湖南省长沙市长郡教育集团2022-2023学年八年级下学期期末语文试题.docx

湖南省长沙市长郡教育集团2022-2023学年八年级下学期期末语文试题学校:姓名：班级：考号：一、选择题1.学习要勤于做笔记，下面是郡郡同学做的有关识记字音字形的笔记，不正确的一项是()A.注意纠正因多音字而造成的误读，如“强词夺理(qiRng)”应读成"强词夺理(qiang)”, “蛮横(heng) ”应读成“蛮横(heng):B.注意纠正因平时阅读习惯而造成的误读，如“拙劣(zhu6)”应读成“拙劣(zhu6)”，“骤然(ju) ”应读成“骤然(zhou)C.注意因读音相同但字形不同而造成的误写，如“弛骋”不能写成“驰骋”，“穿流不 息”不能写成“川流不息”。D.注意成语字形的误写，如“不知所挫”应写成“不知所措”，"不修边副”应写成"不 修边幅”。【答案】C【详解】本题考查汉字的字音与字形。C.弛骋驰骋，穿流不息川流不息；故选Co2.使用词语要准确无误，下面是郡郡同学在端午假期游览完岳麓山后写的一段话，其 中加点词语使用不正确的一项是()端午来临，岳麓山成为人们出行的首选景点，对湖湘文化心向往之的游客纷至沓来。 古朴的石阶旁苍劲的青松矗立着，我沿着石阶向上走，缓缓步入爱晚亭，漫不经心地欣 赏着岳麓山的美景，心中不禁感叹：这真是名副其实的千年学府啊！ A.纷至沓来B.苍劲C.漫不经心D.名副其实【答案】C【详解】本题考查词语使用。A.纷至沓来：形容纷纷到来，连续不断地到来。与语境相符，使用正确；B.苍劲：苍老挺拔；多用来形容树木、绘画和书法等。与语境相符，使用正确；C漫不经心：比喻人做事随随便便，不放在心上。与“欣赏.美景"“感叹''的语境不相 符，使用错误；同甘共苦。军队出行，将士不吃饱自己不先吃，没有发放衣服自己不先穿，因此得到将 士的拼死作战。崇祯十七年四月初一，听说贼军进攻京城，史可法誓师救皇上。（军队）渡江抵达浦口， 听到北都已经被攻破，便身披白衣（丧服）发丧。凤阳总督马士英暗中与阮大钺计议, 主张拥立福王。群臣入内朝见，福王觉得惭愧想要躲避。史可法说：“王不要躲避，应 该正式接受。"朝拜之后，商议战守之事。史可法说：“福王您应该穿上素服在郊外驻扎， 调发军队向北出征，把必定报仇的决心昭示天下。“福王连声答应。总兵官高杰驻扎扬州，非常桀瞥不训。史可法开诚布公，以君臣大义引导他。高杰非常 感动（因而）醒悟，承奉指挥。高杰率师北征，到睢州，被许定国所杀。部下士兵非常 混乱，屠杀睢州附近百里，几乎被杀光。变故传来，史可法流泪跺脚叹息说：“中原不 能再有作为了。”于是到徐州。不久报告说吁胎已经投降大清，史可法一天夜跑回扬州。大清军队大规模到来，迫近城 下，城手是被攻破。史可法自刎未死，参将抱史可法出小东门，于是被捕。史可法大叫 说：“我是史督师！ ”于是杀死了他。史可法年龄四十多，没有儿子，其妻想为他置妾。 他长声叹息说：“朝廷的事正多，敢考虑儿女之事吗？ ”史可法死后，过了一年家人拿着 他的衣袍和笏板招魂，埋葬在扬州城郭外的梅花岭。八、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题。文明的韧性“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。那文明的韧性又是什么呢？文明 如光，文字如灯，文明的传承，特别是久远文明的延续，靠的是文字的传播。如果没有 文字的出现，再优秀的文明也有可能中途失传。可见，文明的韧性需要文字这个载体。在我们地球村里有着诸多先进的文明和文字。在那古老的时代，古埃及有象形文 字，古巴比伦有楔形文字，中国有汉字。但时间如同一块磨刀石，经过岁月的洗礼，很 多古老的文字渐渐消失在历史长河中，它们毫无韧性，嘎喘一下，粉身碎骨。而我们中 华民族的汉字流传了下来，中华文明的韧性没有被岁月这把“杀猪刀”割断，中华文明 靠着韧性，延续至今。秦朝“书同文”让文明的韧性增强。中华大地上，曾经靠着结绳记事传承文明， 但这明显“不给力”，最初出现是殷墟甲骨文。这些刻在龟甲兽骨上的文字，见证了中 华文明的历史悠久之美。这段时间，中华文明或许谈不上优秀，但韧丝不断。为了让文 字更加利于交流，一代雄才秦始皇开始了 “一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”中 华文明从此步入了动力强劲的快道，韧性从此更韧。文明的韧性体现为文字的演变之美。文字在演变的过程中，跟着中华文明的步伐, 不断进化和发展，从甲骨文到金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书和行书，汉字逐渐 变成了美的艺术，成为三中华文明独有的书法艺术，它像一杯美酒，醇香浓郁，令人陶 醉。例如王羲之的兰亭序就是典型代表作品。里面的字，或端庄大气，青松挺立； 或勾画了了，龙飞凤舞；或豕突狼奔，各具形态；或古朴笨拙，暗含哲理。文字的消失，就是对文明韧性的破坏。在日本进攻中国时，中国东三省被长期霸 占，日本人深知中国文明的坚韧，居然对满洲国里的小孩，从出生起就改用日语教育， 上学一律写日本文字，妄图实行语言霸权的奴化教育，幸好没有成功，否则中华文明由 此割裂。o可见，文明的韧性首先是语言的韧性，对语言和文 字韧性的保护，就是对文明韧性的保护。值得庆幸的是，曾经“一统天下”的英语不再是世界唯一的用语，越来越多的人 更加喜欢汉字。随着中国文明韧性的增强，孔子学院也在世界各地纷纷设立。从2004 年全球首家孔子学院在韩国首尔正式设立起，截至2019年，中国已在162个国家和地 区建立550所孔子学院。这在一定程度上说明汉字誉满世界，表明中国文明韧性更韧、 地位更高。（节选自美文，有删改）15.下面对文章相关内容的理解，正确的一项是（）A.选文的中心论点是汉字誉满世界。B.第段论述的重点是：文明的韧性体现为文字的演变之美。C.第段运用了对比论证，通过日本进攻中国时对满洲国里的小孩进行日语教育 与中国国内进行汉语教育相比较，有力地论证了“文字的消失，就是对文明韧性的 破坏”。D. ”邓稼先，作为两弹元勋，却从未计较过自己的工资待遇，不计得失地为国效力”， 能放在第段的横线上作为论据。16.结合全文，谈谈中学生写好汉字的意义。【答案】15. B 16.示例：传承中华文明，领略悠久历史。感受文字的演变之 美。保护中华文明的完整性。让世界更了解中国。【解析】15.本题考查对文章内容的理解与辨析。A.有误，根据第段“如果没有文字的出现，再优秀的文明也有可能中途失传。可见， 文明的韧性需要文字这个载体“可知，选文的中心论点是文明的韧性需要文字这个载体; C.有误，根据第段“在日本进攻中国时，中国东三省被长期霸占，日本人深知中国文 明的坚韧，居然对满洲国里的小孩，从出生起就改用日语教育，上学一律写日本文字， 妄图实行语言霸权的奴化教育，幸好没有成功，否则中华文明由此割裂”可知，这里只 列举了日本进攻中国时对满洲国里的小孩进行日语教育的例子，并没有与中国国内的汉 语教育进行比较，是运用了举例论证；“对比论证”表述错误；D.有误，根据第段“文字的消失，就是对文明韧性的破坏”可知，本段的论点在于文字 对保护文明韧性的重要作用，“邓稼先，作为两弹元勋，却从未计较过自己的工资待遇， 不计得失地为国效力”这则论据与论点无关；故选B。16 .本题考查对文章内容的理解与概括。根据第段”文明如光，文字如灯，文明的传承，特别是久远文明的延续，靠的是文字 的传播。如果没有文字的出现，再优秀的文明也有可能中途失传“可知，中学生写好汉 字有助于传承中华文明，帮助领略中国悠久的历史文明；根据第段“文明的韧性体现为文字的演变之美。文字在演变的过程中，跟着中华文明 的步伐，不断进化和发展，从甲骨文到金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书和行书， 汉字逐渐变成了美的艺术”可知，中学生写好汉字有助于感受、领略文字的演变之美； 根据第段“妄图实行语言霸权的奴化教育，幸好没有成功，否则中华文明由此割裂“可 知，中学生写好汉字有助于保护中华文明的完整性；根据第段“值得庆幸的是，曾经一统天下的英语不再是世界唯一的用语，越来越多的 人更加喜欢汉字。随着中国文明韧性的增强，孔子学院也在世界各地纷纷设立“可知， 中学生写好汉字有助于让世界更了解中国。阅读下面的文章，完成下面小题。一副腰鼓板马金章天空的乌云，像一群群追逐着猎物的饿狼，黑压压地向他们扑来。茫茫草地，却 如打开口的巨大冰窖，升腾起一股股湿冷的寒气。进入草地的第二十天，几个精疲力竭的红军战士，或躺或坐在草坡上休息。穆迪翻了个身，看到两米多远背对着他的苏红坐在一堆枯草上。她埋着头，两条 短辫翘着，右臂一动一动在做着什么。穆迪抬起头，看到了苏红左臂夹着的红腰鼓。他 猛然意识到了什么，一个激灵翻身跃起，几步跳到苏红面前。果然，他看到了不愿看到 的一腰鼓一头的鼓皮，已被苏红用刀子橇开了两个钏钉。他一下子夺过腰鼓，生气地 质问：“你怎么这样干？队长怎么交代你的？你知不知道，这鼓，可是咱宣传队唯一的 一面鼓啊。况且，这鼓，还救过你的命。”苏红看着因发怒涨红了脸的穆迪，没有回话。她将目光投向荒草姜、积水乌黑、 泥泞不堪的来路那是进入草地的第三天，苏红掉了队。阴沉沉的天下起了小雨，本来就打滑的草 甸子像抹了油，她一脚没踩稳摔倒在泥水里。她双手按着盘根错节、长势旺盛的草甸子， 艰难地爬起来，往前一迈脚，腹部抽稿般疼痛苏红感到双腿越来越沉重，每落下一 脚，总被茂密的藏蒿草、乌拉苔牵绊着，强扯硬地不让她把脚抬起来。她腿一软，右脚 滑脱了草甸，身体不由歪向泥潭。泥浆很快没到了膝盖。她明白陷入了沼泽，心中不免 一阵惊慌失措。她手忙脚乱拼命挣扎起来，可双腿却越陷越深。“苏红，接着，俯上鼓身。拽住草，慢慢往上提劲。”队长一边对她喊，一边将 一面腰鼓抛在她面前。原来，从师政委那里赶来的队长，发现苏红陷进沼泽来施救时，竟也落进了沼泽。苏红双手举起腰鼓，反抛过去：“队长，不要管我，你先出来。”队长又将腰鼓 抛过来：“苏红，听话。你身轻，腰鼓托得起你。我身沉，腰鼓不顶事。你出来，才能 报信求援啊。”苏红镇定下来。她胸部俯在腰鼓上，双手紧抓着草甸子。当她从沼泽里挣脱出来 去救队长时，却累得昏倒在草甸子上。苏红眼里嗡着泪，看着穆迪说：“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜 利腰鼓队长是为了救我才牺牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢？可是，咱队的人，要 是饿死了，走不出草地，到不了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢？ ”这几天。他们将皮带、腰鼓的皮背带等都煮着、烤着吃了。穆迪站起身，说： “我去找找，看有没有能吃的草根、野菜。”苏红摇摇头：“我已找了几圈儿，周围没有野菜。草，都是有毒的，不能吃。” 她顿了一下：“刚才，我看到受伤的小王，饿得快要不行了”苏红说着，需着的两汪泪水，禁不住涌出了眼角。穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮 起了下来。一簇篝火，在茫茫草地的这块高坡上燃烧起来。劈啪作响的野草火舌，吱吱啦 舔咖着两块浸湿的鼓皮。移迪将腰鼓腔体的十二块红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红 朝外。他背起来，走在了这支小小的队伍的前面。队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。 走。他们提前大半天到了吴起镇。第二天，苏红在一个乐器铺找到穆迪时，那个腰 鼓板上已蒙上了新的牛皮。当中央红军和陕北红军会师时，苏红扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓。17 .请梳理小说中“苏红”和“腰鼓，的相关情节，补全下面表格。时间情节进入草地的第三天苏红准备将腰鼓的鼓皮取下来给战友充讥到达吴起镇的第二天中央红军和陕北红军会师时苏红扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓18 .请从修辞角度赏析第段画线句子的表达效果。天空的乌云，像一群群追逐着猎物的饿狼，黑压压地向他们扑来。茫茫草地，却如打开 口的巨大冰窖，升腾起一股股湿冷的寒气。19 .请简要概括苏红的人物形象，并结合文章内容和主旨，探究文中“一副腰鼓板的丰 富内涵。【答案】17.苏红靠队长给的腰鼓从草地脱险进入草地的第二十天苏红看见腰鼓板上蒙上了新的牛皮18.示例：运用了比喻的修辞的手法，将战士们比作猎物，将乌云比作饿狼，营造压抑气氛，生动形象地写出天气的恶劣。将草地比作开 口的巨大冰窖，生动形象地写出了草地气候的湿冷、酷寒。侧面写出红军过草地的艰难。 为下文苏红将腰鼓皮取下来为战士们充饥这一情节作铺垫。19. （1）人物形象：不怕牺牲、沉着冷静、镇定勇敢、敬畏生命、关心战友。（概括出两点即可）（2）内涵：“一副腰鼓板”指红军队伍中用来扭秧歌的腰鼓。红军会师后，敲腰鼓、 扭秧歌传递着胜利的喜悦。“一副腰鼓板”象征着革命必将胜利的坚定信念。队长临终前嘱托大家胜利会师后要敲 响胜利腰鼓，结尾处苏红在会师时擂响了腰间彤红的腰鼓。这说明红军战士们把对革命 必胜的信念寄托在腰鼓之上。“一副腰鼓板”是挽救革命战士生命的希望，象征着大局为重、自我牺牲的革命精神。 队长牺牲自我，无私地将腰鼓给苏红，将生的希望给了战友们。苏红、穆迪忍痛将心爱 的腰鼓皮取下，给红军战士充饥，让他们渡过难关，顺利会师。【解析】17.本题考查文章情节的梳理及概括。第空，根据题干“进入草地的第三天”可定位第段“那是进入草地的第三天，苏红掉 了队。联系第段“队长一边对她喊，一边将一面腰鼓抛在她面前”“她胸部俯在腰鼓 上，双手紧抓着草甸子。当她从沼泽里挣脱出来去救队长时，却累得昏倒在草甸子上”， 可概括故事情节为：苏红靠队长给的腰鼓从草地脱险；第空，根据题干“苏红准备将腰鼓的鼓皮取下来给战友充讥”可定位第颜“进入草地 的第二十天，几个精疲力竭的红军战士，或躺或坐在草坡上休息穆迪在苏红跟前蹲下 来，拿过她手中的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来。据此可概括时间 为：进入草地的第二十天；第空：根据题干“到达吴起镇的第二天”可定位为第须“他们提前大半天到了吴起镇。 第二天，苏红在一个乐器铺找到穆迪时，那个腰鼓板上已蒙上了新的牛皮”，据此可概 括故事情节为：苏红看见腰鼓板上蒙上了新的牛皮。18 .本题考查句子修辞的赏析。画线句子中“像一群群追逐着猎物的饿狼”运用了比喻的修辞，将乌云比作饿狼，生动形 象地写出天气环境的恶劣；“茫茫草地，却如打开口的巨大冰窖'也运用了比喻的修辞，将草地比作冰窖，生动具体 地写出茫茫草地环境寒冷，战士们在这样的环境中忍饥挨饿，侧面表现了战士们过草地 的艰辛；联系后文第段“腰鼓一头的鼓皮，已被苏红用刀子撬开了两个钾钉”可知，此处也为下 文苏红不得不将珍贵的腰鼓拿出，用鼓皮来充饥的情节做铺垫。据此总结作答即可。19 .本题考查探究人物形象与文章标题的含义。根据第段“苏红双手举起腰鼓，反抛过去：队长，不要管我，你先出来。”可知，苏 红、关心战友；根据第段“苏红镇定下来。她胸部俯在腰鼓上，双手紧抓着草甸子。当她从沼泽里挣 脱出来去救队长时，却累得昏倒在草甸子上“可知，苏红沉着冷静、镇定勇敢； 根据第0r和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓队长是为了救我才牺牲 的，我怎能忘记队长临终前这话呢？可是，咱队的人，要是饿死了，走不出草地，到不 了陕北，咋敲响胜利的锣鼓呢？ “可知，苏红敬畏生命、关心战友。标题“一副腰鼓板”是贯穿全文的线索，由第段“咱宣传队唯一的一面鼓啊”可知，表面 上这是指红军队伍中的用来扭秧歌的腰鼓。这个腰鼓要在红军会师后敲响，用来扭秧歌来传递胜利会师的喜悦；结合第殳“和陕北红军会师后，一定，要敲响咱们的胜利腰鼓。队长是为了救我才牺 牲的，我怎能忘记队长临终前这话呢？ “，第殳当中央红军和陕北红军会师时，苏红 扭着秧歌，擂响了腰间彤红的腰鼓”可知，一副腰鼓板还象征着革命必胜的坚定信念， 队长在临终前嘱托大家胜利会师后要敲响胜利腰鼓，结尾处苏红在会师时擂响了腰间彤 红的腰鼓。这说明红军战士们对革命必胜的信念，都寄托在腰鼓之上；再结合第段“队长又将腰鼓抛过来：苏红，听话。你身轻，腰鼓托得起你。我身沉, 腰鼓不顶事。你出来，才能报信求援啊第殳“穆迪在苏红跟前蹲下来，拿过她手中 的刀子，一下一下将腰鼓两头紧绷的牛皮起了下来”，第颜“穆迪将腰鼓腔体的十二块 红彤彤的鼓叶，收拢在一起，捆成一束，白在内，红朝外。他背起来，走在了这支小小 的队伍的前面。队员们跟着前面的腰鼓红。走。走。走”可知，深层上，这腰鼓是挽救 革命战士生命的希望，象征着以大局为重、自我牺牲的革命精神。队长牺牲自己，将象 征生的希望的腰鼓给了苏红，苏红、穆迪二人也忍痛将心爱的腰皮取下，给红军战士充 饥，让他们度过难关，顺利会师。这都象征了大局为重、自我牺牲的革命精神。据此总 结作答即可。九、选择题20 .下列有关名著及名著读书方法指导的说法，不正确的一项是（）A.水浒传是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，鲜明地表现了“官逼 民反'的主题。B.水浒传中，拳打镇关西、倒拔垂杨柳、误入白虎堂、大闹野猪林等情节，都 是发生在鲁智深身上的传奇故事。C.钢铁是怎样炼成的中的保尔柯察金在朱赫来的影响下走上了革命道路，战 场上的搏杀、感情上的波折和伤病的困扰等人生挑战锻造着他，让他成为钢铁战士。 D.阅读钢铁是怎样炼成的，为了提高写作能力，可以摘抄生动传神的细节描写； 为了分析评价主人公保尔柯察金，可以摘抄描写他言谈、举止、心理的片段以及各 种人物对他的评价。【答案】B【详解】本题考查名著阅读。B.有误，“误入白虎堂”是发生在林冲身上的故事；故选Bo十、名著阅读21 .朗读者中曾有一句话是：“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。” 请结合钢铁是怎样炼成的中保尔,柯察金的人生经历简要阐述你对这句话的理解， 并谈谈这句话对你有什么启发？【答案】人生经历：在一次激战中，保尔头部受了重伤。但他以惊人的毅力战胜了死 亡威胁出院后，他主动投入到恢复和建设国家的工作。保尔在全身瘫痪、双目失明 的情况下，也曾产生过自杀的念头，但很快从低谷中走了出来，即使没有任何写作经验， 也毅然开始了他充满英雄主义的事业文学创作。写成的手稿在寄回来时被邮局弄 丢了，保尔曾一度灰心丧气。但他又振作了起来，自己口述，请人代录，在别人的帮助 下，用生命写成小说暴风雨所诞生的，开始了新的生活。（答对两点即可）启发：人生路上，困难重重，我们要学习保尔为理想献身的精神、钢铁般的意志和顽强 奋斗的高贵品质，靠自己战胜挫折，取得胜利。【详解】本题考查名著内容的理解。“自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你”这句话的意思，只要精神坚强，那 么任何困难都能够战胜，但是如果自己屈服了、妥协了，那么任何人都帮助不了你。结 合钢铁是怎样炼成的中保尔柯察金的人生经历，阐述对这句话的具体理解。示例：保尔在革命战斗中，不断的受到身体上的打击，在肃反工作中劳累过度生病，在 修铁路时得了伤寒感染肺炎，后来又双腿残疾双目失明，命运给了他太多的磨难，虽然 他也曾有想过自杀逃避，但短暂的脆弱后，他最终还是选择坚强面对，渡过了苦难，实 现自己的人生价值。保尔告诉我们，只要自己坚持、勇敢、不放弃，那么所有的困难都 是纸老虎。十一、作文22 .阅读以下材料，完成任务。跨年夜，华灯初上，习近平总书记的2023年新年贺词如约而至。贺词中，习近平总书 记赞颂青春、寄语青年：“明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要 靠广大青年挺膺担当。”“五.四”青年节，八年级（1）班举行了“做新时代的青少年”主题 班会，大家在会上纷纷发表自己的看法，请你根据以下同学的发言内容，以八年级（1） 班班委会的名义拟一份倡议书，向全校同学发出倡议。小长：老师说：“有志者处天地之间，当学杜子美，忧国忧民；须效白香山，谋制 万里袭。”新时代的青少年应树立远大理想，坚定理想信念。小郡：是啊，光有志向是不行的，还要付诸实践。所以我们要努力学习科学文化知 识，为将来回报祖国，建设祖国做准备。小文：没错，敢于实践才能够做好新时代的青少年、好少年。但是，学习科学文化 知识一定要端正学习态度。不言苦不言累。不要遇到问题就停滞不前，要积极地想解决 办法、问同学，问老师。还应积极求索，从优秀的传统文化中汲取营养，推陈出新。小杏：光有知识还不行，还应遵守法律法规，校纪校规。“勿以恶小而为之，勿以 善小而不为”，要做有原则有底线的青少年。小韵：生命是宝贵的，新时代的青少年应珍爱生命。听父母、老师的教诲远离河边， 远离电源，遇到危险要“智为”，生命安全第一位。还应爱护我们的家园。爱护环境, 爱护我们身边的一草一木，珍惜资源。要求：信息完整、准确、有效；语言简明，格式符合要求；只写正文部分，不超 过180字。“做新时代的青少年”倡议书亲爱的同学们：八年级（1）班班委会2023年5月4日【答案】示例：新时代的青少年应当志存高远，我们都应当做新时代的好少年。在此我 们向全校同学发出以下倡议：一、树立远大理想，坚定理想信念。二、端正学习态度努 力学习科学文化知识。三、遵纪守法。做有原则、有底线的青少年。四、珍爱生命，爱 护我们的家园。同学们，让我们一起来承担责任,接受未来的考验，向成为合格的新时代的青少年努力！ 【详解】本题考查倡议书的拟写。倡议书由个人或集体发出，作用是倡导某项活动，书写格式和一般书信大致相同，由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。根据题干材料“新时代的青少年应树立远大理想，坚定理想信念”“光有志向是不行的， 还要付诸实践”“学习科学文化知识一定要端正学习态度.遵守法律法规，校纪校规 要做有原则有底线的青少年”“新时代的青少年应珍爱生命还应爱护我们的家园。爱 护环境，爱护我们身边的 草木，珍惜资源''可知，倡议的主耍内容有：树立远大理 想，坚定理想信念；端正学习态度努力学习科学文化知识；遵纪守法；做有原则、有底 线的青少年；珍爱生命，爱护我们的家园等；结合以上倡议自行组织语言即可。示例：明天的中国，希望寄予青年。青春是国家的希望，中国的发展需要广大青年挺身而 出。因此，我们班同学在“做新时代的青少年”主题班会向全校同学共同倡议：一、树立 远大理想，坚定理想信念。要像杜子美一样，忧国忧民，效白香山，谋制万里袭，努力 成为有志者，秉持着远大理想为人民的幸福和国家的繁荣而奋斗。二、努力学习科学文 化知识，为祖国建设做准备。我们应端正学习态度，不言苦不言累。遇到问题要积极寻 求解决办法，充分利用优秀传统文化，不断汲取营养，推陈出新。三、遵守法律法规, 校纪校规。我们要做有原则有底线的青少年，勇于抵制恶劣行为，积极维护良好的校园 秩序和社会环境。四、珍爱生命，远离危险。同时，我们应爱护环境，珍惜资源，保护 我们的家园。相信通过我们每个人的努力，新时代的青少年必将绽放出耀眼的光芒，为实现中华 民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。23 .阅读下面的文字，按要求作文。幸福有时候真的就在我们身边。经过拼搏后得到荣耀与肯定，我们可以获得幸福; 对亲人或朋友付出爱，我们可以获得幸福；经常帮助他人，我们也可以获得幸福 请你讲一讲自己在“获得幸福”方面的亲身经历、感受或者所见所闻所想，让同学们读了 你的文章后受到启发。写作要求：题目自拟，文体不限（诗歌除外）；不少于600字，不得抄袭，不得套 作；文中不得出现自己的真实的姓名、校名等相关信息。【答案】例文：劳动收获幸福劳动虽然很累，但我却从中发现了幸福，收获了另一种美。爸爸妈妈每天早出晚归的，我看着不忍心，就想帮忙做个饭，给爸妈一个惊喜，于 是这周六，我尝试着煮爸妈最爱吃的面条，好让他们劳累一天回来能轻松一下。于是我 拿出了肉和菜，我不会切肉，不但切的大小不一，厚薄无度，还差点将自己的手指加进 去一起调味；忙了好大一阵，好不容易煮好了面，可锅里的菜却又黄又烂，面条也成了 一小段一小段，像泥巴似的躺在锅里，看了之后根本提不起食欲来。妈妈回来了，看着我用创可贴包着的手指，心疼得不知道说什么好，掀开锅一看, 一股浓浓的菜味扑鼻而来看着那样一锅面条，我想谁都没有吃下去的欲望，但妈妈 却第一个拿起了勺子，装了满满一碗，不住地往嘴里送，还不停地夸奖道：“爸妈回来 就有饭吃，真是太高兴了，婷儿能把饭煮熟好真是不简单，嗯，好吃，好吃，大家快点 吃”其实我知道妈妈是装着吃得津津有味的，我知道很为难妈妈，但妈妈就是不想 打击我煮饭的热情和这份孝心，才如此地用心良苦。我一直像小公主一样享受着幸福的待遇，今天的这锅“面”却让我体会到了劳动带给D.名副其实：名声或名称与实际完全一致。与语境相符，使用正确；故选Co3.【病句辨析下面语段摘自小雅同学的随笔，划横线的句子中没有语病的一项是（） 作为承载历史记忆的载体，博物馆始终是人们学习知识、感受历史变化的最佳场 所。随着近年来，历史类综艺节目的大热，使人们学习历史文化的热情大涨。我们走 进湖南省博物馆。参观其中的三湘历史文化陈列馆，馆内展示的湖南境内出土的文物有 商周青铜器、历代陶瓷、书画等。不同于其他大型博物馆的基本陈列，这个陈列馆的理 念是以人为本，以物为辅，它旨在以展示湖南人的精神气质为目的，让文物拥有内涵 与灵魂，能启迪当下。我们在这里不仅感受到中华文化的源远流长、博大精深，还积 累了很多文物瑰宝的相关历史知识。A.BCD.【答案】A【详解】本题考查病句辨析。B.成分残缺,删去“随着”或“使”;C句式杂糅，可册怯“旨在”或"为目的”；D.语序不当，将“感受到中华文化的源远流长、博大精深”与“积累了很多文物瑰宝的相 关历史知识”调换位置； 故选Ao二、语言表达4 .把下面的句子组成一段语意连贯的话，排序最恰当的一项是（）我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结我们的社会难以传承深邃的智慧、伟大的精神读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世界，提升我们的生命质量 缺少书籍的滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉读书是门槛最低的高贵举动我们的文化也会缺乏不断向前发展的动力A.B.C.D.【答案】C【详解】此题考查句子排序。通读全文可知此语段讲了读书的意义，句“读书是门槛最低的高贵举动”开启了话题, 应放在第一句；句“我想，这是对读书意义的深刻体悟和精辟总结”是对句观点的论 我的快乐，让我从中收获了另一种美。通过这件事在做饭我也渐渐悟出一点经验：面条应该和菜一起下锅，下锅前应先调 好味并倒点油在锅里，这样就可以避免菜容易变黄，也不能煮过久，否则面条就成了泥 巴做饭不容易，甚至是累，但我却从中收获了爸妈的笑容；收获了幸福；收获了别人 所没得到的生活点滴劳动发现美，用心收获，这是一种无比幸福的喜悦丰收！别人还是像小公主时，我 却可以独挡一面，做别人不会的事。这是一种骄傲，更是一种幸福，一种无法言说的美！ 【详解】本题考查材料作文。一、审题立意。根据材料“幸福有时候真的就在我们身边。经过拼搏后得到荣耀与肯定， 我们可以获得幸福；对亲人或朋友付出爱，我们可以获得幸福；经常帮助他人，我们也 可以获得幸福"可知，本文旨在讲述自己在获得幸福方面的亲身经历、感受或者所 见所闻所想。通过分享个人经历和观察，旨在启发读者认识到幸福常常存在于我们的日 常生活中，并激励他们通过拼搏、关爱他人和帮助他人来获得真正的幸福。立意时，可 以围绕自己或身边的事情，讲述自己如何通过自己的行动为他人与自己带来幸福的过程。 二、选材构思。可以写自己通过努力，赢得了比赛，最终收获同学与老师们的肯定的经 历，讲述努力可以带来幸福；可以写自己如何帮助家人和朋友，分享具体的亲身经历和 感受，从而收获了亲情与友情的温馨；也可以写帮助陌生人获得幸福的故事，讲述通过 帮助他人、回馈社会所获得的幸福感，分享相关的观察和思考在作文的写法上，最 好使用以小见大的写法、细节描写的方法等突出主题；在表达方式上，应该以叙述为主 合理运用抒情、议论等表达方式，使文章的主旨得以升华。述，因此应放在的后面；句“读书不仅仅是为了生存，更是为了充实我们的精神世 界，提升我们的生命质量”是从正面和个人的角度来论述读书的意义，句“缺少书籍的 滋养，我们的精神世界会是一片荒芜和狼藉”是从反面和个人角度论述读书的意义，因 此句应放在句的后面，句应放在句的后面；句“我们的社会难以传承深邃的 智慧、伟大的精神”是从反面和社会角度来论述读书的意义，句“我们的文化也会缺乏 不断向前发展的动力”是从反面和社会精神文化角度来论述读书的意义，因此句应放 在句的后面，由上分析，可排序为：；故选C。三、选择题5 .“诗苑漫谈”栏目整理出一张“古代文学文化知识表: 其中不正确的一项是（）选项作品相关文学文化知识A劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。（王维送元二使 安西）君：是古代常见的对他人的尊称，如王勃在送杜少府之任 蜀州中写到的“与君离别意，同是宦游人”两句中的“君”， 类似的敬辞还有公、足下、阁下等。B弱冠弄柔翰，卓荤观群书。（左思咏史）冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。后 人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。C技扶摇而上者九 万里。（庄子 二则北冥有鱼）庄子，名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人，战国时期哲学 家，儒家学派代表人物。庄子是庄周及其后学的著作。其 中“扶摇直上”已发展为成语，用以比喻仕途得志等。李白有 诗云“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里"，就借大鹏扶摇直 上表达其直冲青云之志向。D世有伯乐，然后有 千里马。（韩愈马 说）“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或 记叙事物，与现代的杂文相似。马说一文托物寓意，借伯 乐相马的故事，揭露了封建统治者不识人才、摧残人才、埋 没人才的现象。A. AB. BC. CD. D【答案】C【详解】本题考查文化文学常识的识记能力。c庄子是战国时期道家学派的代表人物，不是“儒家学派代表人物”；故选C。四、综合性学习下面是八年级（1）班同学在开展“以和为贵”综合性学习活动时积累的两则材料，请你 阅读，并完成后面的问题。【材料一】2022年北京冬奥会已经成功落幕，它的成功举办告诉人们，世界上没有两片一样 的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日图景。【材料二】A.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（礼记）B.事父母者莫善于顺，宜兄弟者莫善于让。（徐祯稷耻言）C.敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽。恕则凡事留余地以处人，功不独居，过 不推诿。（曾国藩与鲍春霆）6 .阅读材料一，说说它体现了怎样的思想。7 .下面是某同学题为“以和为贵''的演讲稿提纲，请根据提示从材料二中为分论点一、 二选择恰当的论据，并根据论据将分论点三补充完整。中心论点分论点论据以和为贵，“和”是修身之道，是兴 家之本，是强国之根。分论点一：“和”体现修身正己，推己 及人的道德观。分论点二：“和”体现和睦孝顺，融洽 和美的家庭观。分论点三：“和”体现,天下为公的理想观。A【答案】6.示例：和而不同，和谐共处。7.世界大同【解析】6.本题考查材料内容的理解。“世界上没有两片一样的雪花，然而不同的雪花却能在漫天飞舞中共同构成美丽的冬日 图景“，不同的雪花，共同构成冬日美景，说明我们人类要允许不同，兼容并包，和而 不同，和谐相处，才构建成完整的美好的世界。7 .本题考查选择议论文论据、根据论据提炼论点。第空，分论点一是写个人的修养，推己及人的道德观，联系材料二中三句话，C中的 “敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽”是说要修身正己，“恕则凡事留余地以处人，功 不独居，过不推诿”是说要推己及人；故选C；第空，分论点二是说和睦孝顺的，B句中“事父母着莫善于顺”说的是孝顺，“宜兄弟 者莫善于让''是说兄弟要和睦；故选B；第空，A句“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同“，是从社 会层面来论证“和”的，体现的是世界大同、天下为公的理想社会观。五、情景默写8 .请按要求填写恰当的诗句。（1）面对家国之变、人民之痛，杜甫用“，”（茅 屋为秋风所破歌）的诗句，讲出了自己平生所愿，表达出深切的忧国忧之情。（2）面对老翁的悲惨境遇，白居易用“,制卖炭翁） 的诗句，描写了老翁反常的矛盾心理。（3）面对离别，李白用“挥手自兹去，”（送友人）的诗句，抒发 了自己的离情别绪。（4）面对贬谪期间的孤寂处境，苏轼用“,寂寞沙洲冷”（卜算子黄 州定慧院寓居作）的诗句，表达了自己对初心的坚守。【答案】安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒萧萧班马鸣拣尽寒枝不肯栖【详解】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。本题中的“厦、庇、俱、忧、贱、萧、 班、拣、栖”等字容易写错，要加强注意。六、诗歌鉴赏阅读下面的宋诗，完成下面小题。寒食寄郑起侍郎杨徽之清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村。天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂。回首故山千里外，别离心绪向谁言？【注】此诗作于北宋乾德(963968)初至太平兴国(976-984)初，杨徽之贬为外 官之时。郊原：郊外原野。古代风俗，寒食、清明要踏青扫墓，出郊春游。柳映们 宋代清明、寒食节时有插柳于门上的习俗。迥(jiong)：远。故山：故乡。9 .下面对诗歌的理解或赏析，不正确的一项是()A.首联点明了时节和出游的地点，“柳映门”是清明时节特有之景。“寂寂”，用叠词， 渲染了周围的环境气氛，表现了山城仍是一派寂寞冷落的光景。B.颔联二句：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致, 透露出作者的闲适之意。C.颈联即景抒情。“天寒”，点出了寒食节乍暖还寒的气候特点。自唐至宋，均有寒 食扫墓的习俗。D.尾联以问句作结，写诗人回望远在千里之外的故乡，满怀离愁别绪不知讲给谁听， 以“向谁言”问之，情绪喷涌而出，与全诗的基调和谐一致。10 .诗中说“地迥楼高易断魂”，“断魂”形容哀伤至极。请结合诗歌内容简要分析诗人“断 魂”的原因。【答案】9. B 10.示例：贬谪之地僻远荒寒，自己孤寂落寞。寒食节人们本应祭 祖出游，而此时山城“寂寂家乡邈远，思乡之愁情倍增，黯然销魂。千山阻隔，家 乡思而不得。【解析】9.本题考查对诗歌内容的理解。B.有误，“透露出作者闲适之意”表述错误，应该通过对山城凄清之景的感伤，透露的是 作者的别离愁绪；故选Bo10.本题考查诗歌情感。寒食寄郑起侍郎是北宋诗人杨徽之创作的一首七言律诗。这首诗首联“清明时节出 郊原，寂寂山城柳映门''描写诗人清明时节出郊寻春，满目虽见家家插柳应节，山城仍 是一派寂寞冷落光景。颔联更以极其疏淡的笔墨，绘出种种凄清的风物，诗人政治失意的凄黯心境即由此隐然 透露。“天寒”两句表达薄酒难以消愁，登高望远只是徒增忧闷的苦况。诗人被贬之后的 孤寂落寞、满腔的愁怨无法排遣。篇