2022年中考语文(百色专用)复习精练-专题4文言文阅读(课内外对比阅读).docx

专题四文言文阅读(课内外对比阅读)一、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(记承天寺夜游)【乙】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(节选自苏轼赤壁赋)【注释】既望：农历每月十六日。属：同“嘱”，致意，引申为劝酒。纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭一片苇叶似的小船在宽广的江面上飘荡，越过浩瀚无垠的茫茫江面。冯(píng)虚御风：在天空中驾风遨游。冯虚，凭空、凌空。遗世独立：遗弃尘世，独自存在。【参考译文】【乙】壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵明月中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。任凭一片苇叶似的小船在宽广的江面上飘荡，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。1下列句子中加点词意思相同的一项是(B)(2分)A相与步于中庭从小丘西行百二十步B盖竹柏影也 盖大苏泛赤壁云C纵一苇之所如 一碧万顷D月出于东山之上 生于忧患【解析】A.散步/量词；B.句首语气词，表推测，大概是；C.数词/全，都；D.从/在。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(C)(2分)A【甲】文作者是“唐宋八大家”之一的苏轼，其诗文集有东坡文集，词有东坡乐府。B.【乙】文画波浪线文字的断句划分为“举酒属客/诵明月之诗/歌窈窕之章/”。C【甲】文作者的弟弟苏洵也在“唐宋八大家”之列；【乙】文的“斗牛”是指二十八星宿中的斗星和牛星。D【甲】文的“相与步于中庭”和【乙】文的“月出于东山之上”都是倒装句。【解析】C.【甲】文作者的弟弟是苏辙。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(D)(2分)A【甲】文开头点明了时间、地点、人物和“夜游”的起因，同时，“欣然”一词写出了作者兴奋喜悦之情，为下文奠定了感情基调。B【乙】文写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的美景，以景抒情，融情入景，情景俱佳。C【甲】文中“闲人”指不贪恋名利而能从容流连美景的人；【乙】文中“白露横江，水光接天”与王勃的“秋水共长天一色”的意境类似。D【甲】【乙】两文都写到月光的皎洁，【甲】文以议论收尾，抒发悲观厌世之情，【乙】文作者则显得超然独立，洒脱豪放。【解析】D.【甲】文中作者抒发的是复杂的情感，既有赏月的闲情逸致，又有被贬的悲凉和自我安慰。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。(3分)庭院中的月光像积水般清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，大概是竹子和柏树的影子。(关键词“空明”“盖”各1分，句子通顺1分)(2)清风徐来，水波不兴。(3分)清风阵阵拂来，水面波澜不起。(关键词“徐”“兴”各1分，句子通顺1分)二、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(刘禹锡陋室铭)【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志悠悠故难量慎言节饮食知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。(崔子玉座右铭)【注释】纪纲：法度；行动准则。隐心而后动：三思而后行。谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？臧：褒奖。在涅(niè)贵不缁(z)：比喻品格高尚，不受外界污染。暧暧：光线不够明亮的样子。柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。行行：刚强的样子。慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。【参考译文】【乙】不要议论别人的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人切勿挂念，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的；表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。柔弱是有生命力的表现，老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。见识浅薄的人，老想表现出刚强的样子；唯有娴静不与人争，他的成功才会不可限量。说话须慎重，饮食等欲望须节制，知足者能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会形成美好的品德。1下列句子中加点词意思相同的一项是(C)(2分)A可以调素琴何以战B阅金经 阅十余岁C行之苟有恒 苟富贵，勿相忘D唯仁为纪纲 为宫室、器皿、人物【解析】A.用来/凭借；B.阅读/过了，经过；C.如果；D.作为/做，雕刻。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(A)(2分)A【甲】文作者刘禹锡，唐代文学家、哲学家，字梦得，有“诗佛”之称，古诗秋词其一是他所作的。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“行行鄙夫志/悠悠故难量/慎言节饮食/知足胜不祥/”。C.【甲】文中“鸿儒”是指博学的人；【乙】文中“老氏”指的是道家学派的创始人老子。D【甲】文的“斯是陋室”是判断句；【乙】文的“行之苟有恒”是倒装句。【解析】A.【甲】文中的刘禹锡是“诗豪”。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(D)(2分)A【甲】文用了托物言志的手法，以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，引出对“惟吾德馨”这个主旨的颂扬。B【乙】文“无说己之长”“无使名过实，守愚圣所臧”表明作者不提倡过分张扬个性和彰显自己真实的思想。C【甲】文中的“斯是陋室，惟吾德馨”与【乙】文中的“在涅贵不缁，暧暧内含光”意思相近。D【甲】【乙】两文主要运用描写的表达方式，来突出主题，且都用了骈散相结合的句式，寓情于理。【解析】D.【乙】文中没有描写，主要是以议论为主。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。(3分)苔藓的痕迹蔓延到台阶上，使台阶都绿了，草色映入竹帘，使室内染上青色。(关键词“上”“青”各1分，句子通顺1分)(2)施人慎勿念，受施慎勿忘。(3分)施恩于人切勿挂念，接受别人的恩惠千万不要忘记。(关键词“施”“慎”各1分，句子通顺1分)三、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”(富贵不能淫)【乙】公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色，有下人之色将枉于法枉于法则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者不如己之自为也。(节选自韩非子·外储说右下)【注释】公孙仪：战国时期鲁穆公的宰相。即：假如。下人之色：迁就他人的表现。恃：依靠。【参考译文】【乙】公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，全国的人都争着买鱼来献给他，公孙仪却不接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，我就必定要迁就他们；迁就他们，就将违背法令；违背法令就会被罢免相位。虽然(我)爱吃鱼，他们一定不会长久地给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。假使不收鱼，因而不被免相，尽管再爱吃鱼，我也能够长期自己供给自己鱼。”这是懂得依靠别人不如依靠自己；懂得靠别人相助，不如自己帮助自己的道理。1下列句子中加点词意思相同的一项是(B)(2分)A得志，与民由之得道者多助B是焉得为大丈夫乎 且焉置土石C一国尽争买鱼而献之 惟长堤一痕D一怒而诸侯惧 夫子嗜鱼而不受者【解析】A实现/施行；B.哪里；C.全/数词；D.表承接/表转折。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(A)(2分)A【甲】文选自孟子，孟子是儒家经典之一，主要记录孟子的言行。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称为“四书”。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“有下人之色/将枉于法/枉于法/则免于相/”。C【甲】文中的“大丈夫”是指有志气、有节操、有作为的男子。【乙】文中的“夫子”是对男子的尊称。D【甲】文中的“以顺为正者，妾妇之道也”和【乙】文中的“夫唯嗜鱼，故不受也”分别是判断句和省略句。【解析】A.孟子一书主要记录孟子及其弟子、再传弟子的言行。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(B)(2分)A【甲】文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”一句与表现古代读书人的理想的“穷则独善其身，达则兼济天下”的意思相近。B.【乙】文中写了公孙仪嗜鱼但拒鱼的故事。由此看到他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相，说明他是个不因小失大的封建贪官形象代表。C【甲】文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智；【乙】文由法家的利益观去阐释一个生活中的道理：清白做人，堂正为官。D【甲】【乙】两文都运用了语言描写，【甲】文对“何谓大丈夫”先破后立，有理有据；【乙】文以寓言故事的形式把道理蕴含其中，通俗易懂。【解析】B.【乙】文中的公孙仪能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系，始终做到管住小节，抵御诱惑，慎其所好，不是贪官形象代表。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)得志，与民由之；不得志，独行其道。(3分)(如果能够)实现志向，就与百姓一同遵循正道而行；(如果)不能够实现志向，就自己走自己的道路。(关键词“得”“由”各1分，句子通顺1分)(2)此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者不如己之自为也。(3分)这是懂得依靠别人不如依靠自己；懂得靠别人相助，不如自己帮助自己的道理。(关键词“明”“恃”各1分，句子通顺1分)四、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。(节选自周亚夫军细柳)【乙】李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余万骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。(节选自史记·廉颇蔺相如列传，有删改)【注释】让：责备。百金之士：能冲锋陷阵的勇士。【参考译文】【乙】李牧是赵国北部边境的良将。长期驻守代地雁门郡，防备匈奴赵王责备李牧，李牧仍像以前一样。赵王发怒，调他回京，派别人替代他边将的职务。(这样过了)一年多，匈奴每次来侵犯，(新将领)出战，多次失利，伤亡损失很多。又请李牧出山，李牧到任，按照原来的规章(办事)，匈奴好几年一无所得。守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。这时(李牧)就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，(曾经获得)百金(奖赏)的勇士五万人，弓弩手十万人，全部组织起来进行军事演习。李牧大量布下奇特的战阵，大败匈奴十几万人马。这以后十几年，匈奴不敢接近赵国边境城邑了。1下列句子中加点词意思相同的一项是(B)(2分)A于是乃具选车得千三百乘亚夫乃传言开壁门B使他人代将于是上乃使使持节诏将军C军中不得驱驰 遂许先帝以驱驰D李牧多为奇阵 天子为动【解析】A.就/才；B.派，派遣；C.纵马奔驰/奔走效劳；D.摆、布/被。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(B)(2分)A【甲】文选自史记。史记，二十四史之一，被列为“二十四史”之首，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“李牧至/如故约匈奴/数岁无所得/”。C【甲】文的“霸上”是古地区名，因地处灞水西岸高原而得名。【乙】文中的“雁门”位于山西代县，“天下九塞，雁门为首”。二者都是古代军事要地。D【甲】文的“至霸上及棘门军，直驰入”和【乙】文的“出战，数不利，失亡多”两句均为省略句。【解析】B.【乙】文中画波浪线文字的断句划分应为“李牧至/如故约/匈奴数岁无所得/”。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(D)(2分)A【甲】文主要运用对比手法写了汉文帝去霸上、棘门和细柳军营劳军之时的不同待遇，突出了周亚夫忠于职守、治军严明的品性。B.【乙】文中“匈奴每来，出战，数不利，失亡多”从侧面说明李牧之前对匈奴的用兵策略是正确的。C【甲】文中汉文帝在细柳军营的行为，体现了汉文帝的开明、识大体；【乙】文赵王的责备、发怒，则说明了赵王的庸俗与无能。D【甲】【乙】两文都从侧面衬托出了主人公的形象，并且通过叙述、描写、议论等表达方式使人物形象更加丰满具体。【解析】D.【甲】【乙】两文中都没有运用议论的表达方式。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)介胄之士不拜，请以军礼见。(3分)穿盔甲的军士不(方便)跪拜，请允许以军队的礼仪参见。(关键词“介胄”“见”各1分，句子通顺1分)(2)李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余万骑。(3分)李牧大量布下奇特的战阵，大败匈奴十几万人马。(关键词“为”“骑”各1分，句子通顺1分)五、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(答谢中书书)【乙】天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡，一泓漾之水木明瑟鱼鸟藻荇类若乘空。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。每岁春老，破塘笋必道此，轻舠飞出，牙人择顶大笋一株掷水面，呼园中人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。(选自张岱天镜园)【注释】浴凫堂：天镜园中的一个堂名。樾：树荫。兰荡：湖名。明瑟：清晰可见。破塘：绍兴地名。轻舠：小船。牙人：商人。枻：船桨。惭愧：幸运。【参考译文】【乙】天镜园浴凫堂中，种有高大的槐树和密密的竹林，蓊蓊郁郁树荫层叠，坐落面对着兰荡湖，一泓湖水荡漾，树木鲜绿，湖水纯净，水中清晰可见的游鱼、天上飞鸟掠过的影子、水底藻荇交错，这一切景物美得像在空灵之境一样。我坐在浴凫堂里读书，扑面而来的是满眼的绿色，我在窗前打开书卷，所有的文字全都映上青碧鲜绿的颜色。每年春末，运破塘笋的船必定途经这里。轻舟飞出，商贩就挑选最大的一株笋抛到水面上，呼唤园中人说：“捞笋！”然后商贩划桨飞快地离开。园丁划着小舟拾回大笋，形状犹如象牙，像雪一样白，像花藕一样嫩，像蔗糖一样甜。煮食后，我觉得妙不可言，只有幸运。1下列句子中加点词意思相同的一项是(B)(2分)A四时俱备前人之述备矣B山川之美 莲之爱C无可名言 名之者谁D余读书其中 其如土石何【解析】A.具备/详尽；B.助词，的；C.说出/命名；D.代词，这/用在“如何”前加强反问语气。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(C)(2分)A【甲】文作者陶弘景被称为“山中宰相”，此文与与朱元思书堪称“骈体双璧”。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“一泓漾之/水木明瑟/鱼鸟藻荇/类若乘空/”。C【甲】文“欲界”，指没有约束的纵欲境界，文中指人间；【乙】文“春老”谓晚春，语出唐岑参喜韩樽相过诗：“三月灞陵春已老，故人相逢耐醉倒。”D【甲】文的“实是欲界之仙都”与【乙】文的“鼓枻飞去”均是省略句。【解析】C.【甲】文中的“欲界”是指没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，文中指人间。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(D)(2分)A【甲】文中的“竞”字写出了“跃”的状态，鱼儿争相跳出水面，静中有动，渲染了热闹的气氛，表达了作者沉醉山水的愉悦之情。B【乙】文先写浴凫堂青碧鲜绿的美景，再描写商人卖笋、仆人捞笋的场面，富有生活情趣。C【甲】【乙】两文写景，不仅仅停留在景物本身，而是抓住景物特征，营造优美的意境，表达作者独特的感受。D【甲】【乙】两文都选择代表性的景物入文，用语骈散结合，句式工整，节奏感较强。【解析】D.【乙】文中没有运用骈句。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)自康乐以来，未复有能与其奇者。(3分)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够参与欣赏这种奇丽的景色了。(关键词“康乐”“与”各1分，句子通顺1分)(2)形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。(3分)形状犹如象牙，像雪一样白，像花藕一样嫩，像蔗糖一样甜。(关键词“形”“蔗霜”各1分，句子通顺1分)六、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(卖油翁)【乙】钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”(欧阳修三上作文)【注释】钱思公：即钱惟演，吴越国王钱俶的第二子，后随父降宋。西洛：即西京洛阳。经：指儒家经典著作。小说：各类杂记。属思：构思。【参考译文】【乙】钱惟演虽然生长在富贵之家，却很少有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：“平生只爱好读书，坐着时读经书、史书，睡着时读各类杂记，上厕所时就读小词，大概从未把书放下片刻。”谢希深曾经也说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，背诵的声音，清脆响亮，远近都能听见，他好学竟到了这种地步。”我因此对谢希深说：“我平生所写的文章，多半在三上，是马上、枕上、厕上。大概是只有这样才可以来好好构思罢了。”1下列句子中加点词意思相同的一项是(A)(2分)A但微颔之但闻燕山胡骑鸣啾啾B余因谓希深曰 未若柳絮因风起C公亦以此自矜 每走厕必挟书以往D陈康肃公善射 择其善者而从之【解析】A.只；B.因此/趁、乘；C.凭借/介词，表修饰；D.擅长/好的。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(A)(2分)A【甲】文作者欧阳修，号醉翁，谥号文忠，南宋政治家、文学家，唐宋八大家之一，与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“每走厕/必挟书以往/讽诵之声/琅然闻于远近/”。C【甲】【乙】两文中的“公”是古代对男子的尊称；【乙】文中的“小辞”：唐代以来即有民间曲子词和文人词，当时算不得文学正宗，故称“小辞”，也叫“小词”。D【甲】文的“自钱孔入”是省略句；【乙】文的“乃马上、枕上、厕上也”是判断句。【解析】A.【甲】文中的欧阳修是北宋政治家、文学家。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(C)(2分)A【甲】文中通过陈尧咨射箭和卖油翁酌油的叙述，告诉了我们“熟能生巧”的道理。B【乙】文中介绍钱宋两人读书的故事，从中我们可以看出他们读书的共同点是：勤奋好学，利用闲余时间充实自己。C【甲】【乙】两文都运用了语言和神态描写来塑造人物形象，使人物富有个性。D【甲】【乙】两文语言简洁凝练，朴素自然，意蕴丰富，富有哲理。【解析】C.【乙】文中没有运用神态描写。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)见其发矢十中八九，但微颔之。(3分)看见他射箭十次中了九次，只是微微点了点头。(关键词“发”“但”各1分，句子通顺1分)(2)盖惟此尤可以属思尔。(3分)大概是只有这样才可以来好好构思罢了。(关键词“盖”“可以”各1分，句子通顺1分)七、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐爱莲说)【乙】松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也不易叶而改柯其为心也甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拔，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。(李绅寒松赋)【注释】芊眠：茂密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。【参考译文】【乙】松树生长在岩石的侧面。俗人看不到它，木匠无缘结识它。它没有宽阔的地势来炫耀自己的外形，只有大自然赋予的本色。它枝干伟岸挺拔肃穆茂盛，或高踞于层岩之上，直插云霄；或藏身于幽涧之中，蓄雾藏云。坚固的穹石埋下它的根系，历经数载；古老的藤蔓缠络它的躯体，不知多少年。等到白露飘落，凉风吹来，树林田野凄惨颤栗，高山平原愁容憔悴。别的树木都黄叶凋零，只有它苍翠繁茂，然后人们知道它高峻挺拔，特立独行。它不改变自己的外形，也不改变自己的内心，甘愿经受霜雪的洗礼。它和隐士君子的志趣气节相投。它坚韧不拔，超乎万物，日月不能改变其本性，雨露使它更丰茂。它身影高耸，千年茂盛。它把自己流动的身影编织成梦，相信十八年后定能成材为公。它不学春天的桃李，也不学秋天的梧桐。结尾：身为栋梁之材却不为人知，顶风冒雪，却没人为它称奇叫绝。实在是空为有用之才，有人鄙视它，却也有人取法它。1下列句子中加点词意思相同的一项是(A)(2分)A濯清涟而不妖固斯焉而取斯B可远观而不可亵玩焉 且焉置土石C陶后鲜有闻 芳草鲜美D亭亭孤绝 沿溯阻绝【解析】A.却，表转折；B语气词，啊/怎么，哪里；C.少/鲜艳；D.极/断绝。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(D)(2分)A【甲】文作者周敦颐，字茂叔，道州营道人，北宋哲学家，理学派的开山鼻祖。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“其为质也/不易叶而改柯/其为心也/甘冒霜而停雪/”。C【甲】文中的“说”是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格；【乙】文中的“乱”是辞赋篇末总括全篇要旨的一段，相当于尾声。D【甲】文的“予谓菊，花之隐逸者也”是判断句；【乙】文的“无地势以炫容”是倒装句。【解析】D.【乙】文中的“无地势以炫容”是省略句。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(B)(2分)A【甲】文开篇即以众多的花、菊、牡丹来衬托莲花的坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自好的高洁人品，以及对追名逐利的世态的厌恶。B【乙】文是一篇对寒松礼赞的咏物抒情小赋，作者在赋中热情赞美了松树“落落高劲，亭亭孤绝”的美好品质，但作者又批判了松树“流俗不顾，匠人未识”的一面。C【甲】【乙】两文都运用了托物言志的手法，都表现了作者的高尚品质。D【甲】【乙】两文的语言清雅脱俗、骈散结合，错落有致，富于变化，读来朗朗上口。【解析】B.【乙】文中作者是赞美了松树“流俗不顾，匠人未识”这不追名逐利的一面。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(3分)我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(关键词“濯”“妖”各1分，句子通顺1分)(2)流俗不顾，匠人未识。(3分)俗人看不到它，木匠无缘结识它。(关键词“顾”“识”各1分，句子通顺1分)八、阅读下列的文言文，完成14题。(12分)【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作庆历圣德诗示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉佑二年，始举进士，至京师，则范公没；既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人盖十有五年而不一见其面岂非命欤！”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗藁见属为叙。又十三年，乃克为之。呜呼！公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！(节选自苏轼范文正公文集叙)【注释】总角：指童年。韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。许：今许昌。藁：同“稿”，诗文草稿。克：能够。畴昔：过去，从前。【参考译文】【乙】庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的庆历圣德诗给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用？”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道；如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们！”先生认为我说的话奇特，就把这十一个人的情况全部告诉了我，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时(我)虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试，到了京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。十五年间，没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗？”这一年(我)考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”此后三年，我路过许州，才认识范公的次子、现在的丞相范尧夫。又过了六年，才在京师见到范公的第三子范彝叟。又过了十一年，又与范公的第四子范德孺在徐州为同僚，我们都一见如故，而且三位托付我为范公遗稿作序。又过了十三年，才写成这篇序文。唉！范文正公的功德，大概不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而流传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而唯独范文正公没有结识，(我)认为(这)是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗？1下列句子中加点词意思相同的一项是(D)(2分)A属予作文以记之 常有高猿长啸，属引凄异B薄暮冥冥，虎啸猿啼 不宜妄自菲薄，引喻失义C先生奇轼言 明有奇巧人曰王叔远D既葬，而墓碑出 既克，公问其故【解析】A.同“嘱”，嘱托/连续；B.迫近/鄙薄；C.认为奇特(意动用法)/奇妙；D.都是“已经”的意思。2下列对选文相关知识的理解，不正确的一项是(D)(2分)A【甲】文选自岳阳楼记，作者范仲淹，北宋政治家、文学家，字希文，谥号文正，有范文正公集传世。B【乙】文画波浪线文字的断句划分为“吾得其为人/盖十有五年/而不一见其面/岂非命欤/”。C【甲】文中“庆历”是年号，“巴陵”为古郡名，今湖南岳阳；【乙】文中“登第”特指考取进士，“仲”“叔”“季”是指兄弟排行的次序。D【甲】文的“刻唐贤今人诗赋于其上”与【乙】文的“士有自京师来者”都是倒装句，即状语后置。【解析】D.【乙】文的“士有自京师来者”为定语后置的倒装句。3下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(B)(2分)A【甲】文开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定了好友滕子京在谪守巴陵郡期间的政绩。B【乙】文第段写了苏轼在范仲淹离世后，相继结识了欧阳修、韩琦和富弼，依他们的嘱托为范仲淹的遗稿作叙。C【甲】【乙】两文都善于写未见之景或人。【甲】文范仲淹并未到过岳阳楼，而是依据画卷发挥想象描绘出岳阳楼的美丽景色；【乙】文苏轼并未结识范仲淹，却通过其他人物的言行侧面表现出范仲淹的形象。D【甲】【乙】两文文末都运用议论、抒情的表达方式，前者表达了范仲淹远大的政治抱负，后者表达了苏轼对不能结识范仲淹的遗憾。【解析】B.从“皆一见如旧，且以公遗藁见属为叙”可知，苏轼是依范仲淹三个儿子的嘱托为范仲淹的遗稿作叙。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？(3分)这样(他们)进朝为官也忧虑，被贬到边远地区做地方官也忧虑。那么什么时候才能快乐呢？(关键词“是”1分；句式“然则”1分；句意1分)(2)呜呼！公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。(3分)唉！范文正公的功德，大概不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而流传。(关键词“显”1分；句式“不，亦不”1分；句意1分)