宁夏银川一中2023-2024学年高三上学期第三次月考语文试题含答案.pdf

高三第三次月考 语文试卷 第 1 页(共 6 页)银川一中 2024 届高三年级第三次月考语 文 试 卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分)阅读下面的文字，完成 13 题美好生活是中国式现代化建设的应有之义。党的二十大报告指出，要“把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点”。追求“美好生活”是中国人民对未来理想生活状态的向往和追求，带领广大人民群众实现“美好生活”是中国共产党人的责任与使命。要实现美好生活，必须要弄清楚实现美好生活的逻辑起点，而这一起点就是人的现实劳动。首先，“美好生活”的主体在劳动中形成。马克思认为，“劳动这种生命活动、这种生产生活本身对人说来不过是满足他的需要即维持肉体生存的需要的手段”。在马克思看来，“劳动这种生命活动”是专属于人的特性，是人与动物相区别的标志之一。所以，马克思针对人类历史的产生，强调“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。美好生活以发达的生产力和坚实的物质基础为前提，但是生活是否美好首先关乎的就是人的主观感受。而人的主观感受也会由于个体参与劳动的差异性和特殊性而不同。随着生产力的不断发展，制约美好生活的客观物质因素逐渐降低，但是人与人之间的主观感受无法调节和把握。因此，人的真正主体生成是实现美好生活的关键，如果真正的主体缺失，那么丰厚的物质基础也就成为摆设,美好生活也就无从谈起。人的主体性不是天生的，更不是上帝赋予的，而是在劳动的过程中生成的。其次，“美好生活”的愿景在劳动中产生。在中国的历史发展中,我们曾经产生过无数关于美好生活的期盼，早在尚书洪范中就提出了长寿、富足、康宁、攸好德、考终命等关注个人福寿安康的生活理想。而“大同社会”作为传统中国社会对理想社会的追求的代名词，也无疑表现了中国人对人类社会未来美好生活的向往与追求。无独有偶,在古代西方社会，从柏拉图提出“理想国”到空想社会主义的理论与实践，人类社会对美好生活的向往从未停止过。但是,过去的各种美好的设想却因为历史和阶级的局限性并没能够成为现实。其根本原因就是忽略了人的现实劳动才是实现“美好生活”的逻辑起点。就人从动物界分化出来的基本标志来讲，生产和使用劳动工具从事劳动活动，以得到所需要的生活资料，是人区别于动物的根本标志。正是在劳动中，人类认识到自己与动物的区别，并为自己定义新的不同于动物的生活方式。其三，“美好生活”的实现通过劳动获得。马克思主义哲学以“人”为起点，又以“人”为归宿，人不仅仅是手段,更是目的。在资本主义社会中,私有制和旧式分工将劳动置于维持肉体生存需要的地位，否定了劳动创造美好生活的价值，因此，劳动也就成为被迫的、不自由的活动，无法成为无产阶级追求美好生活的真正手段。在共产主义社会里,先进的社会关系将劳动组织起来，脱离了私有制和旧式分工的束缚，从而发展为创造性的劳动，实现了个人的自由，劳动本身成为展现个体创造性和自我性的活动，给主体带来精神的愉悦和升华。人在劳动中形成的创造性主体才是美好生活的真正主体，人的劳动真实地成为人自身追求“美好生活”的手段。新时代的机遇与挑战并存，需要我们脚踏实地，真正地崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动，让每个人的劳动如涓涓细流，汇聚成建设社会主义现代化强国的磅礴力量。（摘编自徐春艳人的现实劳动是实现美好生活的逻辑起点)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()（3 分）A“美好生活”寄托着中国人民的美好愿景，要在实现“美好生活”的基础上落实好中国式现代化建设。B生活是否美好由人的主观感受决定，因为存在个体参与劳动的差异性和特殊性，所以主观感受无法调节。C在历史长河中，人们通过现实劳动不断改变生活方式，曾经产生的无数关于美好生活的期盼也能得以实现。D美好生活的真正主体是在劳动中形成的，劳动不仅是其实现的逻辑起点，更是追求美好生活的主要手段。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()（3 分）A第段先指出美好生活的重要意义，接着明确文章中心观点：人的现实劳动是实现美好生活的逻辑起点。B第段引用马克思观点是为论证劳动对人类的重要意义，以此论证美好生活的主体在高三第三次月考 语文试卷 第 2 页(共 6 页)劳动中形成。C第段列举古今中外多个例子，比较全面地说明了美好生活的理想久已有之，但忽略了逻辑起点。D全文紧紧围绕实现美好生活的逻辑起点展开，分别采用引用、举例等论证方法，周密严谨。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是()（3 分）A只有在劳动中形成真正的主体，丰厚的物质基础才不会成为摆设，美好生活才不会成为空想。B劳动促使美好生活愿景产生，劳动助推美好生活愿景实现，劳动为人类定义不同于动物的生活方式。C在资本主义社会中，人们仅为维持肉体生存需要而劳动，根本不可能产生对美好生活的向往和期盼。D拥有先进的生产关系，劳动创造美好生活的价值被肯定，劳动才能给主体带来精神的愉悦和升华。（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 46 题。材料一ChatGPT 全称为ChatGenerative Pre-trained Transformer（生成型预训练变换模型），是人工智能研究实验室 OpenAI 推出的一种人工智能技术驱动的自然语言处理工具，使用了 Transformer 神经网络架构，这是一种用于处理序列数据的模型，拥有语言理解和文本生成能力。尤其是它会通过连接大量的语料库来训练模型，这些语料库包含了真实世界中的对话，使得 ChatGPT 具备上知天文下知地理，还能根据聊天的上下文进行互动的能力，做到以与人类几乎无异的聊天场景进行交流。ChatGPT 不单是聊天机器人，还能进行撰写邮件、视频脚本、文案、翻译、代码等任务。（摘编自 百度百科 ChatGPT 词条）材料二2023 年 2 月 10 日，南方周末记者与 ChatGPT 进行了一场对话。ChatGPT 已经拥有了强大的中文表达功能，逐条输入问题，它可以完整、逻辑清晰地回答问题。以下是对话内容（节选）：南方周末：你现在这么强大，会让哪些领域的人失业？ChatGPT：我的强大不会直接导致任何领域的人失业。AI（人工智能）技术在某些领域中可以帮助提高效率，但同时也可能对一些传统的工作角色造成影响。然而，随着科技的发展，新的工作机会也会出现，并补充可能因 AI 技术的应用而减少的工作。在未来，AI 技术将在很多领域中发挥重要作用，但它不会完全取代人力，而是和人力相结合；以提高效率和创造更多机会。因此，我认为，如果我们能够在 AI 技术的应用过程中正确处理好人力和 AI 的关系，它不会对就业市场造成更大的负面影响。（摘编自“请不要对我有过高的期望，我仅是一个 AL 模型”一对话 ChatGPT，南方周末2023 年 2 月）材料三虽然 ChatGPT 具有优异的对话性能，但我们仍要清醒地认识到，人类对于自然语言的理解，除了依靠语言内部各种关系的知识之外，还需要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社会历史世界等背景知识。自然语言文本在人脑中与外部的客观世界有着千丝万缕的联系。这些复杂联系不仅以语言数据中的符号形式表现出来，还具有更深入的心理感情表征以及社会文化背景。然而，ChatGPT 使用生成式预训练模型从大规模语言数据中获取的大量参数，基本上都是基于自然语言数据的参数，还没有这些语言数据与语言外部的客观世界的千丝万缕联系的参数。所以，我们认为，TChatGPT 尽管已经取得了很大进步，已经具有强大的处理人类语言数据的能力，但是它处理外在世界的普通常识以及社会历史背景的能力还十分有限。从本质上说，ChatGPT 具备的智能还不是完善的人类智能，只是初级阶段的人类智能。（摘编自）从图灵测试到 ChatGPT人机对话的里程碑及启示，语言战略研究2023 年 2 月）材料四从 ChatGPT 现有能力来看，它还有很多局限。即使是它能够替代的那些工作，也并不是所有职位都可以被替代。它仍需要人来控制和下达指令，人工智能仍是以人为中心的。但是需要注意的是，AI 和 ChatGPT 还在发展，在不断成长中，它可能在已经触及的领域发挥更大的影响，同时将触角深入一些新的领域。面对 ChatGPT，人类不需要恐慌。在人类历史长河里，机器替代人由来已久。但人类从来没有被完全替代，反而利用机器使自身生活更加美好。但人类需要警惕，在 ChatGPT 触及以及未触及的领域，人类需要更多发挥自身优势。人类能够提出新的想法、创新、发明新技术和解决问题，这是 ChatGPT 所无法取代的。如果没有人的参与，ChatGPT 无法进行从无到有的创新和创造。虽然 ChatGPT 可以处理自然高三第三次月考 语文试卷 第 3 页(共 6 页)语言并与人类进行交互，但它无法感受到快乐、悲伤、恐惧或爱，也就无法理解和回应情感上的需求。社会中每个岗位不仅有工作内容，还有与之相匹配的责任感，劳动者不仅要按时完成工作，还要对其工作负起责任，而 ChatGPT 显然无法对其所完成的工作负责，相反，它的工作责任会落在人的身上。人类有时会依赖经验和直觉做出决策，或者考虑道德和伦理原则，这也是 ChatGPT 无法实现的。（摘编自ChatGPT 可能替代谁的工作，第一财经 2023 年 2 月）4下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）(3 分)A虽然 ChatGPT 功能强大，但它本质上仍然是人工智能技术在自然语言处理领域的应用。BChatGPT 已经拥有强大的中文表达功能，它可以完整、逻辑清晰地回答逐条输入的问题。C人类对于自然语言的理解主要依靠外部物理世界、精神世界和社会历史世界等背景知识。DChatGPT 在不断成长中可能在已经触及的领域扩大影响，同时将触角深入一些新的领域。5下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）(3 分)A由于使用了 Transformer 神经网络架构，ChatGPT 能做到以与人类几乎无异的聊天场景进行交流。B虽然 ChatGPT 可以帮助提高某些领域的效率，但同时也可能会对一些传统的工作角色造成影响。C自然语言文本在人脑中与外部客观世界的紧密联系具有更深入的心理感情表征以及社会文化背景。D面对 ChatGPF，人类不必恐慌，但是需要警惕，应该正确处理和它的关系，加深认识，合理利用。6请结合材料简要概括 ChatGPT 等人工智能尚无法完全取代人类的原因。(6 分)(三)文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成 79 题。南漳的前世今生彭程在鄂西北南漳县，我走入了汉语成语的一处源头。历史文化名城襄阳辖下的这个地方，是楚国的发源地。公元前一千年左右，西周王室封熊绎为楚子，都城荆山丹阳，据考证地点就在今天的县城外不远。几代之后，从受封之初一处极其狭小的区域，出荆山，越汉水，崛起为“地方五千里、带甲百万”的泱泱大国。一直到楚文王迁都郢之前，楚国八百年的时光，有三百五十年是以此地作为中心，十七代国君都在这个“荆棘围而城之”的简陋之处，教民稼穑，筹谋攻伐。如果以人生作譬喻，这一时期的楚国历史，仿佛一个人从幼年成长为青年。这一处楚国立国的封邑，当年是穷边僻壤，自然环境恶劣。左传昭公十二年中这样记载：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。跋涉山川，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。”作为后世人们常用的一个成语，“筚路蓝缕”最初却是楚国先民艰辛而坚韧的生存境况的写照。战国群雄逐鹿，楚国最终还是被更为强大的秦国翦灭。一条流经县境的百里长渠，见证了秦楚之间的争逐征战。南漳之行的第一天，我们来到了武安镇谢家台，这里就是长渠的渠首。长渠又称白起渠，以当时秦将白起的名字命名。他率大军攻打百里之外的楚国鄢郢，久攻不下，便在此处的蛮河河段上筑坝挖渠，引水破鄢。北魏郦道元的水经注中记载了这场残酷的战争：“水溃城东北角，百姓随水流，死于城东者数十万。”时光移易，曾经戕害无数生灵的军事工程，在此后世代中变成了一条效益良好的灌渠，造福流域内一代代的百姓。新中国成立后的第一项重大水利工程，就是整修恢复白起渠，让自晚清以来逐渐荒废的古渠重新焕发了活力。就在几年前，它还入选了“世界灌溉工程遗产名录”。时值仲夏，南方炽热的阳光喷洒下来，汗流浃背。停下脚步稍作歇息，手扶在身边墙垛粗糙坚硬的条石上，目光投向一河之隔的对面山峰。青翠蓊郁的坡面仿佛一面巨大的屏风，又在下方幽深清澈的河水中投下倒影，绿意沉沉，望上去心中似乎骤然被注入了一丝清凉。这个地方，是一个叫作春秋寨的古寨。崇山峻岭，地势险峻，让南漳拥有多达上千座古山寨，集防御与居住功能为一体。春秋寨据称最早筑建于楚国时代，现存遗址为明清时当地山民为躲避战乱重建。寨子依鲤鱼山山脊走势迁回而建，呈条形布局，长约一千米，一面临高三第三次月考 语文试卷 第 4 页(共 6 页)山，三面被茅坪河环绕，从高处寨墙垛口探头俯瞰，但见断崖陡立，绝壁如削，令人胆寒。我没有想到的是，在如此逼仄的空间中，却有两间石屋被作为学堂，大约分别相当于初级班和提高班，教老幼寨民乡亲识字习文，通书达礼。可见在至为艰苦的境遇中，文化和伦理在人们心中也一直占据着极其崇高的位置。隔着一道茅坪河，对面山巅处矗立着一座巨大的关公塑像。相传三国时关羽曾经在这里苦读春秋，春秋寨名由此得来。这个中国民间最为知名的战神的名字，将我的思绪向后推进了数百年，历史的眉目更为清晰。襄阳这一带，是三国时代群雄角逐的重要战场，而南漳可以说是三国故事的源头。在县城外不远的玉溪山下，一个地方叫作水镜庄，名士司马徽当年就在此隐居和讲学。他向前来拜访的刘备举荐了自己的弟子诸葛亮和庞统，称许两人为“伏龙”和“凤雏”。得到良材辅佐，刘备羽翼日渐丰满，终于得以三分天下有其一。如今的水镜庄遗址始建于清乾隆年间，背倚一面数仞高的陡壁，浓荫匝地，流水潺潺，清幽绝尘。庭院内分布着荐贤堂、水镜祠、三国故事碑廊等汉代建筑风格的景点，附会着史书里的种种记载。我们一行是在高铁南漳站开通的第三天，从北京乘车来到这里的。从燕赵北地到荆楚南国，仅仅用了五个小时，这是三国时代的人们做梦都想不到的。几天中不间断的行走，让有关变化的感受变得具体而寻常。头一天，在春秋寨所在地的东巩镇，我们参观了一个占地约三百亩的食用菌种植基地，一眼望不到头的温室大棚中，一截截大小尺寸相同的椴木菌棒，被整齐地排列好，层层叠叠摞放在一个个木架上，鳞次栉比，横平竖直，仿佛一垄垄的庄稼。距此不远，是这家菌业公司的加工车间，所生产的干制香菇、干制黑木耳、食用菌酱等，大部分都外销东南亚。主人端出烘烤的香菇请大家品尝，拈起一颗投进嘴里，酥脆可口，香味浓郁醇厚。如果不是听人介绍，我们无法想象，眼前秀丽恬静的田园景色，曾经千疮百孔，创痕累累。这里煤炭资源丰富，采矿曾经长期作为镇上的支柱产业。很多年中，裸露的矿坑仿佛是一张张漆黑的大口，吞噬了周边的山林农田。近年来，生态环保理念的大力践行，催生了食用菌种植等绿色产业。转型发展带来的好处，以真切生动的方式呈现在我们眼前，印证了“绿水青山就是金山银山”这一颠扑不灭的理念。(有删改)7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()（3 分）A文中引左传 的记载交代楚国立国的历史，是为了表现楚国虽环境恶劣，但历史悠久，同时解释了“汉语成语的一处源头”。B白起渠由战争工具变成造福百姓的灌渠到入选世界灌溉工程遗产名录”，这些叙述隐含作者对南漳摆脱过去艰辛、创造美好生活的欣喜。C春秋寨虽逼仄仍建有学堂，寨名由关羽在此读春秋而来，这表明南漳是个在困苦中仍尊崇文化伦理、文化香火绵延不绝的地方。D文章对春秋寨和水镜庄进行了生动传神的描写，展现了这两处遗址或险峻雄奇或清幽深沉的自然风貌，凸显了它们深厚的历史底蕴。8文中第二段画线部分体现了哪些语言特色？请加以分析。(6 分)9请根据文本，分析标题中“前世”“今生”各自的含意。(6 分)二、古代诗文阅读（34 分）（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）阅读下面的文言文，完成 1013 小题。材料一:贞观十四年，特进魏征上疏曰：“臣闻知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，则无以睦一家；君不能知其臣，则无以齐万国。故尧舜文武见称前载，咸以知人则哲，多士盈朝，元凯翼巍巍之功，周召光焕乎之美。然则四岳、九官、五臣、十乱，岂唯生之于曩代，而独无于当今者哉？在乎求与不求，好与不好耳！况从仕者怀君之荣，食君之禄，率之以义，将何往而不至哉？臣以为与之为孝，则可使同乎曾参、子骞矣；与之为忠，则可使同乎龙逢、比干矣；与之为信，则可使同乎尾生、展禽矣；与之为廉，则可使同乎伯夷、叔齐矣。国家思欲进忠良退不肖十有余载矣徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。言之是则出乎公道，行之非则涉乎邪径。是非相乱，好恶相攻。所爱虽有罪，不及于刑；所恶虽无辜，不免于罚。此所谓爱之欲其生，恶之欲其死者也。或以小恶弃大善，或以小过忘大功。此所谓君之赏不可以无功求，君之罚不可以有罪免者也。若赏不遗疏远，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳，考事以正其名，循名以求其实，则邪正莫隐，善恶自分。高三第三次月考 语文试卷 第 5 页(共 6 页)(节选自贞观政要择官第七)材料二：自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。(节选自求贤令)【注】元凯)也作“元恺”，“八元八恺”的简称。相传高辛氏有才子八人，称为八元；高阳氏有才子八人，称为八恺。后泛指贤臣、才士。孟公绰)鲁国人，性寡欲，廉洁有德。老指家臣。盗嫂受金指陈平，传言汉高祖的谋臣陈平曾经和嫂子私通，又曾接受贿赂。10 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)国家思 A 欲 B 进 C 忠良 D 退 E 不肖 F 十有余 G 载矣 H 徒闻其语。11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()（3 分）A“疏”是古代的一种文体，“疏”的本义是分条论述，后来也可以指上呈给皇帝的奏章，也称“奏议”“奏疏”“表”。B文武，指周文王和周武王，与成语“文武之道”中的“文武”词义相同。C“盖言之是也”中的“是”与归去来兮辞中“觉今是而昨非”的“是”意思相同。D“唯才是举”与鸿门宴中“沛公安在”的句式结构相同。12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()（3 分）A在魏征看来，君臣关系犹如父子关系，国君要一统天下就要充分了解自己的臣子。B魏征列举元凯、周召的例子，告诉唐太宗用贤能的人才能更好地治理国家。C魏征引用论语中的“爱之欲其生，恶之欲其死”，告诉唐太宗要有明辨是非的能力。D曹操认为不能抱有不期而遇的心态招纳人才，要积极主动地寻找人才。13把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)况从仕者怀君之荣，食君之禄，率之以义，将何往而不至哉？(2)若赏不遗疏远，罚不阿亲贵，以公平为规矩，以仁义为准绳。（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首唐诗，完成 1415 题。牡丹牡丹韩琮桃时杏日不争浓，叶帐阴成始放红晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风。名移兰杜千年后，贵擅笙歌百醉中。如梦如仙忽零落，暮霞何处绿屏空。【注】大中十二年(858)，韩琮被都将石载顺等驱逐并失官。移：改变。14下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()（3 分）A首联写牡丹不在桃杏开放的时节与之争艳，而是叶帐成阴时才绽放花朵。B“晓艳”“暮香”从视觉和嗅觉两个角度描写牡丹花朵凝露、幽香飘溢。C与兰草杜若相比，牡丹贵为花中之王，擅长在富贵人家的宅第安享荣华。D尾联写暮霞般的牡丹凋零，空留下似屏的绿叶，寄寓了诗人无限的感慨。15本诗与周敦颐的爱莲说都写到了牡丹，但写法与作用不同，请简要分析。(6 分)（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）16补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)（1）“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”“泪水”外化为艾青表达诚挚的爱国情感的意象，屈原在离骚中，以“泪水”表达深沉的爱国情感的句子是：“_，_。”（2）孔雀东南飞中“便利此月内，六合正相应”所写婚俗与诗经氓中“_，_”两句所写的做法相似。（3）醉翁亭记中以色彩鲜明的语言，描绘春夏之景的句子是：“_，_。”高三第三次月考 语文试卷 第 6 页(共 6 页)三、语言文字运用（20 分）(一)语言文字运用(本题共 3 小题，11 分)阅读下面的文字，完成 1719 题。世人都知道赤水河两岸是美酒的滋生地。随便扳着手指数一下，就能吐出一串串名酒的名字。二郎镇人造酒，技法灵活，如有神授。他们在大山里找到一处奇怪的天然洞穴，它竟然分成上下两层，阔如神仙厅堂；洞内四季常温，正好用来囤放酒瓮。那一排排黑色陶瓮就安歇在大山腹中，不管室外风雨吹打，只默默孕育自己。待度过了几十年上百年，它们才开口吐香，一瞬间熏醉了整个世界。外地人在这里一边饮酒思源，一边吃着山菜；喝过酒再来赤水河边，端量着比它的名声小了许多倍的深色水流，自然要问来问去。当地人手指两岸裸出的河道、被流水切割出的道道深痕，言说往昔的战争和大水故事。这里是码头，那里是航道，首尾不断是盐船，欸乃声声帆影远。不远处的自贡为古老的盐都，赤水成为要途，所以才有深山的繁华和忙碌。盐使山地有了重味，酒令人民多了品咂。17文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(3 分)18请用一组对称句给二郎古镇拟写一则旅游宣传标语，不超过 25 个字。(4 分)19请指出文中画波浪线的句子所使用的修辞手法，并简要分析其构成和表达效果。(4 分)(二)语言文字运用(本题共 2 小题，9 分)阅读下面的文字，完成 2021 题。手机支付、高铁站安检、入住宾馆，甚至在商场购物时，衣帽间前刷一刷脸，AI(人工智能)导购就能向你精准推荐个性化的服饰搭配。一些地方在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统，“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。然而，这些新技术也引发了一些信息采集与安全性方面的担忧。尤其是在“刷脸”过程中，用户的姓名、性别、年龄，甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。,用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态。在人脸识别行业应用方兴未艾的当下，必须充分重视和保障用户的个人信息安全。但在现实的信息收集环节中，还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求，尤其是在人脸识别环节，更缺少清晰的标准与界定。,对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为绝不手软，同时加快制定相关的行业标准。20下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（）(3 分)A风吼得这么凶，真叫人害怕，我可替你担心呢！B你一条，他一条，一共提出了五六十条建议。C你这没有骨气的无耻的文人。D你只需动动手指即可参与抽奖活动。21在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 20 个字。(6 分)四、写作（60 分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）本试卷语言文字运用中提到了二郎镇人“默默孕育”的酿酒独门技法。在这个日新月异、追求效率的时代，二郎镇人的酿酒理念彰显了不一样的智慧。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。银川一中 2024 届高三第三次月考语文参考答案银川一中 2024 届高三第三次月考语文参考答案1.D(A.在实现在实现美好生活美好生活的基础上落实好中国式现代化建设的基础上落实好中国式现代化建设曲解文意。根据原文第段曲解文意。根据原文第段美好生活是中国式现代化建设的应有之义美好生活是中国式现代化建设的应有之义把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点可知，选项将可知，选项将实现实现美好生活美好生活与与中国式现代化建设中国式现代化建设的关系混淆了。的关系混淆了。B.选项强加因果。原文第段的表述是选项强加因果。原文第段的表述是而人的主观感受也会由于个体参与劳动的差异性和特殊性而不同。随着生产力的不断发展，制约美好生活的客观物质因素逐渐降低，但是人与人之间的主观感受无法调节和把握而人的主观感受也会由于个体参与劳动的差异性和特殊性而不同。随着生产力的不断发展，制约美好生活的客观物质因素逐渐降低，但是人与人之间的主观感受无法调节和把握。C.能得以实现能得以实现分析有误。原文第段的表述是分析有误。原文第段的表述是过去的各种美好的设想却因为历史和阶级的局限性并没能够成为现实过去的各种美好的设想却因为历史和阶级的局限性并没能够成为现实。故选。故选 D)2.C(列举古今中外多个例子列举古今中外多个例子分析有误。原文第段中只列举了古代中国社会和古代西方社会的例子，并没有涉及分析有误。原文第段中只列举了古代中国社会和古代西方社会的例子，并没有涉及今今。故选。故选 C)3.C(根本不可能产生对美好生活的向往和期盼根本不可能产生对美好生活的向往和期盼的推论片面、绝对。原文第段的表述是的推论片面、绝对。原文第段的表述是否定了劳动创造美好生活的价值，因此，劳动也就成为被迫的、不自由的活动，无法成为无产阶级追求美好生活的真正手段否定了劳动创造美好生活的价值，因此，劳动也就成为被迫的、不自由的活动，无法成为无产阶级追求美好生活的真正手段。故选。故选 C)4.C（C.“主要依靠主要依靠”错误，材料三错误，材料三“人类对于自然语言的理解，除了依靠语言内部各种关系的知识之外，还需要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社会历史世界等背景知识人类对于自然语言的理解，除了依靠语言内部各种关系的知识之外，还需要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社会历史世界等背景知识”是说，人类对于自然语言的理解既要依靠语言内部各种关系的知识，也要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社会历史世界等背景知识。）是说，人类对于自然语言的理解既要依靠语言内部各种关系的知识，也要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社会历史世界等背景知识。）5.A(A.“由于使用了由于使用了 Transformer 神经网络架构神经网络架构”错误，原因是使用了错误，原因是使用了 Transformer 神经网络架构并通过连接大量的语料库来训练。神经网络架构并通过连接大量的语料库来训练。)6人类具有创新能力，可以理解和回应情感，能够承担责任，依据经验直觉或伦理道德进行决策。人类具有创新能力，可以理解和回应情感，能够承担责任，依据经验直觉或伦理道德进行决策。ChatGPT 具备的只是初级阶段的人类智能，即使是它能够替代的那些工作，也仍需人类的干预。随着科技的发展，新的技术会带来新的工作机会并补充可能因具备的只是初级阶段的人类智能，即使是它能够替代的那些工作，也仍需人类的干预。随着科技的发展，新的技术会带来新的工作机会并补充可能因 Al 技术的应用而减少的工作岗位。技术的应用而减少的工作岗位。7.A(A 项，项，文中引左传的记载文中引左传的记载不是为了表现楚国不是为了表现楚国历史悠久历史悠久。由第三段。由第三段当年是穷边僻壤，自然环境恶劣。左传当年是穷边僻壤，自然环境恶劣。左传昭公十二年中这样记载昭公十二年中这样记载楚国先民艰辛而坚韧的生存境况的写照楚国先民艰辛而坚韧的生存境况的写照可知，是为了说明这里自然环境恶劣。可知，是为了说明这里自然环境恶劣。)8.句式上：长短交错、整散结合，使语言错落有致，音韵和谐。修辞上：运用比喻修辞，用人生比喻楚国历史，生动形象，表意准确。语言风格上：典雅凝练，用词书面化、文言化，给人典雅凝练之感。（每点句式上：长短交错、整散结合，使语言错落有致，音韵和谐。修辞上：运用比喻修辞，用人生比喻楚国历史，生动形象，表意准确。语言风格上：典雅凝练，用词书面化、文言化，给人典雅凝练之感。（每点 2 分，其它答案言之有理酌情给分）分，其它答案言之有理酌情给分）9.前世前世：指南漳的先民筚路蓝缕、坚韧不拔开国的历史；指南漳经历过战争的灾难，也曾受惠于白起渠；指南漳历史文化悠久，名人辈出；指南漳曾交通不便；指南漳曾生态破坏严重。：指南漳的先民筚路蓝缕、坚韧不拔开国的历史；指南漳经历过战争的灾难，也曾受惠于白起渠；指南漳历史文化悠久，名人辈出；指南漳曾交通不便；指南漳曾生态破坏严重。今生今生：指南漳如今经济发展，人民生活幸福；指南漳如今交通便利；指南漳如今生态优美。（每点：指南漳如今经济发展，人民生活幸福；指南漳如今交通便利；指南漳如今生态优美。（每点 3 分）公众号：高中试卷君分）公众号：高中试卷君10.D F H11.A(A.表表是用来陈述个人衷情、自己的请求、具有陈情成分的文体，解说错误。是用来陈述个人衷情、自己的请求、具有陈情成分的文体，解说错误。)12.C（根据材料一（根据材料一所爱虽有罪，不及于刑；所恶虽无辜，不免于罚所爱虽有罪，不及于刑；所恶虽无辜，不免于罚或以小恶弃大善，或以小过忘大功或以小恶弃大善，或以小过忘大功可知，魏征引用论语中的句子意在告诉唐太宗不要根据个人喜恶来任用人才或处罚人才。故选可知，魏征引用论语中的句子意在告诉唐太宗不要根据个人喜恶来任用人才或处罚人才。故选 C）13.（1）况且做官的人都心怀陛下的盛德，享受君主赐予的俸禄，（如果君主）用道义带领他们，到哪里会不尽职尽责呢？（关键词）况且做官的人都心怀陛下的盛德，享受君主赐予的俸禄，（如果君主）用道义带领他们，到哪里会不尽职尽责呢？（关键词怀怀，心里包藏着某种思想感情；，心里包藏着某种思想感情；食食，享受；，享受；率率，率领、带领等翻译正确各，率领、带领等翻译正确各 1 分，句意分，句意 2 分。）（分。）（2）如果奖赏不遗漏被疏远的臣子，处罚不逢迎帝王亲信的人，把公平当作规矩，把仁义当作准则。（关键词）如果奖赏不遗漏被疏远的臣子，处罚不逢迎帝王亲信的人，把公平当作规矩，把仁义当作准则。（关键词遗遗，遗漏；，遗漏；阿阿，偏袒、逢迎；，偏袒、逢迎；亲贵亲贵，帝王的近亲或亲信的人等翻译正确各，帝王的近亲或亲信的人等翻译正确各 1 分，句意分，句意 2 分）译文：材料一：贞观十四年，特进魏征上疏说：我听说了解臣子莫过于君主，了解孩子莫过于父亲。父亲不了解自己的孩子，就无法使家庭和睦；君主不了解自己的臣子，就不能治理好国家。所以尧、舜、周文王、周武王能被人称誉载入史册，（因为他们）都有知人之明，使贤才会聚于朝廷，八元、八恺辅佐舜建立赫赫功业，周公、召公使周成王美名传扬。但是像四岳、九官、五臣、十乱这样的贤臣，难道只生在前朝，而唯独当今没有吗？在于国君寻求与不寻求、喜好与不喜好罢了！况且做官的人都心怀陛下的盛德，享受君主赐予的俸禄，（如果君主）用道义带领他们，到哪里会不尽职尽责呢？我认为如果导之以孝，那么就可以使他们与曾参、闵子骞一样；导之以忠，就可以使他们与关龙逢、比干一样；导之以信，就可以使他们与尾生、展禽一样；导之以廉，就可以使他们与伯夷、叔齐一样。朝廷想要进用忠正贤良的大臣，贬斥不贤之臣，已经有十几年了，但是只听见这样的话，没有看见这样的人，为什么呢？大概是因为说的话是对的，做的事并不对。说的话对是出于公道，做的事不对是行为不端。这样，是与非互相矛盾，好与恶相互攻击。自己喜欢的人即使有罪，也不会受到处罚；自己不喜欢的人即使清白无辜，总免不了处罚。这就是所谓的喜欢他就会使他存活，憎恨他就会将他置于死地。或者因为小小的缺点而忽略良好的品行，或者因为小小的过失而忘记巨大的功劳。这就是说君主的奖赏不可以无功而求赦，君主的刑罚不可以有罪而赦免。如果奖赏不遗漏被疏远的臣子，处罚不偏袒亲近贵幸，把公平当作规矩，把仁义当作准则，考察官吏的业绩以此来确定其任职的名分，依所担任的职务去了解其工作的优劣，那么奸邪与正义就不得隐藏，善良与丑恶就自然分明。材料二：自古以来开国和中兴的君主，哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢？在他们得到人才的时候，往往不出里巷，难道是有幸偶然遇到的吗？是上边的人寻求罢了。现在天下尚未安定，这是特别需要访求贤才的时刻。孟公绰做赵、魏的家臣是好的，但却当不了滕、薛的大夫。如果非得是廉洁的人才可以被任用，那么齐桓公怎么能称霸于世呢！分）译文：材料一：贞观十四年，特进魏征上疏说：我听说了解臣子莫过于君主，了解孩子莫过于父亲。父亲不了解自己的孩子，就无法使家庭和睦；君主不了解自己的臣子，就不能治理好国家。所以尧、舜、周文王、周武王能被人称誉载入史册，（因为他们）都有知人之明，使贤才会聚于朝廷，八元、八恺辅佐舜建立赫赫功业，周公、召公使周成王美名传扬。但是像四岳、九官、五臣、十乱这样的贤臣，难道只生在前朝，而唯独当今没有吗？在于国君寻求与不寻求、喜好与不喜好罢了！况且做官的人都心怀陛下的盛德，享受君主赐予的俸禄，（如果君主）用道义带领他们，到哪里会不尽职尽责呢？我认为如果导之以孝，那么就可以使他们与曾参、闵子骞一样；导之以忠，就可以使他们与关龙逢、比干一样；导之以信，就可以使他们与尾生、展禽一样；导之以廉，就可以使他们与伯夷、叔齐一样。朝廷想要进用忠正贤良的大臣，贬斥不贤之臣，已经有十几年了，但是只听见这样的话，没有看见这样的人，为什么呢？大概是因为说的话是对的，做的事并不对。说的话对是出于公道，做的事不对是行为不端。这样，是与非互相矛盾，好与恶相互攻击。自己喜欢的人即使有罪，也不会受到处罚；自己不喜欢的人即使清白无辜，总免不了处罚。这就是所谓的喜欢他就会使他存活，憎恨他就会将他置于死地。或者因为小小的缺点而忽略良好的品行，或者因为小小的过失而忘记巨大的功劳。这就是说君主的奖赏不可以无功而求赦，君主的刑罚不可以有罪而赦免。如果奖赏不遗漏被疏远的臣子，处罚不偏袒亲近贵幸，把公平当作规矩，把仁义当作准则，考察官吏的业绩以此来确定其任职的名分，依所担任的职务去了解其工作的优劣，那么奸邪与正义就不得隐藏，善良与丑恶就自然分明。材料二：自古以来开国和中兴的君主，哪个不是得到贤德的能人和他一起治理国家的呢？在他们得到人才的时候，往往不出里巷，难道是有幸偶然遇到的吗？是上边的人寻求罢了。现在天下尚未安定，这是特别需要访求贤才的时刻。孟公绰做赵、魏的家臣是好的，但却当不了滕、薛的大夫。如果非得是廉洁的人才可以被任用，那么齐桓公怎么能称霸于世呢！当今天下有没有（像姜尚那样）身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的人才呢？又有没有（像陈平那样）被指斥品行不好而没有遇到魏无知推荐的呢？诸位要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要是有才能的就举荐出来，使我能得到而任用他们。当今天下有没有（像姜尚那样）身穿粗衣怀有真才在渭水岸边钓鱼的人才呢？又有没有（像陈平那样）被指斥品行不好而没有遇到魏无知推荐的呢？诸位要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要是有才能的就举荐出来，使我能得到而任用他们。14.C(C 项，项，擅长在富贵人家的宅第安享荣华擅长在富贵人家的宅第安享荣华表述有误，表述有误，擅擅字在本诗中是独占、专有的意思，并非字在本诗中是独占、专有的意思，并非擅长擅长之意。之意。)15.爱莲说中借牡丹来反衬莲的美好形象，表达了对“牡丹”这类趋炎附势、爱慕荣华的人的批判，以及对“莲”这类坚守高洁人格的人的赞美；牡丹托物言志，通过对牡丹不争名利的形象，表明对高尚情操的坚守。（每点爱莲说中借牡丹来反衬莲的美好形象，表达了对“牡丹”这类趋炎附势、爱慕荣华的人的批判，以及对“莲”这类坚守高洁人格的人的赞美；牡丹托物言志，通过对牡丹不争名利的形象，表明对高尚情操的坚守。（每点 3 分）分）16.(1)长太息以掩涕兮，哀民生之多艰（长太息以掩涕兮，哀民生之多艰（2）尔卜尔筮，体无咎言（）尔卜尔筮，体无咎言（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴）野芳发而