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    假期提前学九年级历史上册第3课古代印度.docx

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    假期提前学九年级历史上册第3课古代印度.docx

    假期提前学九年级历史上册第3课古代印度课标要求通过种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播。学习目标1 .了解古代印度是人类文明的发祥地之一。2 .掌握印度种姓制度的目的、特点以及对印度社会的影响。3 .掌握世界三大宗教之一的佛教创立和传播的过程。基础知识阅读教材,填空,并在教材上勾画标注相关内容一、古代印度河流域文明1 .文明起源:古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印 度文明最早出现于印度河流域。2 .文明遗址:约公元前23世纪一前18世纪的哈拉帕和摩亨佐达 婴等早期文明遗址3 .国家出现:公元前1500年左右,侵入印度的雅利安人陆续在 印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现 了许多小国家。4 .鼎盛时期:孔雀王朝统治时期。(1)统一:除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。(2)繁荣:农业和工商业都比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。5 .文明衰落:后来,印度多次受到外来民族的侵扰。二、森严的种姓制度1.等级划分等级名称职责第一等级婆罗门掌管祭祀第二等级刹帝利掌管军事和行政权力第三等级吠舍从事农业、畜牧业和商业第四等级首陀罗主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务除以上等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”贱民。他们在社会 上遭到歧视和凌辱。6 .制度特征:各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不能 从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。三、释迦牟尼创立佛教1 .时间:公元前6世纪。2 .创始人:乔达摩悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。3 .教义:早期反对第一等级婆罗门的特权;提出“众生平等”。4 .发展:由于得到国王和一些富人的支持,以及不拒绝低种姓的人入教,一度成为印度最重要的宗教之一。5 .传播:公元前3世纪后,佛教开始向外传播。(1)佛教经中亚传到中国新疆,再传入内地,后又传到朝鲜、 日本和越南等国。(2)佛教往南经锡兰,传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。达标练习考点一:古代印度河流域文明例1.由于生产力发展水平、交通条件的限制,古代文明的地域 范围大多有限,其文明发源地有来自于大河流域,也有来自于海洋, 以下内容正确的是( )A.古埃及文明诞生于恒河B.古希腊文明诞生于爱琴海C.古罗马文明诞生于黑海D.古印度文明诞生于两河流域【答案】B【解析】古希腊文明诞生于爱琴海(地中海的一部分),故选B 项;古埃及文明诞生于尼罗河,排除A项;古罗马文明是古希腊文 明的继承者,故也诞生于地中海,排除C项;古印度文明发源于印 度河和恒河流域,两河流域是指幼发拉底河和底格里斯河,故排除D项。考点二:森严的种姓制度例2.婆罗门教圣典吠陀经将种姓制度的等级描述得很具有 艺术性,说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人,然后巨 人的嘴演化成了婆罗门,巨人的手臂演化为刹帝利,巨人的腿部演化 出了吠舍,巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知,种姓制度()A.是艺术创作的产物B.是以土地封赐为纽带C.反映了“众生平等”D.各等级之间贵贱分明【答案】D【解析】综合材料可知,吠陀经明面上是在说巨人的嘴、手 臂、腿部和脚部分别变成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,实际上 是在表明婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗就像人的嘴、手臂、腿部和 脚部一样贵贱分明,故选D项;根据所学可知,种姓制度是雅利安 人进入印度后创立的社会等级制度,不是艺术创作的产物,排除A 项;以土地封赐为纽带的是欧洲中世纪的封君封臣制,与种姓制度无 关,排除B项;种姓制度等级森严,提倡众生平等的是佛教,排除C 项。考点三:释迦牟尼创立佛教例3.在日常生活中,我们常常接触到“因果报应”“生死轮回”“众 生平等,“大慈大悲,,等词语。这些词语来源于公元前6世纪创立的 ( )A .佛教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.道教【答案】A【解析】结合所学知识可知,紧扣“公元前6世纪创立"结合佛教 的创立时间回答。公元前6世纪,乔达摩悉达多创立佛教。佛教宣 扬众生平等,不拒绝低种姓的人入教,教义通俗易懂,信仰的民众日 益增多,一度成为印度的国教。“因果报应”“生死轮回”“众生平等”“大 慈大悲”等词语来源于佛教,故选项A符合题意;基督教创立于公元 1世纪,排除选项B;伊斯兰教创立于公元7世纪,排除选项C;道 教兴起于东汉时期,排除选项D。

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