备战2022年中考语文-课内文言文阅读(学生版).docx

课内文言文阅读来源:%中教网*&#命题研究“课内文言文阅读”是历年中考各必考的内容之一。来源:&%中国教育出版网*#考查内容:中国教&育出版网#教材中文言文语段的阅读。近几年来，中考对该考点的考查具有以下特点:1.题型基本固定，3道题，-般客观题、主观题交替出现。2.考查的范围，多考语境中对文言知识运运用及文章内容理解进行考查。3.考查知识点基本固定，实词释义或辨别，语句翻译，内容概括分析。.答题策略1.注意基础积累，过好语言关，文言文阅读的前提是“读懂”，因此扫清语言障碍是基础。中考题也无不首先从语言文字的理解.上设题。许多中考文言文阅读题中，考查字词句的理解翻译就占了一半的分值。因此平时应熟悉课文注释。 重视通假字、一词多义、词类活用、 古今异义词、常用虚词的识记和总结。来%源:zzst&2.熟读课文，掌握课文的基本内容和特点，课内文言文阅读，实际上就是考平时学得怎样。可以把讲读课文、特别是“课标”要求必背的16篇课文作为重点。3.所谓“知人论世”，理解一篇文章，应对作者的生平、处境和写作背景有一定的了解，如醉翁亭记小石潭记，只有结合作者遭受贬谪的背景，才能准确理解蕴涵在游玩山水中的思想感情。4.理解、掌握文章的内容，先要通览全文，从整体上把握文章大意、思路、结构和主旨。在此www%#.*zzstep.com基础.上逐段分析，理清段与段之间的关系，发现并明确关键语句的含义及作用，再分析、评价文章的相关内容。5.注意“古为今用”。平时要注意联系现实生活来理解、评价课文中所体现的传统文化中的一些情感态度，思想观点。真题回放（2021·四川雅安·中考真题）阅读下面课内文言文，完成各题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（出师表节选）1选出加点实词意义相同的一项（     ）www.zz&#*A亲贤臣，远小人   不独亲其亲B愿陛下亲之信之   与朋友交而不信乎C兵甲已足             将军亚夫持兵揖曰D以伤先帝之明       庭下如积水空明2把下面文言句子翻译为现代汉语。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。来%源:中教*网&（2021·河南·中考真题）阅读下文，完成下面小题。来#%源:中国教育&出版网记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。www.z%zstep.co*m3下列选项中加点词语意思都相同的一项是（     ）A解衣欲睡                       随心所欲        欲擒故纵B月色入户                       家喻户晓        夜不闭户C念无与为乐者                 念念不忘        一念之差D遂至承天寺寻张怀民       异乎寻常        寻根究底4把选文中画模线的句子翻译成现代汉语。但少闲人如吾两人者耳。5选文中“怀民亦未寝”中“亦”字暗含着作者怎样的心理？请简要分析。6选文和下面的链接材料各是怎样从侧面表现月光皎洁的？请简要分析。【链接材料】曾与印持诸兄弟，醉后泛小艇，从西泠而归。时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩荡，如镜中复如画中。（李流芳题孤山夜月图）【注释】印持：僧人名。西泠：西湖的一座小桥。摩荡：荡漾。（2021·山东日照·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（选自桃花源记，陶渊明）来源#:%zzste7下列加点词语的意思和用法完全相同的一项是（     ）A有良田、美池、桑竹之属 属予作文以记之（岳阳楼记）www.zzstep.&%com*#B悉如外人 悉以咨之（出师表）C余人各复延至其家 其真不知马也（马说）w%ww.&zzstep.comD不足为外人道也 酿泉为酒（醉翁亭记）8请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 率妻子邑人来此绝境。来源:#中&国教育*出版网9下列对选文相关内容和写法的理解与分析，不正确的一项是（     ）A第自然段写田园风光、百姓的日常生活及精神状态，表现桃源环境优美、社会安宁。B“皆叹惋”写渔人及桃源人对世事变迁的感慨和对桃源外百姓遭遇的惋惜，言简意丰。C选文叙写善用照应，如“得其船”照应“便舍船”、“寻向所志”照应“处处志之”等。中国#*教育出版&网D选文描绘的世外桃源寄托着作者对美好生活和理想社会的追求，在当时是无法实现的。（2021·西藏·中考真题）阅读下面的文言文，然后完成下面小题。中#国*教育%&出版网甲庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。www.zz&step%.com#予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？www.z#z&step.com若夫淫雨乖乖，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（选自范仲淹岳阳楼记）乙范文正公，苏州人，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。（选自钱公辅义田记，有删改）注施与：帮助。疏：疏远。嫁娶凶葬：婚嫁丧葬。10下列句子节奏划分有误的一项是（     ）A刻唐贤今人诗/赋于其上B处江湖之远/则忧其君C予尝求/古仁人之心D以养济/群族之人11解释下列加点字在句中的意思。（1）属予作文以记之                                 （2）连月不开（3）沙鸥翔集                                        （4）日有食12将选文中画横线的句子翻译成现代汉语。来源#:中国%教育出*版网（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（2）择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。13请从甲乙两文简要概括范仲淹的人生态度。来源:zzs&tep#.c%om14（2021·山东济宁·中考真题）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【乙】史思明屯兵于河清，欲绝光弼粮道。光弼军于野水渡以备之。既夕，还河阳，留兵千人，使将雍希颢守其栅，曰：“贼将高廷晖、李日越，皆万人敌也，至勿与战，降则俱来。”诸将莫谕其意，皆窃笑之。既而思明果谓日越曰：“李光弼长于凭城，今出在野，汝以铁骑宵济，为我取之，不得，；则勿反。”日越将五百骑，晨至栅下，问曰：“司空在乎？”希颢曰：“夜去矣。”日越曰：“失光弼而得希颢，吾死必矣！”遂请降，希颢与之俱见光弼。光弼厚待之，任以心腹。高廷晖闻之，亦降。或问光弼：“降二将何易也？”光弼曰：“思明常恨不得野战，闻我在外，以为可必取。日越不获我，势不敢归；廷晖才过于日越闻日越被宠任必思夺之矣。”（选自智囊全集中华书局2018年版）【注释】光弼：唐朝名将李光弼，平定安史之乱的主帅之一，曾任司空一职。栅：营寨。(1)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（     ）A肉食者鄙       鄙：卑鄙B弗敢专也       专：独自享有来源*:zzstep.c&omC小信未孚       孚：使信服D再而衰       再：第二次来源&:中*教#网(2)下列句子中，加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（     ）例句：光弼军于野水渡以备之A静以修身，俭以养德B屠惧，投以骨C去以六月息者也D以以中有足乐者(3)下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（     ）A甲文选自史记，史记长于记人，书中记述了许多各具特点的历史人物，如曹刿、廉颇、蔺相如、项羽和张良等。B乙文中李光弼根据敌军来势凶猛、人数占优的实际情况，命部下采取坚守不出的策略，其目的是挫其锐气。C甲乙两文都运用对比手法，突出了人物足智多谋的形象特点；并巧妙设置悬念，为下文释疑解惑埋下伏笔。D甲乙两文详略得当，略写具体交兵过程，详写战前和战后“论战”，都体现出民心、士气和作战时机的重要性。中&*%国教育出版网(4)用现代汉语翻译下面的句子。夫大国，难测也，惧有伏焉。(5)用“”给下面的句子断句。（限断两处）廷晖才过于日越闻日越被宠任必思夺之矣。www.*zz%step.#com15（2021·宁夏·中考真题）文言文阅读。【甲】从小丘西行百二十步隔篁竹闻水声如鸣珮环心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。（选自柳宗元小石潭记）【乙】自坪头潭行曲路中三十余里，渡溪入山。又四五里，山口渐夹，有馆曰桃花坞。循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。涧随山转，人随涧行。（选自徐霞客游记初七日）注释：坪头潭：潭名。夹：狭窄。注：注入。鸣玉涧：山涧名。(1)解释下面句中划线的字词。水尤清冽：日光下澈：佁然不动：自坪头潭行曲路中三十余里：(2)翻译句子。来源:&中#教*网潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。涧随山转，人随涧行。(3)请用“/”符号给画线的句子断句。(4)【甲】【乙】两文在写法上有什么共同特点？请结合原文简要分析。w*ww.z&zste%（2021·辽宁·中考真题）阅读选文，完成下面小题。【甲】来源*:中教&%网亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。【乙】百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。君为明君，臣为忠臣；彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。谋无不当举必有功非加贤也。使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。（选自吕氏春秋·慎人）【注释】亡虢（guó）：当为“亡虞”，指从虞国出逃。传鬻（yù）：转卖。缪公：秦穆公。中国教*育&#出版网16下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（     ）A饭牛于秦                              皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）B请属事焉                              属引凄异（三峡）来源:中%教*网&C彼信贤                                 弗敢加也，必以信（曹刿论战）中国&教育%出版网*#D今焉知世之无百里奚哉          是焉得为大丈夫乎（富贵不能淫）17请用现代汉语翻译下面句子。（1）境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？（2）无得缪公，必无此名矣。18请用“/”给下面的句子断句。（断两处）谋 无 不 当 举 必 有 功 非 加 贤 也19请依据选文，回答问题。（1）【甲】【乙】两文相同的用人主张是什么？（请用自己的话简要概括）（2）你从【乙】文公孙枝的言语中，可以看出他是个怎样的人？来源#:%zzst*&（2021·四川资阳·中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自孟子·告子上）来源:*中&%教网【乙】来源:%中国#教*育出版网荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。（选自世说新语·德行）注释：值：恰逢，赶上。郡：古代的行政区划，这里指城。20下列各项加点字的用法和意义都相同的一组是（     ）A所欲有甚于生者             皆以美于徐公B则凡可以得生者何不用也       入则无法家拂士来源:%中&教*网C败义以求生                 可以为师矣D遂班军而还                 康肃笑而遣之21解释下列加点字的意思。（1）死亦我所恶来源:*&%中教网（2）故患有所不辟也（3）荀巨伯远看友人疾（4）不忍委之来源:中国&教育出*版网22将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”23孟子认为在“生”与“义”处于两难选择时，应舍生取义。请简要说说荀巨伯是怎样践行这一主张的？来源%:&中*教网（2021·青海西宁·中考真题）阅读送东阳马生序（节选）和孙权劝学，完成下面小题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？来源:中国教育%*出&版网东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（选自宋濂送东阳马生序（节选）来&源#:中国教育出版网【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。来源:zzst*#ep%.&com（选自孙权劝学）24解释下列句子中加点的实词。（1）媵人持汤沃灌   汤：（2）但当涉猎   涉猎：25下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是来源*:%zzst#ep.&comA凡所宜有之书   大兄何见事之晚乎B以衾拥覆            蒙辞以军中多务C久而乃和        蒙乃始就学D足肤皲裂而不知     结友而别26用现代汉语翻译文中画线的句子。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。27【甲】文作者提到，尽管学习条件优越，但有些太学生业不精、德不成，是因为_（用原文回答）28【甲】【乙】两文劝学方式有何相同之处？请结合选文内容具体分析。来源#&:中教%网名校预测www.zz*step&.com（2022·河南洛阳·一模）阅读下面两个语段，完成下面小题。（甲）邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾敦与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能而刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自战国策·齐策一）（乙）孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖”，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？父曰：“有说，身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君道守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，道记之。”（选自刘向说苑·敬慎）注：令尹：楚国官名，相当于宰相。老父：老人，下文中“父”，即此老人。衣：穿。吊：慰问，吊唁。不肖：不能干，没有贤德，这是孙叔敖谦虚的说法。受吏民之垢：意即担任楚国的宰相一职，这是一种谦虚的说法。岂有说乎：莫非有什么要说的吗？去：离开。擅权：擅弄职权。恶：对感到厌恶。1下面句子中加点词语的意思相同的一项是（     ）A闻寡人之耳者          闻之于宋君       闻过则喜来源#:&zzste%p.comB朝服衣冠             朝晖夕阴       朝朝暮暮来源:&*中教网%C吾与徐公孰美          孰视之          是可忍，孰不可忍D吾妻之美我者          山川之美       美不胜收2把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。3邹忌向齐威王进谏，老父向孙叔敖进言，分别用了什么方法？4说说你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到的启示。中*国&教育出版#网（2022·重庆·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。醉翁亭记ww&w.#zzstep.com*欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 5下列句中加点词的意思相同的一项是 （     ）A泻出于两峰之间者        奉命于危难之间B酿泉为酒                      或异二者之为C有亭亦然临于泉上者     临溪而渔D醒能述以文者       可以一战6用现代汉语翻译下面的句子。（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（2）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。来源:中&教#*网7下面对本文理解分析不当的一项是（     ）A选文惜墨如金，首句“环滁皆山也”就写尽了滁州环山的特点，举重若轻，令人叹服。B选文善用对偶句写景，用散句收束，做到了在整齐中寻求变化，抑扬顿挫、音韵谐美。C在太守看来，滁人的自在出游多了一层政治清明的意味，更多了一些自信和得意。D“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是核心句，表明“乐”是表象，“醉”是根本。8阅读下面的链接材料，说说醉翁和五柳先生饮酒的目的有何不同。【链接材料】先生闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既酔而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（摘选自五柳先生传，有删改）注造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄（zhé），就。曾（zng）不：竟不。吝情：舍不得。晏如：安然自若的样子。（2022·吉林长春·一模）阅读下面的课内文言文，完成各题。小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。来源:%中教*网潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。9我们已学的“记”这种文体下面分类正确的一项是（     ）来&源:中国%教育出版网“记”是一种古代文体， 可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作 者感情和主张。岳阳楼记核舟记醉翁亭记小石潭记A/B/C/D/10下列句子加点词意思相同的一项是（     ）A隔篁竹，闻水声       不求闻达于诸侯B日光下澈       主人日再食来源&%:zzstep#.comC皆若游无所依       似与游者相乐D不可知其源       林尽水源www.*zzstep.c#om11下面链接材料也写到了水，试与本文对水的描写作比较，二者有什么异同之处？ 【链接材料】中国#教&育出版*网水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。节选自吴均与朱元思书中#国%教育出版网来%源:中教*网&（2022·新疆乌鲁木齐·一模）【甲】送东阳马生序明 宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠。 益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若比。今虽耄老，未有所成，尤幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？12下列加点词的解释有误的一项是（     ）A尝趋百里外          趋：快步走。B媵人持汤沃灌       汤：汤汁。C腰白玉之环          腰：在腰间佩戴。D缀公卿之后          缀：跟随。13用现代汉语翻译下列语句。（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。14对此文理解不正确的一项是（     ）A文章以叙述为主体，其中杂以情景描写，给人以身临其境之感，如“色愈恭，礼愈至”，写出待师谦恭之态。B文章先写自然环境的严酷，以致“足肤皲裂”，“四支僵劲”，再写物质条件的匮乏，表现作者求学的“勤且艰”。C文章多处用对比手法，如“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大。D本文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的经历，目的是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。（2022·重庆·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。生于忧患，死于安乐孟子来源#:%中&*教网舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。15下列句中加点词的意思相同的一项是（     ）A舜发于畎亩之间               征于色，发于声B劳其筋骨                         无奔走之劳矣中#国教育出版网&%C故天将降大任于是人也       故余虽愚D行拂乱其所为                    人则无法家拂士16用现代汉语翻译下面的句子。来源:zzstep.#%co&m（1）所以动心忍性，曾益其所不能。（2）然后知生于忧患而死于安乐也。17下列对文章的内容和理解不当的一项是（     ）A本文采用分总的结构，从个人角度论证“生于忧患”，从国家角度论证“死于安乐”，从而全面地论证了中心论点。B本文列举了六位名人成功的例子，意在说明人只要经历艰苦的磨难，就能显示出不同凡人的才干。C“困于心，衡于虑，而后作”强调的是人成功的主观因素在于自己在磨难之后不断奋进方能有所作为。D本文多用排比句和对仗句，使语气错落有致，造成一种势不可当的气势，有力地增强了论辩的说服力。18阅读以下链接材料，谈一谈选文和链接材料在治国方面的观点论述中有哪些异同。来源:中国#教育%出版网【链接材料】书曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！（节选自欧阳修五代史伶官传序）注逸豫：安逸舒适。忽微：形容细小之事。伶官：宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。中国教育出*版网#（2022·天津和平·一模）阅读鱼我所欲也选段，完成下面小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。ww&w.zz%ste*一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 中#国*教育%&出版网19下列各句中加点词语解释不正确的一项是（     ）A死亦我所恶（恶劣）B如使人之所欲莫甚于生（假如，假使）C万钟则不辩礼义而受之（优厚的俸禄）D是亦不可以已乎？（停止）来源:中国*教&育%#出版网20下列句子中有通假字的一项是（     ）A二者不可得兼B贤者能勿丧耳C蹴尔而与之D所识穷乏者得我与？21下列对选文的理解不正确的一项是（     ）ww*w.zz&step.comA文章开篇把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。B提出论点之后，文章从正反两方面进行论证，证明义比生更珍贵，在二者不可兼得时应该舍生取义。C第二段以“一箪食，一豆羹”为例，将“行道之人”与“乞人”的行为正反对比，突出“义”的普遍存在。D第二段连用“向为身死而不受，今为厖为之”等三个结构相同的句式，有力地论述了功名利禄使人见利忘义，失其本心。（2022·山东济南·一模）阅读下面的文章，完成下面小题。北冥有鱼来源#:中国%教育出*版网北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。22下列加点词语解释有误的一项是（     ）A去以六月息者也          息：气息，这里指风B志怪者也               志：记载C怒而飞          怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀D野马也，尘埃也     野马：野生的马23下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（     ）A海运则将徙于南冥