高考历史一轮复习解密04古代希腊、罗马的政治制度(讲义).docx

解密04古代希腊、罗马的政治制度高考试题考查内容命题角度难度2020年山东卷，10，3分雅典的民主政治以文字材料切入考查雅典的民主政治中等2019年新课标全国卷，32，4分雅典的民主制度以文字材料切入考查雅典的民主制度较难2018年新课标全国卷，32，4分雅典的民主精神以文字材料切入考查雅典的民主精神中等分析解读该知识点在山东卷中考查频率不算高，但知识点比较重要。多以文献记载、考古遗存等形式出现；考查雅典的民主制度和罗马的法律；多以选择题的形式呈现。【知识解密】本单元主要讲述了古代西方与近代西方的政治制度，主要包括两条知识线索：线索一：古希腊民主政治公元前8前5世纪，在工商业奴隶主和平民与贵族奴隶主的矛盾不断激化的情况下，梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础。在克里斯提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、完善民主机构及鼓励公民参政等措施推动下，雅典的民主政治达到顶峰。它铸就了雅典的辉煌，为近现代西方资产阶级代议制奠定了基础。线索二：古罗马法律体系公元前6世纪以来，在罗马平民反对贵族专权的斗争中，在罗马扩张导致的不同民族的矛盾尖锐及经济社会纠纷日益增多的过程中，罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善过程。缓和了社会矛盾，巩固了帝国统治，为近代西方的资产阶级革命和资本主义立法产生了重要影响。1、雅典民主政治的确立1形成条件(1)地理条件：古希腊以海洋为依托，山岭纵横，造就了众多的城邦国家。(2)政治条件：希腊城邦小国寡民、独立自主，使公民能直接地参与城邦政治，积极追求民主权利。(3)经济条件：在海外贸易和工商业发达的城邦，新兴工商业者阶层强烈要求民主权利。2、罗马法的基本原则(1)平等原则：罗马法时代，是奴隶制社会，不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事人的地位，主张平等原则。该原则发展成后来的“法律面前人人平等原则”。(2)法人制度：罗马法没有法人名词，但是设立了法人制度，对法人分为社团和财团，并对法人的权利义务做了比较系统的规定。(3)一夫一妻制度：与现在内涵不一样，但是至少给我们创造了一个名词，成为后人战斗的武器。(4)物权法定制度：罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定。所有权为自然权，为核心权利。后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。(5)继承制度：实行遗嘱至上原则；遗嘱继承优先于法定继承，尊重当事人的意愿。3、罗马法的历史地位(1)作用(对罗马的影响)：维系古罗马国家的政治经济统治。(2)影响(对后世的影响)：罗马法对后世的影响既表现在具体的法律制度上，也表现在抽象的法律精神上。罗马法在司法实践中形成的具体的法律制度和原则对后世产生很大影响。【考法解密】考法解密尽量采用高考题，做高考题知考法考法 一、 注重历史解释，挖掘“深层隐含”1（2020年山东卷，10，3分）智者学派的代表人物普罗泰格拉认为，“当雅典人进行公共事务的讨论时他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于A规范的公共事务决策程序B积极参政的公民群体C良好的道德风尚D发达的城邦教育【答案】B【解析】普罗泰格拉认为城邦之所以存在，是因为在公共事务讨论时，倾听了每个公民的建议，而每个公民对于城邦公共事务的关注则是其具备的美德。这一言论说明了积极参政的公民群体是城邦得以延续的关键，B正确；普罗泰格拉的言论中并未涉及雅典城邦公共事务决策的程序，排除A；通过普罗泰格拉的言论可知，公民的美德指的是其对于城邦事务的关注，而非其本身的道德品质，排除C；普罗泰格拉的言论中未提及城邦教育，而且根据所学知识可知，在古代雅典，并非所有公民都具备良好的教育，这与题干中“每个人的建议”不符，排除D。2（2019年新课标全国卷，32，4分）在古代雅典城邦，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令，并进行最终判决。这说明A法律服从民众意愿B判决体现权力来源C全体公民参与政治D法律面前人人平等【答案】B【解析】据材料和所学知识可知，由公民组成的陪审法庭是古代雅典重要的司法机构，陪审法庭几乎可以审查当时政治生活中的所有问题以及拥有最终判决权，体现了权力来源于公民，B项正确。由材料中的“可以审查当时政治生活中的所有问题，甚至包括公民大会和议事会通过的法令”可以看出，民众需服从法律意愿，排除A项；根据所学知识可知，陪审法庭称为最高司法和监察机关，法官从各部落30岁以上的男性公民中产生，全体公民参与政治根据材料无法得出，排除C项；D项材料中未体现。二 、追溯家国情怀，把握“现实未来”本题考查核心素养是家国情怀，极具现实意义，体现了“现实的问题历史考”的命题思路，彰显出历史教育的育人功能。本题解题的关键是简化材料信息，本题材料可简化为：梭伦对道德的重视远远超过财富。3（2018年新课标全国卷，32，4分）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦A反对奴隶制度B主张权利平等C抨击贫富差别D具有人文精神【答案】D【解析】“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人”说明梭伦对道德的重视远远超过财富，这体现出他的人文精神，故D项正确；梭伦是奴隶主贵族，他不反对奴隶制度，故A项错误；梭伦不主张权利平等，如梭伦根据财产多寡，将公民划分为四个等级，财产越多权利越大，故B项错误；“财产等级制度”认可了贫富差别，且材料中没有抨击贫富分化，故C项错误。