2023年山东省日照市新营中学中考一模语文试题(解析版).docx
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2023年山东省日照市新营中学中考一模语文试题(解析版).docx
九年级下学期语文期中试题(时间:120分钟 满分:120分)一、知识及运用(共16分)(一)知识与运用(6分)阅读下面文字,完成下面小题。春天万物复苏,面对烂漫春光,有人在“红杏枝头”品味春意,于“拂堤杨柳”陶醉氤氲(yn yn)春雾,有人却语竭词穷、词不达意,停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”,但网络语言风糜、文化_缺失的现象,(A)不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。汉语博大精深、自成一体,在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词,单说日常用语就是如此。比如,(B)单就一个“笑”字,就有前仰后合的哄(hng)堂大笑、怏怏(yàng yàng)不乐的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分。_形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“阿呵”“扑哧”等区别。可以说,多样的表达折射出多重情感,反映着多彩生活。而善用语言,不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法,而且能够以_的语言实践,营造中富多元的文化氛(fn)围。然而,最近的一项调查显示,76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏,(C)主要表现在会不会用复杂、微妙、精确的修辞,以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说,“有时候脑子里想一件事,无法很利索、饱满地说出来”,越来越多的人习惯使用一套因定句式或者很多夸张的语气词,看似个性实则_,(D)不仅在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累,更钝化了丰富多彩的表达方式。1. 文中注音、字形有误的一项是( )A. 氤氲(yn yn) 烂漫B. 怏怏(yàngyàng)不乐 词不达意C. 哄(hng)堂大笑 风糜D. 氛(fn)围 贫乏2. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )A. 内含 全 百鸟争鸣 相同B. 内涵 全 百舸争流 雷同C. 内含 仅 人声鼎沸 相同D. 内涵 仅 百花齐放 雷同3. 文中句子没有语病一项是( )A. 不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。B. 单就一个“笑”字,就有前仰后合的哄堂大笑、怏怏不乐的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分。C. 主要表现在会不会用复杂、微妙、精确的修辞,以及基本不会引用乃至创作诗句。D. 不仅在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累,更钝化了丰富多彩的表达方式。【答案】1. C2. D3. A【解析】【1题详解】本题考查字音字形。C.风糜风靡;风靡:fng m,形容事物很流行,像风吹倒草木一样;故选C。【2题详解】本题考查词语辨析。第一空:“内涵”指一个概念所反映的事物的本质属性的总和。“内含”内心所具有的,内部包含的。根据“文化”可知,是一个概念。故应填“内涵”;第二空:“仅”表示限制在某个范围之内。“全”全部的意思。根据“形容笑声的词语”这是一个范围。故应填“仅”;第三空:“百舸争流”意思是上百条船争着在水上疾驰。形容很多人都在奋勇前进。“百花齐放”意思是形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。结合“营造丰富多元的文化”可知,“百花齐放”合适;第四空:“雷同”意思是指随声附和,与他人的一样,也指一些事物不该相同而相同。“相同”两种事物对比其中一方没有任何变化。结合“看似个性”分析,“雷同”合适。故选D。【3题详解】本题考查病句辨析。B.用词不当,“哄堂大笑”指满屋子的人同时大笑。“怏怏不乐”形容不满意的神情,心中郁闷,很不快活。修改为:单就一个“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分;C.两面对一面,把“会不会”改为“不会”;D.关联词语搭配不当,把“更”改为“也”;故选A。(二)知识与运用(10分)4. 下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )A. 6月下旬,哔哩哔哩上线了央视版四大名著电视剧1998年版水浒传,1994年版三国演义,1987年版红楼梦和1986年版西游记,受到了网友们的热烈欢迎。B. 清代文学家张潮在幽梦形一书中写道:“少年读书,如隙中窥月:中年读书,如庭中望月:老年读书,如台上玩月”。可见阅历对读书至关重要。C. 从某种程度上来说,菜市场也是一个地方的文化符号;是人们了解该地饮食、风俗、文化最为快捷的打开方式。D. 中国围棋名人战是国内规模最大、级别最高、水平最高、专业棋手参赛人数最多、影响最广的传统专业围棋赛事之一。【答案】D【解析】【详解】本题考查标点符号运用。A.四大名著之间是并列关系,之间的“逗号”应用“顿号”;B.“少年读书,如隙中窥月”“中年读书,如庭中望月”“老年读书,如台上玩月”为并列的短句,故之间的“冒号”应用“分号”,这句话为书中写的内容,故引号外的“句号”应放在引号内;C.“菜市场也是一个地方的文化符号”是句中的一般性停顿,与后面的内容共同表述一个完整的意思,故“分号”应改为“逗号”;故选D。5. 下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是( )A. 范进中举中,范进是参加乡试而中举,乡试第一名称解元,乡试之后还有会试和殿试,殿试录取进士分为三等,叫“三甲”。B. 爱莲说中的“说”是古代的一种议论性文体,大多是针对某物、某事、某现象抒发感慨。出师表中的“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体。C. “无丝竹之乱耳”中的“丝竹”泛指音乐;古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用“桑梓”指代家乡;封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把“社稷”作为国家的代称。D. 阅读朝花夕拾中的五猖会从百草园到三味书屋故乡,有助于我们了解鲁迅的童年生活。【答案】D【解析】【详解】本题考查文学常识。D.有误,故乡出自鲁迅的小说集呐喊;故选D。6. 下列句子顺序排列正确的一项是( )宁静,似乎从来没有离开过我们的生活。在古诗词和其他文学作品中,类似的例子俯拾即是。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,写出了若耶溪的幽深,产生了动中见静的美学效果。对于宁静,古人就有一份追寻。“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,描摹出天地间万籁俱寂的纯净景象,折射着“渔翁”一尘不染的心境。它是人们生活的必需品,给人们带来无穷的滋味、独特的享受。A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】本题考查学生的句子排序能力。阅读文本内容可知,本文段论述是对“宁静”的追求。句为由古人追寻宁静引出阐述,是首句;接着句和句则引用具体的诗句,从“若耶溪”到“天地间”,说明古人是如何追寻“宁静”的;由句“类似的例子”可知,内容上承接句,又引出了句的“宁静,似乎从来没有离开过我们的生活”;句紧承句,表达对“宁静”的感受。据此,正确的排序为:。故选B。7. 按要求回答问题。如果简·爱中的简·爱和朝花夕拾中的长妈妈穿越时空来到你的身边,你想对她们进行采访,请将下面的采访提纲填写完整。采访提纲时间地点2023年4月3日上午,学校采访对象简·爱长妈妈采访目的采访问题小贴士:所提问题要具体,有针对性、有价值。【答案】(1)了解简·爱的童年生活。(2)简·爱女士,您觉得一个人的童年对未来的人生有怎样的影响?(3)了解长妈妈帮童年迅哥儿买山海经的思想动态。(4)长妈妈,您为什么会想着帮迅哥儿去买山海经呢?【解析】【详解】本题考查对名著内容的识记及探究。结合名著中人物的经历提出采访问题,结合名著的主题表述采访目的即可。简·爱是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。该小说讲述孤女简·爱自幼父母双亡,寄养于舅母家,备受虐待,后被舅母打发到洛伍德义塾(洛伍德学校)去。洛伍德义塾环境恶劣,但她顽强地活了下来。毕业两年后,简应聘去当家庭教师谋生。主人罗切斯特性格忧郁、喜怒无常,但经过较长时间接触,简发现罗切斯特心地善良,为人正直、刚毅,渐渐对他产生了感情。当他们在教堂举行婚礼时,简痛苦地发现,原来罗切斯特有一个疯妻伯莎·安托瓦妮特·梅森。简悲伤地离去。后来,与她离散多年的叔父约翰·爱病故,遗赠给她巨额财产。因不能忘情于罗切斯特,她重回故地,才知数月前疯女人纵火而死,罗切斯特为救她一只眼睛被砸了出来,另一只眼睛发炎也看不见了。简立刻去向他倾诉衷情,两人终缔良缘。可设置采访目的为:了解简·爱的人物性格(形象特点);采访问题:简·爱女士,得知罗切斯特有疯妻后您就离开了他,您是怎样看待爱情的呢?朝花夕拾中的阿长与山海经主要记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图山海经之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。可设置采访目的为:长妈妈对待孩子的态度;采访问题:长妈妈,您帮迅哥儿去买山海经过程中遇到了哪些困难呢?二、研究性学习(共5分)“天下国家”是一个古老的话题,“家国情怀”是一种朴素而高尚的情感。学校开展了以“家国情怀”为主题的综合性学习活动,请你参与。8. 汉字,是当今世界最美的文字之一,写好汉字是我们义不容辞的责任。汉字有篆体、隶体、草体、行体、楷体等字体。以“家”字为例,A为篆体,_为行体,_为楷体。A. B. C. D. E.【答案】 E B【解析】【详解】本题考查字体的辨认。根据题干要求,辨认出“家”的行体与楷体字体。行书是介于楷书和草书之间的一种书体,从某种意义上讲,是楷书的书写,草书的慢写。行书具有楷书的基本间架结构,又有草书简洁流便的行笔和线条,能够在一定程度上率意表情,生动流畅;楷书的文字特点是字体方正,笔画工整,结构部位之间互不连接,规矩有法度;根据行书与楷书的字体特征,可知E为行体,B为楷体。9. 近期,一款“爱国”主题T恤为不少时尚青年所追捧。下面是该T恤上的徽标图案,请说说其设计巧妙之处。【答案】图中设计了中国的版图(五角星是国旗的象征,华表是中国的象征);英文字母“I”是“我”的意思,“心形”是爱的表示,“you”是“你”的意思;整幅图表达了我爱我的祖国、我和我的祖国心连心、祖国在我心中等真挚的情感。【解析】【详解】本题考查图文转换。抓住构图要素的特点,按照一定的顺序进行说明即可。示例:图形由两部分组成,左面主体部分,是一个“心形,“心”中左侧是含有华表的“T”字,右侧是含有五星的中国的版图地图;右面的文字是“you”。寓意为:我爱我的祖国(或我和我的祖国心连心、祖国在我心中等)。三、古诗文阅读(共30分)(一)文言文阅读(共3题,6分)阅读下面的文段,完成下面小题。陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?10. 下列加点词解释有误的一项是( )A. 斯是陋室 斯:这B. 惟吾德馨 馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。C. 谈笑有鸿儒 鸿:大D. 苔痕上阶绿 上:上面11. 下列各项中“之”的用法和“无案牍之劳形”中的“之”用法不同的一项是( )A. 吾妻之美我者B. 当余之从师也C. 居庙堂之高D. 而不知太守之乐其乐也12. 下列对选文理解与分析有误的一项是( )A. 本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。B. 本文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人情趣之高雅。C. 文中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表达了作者对官场生活的厌恶。D. 作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。【答案】10. D11. C12. D【解析】【10题详解】本题考查文言词语在文中的含义,解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。D.有误,句意:苔痕碧绿,长到台上。上:方位名词作动词,蔓上;故选D。11题详解】本题考查一词多义。“无案牍之劳形”中的“之”是语气助词,不译,用在主谓间,取消句子的独立性。A.语气助词,不译,用在主谓间,取消句子的独立性B.语气助词,不译,用在主谓间,取消句子的独立性;C.倒装助词,无实意;D.语气助词,不译,用在主谓间,取消句子的独立性;故选C。【12题详解】本题考查内容理解。D.有误,“孔子云:何陋之有?”意思是:孔子说:有什么简陋的呢?最后引用孔子的话,一方面可以证明陋室不陋,一方面证明陋室不陋是因为室内主人的品德高尚,而非“只要环境清幽宁静,生活闲适,陋室就不陋”;故选D。【点睛】参考译文山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以调弄不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?(二)文言文阅读(共3题,11分)部编七年级下册语文教科书新增活板一文,下面是课文及部分注释。请你自读,了解中国古代的活字印刷术,完成下面小题。活板沈括板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。【注释】活板:用活字排成的印刷版。板,同“版”。板印:指雕版印刷。冯瀛王:我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。板本:版印书籍,相对于抄本而言。冒:覆盖。范:模子。炀:烘烤。镕:同“熔”,用高温使固态物质转变为液态。自:另自,另外。韵:指韵部,韵书中把同韵的字归在一起成为一部。奇字:生僻字。燔:烧。殊:根本。13. 请解释下面“原文例句”中的加点字,补全表格。文言现象原文例句解释加点字释义方法(供参考)一字多义持就火炀之(1)_【查阅字典】接近,靠近。完成,达到。即使瞬息可就(2)_词类活用火烧令坚(3)_【课内迁移】石青(用石青)糁之通假字已后典籍皆为板本(4)_【指出通假】故不错(同“措”)意也14. 下面是“毕昇科学精神”探究单,请你根据要求补充完整。(1)毕昇制字可能经历的实验过程制字尝试制作木活字,发现木活字的缺陷是:_(摘录原文)尝试制作泥活字,对比发现泥活字的优势是:_(摘录原文)(2)毕昇可能遇到的问题及解决办法问题:遇到生僻字,没有现成的字模,该怎么办?解决办法:_(根据原文回答)(3)毕昇的实验发现原文语句:若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。用现代汉语翻译:_(4)探究小结毕异就地取材,不断尝试,对比实验,这种科学探索精神值得我们学习。15. 下面对本文理解分析有误一项是( )A. 本文是一篇精要的说明文,仅用三百余字就详细地介绍了毕异发明的活字印刷技术,用语简洁、准确、平实。B. 第1段交代活字印刷术的前身,“盛”“始”“皆”等修饰语准确说明了印刷术的发展、沿革,朗读时应重读。C. 本文写活字板印刷术,紧扣“活”这一特征,按照工作程序有条不素地说明,并通过与雕版的比较,体现出活板的优越性以及我国古代劳动人民的高度的智慧和创造精神。D. “雕版”解决了“活板”效率低,不易修改的难题,体现了雕版印刷的优势,凸显了“雕版“在印刷史上的重要意义。【答案】13. 接近,靠近 完成 用火 同“以”。14. 木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。 用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 随即刻制这个字,用草火烧,很快就能制成。(或“旋刻之,以草火烧,瞬息可成”) 如果只印两三本,还算不上简便:如果印几十几百甚至上千本,那就极其快了。15. D【解析】【13题详解】本题考查文言词语在文中的含义,解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。第空:根据字典的释义,“持就火炀之”意为拿着放在火上烘烤,“就”的意思选用“接近,靠近”符合句意;第空:根据字典的释义,“瞬息可就”意为瞬息之间就可以完成,“就”的意思选用“完成”符合句意;第空:根据课内“石青糁之”中“石青”的意思为“用石青”可推断,“火烧令坚”中的“火”意思也是“用火”;第空:根据“故不错意也”中的“错”为通假字,同“措”可推断,“已”也是通假字,同“以”。【14题详解】本题考查对文言文内容的理解与文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。第空:根据“木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取”可知,木活字的缺陷是容易发生变形、固定后不易取下,不便重复利用;第空:根据“用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”可知,与木活字相比,泥活字更易拿取,便于重复利用;第空:根据“旋刻之,以草火烧,瞬息可成”可知,遇到生僻字,没有现成的字模,可以随即刻制这个字,再用草火烧,很快就能制成缺少的字,大大提高了制字效率;第空:重点词有:若,如果;止,同“只”;未为,不够,算不上。【15题详解】本题考查对文言文内容的理解。D.有误,“活板”解决了“雕版”效率低,不易修改的难题,体现了活板印刷的优势,凸显了“活板“在印刷史上的重要意义;故选D。【点睛】参考译文雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印五经开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕昇又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样厚薄,每一个字做成一个印,用火烧使它坚硬。先准备一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖,要印的时候就把一个铁框放在铁板上,将字密密地排上。排满一铁框为一板,拿着放在火上烘烤,待松脂、蜡等逐渐熔化,就用一块平板按在上面,这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话,还不算简便,如果印数十、成百上千本,就极为神速了。通常准备两块铁板,一块板在印刷,一块板进行排字,这块板刚刚印完,第二块板已经排好。两块板交互使用,瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印,例如“之”“也”等字,每个字有二十多个印,是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候,就用纸贴好标签,每一个韵的字作为一个标签,用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字,就马上刻制,用草火烧,转眼间就能用了。不用木材制作字印,是因为木材纹理有疏密,沾上水就高低不平,同时木材和药料相粘,难以取下来。不如烧泥制印,用完以后再用火烤使药熔化,用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料。毕昇死后,他的字印被我的子侄们得到了,至今珍藏着。(三)古代诗歌阅读(共2题,5分)游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,半年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。秋兴陆游白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月道。百战铁衣空许国,五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。注:这首诗写于1183年8月。1180年,江西水灾,陆游开仓放粮,被小人借机弹劾。陆游愤而辞官,回到山阴。这首诗就是闲居山阴后所做。迮zé:狭窄。16. 下列对两首诗的赏析,不正确的一项是( )A. 游山西村首联渲染丰收之年农村欢悦的景象,也道出了农家待客的热情。B. 游山西村颈联生动地描摹了一幅春社庆祝丰收时古朴而又宁静的乡村生活画卷。C. 秋兴首联写自己头上长满白发,颔联写中年多病,流露出对时光日迫感伤。D. 秋兴尾联是想象之景,想象自己在烟雨中把小船系在桐江岸边枫树上去垂钓。17. 从两首诗对诗人形象的刻画和要表达的思想感情两个方面,说说游山西村与秋兴的不同之处。【答案】16. B17. 形象上,游山西村中热爱家乡与村民关系亲密的诗人形象跃然纸上;秋兴中却是中年多病、有报国志却无法施展的忧国忧民的诗人形象。情感上,诗人在游山西村表达了对乡村生活的热爱与赞美之情;在秋兴中表达了岁月将尽、壮志未酬的无奈和苦闷之情。【解析】【16题详解】本题考查对诗歌的分析理解。B.“宁静”表述有误,游山西村颈联意思是:吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。应是春社的日子接近了,吹着箫打起鼓,一派热闹的景象。故选B。【17题详解】本题考查理解对比理解。在形象上:游山西村是一首纪游抒情诗,抒写江南农村日常生活,诗人紧扣诗题“游”字,但又不具体描写游村的过程,而是剪取游村的见闻,来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家,次写村外之景物,复写村中之情事,末写频来夜游。“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”一句,描绘出诗人但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。秋兴中,这首诗的首联写诗人头发稀少且已变白,点明自己年老;而“归来三见故山秋”是说自己辞官归乡,转眼已是三年时间。颔联写诗人凭栏高阁之上,感叹山河破碎、自己遭小人陷害,加之身体老病,所以空怀满腔愤恨,只能解酒消愁。颈联一个“空”字点明了陆游空有一腔爱国热情,却报国无门的感慨;“五更画角只生愁”则点明了山河破碎、战争不息的现状。尾联写诗人面对山河破碎、年老多病、宦海险恶、报国无门的种种无奈而只能寄情山水的感慨。“乾坤迮”,“病”“日月遒”“百战铁衣”等词,描绘了天地狭窄无容人之处,日月迫近深感岁月匆匆,疲病交加,无处施展抱负忧国忧民的诗人形象。在情感上:游山西村中,首联“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足鸡豚”个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。颔联“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,表明诗人被弹劾罢归故里后,心中难免有抑郁不平之气。相较于虚伪的官场,家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却仍心系国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。显示出诗人并不心灰意冷,而在农村生活中感受到希望和光明。秋兴中,“病入中年日月遒”写秋兴这首诗时的陆游已经59岁,由于作者年老多病,接近晚年,在诗歌中也流露出人生易老,岁月将尽的无限伤心。颈联一个“空”字点明了陆游空有一腔爱国热情,却报国无门的感慨;“百战铁衣空许国,五更画角只生愁”一句流露出一种愁容,无人赏识,内心极为愤懑。尾联写诗人面对山河破碎、年老多病、宦海险恶、报国无门的种种无奈而只能寄情山水的感慨。同时诗人的形象是惆怅的,充满悲凉色彩的,是有着忧国忧民的情愫的,但是无法施展自己的抱负的。(四)名句默写(共8分)18. 按要求默写诗文名句。(1)因思杜陵梦,_。(温庭筠商山早行)(2)_,蝉鸣黄叶汉宫秋。(许浑咸阳城东楼(3)不应有恨,_?(苏轼水调歌头)(4)_,愁云惨淡万里凝。(岑参白雪歌送武判官归京)(5)_,思而不学则殆。(<论语>十二章)(6)“只有站得高,才能看得远”,杜甫望岳中“_,_”与此有异曲同工之妙。(7)龚自珍己亥杂诗中的“_,_”传递了积极的人生态度,表达了至死仍然牵挂国家的一腔热忱。(8)陈子昂驻足幽州台,吟咏“_,_”,写天地之广,抒孤独之悲。【答案】 凫雁满回塘 鸟下绿芜秦苑夕 何事长向别时圆 瀚海阑干百丈冰 学而不思则罔 会当凌绝顶 一览众山小 落红不是无情物 化作春泥更护花 念天地之悠悠 . 独怆然而涕下【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。注意易错字词:凫、塘、芜、瀚、阑、罔、悠、怆。四、现代文阅读(共19分)(一)现代文阅读(共3题,8分)阅读选文,完成下面小题。明史中记载:一日早朝,明太祖朱元璋问群臣,天下何人最快活?大家众说纷纭,或曰金榜题名者,或曰功成名就者,或曰富甲天下者,不一而足,却皆未获赞许,唯独大臣万钢回答“畏法度者快活”时,朱元璋点头称是,称其见解“甚独”,并说“人有所畏,则不敢妄为”。敬畏,是一种人生态度,也是一种行为准则。心存敬畏,方能行有所止。敬是会意字,由“苟”和“攴”两部分组成。“苟”意为自我告诫、自我反省。“攴”意为敲击。说文解字中说:“敬,肃也。”敬字本义为恭敬、端肃。畏的甲骨文字形象是鬼以手持杖的样子。说文解字说:“畏,恶也,从由,虎省,鬼头而虎爪,可畏也。”畏的本义为害怕、畏惧。敬畏一词最早见于管子·小匡:“故以耕则多粟,以仕则多贤,是以圣王敬畏戚农。”自此之后,敬畏便成了一种固定用法,用来指对人和事物心存崇敬尊重。敬畏虽然由敬与畏两种情感组成,却并非二者的简单组合,畏因敬而生,内心欲服,方能有所戒惧,从而约束规范言行。敬中有畏,畏中有敬,二者相融通,方能体现敬畏意识的真谛。宋人李俊甫所撰莆阳比事中记载:北宋林逵居官清白,任职于泉州市舶司时,有人赠其十瓮海蜇。林逵起初以为不过是腌制的海产品,只能当小莱用,也不好意思拒绝,就勉强接受。过了一些日子,家人发现十个瓮中竟然全部装着白银。林逵知道后感叹道:“昔人畏四知,予独畏一心。”急忙叫人将白银送还。林逵洞悉送礼者的居心,内省自己的贪心,而幡然醒悟,正是因为其心存敬畏,方能自省自警。中国传统文化十分强调敬畏意识。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”朱熹在中庸注中说:“君子之心,常存敬畏。”明代张居正曾说:“志成于惧,而荒于怠。”这里的惧并非害怕、戒惧,而是对人生的敬畏。明代吕坤亦有云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”意思是说,常怀敬畏则不敢放肆妄为,因此能修养德行;若无敬畏则随心所欲,从而招致灾祸及身。对为官从政者来说,敬畏之心十分重要。明朝清官鲁穆为官正直,被称为“鲁铁面”,初任都察院监察御史,出巡江北、两淮等地,所到之处,秉公执法,刚正无私。常州有一巨商,犯法当斩,其家人托鲁穆的一个亲戚向他馈金300镒,请求免去其死罪。鲁穆不为所动,斥责说情的亲戚道:“你难道还不了解我吗?如果我真想靠做官发财又何必等到今日呢!“打发走亲戚后,鲁穆按原定刑罚对巨商予以处置。鲁穆所为,是对法律的敬畏,更是对手中权力的敬畏。正因为心存敬畏,因而能公正无私、正道直行。敬畏是自律的开端,也是行为的界限。只有时刻保持敬畏,方能心不妄动、行不逾矩。19. 选文第段运用了什么论证方法?有什么作用?20. 下面三则材料中有一则不适合做本文的事实论据,请找出并谈谈你的理解。【材料一】北宋时期,有个叫杨时的进士,敬仰程颐的才学赶去向他请教,却赶上程颐正在屋中小睡。杨时于是静立门口,等老师醒来。即使天空飘起鹅毛大雪,杨时却还立在雪中。等到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的杨时己成雪人。程颐深受感动,尽心尽力教杨时,使得杨时学有所成。【材料二】从历史上雅典的大瘟夜、欧洲的黑死病,再到SARS、NCP,比人类渺小的病毒却可以给人类带来灭顶之灾。大自然是博大的,它用它的规则主宰世间万物,如果一味地漠视甚至逾越。违背自然规则,就会遭到应有的惩罚。【材料三】(祖逖)与司空刘琨俱为司州主簿,情好绸缪、共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也。”因起舞。21. 对选文内容理解有误的一项是( )A. 选文第段通过明史中记载的朱元璋与群臣的对话,引出了本文议论的话题:敬畏。B. 选文两段分别从“敬畏”两字的造字方法角度,阐述了各自的本义,即恭敬、端肃;害怕、畏惧;段总结了“敬”“畏”二者之间的关系。与段是分总的关系。C. 敬畏由敬与畏两种情感组成,敬中有畏,畏中有敬,敬因畏生。D. 两段都运用了举例论证,阐述了只有心存敬畏,才能自省自警、公正无私、正道直行。【答案】19. 道理论证,对比论证,列出孔子、朱熹、张居正、吕坤的言论,又将“志成于惧”和“荒于怠”,以及吕坤所说的“畏”与“无畏”的结果作对比,充分、有力、突出地证明了“中国传统文化十分强调敬畏意识”,进一步证明中心论点“心有敬畏,方能行有所止”。20. 材料三。写祖逖闻鸡起舞,侧重表现他勤奋、刻苦,与本文中心论点“心存敬畏,方能行有所止”不符,所以不能作为本文事实论据。材料一表达对知识的敬畏、对老师的尊重;材料二表现我们不敬畏自然,必受自然反制的事实。材料一、材料二都能证明本文中心论点。21. C【解析】【19题详解】本题考查对论证方法的辨析以及其作用的分析。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。从第段“孔子说”“朱熹在中庸注中说”“明代张居正曾说”“明代吕坤亦有云”等句子可知,这里运用了道理论证的方法,使论证更具有权威性;再结合第段“志成于惧,而荒于怠”和“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”的对比可知,这里运用了对比论证的方法,突出强调了敬畏的重要性;两种论证方法的综合运用,有力地论证了本段段首的观点“中国传统文化十分强调敬畏意识”,从而有力地论证了中心论点“心有敬畏,方能行有所止”,增强了文章的说服力。【20题详解】本题考查分析论点和论据之间对应关系的能力。解答时要逐一分析链接材料表述的内容,再与原文论点比较看是否对应。材料一从“敬仰程颐的才学赶去向他请教”可以看出杨时对知识的敬畏,从“杨时于是静立门口,等老师醒来。即使天空飘起鹅毛大雪,杨时却还立在雪中”可以看出杨时对老师的敬畏,所以这则材料适合做本文的事实论据;材料二从“比人类渺小的病毒却可以给人类带来灭顶之灾”“如果一味地漠视甚至逾越、违背自然规则,就会遭到应有的惩罚”可知,对大自然缺乏敬畏之心会带来严重的后果,所以这则材料适合做本文的事实论据;材料三“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:此非恶声也。因起舞”写的是祖逖闻鸡起舞的故事,表现的是他的勤奋,与文章的中心论点“心存敬畏,方能行有所止”无关,所以这则材料不适合做本文的事实论据。【21题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。C.有误,根据第段中“敬畏虽然由敬与畏两种情感组成,却并非二者的简单组合。畏因敬而生,内心敬服,方能有所戒惧,从而约束规范言行。敬中有畏,畏中有敬,二者相融通,方能体现敬畏意识的真谛”可知,“畏因敬而生,内心敬服,方能有所戒惧,从而约束规范言行”,“敬因畏生”的表述是错误的。故选C。(二)现代文阅读(共11分)阅读下文,完成下面小题。燕子来时何君华过完年,父亲又该出门去打工了。临出门,他却放下行李,重新打开家门,扛了一把梯子爬到三楼,将三楼房檐下的玻璃窗推开了一道缝儿。我明白父亲为什么这么做他是想让我们家的燕子在春天里能进屋筑巢。父亲说过,燕子是念家的,一旦选定一户人家筑巢安家,终其一生都会回到这户人家里,哪怕跋山涉水,也会年年回到“故乡”。这让我想起小时候的一件事来。那时,我上小学三年级,家里住的是泥瓦房,有一只燕子在我们家屋顶筑巢。后来,看着新泥累筑的燕巢,衔草进出的燕子,听着夜深人静时的呢喃,我心里想,它们的窝里还有什么?一个周末的午后,我心血来潮,拿一根竹竿将房顶上燕子的巢穴捅了。父亲回来,我看到他铁青的脸时,才知道自己闯祸了。父亲说:“古话说燕子不进苦寒门,燕子不落忧愁家农人都把燕子入户筑巢看作是吉祥的征兆,燕子勤劳青干,终日在空中捕捉苍蝇、蚊子等害虫,是农人最亲密的益鸟,巢穴也是一口泥一口泥地街来的”听了父亲的话,我哭了!心想:“燕子再也不肯回我们家了!”整个下午,我一个人呆呆地坐着,盯着房顶,那被我捅掉后残留的一角巢穴,像我空落落的心!果然,整个春天和夏天,燕子再也没回我家。我经常望着那房顶发呆。父亲看出了我的心思,安慰我说:“放心吧!明年春天它还会回来的。”于是,我日日盼望过年。因为年一过,春天就要来了。春天来了,燕子就该回来了。在我的朝思暮想中,第二年春天,真有一只燕子飞到了我家。我急切地问父亲:“是去年那只燕子吗?”父亲抬头仔细看了看,肯定地点了点头:“你看,它的脸颊是砖红色的,它回来啦!”听了父亲的话,我喜出望外,好像我的罪责减轻了一样。父亲的话得到了印证,燕子回来了,它是念旧的!我又看到了新泥累筑的燕巢,衔草进出的燕子,又听到了夜深人静时的呢喃了!燕子的寿命只有十年左右。终于有一年春天,那只有着砖红色脸颊的燕子没有回到我家。我知道,它再也不会回来了。我虽然知道这是世间一切生物都难逃的宿命,但仍然难过不已。好在没过多久,又有一只燕子来到我家“安家落户”那是一只有着普通棕红色脸颊的燕子。很快,又看到新泥累筑的燕巢,衔草进出的燕子,又听到了夜深人静时的呢喃了。这使我感到心安,垫个春天抑郁的心情终于得到缓解。去年,我们拆了家里的泥瓦房,当然连同燕于的巢穴也拆掉了。在原来的宅基地上盖起了一幢崭新的三层小楼,特意用青琉璃瓦盖了屋顶是为了方便燕子回来筑巢。父亲心里一直记得,来年外出打工时,一定要将房檐下的玻璃窗留一道缝儿。这样,即便一整年锁着门在外头打工,我们家的燕子也能找到回家的路。是的,父亲说的是“我们家的燕子”、他已经将燕子当成我们家的一员了。一种温暖的情思像爬山虎的藤蔓一样在我的心里蔓延着我的耳畔又响起了儿