整本书阅读《乡土中国》阅读指导 一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修上册.docx

整本书阅读乡土中国阅读指导 一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修上册乡土中国阅读指导 【教学目标】 1.了解学术著作的概念和特点。 2.明确乡土中国涉及的学术领域和所研究的学术问题。 3.指导学生阅读学术著作的方法和思路。 【教学重难点】指导学生阅读学术著作的方法和思路。 【教学过程】 一、学术著作 本单元的导语部分仔细阅读，同学们一定会发现，学术著作这个词出现了两次是的，乡土中国是一本学术著作，积累阅读学术著作的经验，是我们高中阶段整本书阅读的一个新变化。 与文学作品不同的是，学术著作是作者根据在某一领域的研究成果撰写而成的理论著作，是关于某一领域专门的知识与学问，学术著作重在理论发现或解决实际问题，具有很强的科学性、系统性和逻辑性，因此，在阅读的策略和方法上就需要有一些变化。 二、读前了解 1.首先要了解著作所涉及的学术领域。 这是一部由费孝通先生在20世纪40年代撰写的社会学方面的著作。 2.其次，要抓住著作所研究的学术问题。 翻开本单元的内容，大家就会看到关于乡土中国这本学术著作的两段介绍，阅读之后，我们就能明确，作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会这个问题，也就是说，这是一部研究中国基层社会特点的社会学著作。 三、阅读方法和思路 下面让我们结合课本上的阅读指导，从为何读读什么和怎么读三个方面一起来探索一下这本书的阅读方法。 1.为何读乡土中国。 同学们会发现我们为什么要读一本书，一定是有两方面的原因： 一方面是书本身的价值，另一方面，是我们自身的阅读预期。乡土中国这本书的价值，同学们可以通过阅读手上的出版物附带的序言、后记，前言导读等部分进行了解，首先是费孝通先生所写的重刊序言和后记，一定不可以浮光掠影的翻过，因为这是解读这本书的一把登堂入室的钥匙，对于我们走进这本书有重要意义。乡土中国是费孝通先生在20世纪40年代后期，在西南联大和云南大学讲乡村社会学课程的讲稿，他根据自己所认识到的中国乡村社会，凭着扎实的学识和初生牛犊的闯劲，不断探索着中国乡土社会的传统文化和社会结构，在讲稿的基础上写成了这本书。阅读序言，我们可以了解到全书的写作过程，研究内容与研究方法，还可以了解到费孝通先生作为一位了不起的社会学家的治学品质和探索精神，此外，阅读一些评价导读类的文章，也有助于我们了解这本书的价值所在。 任何人要想了解中国，研究中国问题，都绕不开乡土中国这本书，从课标要求上来讲，我们同学作为高中生来阅读乡土中国这本书的预期，首先也是要通过它进一步了解中国乡村的历史与文化，另外，了解作者的经历和相关的写作背景，做到知人论世，这是整本书阅读的一贯方法，我们也要继续用起来。费孝通先生是一位非常了不起的学者，有着很多不平凡的经历，了解他的生平经历与学术贡献，对同学们阅读乡土中国这本书很有帮助。 在这个准备的环节里，我们设计了如下的学习活动，同学们可以通过这些学习活动，在阅读正文之前做好准备，明确阅读预期。 活动一：阅读乡土中国的重刊序言、后记、附录等内容，为下面这张知人论世图添枝加叶，让他枝繁叶茂。（明确研究内容、研究方法） 活动二：阅读推荐的资料，也可以自己额外查阅资料，了解费孝通先生的生平经历，在小组内分享一个打动自己的片段，说一说自己的感想。 活动三：了解费孝通先生的成就与贡献，模仿下面感动中国人物颁奖词的形式，为费孝通先生写一段颁奖词，200字左右。 2.乡土中国读什么？ 很多同学会说，小说要读情节，读人物，凭语言领悟作者借助情节和人物表达出来的思想情感，对，这是由小说这种文学作品的类型决定的，那么学术著作又应该读什么呢？这其实也是由学术著作的特点决定的，课本的阅读指导中指出，学术著作大多追求的是在相关领域或者某一专题上的探索与创造，强调科学性、系统性和逻辑性，重在理论发现或解决实际问题，阅读这类著作，除了关注作者运用的材料，提出的概念以及作出的理论阐释，还要看他在前人研究的基础上有什么创造，这种创造经历过怎样的探索，具有怎样的价值。 因此，说简单一点，学术著作读什么？就是要读概念、读观点、读逻辑。 首先，说说读概念。如果把学术著作比作一座大厦，那么概念就是这座大厦的基石，无概念，不学术，不弄懂书中基本概念就无法读懂乡土中国。书中最核心的概念就是差序格局，理解这个概念是我们读懂这本书的关键，当代著名的社会学者，郑也夫教授在凭乡土中国与费孝通一文中指出，差序格局，这一术语是中国社会学对世界社会学理论的最大贡献。 其次，说说读观点。观点是对事物的判断，在逻辑学上也被称之为命题。学术著作就是研究者根据自己的研究，对事物做出的判断，或者对问题的解答。翻开费孝通先生的乡土中国第一句话，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，就是一个判断句，就是一个由作者提出的观点。可以说，全书就是由很多的观点及其论证组成的一个体系，共同来回答，作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会这个核心问题。同学们在阅读的过程中，每读一段或一章都应该读出作者的观点与判断，当然，对于这样的判断，我们可以保持自己独立的思考，还可以进行反思与批判。 最后，说说读逻辑。一个观点是否成立，一是要看他提出的依据是否正确、充分；二是要看他论证的逻辑，是否科学合理。学术著作其实就和我们写作的议论文很相似，是由论点、论据和论证来组成的，因此每读到一个观点，我们就需要认真看出作者是用什么样的逻辑展开论证的，所运用的材料和依据是什么？是否可靠和充分，甚至还可以关注作者的观点是从什么样的现象或材料中提出来的，因此在阅读的过程中，梳理每个部分的逻辑链条就显得十分重要。对于一本学术著作而言，概念和观点很多，而且若干概念和观点按照一定的逻辑关系会形成一个相对完整的体系，这个体系就是作者思想观点的逻辑框架，因此在阅读的过程中，最终梳理出这个逻辑框架，将有助于我们把握全书的内容，理清作者的研究思路。 乡土中国由14篇文章组成，这些文章并非各自独立，而是有着内在的逻辑关系，为了帮助同学们更好的整体把握全书的概念、观点和逻辑，设计了如下的学习活动，可以为同学们的阅读提供一个支架，同学们可以在第一遍阅读本书的时候填写这个表格来增进对内容的把握和理解。 3.怎么读。怎么读一本书其实是一个复杂的问题。作为一本学术著作，阅读的顺序、阅读的次数、阅读的策略等都可以帮助自己阅读这本书。 顺序阅读，是完整把握全书内容的必要方法。书读百遍，其义自见。真正的好书。读一遍会有一遍的收获。 反复阅读。一般来讲，至少可以读三遍。每一遍阅读可以采取不同的策略。泛读、跳读等，可以简单的圈点勾画。精读有精读的策略，比如抓概念，理逻辑、画导图、搭框架。 任务驱动。在这里要重点给大家推荐的是任务驱动策略。这个策略在每一遍的阅读中都可以使用。所谓任务驱动，简言之，就是在阅读之前先明确任务，设计一些活动。在强烈的问题动机的驱动下，积极主动地阅读。在后面的课程中，老师就会用这种，为同学们设计一些学习活动和学习任务。引领同学们一起深入研读乡土中国。希望同学们一面力争读懂乡土中国的内容。另一方面，也能掌握更多的阅读策略，积累阅读学术著作的有效经验。为了给大家搭建更具体的阅读支架，本次课程，从宏观层面设计了一套乡土中国整本书阅读的分章导读规划： 板块一，研读中国基层社会的乡土性，包括第123章。 板块二，研读中国基层社会的差序格局、道德观念、家族结构。包括第4567章。 板块三，研读中国基层社会的礼治秩序，包括第89章。 板块四，研读中国基层社会的权力结构，包括10、11、12、13、14章。 这个设计的依据来自书的整体逻辑。乡土性产生差序格局，差序格局带来相应的道德观念、社群性质和感情定向。同时也产生了特定的礼治秩序和权力结构。全书虽然有14章，但实际上主要谈了四个大的方面。 1.乡土社会的基本性质。（乡土本色、文字下乡、再论文字下乡） 2.乡土社会的基本社会结构特征。（差序格局;维系私人的道德;家族男女有别） 3.乡土社会的社会秩序及其维护。（礼治秩序;无讼） 4.乡土社会的权力结构、变化发展。（无为政治;长老统治血缘和地缘;名实的分离从欲望到需要） 其中文字问题，归属在乡土性的问题里。所以把前三个章节合为第一个部分。 差序格局最为核心和基础。这种格局，所带来的私、家族、男女有别，分别是乡土社会在道德观念、社群性质和感情定向方面的体现，都是中国基层乡土社会的基本特性，所以合为一个部分。 无讼是礼治秩序的体现，所以和礼治秩序合在一起，这两个章节虽然短，但是非常重要，讲的是乡土社会的社会秩序问题。 最后四种权力，实际上包含了乡土社会在相对静止和变化时期的权力结构问题。看上去虽然多，但是内容比较清晰有条理，其中长老权力是最为核心和关键的内容，体现了乡土社会相对静止阶段的权力结构特点，血缘和地缘实际上是把乡土社会和契约社会进行比较，以加深对长老权力的认识，从欲望到需要是把乡土社会和现代社会进行比较，以加深对时势权力的认识，所以和这四种权力统一为一个部分给同学们来讲解。 作业：如果让你撰写城市中国这本书，你会如何入手？请仿照乡土中国的思路，尝试列出目录，给出核心概念和观点。