第14课《山水画的意境》一等奖创新教案 统编版语文九年级下册.docx
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第14课《山水画的意境》一等奖创新教案 统编版语文九年级下册.docx
第14课山水画的意境一等奖创新教案 统编版语文九年级下册第四单元 第14课 山水画的意境 一、学习目标 朗读课文,把握文章的核心概念"意境",了解"意境"与“景、情”等概念间的关系,理解作者的观点。 梳理文章的论证思路,分析作者所举的实例,体会实例与作者观点的关系 借鉴文中的理论方法,学习鉴赏文学作品和山水画作。 二、课文预习资料速查 【一】作者简介 李可染(19071989),江苏徐州人。中国杰出的画家、诗人。李可染自幼即喜绘画,13岁时学画山水。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。李可染以山水画的成就最高,在20世纪40年代以写意人物画著称,他还是画牛高手。代表画作有漓江胜境图万山红遍井冈山等。出版有李可染水墨写生画集李可染中国画集李可染画牛等。 【二】文体知识 论 点 论点有中心论点和分论点之分。中心论点是作者对所论述的问题的最基本的看法,是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。全文应围绕此论点展开论述。 分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干观点。各分论点也需要加以论证。 中心论点和分论点的关系是被证明与证明的关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心论点的有力论据。 【三】必考字词知识速查读读写写 1.意境:文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。 2.惆怅(chóu chàng):伤感,失意。 3.真挚(zhì):真诚恳切(多指感情)。 4.渲(xuàn)染:比喻夸大地形容。 5.身临其境:亲自到了那个境地。 6.胸有成竹:比喻做事之前已经有通盘的考虑。 7.朝朝暮暮:本指每天的早晨和黄昏。后谓从早到晚,一天又一天。也指短暂的时间。 8.浮光掠(lüè)影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。 【四】多音字 度 duó(揣度) dù(风度) 【五】形近字 松(sng)(松树) 沁(qìn)(沁人心脾) 凇(sng)(雾凇) 泌(mì)(分泌) 讼(sòng)(诉讼) 崇(chóng)(崇高) 祟(suì)(作祟) 【六】近义词辨析 词 胸有成竹 胜券在握 同 “胸有成竹”和“胜券在握”都是形容自信的四字词语。 异 画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。 非常有把握,一定能胜利(成功)。 例 今天是期末大考,我胸有成竹地走进考场。 演讲比赛还在进行,李明仿佛已经胜券在握了。 【七】教材预习问题速查 问题1:山水画是国画的一种,以描绘山川景物为主。你知道一些山水画的名作吗?不妨找些作品欣赏一番,与同学交流。 【示例】 山水画的名作:游春图富春山居图潇湘图千里江山图北国风光等。 李可染的山水画具有强烈的个性特征、时代气息和民族精神,其艺术语言集中体现在浑厚深邃、静默灵动的美学表现中。北国风光将诸多绘画元素与艺术语言统一在小小的盈盈画面中,而其恢宏气势却已溢出画面,流淌在每一个华夏儿女的心间。作者将各具象征意义的宝塔山、黄河、长城、红太阳、松林、山脉等融汇成一幅美好河山的胜境,传达出对祖国山川的热爱之情。东方红,太阳升,祖国山川大地都披上了朝霞的红色光晕,宝塔山似灯塔般指引着方向;母亲河向着太阳升起的方向流淌,隐约传出历史的车轮声;长城在蜿蜒前行,诉说着中华民族的历史 问题2:本文探讨山水画的意境,层层阐述,思路清晰。读一读课文,看你对艺术的领悟是否又进了一步。 【示例】 课文首先论说意境是山水画的灵魂,从山水画和地理、自然环境说明和图解的不同入手,指出山水画是有感情的,是令人感动的艺术作品。又以李白的诗和毛主席的词富有意境,论证了诗画有意境就有了灵魂。接着指明意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。列举齐白石画虾和荆浩画松的事例,具有权威性和代表性,更有说服力。最后谈画画不但要有意境,还要有意匠,这是山水画的两个关键。本文以“意境是山水画的灵魂”为话题,层层阐述,思路清晰,指明了山水画不但要有意境,还要有意匠,让我们对艺术的领悟又进了一步。 三、课文精读 山水画的意境 画山水,最重要的问题是“意境”,意境是山水画的灵魂。【开篇点题】【开篇点明中心论点:意境是山水画的灵魂,揭示了作者的美学观点。】 第一部分():开门见山, 提出主要观点。 什么是意境?【设问引发读者思考,激发读者的阅读兴趣,引出作者自己的观点。】我认为,意境就是景与情的结合;写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,不用说,它当然要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,【“标本”在此处指在同一类事物中可以作为代表的事物。】画风景也缺乏情趣,没有画意,自己就不曾感动,当然更感动不了别人。运用假设复句,指出山水画与自然科学的不同,说明山水画中讲究意境的原因。 第二部分第一层():从理论上阐述了意境的含义及为什么要讲究意境。 在我们的古诗里,往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写,但是,通过写景,却充分表现了人的思想感情,如李太白送孟浩然之广陵的诗句: 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。【举例论证】【论证了古诗中有很好的意境,增强了文章的说服力。】这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依送别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了情寓于景。这四句诗,没有一句写作者的感情如何,尤其是后两句,完全描写自然的景色;然而就在这两句里,使人深深体会到诗人的深厚的友情。 段解: 以李太白送孟浩然之广陵的诗句为例,论证了古诗中有很好的意境。 毛主席的诗句,意境是很深的。【做到了情景交融,有意境。】如十六字令三首,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量,这里并没有直接描写人,实际上都有力地歌颂了人,歌颂了人的英雄气概。【举例论证】古人说“缘物寄情”,写景就是写情。诗画有意境,就有了灵魂。 段解: 举十六字令三首的例子,论证了毛主席的诗句,意境是很深的。 第二部分第二层():阐述了诗画要写景与写情相结合才会有意境和灵魂。 第二部分(一):从理论上阐述了什么是意境及为什么画山水最重要的是意境,并以诗词为例展开了具体的论述。 怎样才能获得意境呢?我以为要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情。【过渡】【引发读者思考,激发读者的阅读兴趣,指出获得意境的方法,引出下文的论述。】 段解:点明获得意境的条件。 意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。例如,齐白石画虾,就是在长期观察中,在不断表现的过程中,对虾的认识才逐渐深入了,也只有当对事物的认识全面了,做到“全马在胸”“胸有成竹""白纸对青天""造化在手"【运用这几个加点的词语,深刻地论述了只有在长期观察中深入全面地认识对象,才能把握对象的精神实质。】的程度,才能把握对象的精神实质,赋予对象以生命。【举例论证】我们不能设想齐白石画虾,在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来;而是对虾的精神状态熟悉极了,虾才在画家的笔下活起来的。【对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。“熟悉极了"指齐白石深入全面地认识对象虾,做到了心中有数。“活”是“生动活泼、不死板”的意思,指齐白石画虾形象逼真。】【第段是如何论述意境产生“与对客观事物认识的深度有关”的?首先,提出观点“意境的产生,有赖于思想感情,而思想感情的产生,又与对客观事物认识的深度有关”。其次,阐明“要深入全面地认识对象,以须身临其境,长期观察”。再次,列举齐日石画虾的事例,论证这个观点。最后,反面假设得出结论“对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画”。】 段解:论述意境的产生要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。 写景是为了要写情,这一点,在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。例如毛主席的沁园春·雪开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”, 就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。【举例论证】 段解: 点明无论写诗还是作画,都要求站得高于现实,这样来观察、认识现实,才可能全面深入。 中国画不强调“光”,这并非不科学,而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说,以中国画家看来,如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等),早晨8点钟或中午12点,都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树,朝朝暮暮长期观察,画松“凡数万本,始得其真”。【举例论证】过去见一位作者出外写生,两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。【举例论证】【对比论证】写一位作者出外写生,观察不细致,认识不深刻,因此不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质,那么一棵树,就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树,名叫“清”“奇”“古”“怪”,经历过风暴、雷击,有一棵大树已横倒在地下,像一条巨龙似的,但是枝叶茂盛,生命力强,使人感觉很年轻的样子。经过两千多年,不断与自然搏斗,古老的枝干坚如铁石,而又重生出千枝万叶,使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明;“夸张渲染”指山水画家在深入认识对象后,充分融入自己的情感,使意境更鲜明。木然地画画,是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色,如同人的性格差异一样。四川人说:“峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽。"【道理论证】这话是有道理的。我们看颐和园风景,则是富丽堂皇,给人金碧辉煌的印象。四川风景与北京颐和园风景都有其各自不同的特色。一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。论述了山水画家对所描绘的景物要有感情,才能画出有意境的画。有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。【第段运用了举例论证、对比论证、道理论证的论证方法。举例论证:举画家荆浩在太行山上画松树的例子,论述了山小画注重表现长期观察的结果,注重表现精神实质。对比论证:先从正面举荆浩画松树的事例,再从反面举一位作者出外写生的事例,论述了不能深刻认识对象,就不可能创造意境。道理论证:引用四川人对四川不同地区风景的概述,说明每一处风景都有其各自不同的特色。】 段解:指明中国画注重表现长期观察的结果。 第三部分(一):以作诗、画画为例,阐述了想获得 境要有深刻的感受。作画意境就要深刻认识对象,就要有强烈、真挚的思想感情。 获得意境 要深刻认识对象 要有强烈、真挚的思想感情 肯定地说,画画要有意境,否则力量无处使,但是有了意境不够,还要有意匠;为了传达思想感情,要千方百计想办法。这几个加点的字词充分强调了画画要有意境和意匠,引出下文关于意匠的论述。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。齐白石有一印章"老齐手段",说明他的画是很讲究意匠的。【举例论证】 段解: 论述画画要有意境和意匠的观点。 意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。【道理论证】【强调要经营好意匠,诗文创作构思布局要苦心研究,使文章更有说服力。】诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。【递进式论证】【难点:作者是如何论述意境与意匠的关系的?意境是景与情的结合,要深入了解对象,要有强烈、真挚的思想感情;意匠即表现方法、表现手段的设计。首先点明“意境和意匠是山小画的两个关键”,然后引用杜甫的话强调创作时要苦心研究,并点明“诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言”的观点。】 段解:指明山水画中意境和意匠的关系。 第四部分():点明画画要有意境和意匠及两者的关系。 课文整体点拨 【一】课文主旨 这篇课文探讨了山水画的意境,阐明了作者的美学观点:山水画家要深刻认识对象,要注重长期观察,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,抓住其精神实质,这样意境才能有独创性,并且要注重意境和意匠的结合。 【二】课文结构 提出论点:意境是山水画的灵魂 什么是意境:景与情的结合 分析问题:_要深刻认识对象 如何获得意境 要有强烈、真挚的思想感情 得出结论:意境和意匠是山水画的两个关键 【三】特色总结 层层阐述,思路清晰。 作者开篇点明意境是山水画的灵魂。接着指明山水画要有意境,同时古诗里往往也有很好的意境,进而说明诗画有意境就有了灵魂。然后论述山水画家想要获得意境就要深刻认识对象,就要有强烈、真挚的思想感情。最后点明画画要有意境和意匠以及意境和意匠的关系,层层阐述,思路清晰。 巧妙引用,说理透彻。 引用“峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽"论述了每一处风景都有其各自不同的特色,强调了画画要有强烈、真挚、朴素的感情。引用杜甫的“意匠惨淡经营中”“语不惊人死不休"论述了意匠的重要性。 举例典型,论述有力。 课文中正面列举了齐白石画虾、荆浩画松的例子,有力地论述了要深入全面地认识对象,必须身临其境,长期观察。反面列举了一位作者出外写生的事例,这位作者两个礼拜就画了一百多张,这当然只能浮光掠影,不可能深刻认识对象,更不可能创造意境。 【四】全篇问题探究 【重点】本文的中心论点是什么?作者是怎样论述中心论点的? 点拨: 本文的中心论点是:意境是山水画的灵魂。 作者是从“什么是意境”和“怎样才能获得意境"两方面展开论述的,具体从三个方面论述:意境是景与情的结合;要深刻认识对象,要有强烈、真挚的思想感情才能获得意境;意境与意匠要相结合。在论证过程中作者多次引用诗词,并列举齐白石画虾、荆浩画松等事例,使文章具有权威性和说服力。 【难点】作者为什么多处引用诗词,目的何在?请结合送孟浩然之广陵的后两句进行分析。 点拨: 依作者观点,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流"两句,完全是描写自然的景色,然而就是这两句诗却使人深深体会到诗人的深厚的友情,这就是诗歌的意境。山水画描绘自然景色与诗歌描写自然景色一样,都追求景与情的结合,二者的意境是相通的。所以作者多处引用诗词,是为了用读者较为熟悉的诗词的意境来诠释相对陌生的山水画的意境,使读者触类旁通,举一反三,快速理解。 【五】教材习题答案速查思考探究 默读课文,说说作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”,意匠与意境是什么关系。 参考答案: 因为山水画不是地理、自然环境的说明和图解,它要求包括自然地理的准确性,但更重要的还是表现人对自然的思想感情,见景生情,景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面,画花、画鸟都会成为死的标本,画风景也缺乏情趣,没有画意,自然感动不了人。 关系:意境就是景与情的结合,写景就是写情。意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空。 本文探讨山水画的意境,却多以诗词为例;行文中,还引用了一些人们耳熟能详的语句。分别找出来,并说说它们的作用和表达效果。 参考答案: 【1】李白送孟浩然之广陵的诗句:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。"此诗景与情融合无间,通过写景充分表达出诗人的思想感情,从而创造出意境。 【2】毛主席的十六字令三首,每一首都是写景,每一字都是说山,但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。论述了诗画有意境,就有了灵魂。 【3】毛主席的沁园春·雪开头几句“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界,论证了写景是为了要写情。 【4】引用四川人对于四川景物的概括“峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽",意在说明"每一处风景都有其各自不同的特色"。 【5】杜甫说“意匠惨淡经营中”,又说“语不惊人死不休”。引用杜甫的话论证了“意境和意匠是山水画的两个关键,有了意境,没有意匠,意境也就落了空"这个观点,有力地指明了诗人、画家为了把自己的感受传达给别人,一定要苦心经营意匠,才能找到打动人心的艺术语言。 各种艺术门类之间总有一些共通之处,彼此往往能够互相借鉴。下面这些山水画创作的心得体会,对你的写作有哪些启示? (1)对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。 (2)一棵树、一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明;木然地画画,是画不出好画的。 (3)一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。 (4)有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。 参考答案: (1)对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定写不出好的文章。这要求我们尽量熟悉写作的对象,把握它们的精神实质。 (2)要把握客观外物的精神实质,融入自己的情感,才能创造出美好的意境。不带感情地写作,是写不出好文章的。 (3)对于所描写的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,这样写出来的文章才能打动人。无病呻吟、为赋新词强说愁是不行的。 (4)对生活没有深刻感受,不能产生自己的感悟,也没有表现的欲望,总是重复别人说过的话,写出来的文章一定没有个性和独创性。 运用课文中有关意境的论述,选择一首自己喜欢的古诗词进行赏析。 参考答案: 山居秋瞑 王 维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 赏析: 这首诗写的是初秋时节山居所见雨后黄昏的景色,是王维隐居终南山下辋川别业(别墅)时所作。这首诗为山水名篇,在诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后,天气晚来秋。”“空山"二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。 “明月松间照,清泉石上流。”这月下青松和石上清泉,正是诗人所追求的理想境界。这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。像这样既动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景,反映了诗人希望过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句诗写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写“竹喧”“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、渔舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。诗人把山间秋天的月夜写得那么宁静而又富有生气。松间明月,石上清泉,晚归浣女,泛舟渔人等等,都描绘得十分生动形象。诗人把秋天写得清新迷人,富有生活气息,并通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。 一课一法举例论证 【讲】举例论证是指议论文中运用典型事例来证明论点的方法。通过列举典型事例,可以具体有力地证明论点,增强说服力。 运用举例论证时,要注意: 1.选取的事例要简洁,要能证明观点,不用展开细致的记叙和描写。 2.可以运用排比、比喻等修辞手法,使举例论证文采斐然; 可以运用名句镶嵌法,引用古诗词名句,使举例论证富有文学色彩。 【例】齐白石画虾,可谓逼真生动,栩栩如生。那么,他是怎样取得这样高超的艺术成就的呢?他在一篇随笔中写道:“我住在朋友家,门前碧水一泓,其中鱼虾甚多,我偶然取出钓竿来,钓钩上戏缀棉花球一团,原意在钓鱼,钓得与否,非所计也。不料鱼乖不上钩,只有一个愚而贪食的虾,把棉花球当作米饭团,被我钓了上来。”在一首画虾的诗中,他写道:"塘里无鱼虾自奇,也从荷叶戏东西。写生我懒求形似,不厌声名到老低。"从他的诗文和经历中,我们可以窥见齐白石画虾的奥秘:观察与体验。缺少对虾的观察,是画不出那些多彩多姿的虾的。齐白石从少年时代起,就对虾的外貌、生活习性进行了细致入微的观察,他甚至和虾玩在一起,和虾成了“朋友”。他家门口,有一个池塘,池塘里有很多虾,他就常常到塘边钓虾,久而久之,变成了一种情趣。齐白石画虾出神入化是他身临其境、长期观察的结果,这告诉我们对事业要不忘初心,持之以恒。【通过举齐自石长期观察虾而达到画虾出神入化的境界的事例,来论证“对事业要不忘初心,持之以恒”的观点。】 一课一德质疑反思 古人言 在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。 张载 为学患无疑,疑则有进。 陆九渊 古人行 达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家,冒着生命危险,大胆质疑“上帝造人说”,他认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。 达尔文经过多年的实地考察,证明了自己观点的正确性,并勇敢地发表出来,终于使人们从教会的谎言中走了出来,为后世生物学的发展做出了重大贡献。他的生物进化论被称作“19世纪自然科学的三大发现之一”。