部编版八年级下册语文 21 《庄子》二则《庄子与惠子游于濠梁之上》一等奖创新教学设计.docx

部编版八年级下册语文 21 庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上一等奖创新教学设计八年级下册语文 庄子与惠子游于濠梁之上教学设计 【教学目标】 1.积累常用的文言词语，丰富文言知识。 2.对庄子、惠子二人的争辩作出评价。 3.感受“游濠梁”中反映的庄子的思想及志趣。 【教学重难点】 1.对庄子、惠子二人的争辩作出评价。 2.感受“游濠梁”中反映的庄子的思想及志趣。 【教学方法】 朗读法、合作探究法。 【教学过程】 一、激趣导入 于丹说：“先秦诸子，每一个人都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播”。之前我们学过孔子、孟子的作品，感受了儒家仁义礼智信，温良恭俭让的风范。今天我们来学习庄子的作品，领略不一样的风采。 二、知识介绍 （一）作者介绍 庄子（约前369前286）：名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家，道家学派主要代表人物。与老子并称为“老庄”、“道学之祖”。 （二）作品介绍 庄子是庄周及其后学的著作集，亦称南华经，道家经典之一。文章多采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，意出尘外，富有浓郁的浪漫主义色彩。在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。 三、读文释义 初读课文：听范读，正读音。 （一）自译课文 借助注释，自己翻译。把不会或不明确的字词句标注出来。 （二）答疑解惑 1.小组合作，互帮互助，解答疑难。 2.小组汇报仍存疑处，同学答疑解惑。 3.教师问难，学生答问。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容（悠闲自得），是（这）鱼之乐也。”惠子曰：“子非（不是）鱼，安（怎么）知鱼之（结构助词，的）乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固（固然）不知子矣；子固（本来）非鱼也，子之（用于主谓之间，取消句子独立性）不知鱼之乐全（完全，肯定）矣！”庄子曰：“请循（追溯）其本。子曰汝安（哪里）知鱼乐云者（助词，用于句末，表停顿，以引起下文），既已（已经）知吾知之（代指我知道“鱼之乐”这件事）而问我。我知之（于）濠上也。” 副板书： （三）通译全文 要求：1.字词准确。 2.文从句顺。 四、研读探究 再读课文，揣摩探究。 （一）复述课文 要求：1.用词准确。 2.用语简洁。 3.文从句顺。 （二）问题探究 1.这场辩论谁更胜一筹？请简要分析。 （通过引导学生分析“这场辩论谁更胜一筹”的话题，细致分析二人辩论过程，感受其辩论智慧。） 关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法： （1）从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。 （2）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。 （3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。 2.辩论体现了庄子、惠子怎样的心境与个性？ 人物形象: 庄子（知）：巧辩，尚美，超然 惠子（不知）：力辩，求真，拘泥 主旨寓意： 庄子“天人合一”思想的体现：天地与我并生，万物与我为一。和万物平等共生，与外界契合无间。（庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。） 我游濠上而乐，则知鱼濠下亦乐也。（清）宣颖 一个歌咏自然的人，用自己的心感悟自然，看见了一枝花，觉得花能解语；遇见了一只鸟，觉得鸟亦知情宗白华 分角色朗读，再次感受庄子、惠子思想、形象。 五、拓展阅读 1.“庄周梦蝶”的故事，加深学生对于其思想的理解和认识。 昔者庄周梦为胡蝶， 栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧(qú惊喜的样子)然周也。不知周之梦为胡蝶与 胡蝶之梦为周与 周与胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。一一齐物论 2.课外拓读：每天读点庄子，进一步认识庄子及其思想。 结束语：濠梁之下一游鱼，天地之间一庄子，庄周早已用自己睿智的目光超越了时、空的界限，超越了人、鱼的界限，庄子何尝不是一条鱼一条崇尚自然、追求自由的鱼呢？在如今高楼林立、物欲横流的时代，在鸟语花香的田园风光离我们渐行渐远的时代，我们呼唤庄子精神的回归，让我们打开庄子之门，让生活多一些诗和远方的田野。