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    精选《三字经》读后感小学10篇_1.docx

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    精选《三字经》读后感小学10篇_1.docx

    精选三字经读后感小学10篇精选三字经读后感学校(篇1) 三字经是我国古代的启蒙教育读本,大家对它也特别生疏,“人之初,性本善”,耳边仿佛回荡着几百年前,私塾里的学童正咿咿呀呀地诵读声,我就情不自禁地拿起书,有滋有味地看起来。 读到“玉不琢,不成器”这句话时,我仿佛看到了一块刚掘出的碧玉,经过工匠长年累月地精雕细琢,成了一件精致绝伦的玉器。人也是这样,要经过很长时间的磨炼、学习、持之以恒,才能成功。可我有时候也不能坚持毕竟,有些方案实行一两个星期就以失败告终。有一次,我方案每次写完作业就要检查,提高正确率。开头时我还认认真真从头到尾看一遍,检查出些小问题。三四天后,就没急躁了,草草地瞟一眼,看两下,就做别的事去了。凑巧“屋漏又逢连夜雨”,有几天作业特别多,我一写完连看也不想看了,热忱从沸点降到冰点。后来几天又偷懒,隔两天检查一次,最终还是没能持之以恒。 三字经最终的“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力”值得我们去深思。这句话的意思是:勤奋努力地学习,确定会获得成功,而每天玩乐、懒散是没有好处的。我们要引以为戒,应当勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔,它告知我们一分耕耘一分收获,不行虚度岁月,蹉跎光阴。我们是学校生,爱玩是我们的天性,但我们也要学会合理支配时间,做到劳逸结合,不要成天沉迷于玩耍。学习时也要改掉懒散的毛病,要一丝不苟、认认真真的学习,不断地提高学习效率,不要铺张宝贵的时间。回想以前,真是惭愧。有一次,我在做一些奥数题,每一道题就像一座座迷宫,让人看得一点头绪都没有。于是,我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而,我的脑海里却始终没有丢下那一座座迷宫,心情焦燥担忧。可是,引人入胜、趣味横生的电视节目,不久就把我的思绪带到九霄云外去了。直到晚上,我才记起奥数题还没做,心中一阵紧急,没方法,只能挑灯奋战把它们做完了。后来,我才发觉其实题目很简洁解答,早上却由于偷懒没有认真思考。看来真是“书山有路勤为径”啊!学习不就在于勤吗?要是学习不勤奋,再聪慧也没用。 “明日复明日,明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒散是我们学习中最大的敌人,我们确定要战胜它,并要持之以恒,不断的超越自己,让我们一起努力吧!三字经里面还有许多精彩词句,值得我们深思。每天读一读,可以陶冶情操,也可以不断的鞭策自己,让我们离成功更进一步! 三字经是学习中华传统文化不行多得的读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传奇,广泛生动。用典多,学问性强,是一部在儒家思想指导下编成的读物,布满了乐观向上的精神。 如今每个家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的消逝都是家庭教育不良或不严而造成的,三字经中“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”还有“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”等都说明白为人父母的责任和严格要求子女的重要性。 “养不教父之过教不严师之惰”严格的教育是通往成才之路的必定途径。对同学的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应当理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 “玉不琢不成器人不学不知义”一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区分,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。 通过学习三字经,我对中国传统文化的博大精深、源远流长感到傲慢,而最大的收获是对同学进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德。 精选三字经读后感学校(篇2) 暑期里,我跟随复旦高校钱文忠教授一起走进三字经,踏着祖先的光辉脚印;感受中华民族的历史文化;倾听先辈困难的创业故事,我深肤浅醉在这美的享受之中,身心浸润着中华民族的传统美德,感受颇多。 中华民族传统美德的的内涵丰富而深刻,她有忧国忧民,为民请命的爱国精神;她有静静奉献,不求索取的高尚境界;她有力克万难,振兴中华的坚决信念;她有有孝敬父母、敬重师长的道德规范;她有立志勤学、自强不息的拼搏精神;她有见利思义、助人为乐的从高情操;她有律己宽仁、惩恶扬善的处世准则;她有恳切可信、质朴守法的生活信条;她有自尊互敬、和谐相处的礼仪风范 我国自古以来始终有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。周易上说:正家而天下定矣。礼记上说:家齐而后治国。孝经上说:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。假如真正做到敬重自己的父母,那么必定会以同样的心态去敬重四周的长辈。正所谓老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 千百年来,父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则,对维护社会稳定、促进社会进步起到了乐观的作用。家庭是社会的细胞,在现代社会,家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化,但父慈子孝、夫妻和谐照旧是人们应当信守的道义。 见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武,宁死不屈的颜真卿,砍头不要紧,只要主义真的夏明翰,舍身抢救外国落水儿童的罗盛教,临危不惧舍身拦惊马的刘英俊,勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今日,我们照旧需要继承和发扬见义勇为的传统美德。 恳切守信是中华民族的传统美德。言必行,行必果,一言既出,驷马难追,这些流传了千百年的古话,形象地表达了中华民族恳切守信的品质。 诚信是社会文明的重要标志,也是市场经济必要守则。恳切的人,才能心智清明,择善而从。恳切是一个人的立身之本,也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以独立,企业无诚信难以生存,政府无诚信不能取信于民,国家无诚信难以进展。 我们是炎黄子孙,让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋,万代流传。 精选三字经读后感学校(篇3) “人之初,性本善,性相近,习相远”无意中听到一个孩子郎朗有声、韵律齐整的吟诵声,我不由得重拾这本小时候就读过的三字经,细细品尝其中关于历史、天文、地理、道德等许多学问,字里行间里渗透的道理更是让我感悟颇深、意犹未尽。正如古人云:“熟读三字经、并可知天下事,通圣人礼。”它记载的沧海桑田,不愧为中华民族的绚烂文化,耸立于世界之巅的精华,源远流长。 “头悬梁,锥刺股;彼不教、自勤苦。如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓”宋朝中枢令赵普读了一辈子论语,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没有钱买书,也能如此好学;孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上,苏秦学习困倦是用锥子刺自己的大腿,条件艰苦亦能如此勤奋;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当灯看书,孙康依靠雪的反光看书,环境恶劣亦能如此上进。想到现在的我,真是惭愧不已 学校毕业之后,顺当升入现在的学校,自以为离开了父母的管束,可以天高任鸟飞、海阔凭鱼跃了,不需要再为完成老师的叮嘱而勤学苦练,也没有家长每天在耳边叨念不止了。于是,在学校的课堂上常常三心二意,对老师讲授的内容只求听个一知半解就心满意足,不再讲究学习效率,也不再计较时间的充实,有时候还嫌老师啰嗦,有意跟老师唱对台戏,就连课后作业都是潦草完成,月假回到家里,只要瞄到手机,不玩个痛快那是确定不愿善罢甘休的。上次,我们班组织到井冈山参加研学旅行,老师是允许我们带手机,那可把我乐坏了,只要一有空,我就躲着玩手机,几次差点掉队,恍恍惚惚一个学期结束了。期末考试成果一出,连我自己也蒙了几门功课都是班上的垫底分数。这可不是原来的那个自己呀!我离曾经年少时的人生目标渐行渐远了,虽然心乱如麻,却始终没有想明白其中的原由。 在这次的重读三字经,我突然明白了:放纵自己,就是在毁灭自己呀。是轻率和不自控让自己在堕落,正如三字经中“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,我暗暗下定决心,不能再铺张时间和光阴,要好好学习。我需要静下心来,给自己做个详细方案才行,亦如“一而十,十而百,百而千,千而万”,把困难化成一小步一小步,我想,胜利还是指日可待的。 精选三字经读后感学校(篇4) “人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”国庆节放假期间,妈妈把在我小时候给我买的三字经拿了出来,让我又重新读了一遍。在没上学之前,有很多地方我都读不明白,现在我是四班级的学校生了,又经过爸爸的讲解,我懂得了很多学问和道理。三字经的每一个字,都在叙述着一个个人生哲理。比如说“玉不琢,不成器。人不学,不知义”,意思就是:即使是宝石,美玉,假如不经过玉工的打磨雕琢,就不行能变成精致的工艺品。一个人假如不努力读书学习,就不行能变成精致的工艺品。一个人假如不努力读书学习,就不会懂得礼仪。不能铺张光阴,要好好学习,将来成为对社会有用的人。而“一而十,十而百,百而千,千而万”的意思,就是要逐步做事,一步一步来。“子不学,非所宜。幼不学,老何为?”就是:小孩子不努力学习,这是很不妥当。假如幼年不好好读书学习,那么到老的时候还能有什么作为呢?所以我们现在要勤奋好学,读书必需懂得“学则智,不学则愚,有不满则进步”这些道理都是通过求知无坦途,学问无捷径而得来的。 还有一段关于古人刻苦学习方面的内容:“披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉”。“头悬梁,锥刺股。彼不教,自 勤苦”。“如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角。身虽劳,忧苦卓”。这四段话的意思是这样的:汉朝的路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上。公孙弘削竹片用来抄书,他们都没钱买书,可是仍不忘要勤勉自学。孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上。苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但都能自觉学习,晋朝的车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书。孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有由于点不起灯而停下学习;汉朝的朱买臣,隋朝的李密,他们尽管身体很劳累,却不放弃学习。读完后,我特殊感动,古人没有我们现在这样优越的条件,有美丽宽敞的校内,坐在光明的教室,有辛勤的老师教育我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的条件下,我们没有刻苦、努力的.学习,就辜负了父母,老师对我们的期望。我们要实现自觉的理想,将来成为祖国的栋梁,就必需从现在做起好好学习,认真读书,把握更多的文化学问。 精选三字经读后感学校(篇5) 在生活中我用过的三字经有为人子,方少时,亲师友,习礼仪。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。在学校里我敬重老师,团结同学,向大哥哥大姐姐们学习,学习他们的优点,同时也疼惜小同学,在家我孝敬父母,有了好吃的东西,我总是先给爸爸、妈妈尝后我在吃。 我知道一个人从小要学习做人道理,首先做到孝敬父母,敬重兄长、友爱弟妹,由于这是人类最基本的德行,其次就是学习看到的和听到的学问,学习数学语文等各种文化学问,这样才能奠定好做人和求学的基础。 “玉不琢,不成器。人不学,不知义。”同学就像一块玉,只有打磨后才会成为器具,假如没了打磨就永久是一块玉石。人假如不学习,就不懂文化。现在社会有了很大的进展,科学技术有了很大的提高,只有不断地学习,和努力地学习,才能学到更多的学问,才能做一个对社会有用的人。 三字经就像一个老师,教育着我们,为我们铺设人生的道路,让我们成为有用的人。 精选三字经读后感学校(篇6) 今日我读了三字经最终的一些“莹八岁,能咏诗”到“戒之哉,宜勉力”,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话特别影响我“幼而学,壮而行,上致君,下领导”“扬名声,显父母,光于前,裕于后”“勤有功,戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习,不能耽搁学习的黄金时段。这,长大为国。、为民、为自己都有好处。 还能使父母长辈感到高傲傲慢,造福于后代。 以前,我总以为学习的机会和时间还很长,不必这么累这么认真地学习,可以留着一些学问以后慢慢学。可现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们学习的机会只有那几次,错过了就再也遇不到了。并且学问也像一个黑洞一样,越来越大。今日你会了这个,明天又有新的学问等着你,可谁又能保证你前一天学的学问忘不了呢?学问像一只被人吹的气球一样越来越大,就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以,我们要把握好近在手边的学习机会,千万不能错过,一错过就再也记不住了。 玩耍的欢快只是临时性的欢快,并且这种欢快就像夏天里的冰一样,一吃还想吃。我们同学可以享受一下这种欢快,不过不行多享。假如多享受,意志差的同学就会把握不住自己,从而无心学习,长大后悔莫及。学习的欢快是永久性的欢快。它像一杯咖啡,刚开头有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最终是香醇。我们要学会做长期的欢快,虽然刚开头没有香,不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长期的欢快。 我要学会做一个珍惜时间,品尝学习“咖啡”的小才女。 精选三字经读后感学校(篇7) 或许我三岁的时候,妈妈就让我背三诵三字经只是那会,尽觉得三字经朗朗上口,像唱歌儿似的,并没能理解其中的道理。随着年龄的增长,在日常生活中我接触越来越多的三字经,并带着几分不解与惊奇。拿起三字经好好的细读起来,感慨也油然而生。 “香九龄,能温席。融四岁,能让梨。” 黄香九岁的时候就知道在寒冷的冬天替父亲温暧冰冷的被窝。孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,自已吃小的。而今我也九岁,总是无条件向父母索取却未曾说声“感谢!”并把这一切当成理所当然。只要是我想要的,张口就要。与弟弟相处,也经常由于一点零食或一个玩具就大打出手。相比起来,我真是自愧不如。三字经短短的十几个字,竟把孝敬与谦让讲的淋漓尽致啊。 “如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。” 话说晋朝车胤买不起油灯,把萤火虫装纱袋照明读书,孙康家贫就借大雪的反光来读书。在如此的环境中,都没有停止过学习。而现今,包括我身边的同学,个个条件都好,可却没人能勤奋学习,只要有时间全是要么面对电视机,或抱着电脑,手机玩玩耍,错过良好的学习时机,铺张大量的时间。 “扬名声,显父母。” 获得好的名声,为父母争光。这句话就是我不太赞同的,不管是学习,还是获得好的名声,全是为自已,而不是为别人,人不是为争光而学习,学习是要不断的完善自我提升自我,让生活变得更好!不过对于以前那个封建制度下的学者,扬名声,的确可显家底。我们只需吸取其精华。 三字经是中华文化的宝典,句句都是经典,值得我们不断地去学习。 精选三字经读后感学校(篇8) 嗯,没啥惊异的,没上学校的时候就读了唐诗,百家姓也看了,12岁之前也开头接触诸子了,历史书也没少看,恰恰就是没有看三字经。这次为了自己的外甥读书,买了本三字经,不是啥图文的,就是地道的中华书局出的,一点都不fancy。看了之后还是挺有感受的: 为学者,必有初。学校终,至四书.四书通,孝经熟。如六经,始可读.经既明,方读子.经子通,读诸史.这个说明白读书的挨次,三字经作为启蒙读物,四书学习做人的基础,六经则是进一步阐述儒家的思想,只有等建立了明确的人身观世界观(说难听了就是所谓的对错的推断之后)才进一步的去读诸子,等这些都明白了才开头去接触历史。这个挨次说明白一个基本的道理,书不是乱读的,一切都要循序渐进,所谓的少不读三国,老不读水浒也是这个道理,小时候不能上来就接触所谓的诸子百家,更不能直接的去开头读历史。经史,经史,只有明白了经才能去理解史,只有明白了自己才能去看这个世界。我爸很多年前就说我不是不读书,而是读书读多了还没人教,最开头没什么理解,以后逐步发觉了读书却是要有这个步骤,我小时候读的第一本字书应当是孙子兵法,然后通过这个开头争论兵家,通过兵家而去了解历史,通过历史去学习法家,通过法家来去了解自己还有这个世界。 结果虽然不能算是差,但是我没方法接受所谓的对错善恶,历史上的对错又是什么呢:由于胜者为王败者贼,所以成功者不会被指责,那么为了成功不择手段也是合理的。虽然我觉得现实就是如此,但是这也是种悲剧吧,果真人才人才,成才之前应当学会怎么做人。 精选三字经读后感学校(篇9) 今日我读了三字经最终的一些“莹八岁,能咏诗”到“戒之哉,宜勉力”,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话特别影响我“幼而学,壮而行,上致君,下领导”“扬名声,显父母,光于前,裕于后”“勤有功,戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习,不能耽搁学习的黄金时段。这样,长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到高傲傲慢,造福于后代。 以前,我总以为学习的机会和时间还很长,不必这么累这么认真地学习,可以留着一些学问以后慢慢学。可现在我才知道,光阴似箭,日月如梭。我们学习的机会只有那几次,错过了就再也遇不到了。并且学问也像一个黑洞一样,越来越大。今日你会了这个,明天又有新的学问等着你,可谁又能保证你前一天学的学问忘不了呢?学问像一只被人吹的气球一样越来越大,就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以,我们要把握好近在手边的学习机会,千万不能错过,一错过就再也记不住了。 玩耍的欢快只是临时性的欢快,并且这种欢快就像夏天里的冰一样,一吃还想吃。我们同学可以享受一下这种欢快,不过不行多享。假如多享受,意志差的同学就会把握不住自己,从而无心学习,长大后悔莫及。学习的欢快是永久性的欢快。它像一杯咖啡,刚开头有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最终是香醇。我们要学会做长期的欢快,虽然刚开头没有香,不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长期的欢快。 我要学会做一个珍惜时间,品尝学习“咖啡”的小才女。 精选三字经读后感学校(篇10) 论语、弟子规、三字经等经典诗文,诵读朗朗上口,历史典故也多,既能多识字,还叙说了中国人从古时起,就有很好的美德和卫生习惯;教我要孝敬父母,敬重老人,疼惜幼小对我的启蒙教育影响很大。 幼儿园时,我就开头背诵三字经了。爸爸说,意思不懂没关系,只要有爱好背诵,上学后就会慢慢明白其中的道理。爸爸妈妈鼓舞我,把三字经当成儿歌经常背诵,于是,我每天吟唱着“人之初,性本善”,敲开了学问的大门,走进了经典的世界。 上学校后,在周老师严格督促下,每天我都必背一首古诗、诵读三字经。通过元日、春日、春晓等描写春天的古诗;夏天的小池;秋天的菊花;冬天的松和梅花让我知道了:春夏秋冬四季的风景还可以这样描写的;从中学到许多历史、地理学问和人生道理。如“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”,从小就要敬重师长,学习各种礼节,孝敬、体谅父母。“融四岁,能让梨”,就是要懂得敬重兄长和友爱谦让。“头悬梁,锥刺股;如囊萤,如映雪。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓”,就是告诫每一个人,要想学有所成,一生都要勤奋学习。在周老师急躁指导下,慢慢地,我对这些古诗、文有了感觉,常常会有感而发,尝试着编打油诗。 就是这本三字经,打破了我沉睡的心灵,让圣洁的阳光照进来,以前我对长辈百般 依靠,啥事都帮我支配好,诵背后,觉得特殊惭愧。学会能做的事情尽力做,多体谅大人 辛苦,帮做一些家务,孝顺父母,好好学习,待人礼貌谦让,团结互助。 三字经你教会我做人的道理;三字经你指引我学习的方向。三字经我要感谢你!由于有你的伴随,我才会这么欢快的成长!14

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