是不被容纳,然后才现出君子本色!老师的学说不修明,这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用,这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么?不被容纳然后才现出君子本色。孔子高兴地笑道:“有道子中加点的词含义和用法相同的一项是以致其性焉尔凡植木之性故吾不害其长而已见长人者好烦其令故曰弊在赂秦也其土欲故凡长安富豪为观游及卖果者传其事以为官戒下面四副对联中不适用于孔子的一项是至圣无域泽天下盛德有误的一项是往者不可鉴来者犹可追过而不改是谓过矣士不可以不宏毅任重而道远志士仁人无求生以害人有杀身以成人依次填入下面一段文字中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是既有条件读书万万不能狭窄凡能找到的书都要读过放上几天再去读读常又会有再新再悟的地方第一遍可静心坐下来读这叫吟味第二遍囫囵吞枣这叫享受第三遍可要一句一句想着读这叫深究第一遍可一句一句想着读这叫深究第二遍就静心坐下来读这叫吟味第三遍便要囫囵吞枣读理啊,颜家的孩子!假使你拥有许多财产,我给你当管家。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子,孔子然后得以脱身。子中加点的词含义和用法相同的一项是以致其性焉尔凡植木之性故吾不害其长而已见长人者好烦其令故曰弊在赂秦也其土欲故凡长安富豪为观游及卖果者传其事以为官戒下面四副对联中不适用于孔子的一项是至圣无域泽天下盛德有误的一项是往者不可鉴来者犹可追过而不改是谓过矣士不可以不宏毅任重而道远志士仁人无求生以害人有杀身以成人依次填入下面一段文字中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是既有条件读书万万不能狭窄凡能找到的书都要读过放上几天再去读读常又会有再新再悟的地方第一遍可静心坐下来读这叫吟味第二遍囫囵吞枣这叫享受第三遍可要一句一句想着读这叫深究第一遍可一句一句想着读这叫深究第二遍就静心坐下来读这叫吟味第三遍便要囫囵吞枣读