藤野先生读后感500字(精选6篇).docx

藤野先生读后感500字(精选6篇)藤野先生读后感500字(精选6篇) 苏联教育家苏霍姆林斯基说得好：“假犹如学的智力生活仅局限于教科书，假如他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不行能有自己特别爱好的。”每一个同学要在书籍的世界里，有自己的生活。这里给大家共享一些藤野先生读后感500字，便利大家学习。 藤野先生读后感500字篇1 在我认为我师之中，他是最使我感谢，给我鼓舞的一个。”鲁迅先生这样说。 他是谁?没错，他就是令全部同学都爱戴、敬重的老师藤野先生。 这篇藤野先生出自鲁迅先生的朝花夕拾。文中，鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留同学”在日本的生活窘况：备受那些具有狭隘民族观念同学的排斥，这是鲁迅厌恶不已的。 在这样的状况下，作为日本老师的藤野先生，他对来自中国的留同学鲁迅没有任何傲岸与偏见，没有用大家固有的弱国、腐朽形象去看待、赞扬鲁迅和他的同胞们，反而在教学上更加地关怀和照看鲁迅。 虽然有时候藤野先生自己不修边幅，但对于自己的同学，却生怕他上课记不全讲义，每周仔细地帮鲁迅修改讲义，对鲁迅的学习，关怀的细致入微。 鲁迅画解剖图时，血管位置不正确，藤野先生不仅给他重新改正，而且还幽默地告知鲁迅，解剖图不是美术，实物是什么样子就要照原样画，藤野先生教学一丝不苟，严谨认真。 藤野先生是一个纯粹的教育者，他对每个同学都有着热切的希望、不倦的教育和一颗播种学问的心。 小而言之，是为同学，就是希望同学们能学有所成，走出一片宽敞的天地。 大而言之，是为学术，就是希望医学能进展得越来越好，挽救更多人的生命。 这或许就是鲁迅在很长时间后还能记着和感谢藤野先生的缘由。 虽然教的时间不长，但在鲁迅心里，在我们读者的心里，藤野先生的人格是宏大的，令人敬重的。 藤野先生读后感500字篇2 朝花夕拾是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和伴侣的记忆。以前我就读过里面的藤野先生一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。 这篇文章里“或许是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操劳”，对这一段我印象深刻。 从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。 这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，由于无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，挽救当时已经麻木的中国人，他也在此时转变了学医救国的初衷，虽然从今与藤野先生分别，但藤野先生严峻认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌便使我忽有良心发觉，并且增加了士气，于是点上一支烟，又连续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。” 鲁迅先生是一位宏大的文学家，思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到超群的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。 藤野先生读后感500字篇3 他爱同学，教同学唱歌跳舞，和同学打成一片，关怀疼惜弱势同学，为受到不公正待遇的同学打抱不平，难怪同学做梦都想到他，几十年以后照旧惦念着他。在老师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很简洁促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。 韩麦尔先生的爱国心情感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉真惊异，今日听讲我会都懂，他讲的似乎挺简洁，挺简洁。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的爱，突破了熟识上由具体到抽象的瓶颈。 对同学而言，老师一般都具有自然的影响力，假如这种影响力是建立在老师身份所赐予的权力基础之上的，那是不稳固的。而假如这种影响力是靠老师的人格魅力赢得的，那就相当长期而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响同学的一生，老师高尚的德行和追求，深化同学心田，为同学奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。 教材中消逝的老师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的同学，也启发着我们当代老师：提高自身修养，增加人格魅力，努力提高教学质量，给同学以影响一生的精神食粮。 藤野先生读后感500字篇4 他，是鲁迅先生在卑视的浪潮中遇见的一抹孤帆;他，是鲁迅先生在外国孤援无助时的一把温和的手;他是鲁迅先生事业上的助力人。他不因外人的非议、流言而转变自己的做法，他是鲁迅先生一生中最重要的一位良师藤野先生。 还记得鲁迅先生初识他的模样：“其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。”从其面貌上来看，似乎像极了那一心苦读的书生。但，人不行貌相。或许鲁迅先生不会想到，这竟是他一生的良师。 或许在我们的眼中，藤野先生只是尽了他做老师的职责。可你们却未看到，在日本同学一起背后谈论鲁迅时，一起对鲁迅先生指教育点时，读后感藤野先生并未听取流言蜚语，他坚持自己。他没有种族卑视，他公正对待每一位同学。他赐予鲁迅的不仅是科学学问上的丰富，更是灵魂与精神上的劝慰。 或许在我们眼中，鲁迅先生的患病、境况对我们来说没有那么深刻，也不够特别糟糕。但我们未尝观看外国人对鲁迅的无情嘲讽与打压，在这种时刻，藤野先生给了鲁迅温和，这可将谩骂、赞扬与黑暗都冲淡，留下爱的淡淡芳香。 在我的眼中，藤野先生认真对待每一位同学，身为当时进展很快并是强国的日本教授，无小看弱国的同学，还倾力栽培，公正对待每一位同学。他学识渊博，细心未鲁迅纠错与讲解，人的一生莫过于有良师指导。 还记得初识你的模样，只是后悔未能给您写一封信，以表达对您的深深感谢。 藤野先生读后感500字篇5 鲁迅是怀着一腔赤诚从东京到仙台，他不愿整日面对那些迂腐的同胞，成了第一个仙台的中国留同学，食不果腹也好，至少这里没有让他为了别人的身份而感到耻辱的人。 他认为他能开心着学成，回国，治病救人，可人心又是何其难医?影片里的中国人看着同胞惨遭屠杀是麻木的，中国是一个只有需求没有追求的国家，鲁迅才反应过来。他认为人健康了，就能摆脱“东亚病夫”的帽子，可他纵然千般能耐，医出的也是一具具被自私与脆弱架空的健壮皮囊，被敌国当作战利品论功行赏。若说中国人的劣根性是种子，中国人是花果，那鲁迅也只能修修花叶，最终那果实还要被别人践踏摘来，他就是再如何努力，也动摇不了根深蒂固的种子半分。放弃自己热衷很久的事情是很难的，可鲁迅还是由于一部影片便弃医从文了。 他知道他学医是为医人，那么此时从文，是要医国，可仅凭鲁迅一人想改换朝夕太难，或许少他一人也没什么，他清楚这点，可还是想勉力一试，万一他的哪部作品就成了中华民众觉醒的转折点了呢?再不然，纵使中国最终败了，他也能让后世知道。不是全部中国人，都甘做亡国奴，也有瘦弱的“东亚病夫”会仅凭“华夏”这飘渺了五千余年的信仰而肝脑涂地在所不惜。他放下了手术刀，提起了笔杆，连续在焦土上战斗。他始终期盼着，让他做出这个准备的影片里国人麻木不仁的脸被染上些颜色，即使是哀痛的也无妨，起码中国，最终要糊涂了。 藤野先生读后感500字篇6 鲁迅初到日本留学时，看到的是清国留同学在饱含中国人耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留同学们傍晚学跳舞的吵闹。这让鲁迅极为厌恶。也正是这样他去了仙台，在那里与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，为同学订正解剖图，他关怀解刨实习，他毫不掩饰地向我了解裹脚。 在我们的生命中都会有一个对自己影响很深的，令我们终身难忘的老师。无论他教了你什么，你学会了什么，你总会有所转变，有所感悟。在鲁迅的同同学涯中，也有这样一个令他难忘的老师藤野先生。 在这一个个片段中，我看到了一群忘国、忘族、忘志的同学。一个个好玩纵乐。在看中国人被屠杀的时候，竟一个个拍掌欢呼：“万岁!”他们去日本是为了学习学问、报效祖国。没想到离开中国，倒转变了他们的心他们的志心、族心、国心。他们去留学倒像去移了民，换了心，卖了国!在这些片段中，与之相反的恰是身为日本人的藤野先生。我看到的，是那个对同学要求严格的滕野先生;那个对鲁迅关爱有加的滕野先生;那个毫无民族偏见的藤野先生!这样一位有着珍贵人格的老师，也难怪鲁迅会说：“在我全部认为的我师之中，他是最使我感谢，给我鼓舞的一个。”作为一名同学，能够在生命中遇见这样的，对自己亦师广亦友的老师，真是人生中的一大幸运。作为一名同学，我们的老师是一个引导。我们还需要志向、需要祖国、需要民族，才能真正强大。7