初中国庆班会活动主持稿5篇.docx

初中国庆班会活动主持稿5篇 甲：尊敬的教师， 乙：亲爱的同学 合：大家好! 甲：送去五月的芳香 乙：迎来六月的时间 甲：我们的心像怒放的花朵 乙：荡起一片欢快的海洋! 甲：六月，是童年的摇篮，是童年的梦乡。 乙：六月，有童年的沃土，有童年的太阳。 甲：六月，是一支歌，一支幸福的歌- 乙：小朋友们迈着喜悦的步伐，走进了六月，走进了我们自己的节日 合：“六一”儿童节! 甲：尽管，我们只是一棵幼苗，但我们傲慢地生活在父母的怀抱。 乙：尽管，我们只是一颗小星星，但我们幸福地闪亮在教师的身边。 甲：在这美妙的节日里，让我们满怀感谢之情地说一声 乙：感谢你们，辛勤的教师!感谢你们，还在辛勤劳动的爸爸妈妈! 甲：三二班六一联欢会 合：现-在-开-始-! 初中国庆班会活动主持稿【篇2】 李阳：诚信是金。俗话说：是金子总会发光的!一个人有了诚信，他的生命就会闪光。 贾悦勇：诚信是真。有时候，幸福围绕在我们四周，可我们常不自知，由于我们需要一双慧眼来把世界看得清清晰楚，真真实切，但最重要的是彼此都需要诚信，来到达彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。 李阳：诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华美，美丽，却忘掉了心灵美，其实心灵美才是真正的美。 贾悦勇：诚信是德，人们常说：艰难奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说：诚信也是人与人交往中必不行缺的一种美德。 李阳 贾悦勇(合)：下面我宣布汉王中学七五班诚信-人生的财宝主题班会现在开头。 李阳：下面请观赏王思涵、王小兵同学表演的情景剧诚信 贾悦勇：生活有了诚信才更加绚烂，下面请大家讲一讲关于诚信方面的故事。 李阳：人生有了诚信才更加迷人。下面请大家列举关于诚信方面的名言警句。 贾悦勇：世界由于有了诚信才更加精彩。下面我们来解读诚信的含义，并思索为什么要讲诚信? 李阳：播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有整个世界!但是有人却说狡猾人吃亏，奸猾者占廉价?你们同意这个观点吗?请大家发表你们的见解。 贾悦勇：诚信是一个人安家立命的根底，是一个人立足社会的通行证，是一个人生存和进展的重要条件，是我们做人的根本准则、立身之本，是人生最重要的财宝。下来我们来看看名人们是怎么谈诚信的。 李阳：诚信这么重要，但是我们身边却有很多不诚信现象，下来我们来看看两个案例。 贾悦勇：李阳同学，你觉得什么时候都必需讲诚信吗?在一些特定时候就不能说谎吗? 李阳：教师，我觉得对敌人，还有坏人就不能讲诚信，对他们的慈爱就是对自己的残忍。至于在生活中，是万万不行说谎的吧! 贾悦勇：不肯定吧，那我们下来看看两个事例。 李阳：说了这麽多，我们今后应当如何去讲诚信呢?下来请大家谈一谈。 贾悦勇：诚信是金。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃烧一片心空。下来我们一起来朗读一首诗，我选择诚信。 李阳 贾悦勇(合)：信任通过今日的班会，同学们对诚信有了更深刻的理解!汉王中学七五班诚信-人生的财宝主题班会到此完毕。感谢领导们的光临指导，感谢同学们的积极参加，请大家为自己鼓掌!加油! 初中国庆班会活动主持稿【篇3】 男：教师们 女：同学们 合：大家下午好! 女：今日这个班会课我们又有一个新的主题活动，大家想知道是什么吗? 男：我们今日的内容就是关于文明礼仪的。 女：文明礼仪在我们的生活中到处用到，已经是滚瓜烂熟了。 男：在家里，学校里,，公路上，大厦上，网上，电视里，随处都可以观察这个词。 女：但是在生活中我们有的人却不怎么留意文明礼仪，今日我们首先就这个话题选出文明礼仪做得的人，每组选出一名代表来参与竞选。 男：在竞选途中，不能有违反纪律的表现，否则我们将给那位同学扣分，请大家留意好自己的文明礼仪。 女：好，那我们请各位代表走上讲台，用一两句话做一个自我介绍(5分钟左右) 男：现在每一位同学拿出一张纸，讲台上站着的正是我们文明礼仪做得较好的同学，请大家进展评比，只能选一位做得的。 女：请大家留意，要公正选举，这次选举不是一个组为单位，而是以个人为中心。群众的眼睛是雪亮的，我就不必多说了，开头选举吧! 初中国庆班会活动主持稿【篇4】 A:各位敬重的嘉宾,教师们. B:各位亲爱的同学,朋友们. AB:大家下午好. A：光阴荏苒，岁月从指间悄悄消逝，面对过往的青春，绚丽的梦在心中沉淀，七彩的故事划过心田，成长留下最清晰的印记。 B:回眸年华的远徉与青春季节的轮回，几多思索，几多感悟，在心间旖旎成一处风景，在岁月的河流中，我渐渐观赏。 AB：今日，在这里我们盼望能与大家一起共享我的思索，我的感悟，更盼望能带给大家一些收获! A：现在，班会正式开头。 B:有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞上去。另外一种动物就是蜗牛。蜗牛到达金字塔顶，主观上是凭它永不停息的执着精神，客观上应归功于它厚重的壳。正是这看上去又笨又拙、有些负重的壳，让小小蜗牛得以到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样的作用。可是生活中，大多数人只艳羡鹰的翅膀，很少在意蜗牛的壳。就像我们艳羡别人能有某种天赋或特长而获得某些成就，却成天埋怨我们身上要背负太沉重的“壳”一样。 初中国庆班会活动主持稿【篇5】 合：现在我宣布，宜宾市黄桷庄小学六年级三班诚信如金，友善待人主题班会现在开头。 甲：诚信是什么? 乙：从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、狡猾、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在说文解字中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚恳、恳切、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。 甲：诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置非常重要。他说：“是故诚者，天之道也;思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣，不诚则不能化万物;圣人为知矣，不诚则不能化万民;父子为亲矣，不诚则疏;君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在礼记·中庸里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境地：“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯穿多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，到达“天人合一”的境地。大学把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚恳在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的根底和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。 乙：信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚恳无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的进展，原有的纯朴的社会被渐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍旧要靠天地鬼神的威慑力气维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教颜色，成为纯粹的道德标准。孔子认为，“信”是“仁”的表达，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。左传·文公4年中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”吕氏春秋·贵信对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不行使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎!”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最根本的社会行为标准。并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。 他认为“信”要求诚恳，表里如一，言行全都。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子根本一样。在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。 甲：请(待定)来给我们讲一讲生活中不诚信的案例。 乙：如何才能成为一个诚恳有礼貌的人?1、公平待人，与人为善。敬重他人的人格、宗教信仰、民族风俗。谦恭礼让，尊老爱幼，帮忙残疾人。 甲：2、 敬重教职工,见面行礼或主动问好,答复师长问话要起立敬重教职工，见面行礼或主动问好，答复师长问话要起立，给教师提意见态度要恳切。 乙：3、同学之间相互敬重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同学，不戏弄他人，发生冲突多做自我批判，不能够老想着别人不对! 甲：2022年有关部门面对全国中小学生看展了“你认为最急迫解决最需要解决的校园损害”问卷调查，数据显示“语言损害”居众多损害中的首位，比例高达81.45%。 乙：4、使用礼貌用语，讲话留意场合，态度友善，要讲一般话。承受或递送物品时要起立并用双手。 乙：请同学们朗读文明礼貌日常用语 甲：3分钟完成选择题 甲：1、我们该如何待人? 2、如何做一个诚恳的人? 必需履行承诺; 坚持实事求是; 在自己做错事后敢于担当责任，仔细改正错误; 也要讲究策略。 要真诚待人 乙：请同学们朗读诗句 合：现在我宣布，宜宾市黄桷庄小学六年级三班诚信如金，友善待人主题班会到此完毕。