山东省2022年中考语文(六三制)一轮复习教材梳理练习-08七年级下册文言知识.docx

文言知识一、孙权劝学考点1重点字词解释1古今异义(1)孤岂欲卿治经为博士邪 孤：古义：_今义：单独，孤单 治：古义：_今义：治理 博士：古义：_今义：学位的最高一级(2)但当涉猎 但：古义：_今义：但是 涉猎：古义：_今义：接触，涉及(3)见往事耳 见：古义：_今义：看见 往事：古义：_今义：过去的事情(4)及鲁肃过寻阳 古义：_ 今义：赶上；比得上(5)即更刮目相待 古义：_ 今义：更加；再2一词多义当：卿今当涂掌事 _但当涉猎 _3其他实词(1)卿今当涂掌事_(2)蒙辞以军中多务 _(3)及鲁肃过寻阳 _(4)卿今者才略 _(5)即更刮目相待 _(6)大兄何见事之晚乎 _4虚词意义及用法(1)以：蒙辞以军中多务_(2)乃：蒙乃始就学 _(3)与：与蒙论议 _(4)者：卿今者才略 _(5)乎：大兄何见事之晚乎 _(6)而：结友而别 _考点2特殊句式辨析1蒙辞以军中多务。(倒装句，状语“以军中多务”后置)2肃遂拜蒙母。(省略句，省略介词“于”)考点3重点句子翻译1孤岂欲卿治经为博士邪！_2但当涉猎，见往事耳。_3卿今者才略，非复吴下阿蒙！_4士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！_考点4常考问题探究1孙权为什么要劝吕蒙学习？他是怎样说服吕蒙的？孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说尤为重要。孙权劝说吕蒙时，首先指出学习的必要性；当吕蒙推辞时，孙权不仅指出学习的目的和方法，而且现身说法，回应了吕蒙的推脱，并用自己的体会强调学习的作用；最终，吕蒙无可推辞，“乃始就学”。2吕蒙的变化给你什么启示？要多读书，开阔自己的视野，增长自己的见识。二、卖油翁考点1重点字词解释1通假字(1)但手熟尔_(2)徐以杓酌油沥之 _2古今异义(1)睨之久而不去 古义：_ 今义：从所在地到别的地方(跟“来”相对)(2)但手熟尔 古义：_ 今义：但是(3)尔安敢轻吾射 古义：_ 今义：安定；安装等(4)因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 古义：_ 今义：因为3一词多义(1)射：陈康肃公善射_尔安敢轻吾射 _(2)尔：但手熟尔 _尔安敢轻吾射 _4词类活用(1)但微颔之 _(2)吾射不亦精乎 _(3)尔安敢轻吾射 _5其他实词(1)公亦以此自矜 _(2)有卖油翁释担而立 _(3)睨之久而不去 _(4)康肃忿然曰 _(5)徐以杓酌油沥之 _(6)康肃笑而遣之 _6虚词意义及用法(1)以：公亦以此自矜 _以钱覆其口 _(2)而：有卖油翁释担而立 _自钱孔入，而钱不湿 _康肃笑而遣之 _(3)之：睨之久而不去 _但微颔之 _徐以杓酌油沥之 _康肃笑而遣之 _(4)其：见其发矢十中八九 _以钱覆其口 _(5)于：尝射于家圃 _(6)乎：汝亦知射乎 _(7)乃：乃取一葫芦置于地 _考点2特殊句式辨析1尝射于家圃。(倒装句，状语“于家圃”后置)2自钱孔入，而钱不湿。(省略句，省略主语“油”)考点3重点句子翻译1见其发矢十中八九，但微颔之。_2无他，但手熟尔。_3尔安敢轻吾射！_4以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。_考点4常考问题探究1本文是如何安排详略的？为什么这样安排？对陈尧咨的“善射”写得简略，对卖油翁的“酌油”技术写得比较详细。因为故事要说的道理是“熟能生巧”，并不是陈尧咨“善射”，所以只用“当世无双”“十中八九”来描写他射箭技术的精湛。这样安排使叙事清楚，同时又重点突出。2卖油翁和陈尧咨两人对待自己长处的态度截然不同。你认为应如何看待自己及别人的长处？应把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势，而不是当作宣扬的资本；对别人的长处，应善于取长补短，学为己用，不可嫉妒诋毁。三、陋室铭考点1重点字词解释1古今异义(1)斯是陋室，惟吾德馨古义：_ 今义：散布得远的香气(2)谈笑有鸿儒 古义：_ 今义：鸿雁(3)可以调素琴 古义：_ 今义：调整2词类活用(1)山不在高，有仙则名 _(2)水不在深，有龙则灵 _(3)苔痕上阶绿 上：_绿：_(4)无丝竹之乱耳 _(5)无案牍之劳形 _3其他实词(1)斯是陋室 _(2)谈笑有鸿儒 _(3)往来无白丁 _(4)可以调素琴 _(5)无丝竹之乱耳 _(6)无案牍之劳形 案牍：_ 形：_4虚词意义及用法(1)则：有仙则名 _(2)之：无丝竹之乱耳 _何陋之有 _考点2特殊句式辨析何陋之有？(倒装句，宾语“何”前置)考点3重点句子翻译1斯是陋室，惟吾德馨。_2谈笑有鸿儒，往来无白丁。_3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。_4何陋之有？_考点4常考问题探究1文中写“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”有什么作用？用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”作类比，暗示“陋室”不陋，意在以古代名贤自况，表明“陋室”的主人也有古代名贤的志趣和抱负。2.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法？这种交友方式可取，我们要多与那些有知识、有学问、品德高尚的人交往，这样才能不断提升自我。3.文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持坚贞的操守，所以身居“陋室”而不觉其陋。四、爱莲说考点1重点字词解释1古今异义香远益清，亭亭净植古义：_ 今义：栽种2一词多义远：香远益清 _可远观而不可亵玩焉 _3词类活用(1)不蔓不枝 蔓：_枝：_(2)香远益清 _4其他实词(1)可爱者甚蕃 _(2)晋陶渊明独爱菊 _(3)予独爱莲之出淤泥而不染 _(4)濯清涟而不妖 濯：_ 涟：_ 妖：_(5)香远益清 _(6)亭亭净植 _(7)可远观而不可亵玩焉 _(8)陶后鲜有闻 _(9)宜乎众矣 _5虚词意义及用法(1)而：予独爱莲之出淤泥而不染 _(2)焉：可远观而不可亵玩焉 _(3)者：牡丹，花之富贵者也 _莲之爱，同予者何人 _(4)之：水陆草木之花 _予独爱莲之出淤泥而不染 _考点2特殊句式辨析1莲，花之君子者也。(判断句)2予独爱莲之出淤泥而不染。(省略句，省略介词“于”)考点3重点句子翻译)1予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。_2中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。_3可远观而不可亵玩焉。_4牡丹之爱，宜乎众矣。_考点4常考问题探究1说说爱莲说和陋室铭两篇文章在语言风格上有什么不同。两篇文章都是骈散结合。陋室铭以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐；爱莲说以散句为主，句式长短相间、错落有致、富有变化。2.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，请说说他们的处世态度有何不同。相同点：他们都具有洁身自好、不与世俗同流合污的处世态度。不同点：陶渊明面对污浊的现实，采取消极避世的态度，选择了归隐；而周敦颐选择在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。3.古人往往借助外物表达自己的理想情怀，请试举几例。示例：刘禹锡在陋室铭中借“陋室”(或“陋室不陋”)表达安贫乐道的情趣；韩愈在马说中借“千里马”的遭遇，表达希望统治者识别人才、重用人才的愿望；周敦颐借“莲”表达对君子不与世俗同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求。五、河中石兽考点1重点字词解释1古今异义(1)沧州南一寺临河干古义：_ 今义：没有水分或水分很少(与“湿”相对)(2)尔辈不能究物理 古义：_ 今义：物理学(3)是非木杮 古义：_ 今义：对，正确(跟“非”相对)2一词多义(1)重：僧募金重修 _乃石性坚重 _(2)为：岂能为暴涨携之去 _必于石下迎水处啮沙为坎穴 _众服为确论 _3词类活用(1)棹数小舟 _ (2)岂能为暴涨携之去 _4其他实词(1)山门圮于河 _(2)阅十余岁 _(3)求二石兽于水中 _(4)竟不可得 _(5)曳铁钯 _(6)湮于沙上 _(7)不亦颠乎 _(8)如是再啮 _(9)转转不已 _(10)遂反溯流逆上矣 _(11)可据理臆断欤 _5虚词意义及用法(1)于：山门圮于河 _(2)乎：不亦颠乎 _(3)其：其反激之力 _(4)之：闻之笑曰 _当求之于上流 _考点2特殊句式辨析1一讲学家设帐寺中。(省略句，省略介词“于”)2求之地中。(省略句，省略介词“于”)3棹数小舟。(省略句，省略主语“僧”)4如其言，果得于数里外。(省略句，省略宾语“之”；倒装句，状语“于数里外”后置)5求二石兽于水中。(倒装句，状语“于水中”后置)6当求之于上流。(倒装句，状语“于上流”后置)7岂能为暴涨携之去？(被动句，“为”表被动)考点3重点句子翻译1棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。_2尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？_3众服为确论。_4然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？_考点4常考问题探究1在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的意见？寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，老河兵从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确意见。2.本文故事曲折，结尾议论句画龙点睛，揭示题旨，余味无穷。请你说说本文阐述的事理对我们平时的学习、生活有什么启示。在学习、生活中遇到问题，不能片面地理解问题，而要全面、深入地调查、探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循事物的客观规律。同时，也诠释了学习、生活中要注重理论联系实际，不可做空头理论家的道理。参考答案文言知识一、孙权劝学考点1重点字词解释1(1)古义：古时王侯的自称古义：研究古义：专掌经学传授的学官(2)古义：只，只是古义：粗略地阅读(3)古义：了解古义：历史(4)古义：到，等到(5)古义：另，另外2掌管，主持应当3(1)当道，当权(2)推托(3)经过(4)才干和谋略(5)拭目相看，用新的眼光看待他(6)知晓事情4(1)介词，用(2)副词，于是、就(3)介词，跟、和(4)用在时间词后面，不译(5)表感叹的语气词，相当于“啊”(6)连词，表顺承考点3重点句子翻译1我难道想要你研究儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗！2只应当粗略地阅读，了解历史罢了。3你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴地的阿蒙了！4和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！二、卖油翁考点1重点字词解释1(1)同“耳”，相当于“罢了”(2)同“勺”2(1)古义：离开(2)古义：只，只是(3)古义：怎么(4)古义：接着3(1)射箭射箭的本领(2)同“耳”，相当于“罢了”你4(1)名词用作动词，点头(2)动词用作名词，射箭的本领(3)形容词用作动词，轻视5(1)自夸(2)放下(3)斜着眼看，这里形容不在意的样子(4)气愤的样子(5)慢慢地(6)打发6(1)介词，凭、靠介词，用、把(2)连词，表顺承连词，表转折连词，表修饰(3)代词，指陈尧咨射箭代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况代词，指葫芦代词，指卖油翁(4)代词，指陈尧咨代词，指葫芦(5)介词，在(6)表疑问，相当于“吗”(7)副词，于是、就考点3重点句子翻译1(卖油翁)看到他每十箭能射中八九箭，只是对此微微点头。2没有别的(奥妙)，只是手法技艺熟练罢了。3你怎么敢轻视我射箭的本领！4把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入葫芦里。三、陋室铭考点1重点字词解释1(1)古义：能散布很远的香气，这里指德行美好(2)古义：大 (3)古义：调弄2(1)名词用作动词，出名，有名(2)形容词用作动词，神异(3)上：名词用作动词，蔓延绿：形容词的使动用法，使变绿(4)使动用法，使受到扰乱(5)使动用法，使受到劳累3(1)这(2)博学的人(3)平民，指没有功名的人(4)不加装饰的琴(5)世俗的乐曲(6)案牍：官府文书形：形体、躯体4(1)连词，就(2)结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性宾语前置的标志考点3重点句子翻译1这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。2到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有平民。3没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。4有什么简陋的呢？四、爱莲说考点1重点字词解释1古义：竖立2远闻从远处3(1)蔓：名词用作动词，生藤蔓枝：名词用作动词，生枝茎(2)形容词用作动词，远传4(1)多(2)只(3)沾染(污秽)(4)濯：洗涟：水波妖：艳丽(5)更加(6)耸立的样子(7)亲近而不庄重(8)少(9)应当5(1)连词，表转折(2)语气词(3)“者”与后面的“也”连用，表判断的人或事物(4)结构助词，的结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性考点3重点句子翻译1我唯独喜爱莲花从积存的污泥中长出却没有沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。2(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，花朵的香气远闻更加清芬，每一株都洁净地挺立。3(只)可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。4对于牡丹的喜爱，应当人很多了。五、河中石兽考点1重点字词解释1(1)古义：岸边(2)古义：事物的道理、规律(3)古义：这2(1)chón，重新zhòn，分量较大，与“轻”相对(2)介词，被动词，成为动词，认为是或是3(1)名词用作动词，划(船)(2)动词用作名词，大水4(1)倒塌(2)经过，经历(3)寻找(4)终了，最后(5)拖(6)埋没(7)颠倒，错乱(8)咬，这里是冲刷的意思(9)停止(10)逆流(11)主观地判断5(1)介词，在(2)语气词，表反问(3)代词，指水(4)代词，这件事代词，指石兽考点3重点句子翻译1划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)寻找了十多里，没有找到(石兽的)踪迹。2你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片，怎么能被大水冲走呢？3大家很信服，认为是正确的言论。4既然这样，那么天下的事情，只知其中一方面，不知另一方面的情况太多了，难道可以根据某个道理就主观判断吗？