高考作文主题训练：在实践中学会技能.docx

作文主题训练-在实践中学会技能1阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。2阅读下面的材料，根据要求写作。陆游曾感叹“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，莎士比亚说“一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论”；明代古今贤文有言“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，狄德罗说“仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我”。由此可见，先哲们或重实践，或重理论。其实无论在学习或者工作中，理论与实践更多时候是互为依存，相辅相成的。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。大学毕业前的最后一课，教授问他的学生，风是怎样消失的。学生们有的从气压的高低方面来分析，有的用海潮的变化和山脉的走势来解释，还有的从太阳光冷热照射不均的角度来探讨教授听完大家的各种解析后说道：“大家说得都有道理，但你们知道最简单最直观的答案是什么吗？那就是，风不动了就消失了。”教授看着台下的学生继续说：“同学们，你们即将走向社会，你们有美好的梦想，有远天的目标，有丰富的知识，有深厚的理论，但如果不去行动，不去实践，那么，你们的梦想、目标、知识和理论，就会像不动的风一样，消失于无形。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。4阅读下面的材料，根据要求写作。孔子有言：“学而时习之，不亦乐乎！”而说文解字对“学、习”两个词语的解释是：“学，觉悟也；习，数飞也。”由此可知，“学”是对知识理解与获取，“习”则是反复的实践与行动。那么，孔子这句话就可以理解为“获取知识后不断践行，才能感受到快乐”。但是有些同学却只愿埋头学习，不愿躬身实践，其结果只能是“学海无涯苦作舟”。对此，你有怎样的看法？请你围绕上述材料写一篇发言稿，在班会课上交流，引导大家践行正确的学习之道。要求：自选角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5阅读下面的材料，根据要求写作。“善学者尽其理，善行者究其难。”语出荀子·大略。意思是说，善于学习的人能够深刻地认识事物的道理，善于实践的人能够较好地解决事物的疑难。荀子的这句话深刻阐述了“学”与“行”的重要性，常被引用来谈论治学之道。其实，我们也可以超出做学问的范畴，将其置于新时代更加宏大的背景下加以领会、体味。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文休，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1例文在实践中学会技能一位农民要把一头从未耕过田的小牛拉去耕田, 后面一老头，盘腿抱膀，理直气壮地说：“不会耕田，怎能下田?”农夫不屑一顾地歪着头笑着反问道：“不让下田，怎会耕田？”这幅漫画实在令人深思。既然没有天生就会耕田的牛，那么就得学，就得下田里去，到实践中去学。实践出真知，牛下田走过的路，是在规矩的约束下走的，每一步都起成长历练，每一步都有进步的潜力。只有亲自走过的路，脚才会知道，道听途说不会感同身受。不下田是不会明白的，只有在田里走多了路，才会走出技巧，走出量变到质变，走出感觉，熟能生巧。这就牵扯出很多的教育问题。很多孩子都是独生子女，家里条件优渥，父母尽自己所能，给了孩子最好的物质条件，衣来伸手，饭来张口。就拿饭来张口来说，有了孩子，因为长期被喂饭，都到了上小学的年纪，还没有办法用筷子，医生说，因为长期不被使用，所以手部的肌肉萎缩退化了，我想这样长期不被使用的器官，可能是给大脑传递了一种错误的信号，人类不需要我们的存在，所以我们可以先撤了？！细思极恐！孩子不主动吃饭，就无法调动孩子的主观能动性，很容易被积食，引起消化不良，也不会享受到吃饭过程的乐趣，还影响肠胃的正常发育，不会有吃饭的幸福感！孩子的专注力也会大打折扣，因为又人喂我吃饭，就不需要我思考要我想吃什么，我还可以去想些别的事情，等孩子长大了，他会有选择恐惧症，因为他没有过选择的训练，喜欢吃什么，家长都替他做了决定。由此可以衍生出大量的问题。娇生惯养的不知道自己喜欢什么样的工作，不能选择自己喜欢的人，结婚因为要听父母的，成年了，还不能断奶，还要把父母变成免费保姆，免费钱包。不行孝道，不懂感恩，因为他觉得这都是别人应该为他做的，不给，反倒不对了。这就是不让孩子躬身实践导致的严重后果。所以奉劝那些一味溺爱孩子的家长，牛要学会耕田，只有一个办法，就是让他下田，人总是要长大，有独当一面的本领才是他安身立命的保障。有些路，要早点走，有些苦，要早点吃。不给孩子吃苦，他就不懂苦，会觉得人生很容易，不担责任，由父母负重前行，不会心存感激。人都是只记得自己付出的，自己付出的他才会选择珍惜。有付出才有收获，别人为你付出的不是你的生活，那是别人在替你生活，而你在做的不是享受，而是在浪费青春。跌跌撞撞才是人生，忆苦思甜才是幸福。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道漫画材料作文题。首先，考生要解读漫画。一位农民要把一头从未耕过田的小牛拉去耕田, 后面一老头，盘腿抱膀，理直气壮地说：“不会耕田，怎能下田?”农夫不屑一顾地歪着头笑着反问道：“不让下田，怎会耕田？”其次，这幅漫画实在令人深思。既然没有天生就会耕田的牛，那么就得学，就得下田里去，到实践中去学。漫画的寓意是实践是学会技能的重要手段。因此文章应该选的立意和论点为老农的论点，即不让下田，怎会耕田？结合材料的内容和寓意，考生可进一步考虑，不仅仅是耕田，做任何事都要经历一个由不会到会的过程，一头从来未下过田的牛第一次耕田，肯定耕不好，但不会耕田就不让它下田的话，这头牛就永远只能拴在牛棚中，永远也不会耕田。然后可引申，现代家长对孩子的溺爱等等进行深入挖掘。孩子终将自立于社会，做父母的应该让他们去锻炼，去实践，这样他们才愿做事，也才能做事，会做事。同样，漫画的寓意，也不仅仅指向家庭教育，学校教育也是如此。青年人正是学习本领的时候，只有投入到社会实践的洪流中去，才能淬炼出精湛的本领，担当起民族复兴的重任。在行文中，如果写成议论文，开头应概述漫画内容，分析寓意，得出论点。在论证过程中，可灵活运用例证法、引证法、对照法等论证方法，使论证严谨，增强文章的说服力。可使用的道理论据，如陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，莎士比亚说过的“一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论”。立意：1.“知”“行”合一。2.在实践中学会技能。3.青年当实践笃行圆梦。2例文：理论与实践荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也。”这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道、口若悬河，而实战中却落得大败的，大多是像赵括等缺乏实践的人反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年、曾夺走无数人的生命的病魔天花被人治愈了，而这位医生就是举世闻名的爱德华·琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上接种牛痘，再接种天花，实验成功。之后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料中，陆游“绝知此事要躬行”和莎士比亚“实践和实际的人生经验”强调了“实践”的重要性。而古今贤文“一心只读圣贤书”和狄德罗“一个理论上的证明更能打动我”则强调了“理论”的重要性。对于此，材料并没有从某一方的角度，褒理论贬实践或褒实践贬理论，而是指出理论与实践应该是互为依存，相辅相成的。一个人通过阅读获得的知识是理论知识，属于间接经验，所以人可以通过阅读获得间接理论经验。但是，从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。而且，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。综合上述观点，考生可从理论和实践的角度来综合立意。考生可以写理论和实践的关系，如理论靠实践检验，有理论更要有实践等；也可以探讨一下如何真正获取真知实现成功的途径，如前人已经验证过的理论，我们如果还要用实践去获得，则是最大的浪费，所以通过阅读等途径获得理论是一种捷径等。立意：1.理论要靠实践来检验，要理论也要实践。2.实践，是检验理论的唯一标准。3.知为行之始，行为知之成。3略。【详解】试题分析：是一道材料作文题。材料作文要认真读材料，深刻理解材料，并从其中一个角度提炼出一个立意来。材料的中心句是“如果不去行动，不去实践，那么，你们的梦想、目标、知识和理论，就会像不动的风一样，消失于无形。”关键词是“行动”，行动是实现理想的前提。“实践”是检验真理的唯一标准，行动是实现理想的唯一途径，知行合一是事业成功的保证，眼高手低，言行不一是青年常见毛病。后三个立意也算对，但不是材料的核心立意。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。参考立意：用切实的行动来实现梦想，达到目标；让知识和理论在实践中发挥作用；要学会让复杂的问题简单化；正确的答案不止一个；育人要有巧妙的方法。（为最佳角度）参考2012年高考作文评分标准4略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料呈现对“学而时习之，不亦说乎”这句话的理解，强调“学”“习”“乐”三者的关系，“学”是一种觉醒，世人从昏聩无知的状态脱离，是由于外在或内在的原因，令一个人开始有意识地吸收外界的知识技能，从而改变自己的状态。“习”则是如何对待“学”的结果，“习”是习得、温习、练习与习惯。“学”让外界的知识技能进入了我们的认知体系范围，而“习”的躬身实践，让它们在一次次的内化中成为我们自身的一部分，从而信手拈来，融会贯通，达到通达“快乐”的境地。材料进一步呈现当下某些同学的学习现状，只有“学”，没有将所学反复进行实践与行动，最终只能是“苦学”，完全体会不到夫子所言的“不亦说乎”的感受。写作任务是以学生的身份写一篇发言稿，在班会课上交流践行正确的学习之道，写作时当扣住材料引用的孔子的话，以及当下学习中存在的只“学”不“习”的问题，阐述正确的学习之道，即将“学”与“习”完美结合起来，获取知识，拓宽视野，将所学不断躬身实践，在反复练习中熟练掌握，进而体验到学习的快乐。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：学而时习，乐学之道。接下来从为什么的角度展开论述，学的过程为我们打开了重大的世界，习则让我们自身不断的丰盈优化，这“学习”的过程与结果怎能不令人由衷的愉悦呢。再从怎么办的角度展开论述：“学”应具有包容博大之胸怀，广泛了解，细加鉴别优劣后进行吸收；“习”应坚韧肯吃苦，要有“坐穿十年冷板凳”之毅力；“时习”，“时”是按时，亦是时时，学与习应是自然而然的需求与态度，不受时空的约束，无时无刻应以学习之心面对世界。立意：1.学而时习，乐学之道。2.只“学”不“习”，苦海无边。3.在“学”中觉悟，在“习”中进步。5略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料引用荀子的话阐述了“学”与“行”的重要意义。“善学者”能够透过现象看本质，发现事情的根本缘由，这是一种真正的学习，不仅仅是学习知识，更重要的是“学会学习”，透过现象把握本质，以笃定前行。“善行者”是勇于实践的人，拥有解决困难的勇气和策略，能较好地解决疑难问题；“善行”者在实践中面对困难不退缩，而是想办法解决，开辟出前进的道路。材料进一步指出，“学”与“行”不仅用来阐述治学之道，还可以把“善学”“善行”置身于时代更广阔的背景下加以体会，比如：在全面建设社会主义现代化国家的新征程中，推进科学技术的自主创新尤为重要。在新的历史条件下，无论是核心技术的攻关，还是创新人才的培养，都需要将“善学”与“善行”有机结合。通过“善学”汲取中西古今之经验，奠定科研基础，通过“善行”不断克服困难、追求卓越、勇于创新，最终一定会把我国建设成世界科技强国。也可结合个体的发展思考二者价值，时代青年要在学习中思考，善于用所学所思来指导和改进自己的人生，在实践中验证自己所学所思是否正确。学思结合、学用结合，明确尽信书不如无书的原则，力求在书中学，在书外用等。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：善学善行，方能尽美。接下来从为什么的角度展开论述：要善于学习，才能认识和探究到事物的真理；要善于行动，才能学以致用，得到实效；善学和善行展现了一种砥砺前行、攻坚克难、不断学习的进取态度，“善学”可以让我们走的更快，“善行”可以助我们走的更远。最后结合时代特点论述青年应将二者结合起来，方能成就自我，建设国家。立意：1.善学善行，成就伟业。2.善学善行，知行合一。3.善学增才干，善行助发展。答案第8页，共8页学科网（北京）股份有限公司