【语文课件】《石钟山记》 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册.pptx

一门有一门有“三曹三曹”曹曹操操：建建安安文学开创者文学开创者曹曹丕丕：擅擅长长诗诗文文和和辞辞赋赋，以以七七言为主言为主曹曹植植：第第一一个个大大力力创创作作五五言诗的作家言诗的作家一门有一门有“三班三班”班班固固：创创作作汉书汉书班班昭昭：历历史史上上为为数数不多的才女之一不多的才女之一班班超超：投投笔笔从从戎戎，东东汉汉外外交交家家，出使西域，出使西域一门有一门有“三苏三苏”石钟山记苏轼 苏轼（苏轼（苏轼（苏轼（10371101103711011037110110371101），字），字），字），字子瞻子瞻子瞻子瞻，又字，又字，又字，又字和仲和仲和仲和仲，号，号，号，号东坡居士东坡居士东坡居士东坡居士。北宋眉州眉山北宋眉州眉山北宋眉州眉山北宋眉州眉山（今属四川省眉（今属四川省眉（今属四川省眉（今属四川省眉山市）人，北宋著名文学家、山市）人，北宋著名文学家、山市）人，北宋著名文学家、山市）人，北宋著名文学家、书法家、画家。书法家、画家。书法家、画家。书法家、画家。作者介绍作者介绍 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。散文、书、画等方面取得了很高的成就。散文、书、画等方面取得了很高的成就。散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗其诗其诗其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称独具风格，与黄庭坚并称独具风格，与黄庭坚并称独具风格，与黄庭坚并称“苏黄苏黄苏黄苏黄”；其词其词其词其词开豪放一派开豪放一派开豪放一派开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称与辛弃疾同是豪放派代表，并称与辛弃疾同是豪放派代表，并称与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛苏辛苏辛苏辛”；其散文其散文其散文其散文著著著著述宏富，豪放自如述宏富，豪放自如述宏富，豪放自如述宏富，豪放自如，与欧阳修并称，与欧阳修并称，与欧阳修并称，与欧阳修并称“欧苏欧苏欧苏欧苏”，且为，且为，且为，且为“唐宋八大家唐宋八大家唐宋八大家唐宋八大家”之一。苏轼亦之一。苏轼亦之一。苏轼亦之一。苏轼亦善书法善书法善书法善书法，为，为，为，为“宋四家宋四家宋四家宋四家”之之之之一；一；一；一；工于画工于画工于画工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有东坡七集、东坡易传、东坡乐府等传世。七集、东坡易传、东坡乐府等传世。七集、东坡易传、东坡乐府等传世。七集、东坡易传、东坡乐府等传世。历史上的全才历史上的全才苏东坡苏东坡 苏轼一生屡遭贬谪，大致经历如下：苏轼一生屡遭贬谪，大致经历如下：第第一一次次被被贬贬：元元丰丰二二年年（1079）他他因因所所谓谓乌乌台台诗诗案（以诗文诽谤朝廷），被贬案（以诗文诽谤朝廷），被贬黄州黄州。第第二二次次被被贬贬：元元佑佑四四年年（1089），苏苏轼轼又又因因与与守守旧旧派派发发生生分分歧歧，被被贬贬惠惠州州。苏苏轼轼在在这这如如游游鱼鱼得得水水，大大饱口福。饱口福。第第三三次次被被贬贬：绍绍圣圣元元年年，宋宋哲哲宗宗亲亲政政，新新党党得得势势，苏轼被一贬再贬，一直远放到苏轼被一贬再贬，一直远放到儋州儋州（今海南儋州）。（今海南儋州）。直直到到元元符符三三年年（1100）宋宋徽徽宗宗即即位位，他他才才遇遇赦赦北北归。靖国元年（归。靖国元年（1101）七月死于常州。）七月死于常州。一贬再贬的人生一贬再贬的人生苏东坡苏东坡 苏苏轼轼曾曾自自己己概概括括自自己己的的一一生生：“问问汝汝平平生生功功业业，黄州惠州儋州黄州惠州儋州。”彭彭蠡（）郦（）桴（）止响腾止响腾 铿（）莫（）栖鹘()磔磔（）噌吰（）罅（）窾坎（）识（）无射（）镗鞳（）疏通生字词：ll fknmqhzhzhchnhnxikunkntntzhwy整体把握文本整体把握文本1.1.疏通每段大意。疏通每段大意。2.2.请请用用简简洁洁的的语语言言概概括括每每个个段段落落的的内内容。容。第一段第一段译文：译文：水经水经上记载：上记载：“鄱阳湖的出口处有鄱阳湖的出口处有座石钟山在那里。座石钟山在那里。”郦道元认为（这座山）的郦道元认为（这座山）的下面靠近深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互下面靠近深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相撞击，发出的声音像大钟一样。相撞击，发出的声音像大钟一样。水经水经云：云：“彭蠡之口有石钟山彭蠡之口有石钟山焉焉。”郦元以为下郦元以为下临临深潭，微风深潭，微风鼓鼓浪，水石相浪，水石相搏搏，声，声如如洪洪钟。钟。焉：焉：兼词，于此兼词，于此临：临：靠近。靠近。鼓：鼓：振动振动洪：洪：大大搏：搏：撞击，拍撞击，拍是是说也，人常疑之。今说也，人常疑之。今以以钟磬钟磬置置水中，水中，虽虽大大风浪不能风浪不能鸣鸣也，而况石乎！也，而况石乎！译文：译文：这个说法，人们常常怀疑它。现在这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！使它发出声响，更何况是石头呢！是：是：这这以：以：介词，把介词，把置：置：放放鸣：鸣：动词使动用法，动词使动用法，使使发出声音发出声音虽：虽：即使即使钟钟 磬磬译文：译文：到了唐朝李渤才寻访它的旧址，在水潭边上找到了唐朝李渤才寻访它的旧址，在水潭边上找到两块山石，敲击石头然后仔细听它们的声音，南边到两块山石，敲击石头然后仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢地消失。音慢慢地消失。至唐李渤至唐李渤始访始访其遗踪，其遗踪，得得双石于潭上双石于潭上，扣而聆扣而聆之，之，南声南声函胡函胡，北音清越，桴止响腾，余韵，北音清越，桴止响腾，余韵徐徐歇。歇。始：始：才才访：访：寻访寻访得：得：找到找到扣：扣：敲打敲打而：而：连词，表承接连词，表承接聆：聆：仔细听仔细听函胡：函胡：通通“含糊含糊”徐：徐：慢慢得得潭上：潭上：状语后置状语后置译文：译文：（李渤）自认为找到了石钟山命名的原（李渤）自认为找到了石钟山命名的原因了。但是（对）这个说法，我更加怀疑它。因了。但是（对）这个说法，我更加怀疑它。敲打发出响亮声音的石头，到处都是这样。可敲打发出响亮声音的石头，到处都是这样。可是惟独这座山用钟来命名，这是为什么呢？是惟独这座山用钟来命名，这是为什么呢？自以为得自以为得之之矣。矣。然是然是说也，余尤疑之。说也，余尤疑之。石之铿石之铿然有声者，然有声者，所在皆是也，而此所在皆是也，而此独以独以钟钟名名，何哉，何哉？之：之：指石钟山命名的真正原因指石钟山命名的真正原因然：然：但是但是是：是：这这独：独：惟独惟独以：以：用用名：名：名作动，命名名作动，命名石石有声者：有声者：定语后置定语后置第一段：提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。请请用用简简洁洁的的语语言言概概括括这这一一段段落落的的内容。内容。文本探究（第一段）文本探究（第一段）1.1.郦郦道道元元、李李渤渤对对石石钟钟山山得得名名由由来来各各有有什什么么说说法？法？2.2.作作者者对对每每个个说说法法表表示示怀疑的依据是什么？怀疑的依据是什么？研习、思考研习、思考得得 名名由由 来来作作 者者态态 度度作作 者者依依 据据郦郦道道元元李李渤渤下临深潭，微风鼓浪，下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟水石相搏，声如洪钟。人人 常常疑疑 之之今以钟磬置水中，今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣虽大风浪不能鸣也，而况石乎！也，而况石乎！得双石于潭上，扣而得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，音清越，桴止响腾，余韵徐歇。余韵徐歇。余余 尤尤疑疑 之之石之铿然有声者，石之铿然有声者，所在皆是也，而所在皆是也，而此独以钟名，何此独以钟名，何哉？哉？作作者者写写郦郦元元对对石石钟钟山山的的看看法法是是“人人常常疑疑之之”，而而对对李李渤渤的的看看法法是是“余余尤尤疑疑之之”，“人人常常疑疑之之”与与“余尤疑之余尤疑之”可不可以互换？可不可以互换？“人人常常疑疑之之”与与“余余尤尤疑疑之之”不不可可以以互互换换。“人人常常疑疑之之”，我我不不一一定定怀怀疑疑，或或者者是是疑疑信信参参半半，不不是是完完全全否否定定，但但又又难难以以肯肯定定；“余余尤尤疑疑之之”，说说明明自自己己怀怀疑疑的的程程度度胜胜过过他他人人，有有否否定定之之意意，而而又又拿拿不不出出实实质质性性证证据据可可见见对对郦郦、李李二二说说的的态态度度是是不相同的。不相同的。第二段第二段 译文：译文：元丰七年六月初九日，我从齐安乘船元丰七年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因饶州的德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的石钟山。而能够看一看人们所说的石钟山。元丰七年六月丁丑，余元丰七年六月丁丑，余自自齐安齐安舟舟行行适适临汝，临汝，而长子迈将而长子迈将赴赴饶之德兴尉，送之至湖口，饶之德兴尉，送之至湖口，因得因得观所谓石钟者。观所谓石钟者。自：自：从从舟：舟：乘船。名作动乘船。名作动适：适：到到去去因：因：因而，于是。因而，于是。得：得：能够能够寺僧寺僧使使小童持斧，于乱石间择小童持斧，于乱石间择其其一二扣之，硿一二扣之，硿硿硿焉焉，余，余固固笑笑而而不信也。至不信也。至莫莫夜月明，夜月明，独独与迈与迈乘小舟，至绝壁下。乘小舟，至绝壁下。译文：译文：寺院里的和尚派一个小孩拿着斧头，在杂乱的寺院里的和尚派一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。使：使：派派其：其：其中的其中的焉：焉：形容词词尾，同形容词词尾，同“然然”固：固：仍旧，还是仍旧，还是莫：莫：通通“暮暮”，晚上，晚上独：独：单独单独大石大石侧侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳又有若老人咳且且笑于山谷中者笑于山谷中者，或或曰此鹳曰此鹳鹤也。鹤也。译文：译文：巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来似的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊过来似的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，在高空中发出磔磔声响；还有飞起来，在高空中发出磔磔声响；还有像老人像老人在山谷在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤鸟。中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤鸟。侧：侧：名词作状语，在旁边名词作状语，在旁边且：且：并且并且或：或：不定代词，有的，有的人。不定代词，有的，有的人。又有若又有若中者中者：状语后置句状语后置句 译文：译文：我正心惊害怕想要回去（的时候），却我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，声音洪亮像（听到）巨大的声音从水面上传来，声音洪亮像敲敲钟钟击击鼓一样连续不断。鼓一样连续不断。余余方心动方心动欲还，而欲还，而大声发于水上大声发于水上，噌吰如钟，噌吰如钟鼓不鼓不绝绝。方方:正要正要心动心动:心惊心惊绝绝:停止停止大声发于水上：大声发于水上：状语后置句状语后置句钟，鼓：钟，鼓：名作动。名作动。译文：译文：船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石穴和裂缝，不知道它们有多深，细小的波山下面都是石穴和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进那里，波浪激荡就形成这种声音。浪涌进那里，波浪激荡就形成这种声音。舟人大恐舟人大恐。徐徐而而察之察之，则则山下皆石穴山下皆石穴罅罅，不知，不知其浅深，微波入其浅深，微波入焉焉，涵淡澎湃而，涵淡澎湃而为为此也。此也。舟人舟人:船夫船夫大恐大恐:十分惊恐十分惊恐徐徐:慢慢察察:细看细看之之:代发声之处代发声之处则则:原来是原来是罅罅:裂缝裂缝焉焉:兼词兼词”于此于此”，在那里，在那里为为:形成形成 译文：译文：小船回到两山之间，将要进入港口，有一小船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头正对着水中央，（上面大约）能坐一百来人，块大石头正对着水中央，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声相互应和，来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声相互应和，好像音乐演奏一样。好像音乐演奏一样。舟回至两山间，舟回至两山间，将将入港口，有大石入港口，有大石当当中流，中流，可坐百人，可坐百人，空中空中而多窍，与风水相吞吐，而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐乐作作焉。焉。将：将：副词，将要副词，将要当当:正对着正对着空中空中:中间是空的中间是空的窍窍:窟窿窟窿作作:起起,翻译为演奏翻译为演奏 译文：译文：于是（我）笑着对苏迈说：于是（我）笑着对苏迈说：“你知道这些你知道这些典故吗？典故吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”因因笑谓迈曰：笑谓迈曰：“汝汝识之识之乎？噌吰乎？噌吰者者，周景，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。也。古之人古之人不余欺不余欺也也！”因因:于是于是识识:知道，记住知道，记住之之:代下文典故代下文典故者者:表语气停顿表语气停顿古之人不余欺也：古之人不余欺也：宾语前置句。宾语前置句。第二段：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。请请用用简简洁洁的的语语言言概概括括这这一一段段落落的的内容。内容。文本探究（第二段）文本探究（第二段）作作者者认认为为石石钟钟山山的的得得名名原原因因是是什什么么？“山山下下皆皆石石穴穴罅罅，不不知知其其深深浅浅，微微波波入入焉焉，涵涵澹澹澎澎湃湃而而为为此此也也。”苏苏轼轼认认为为石石下下有有石石缝缝，水水在在石石缝缝中中激激荡荡，发发出出钟钟一一样样的的声声音音。文文中中“舟舟回回至至两两山山间间，将将入入港港口口，有有大大石石当当中中流流，可可坐坐百百人人，空空中中而而多多窍窍，与与风风水水相相吞吞吐吐”也也说说明明了了石石钟钟山山命命名名的的原原因因。作作者者认认为为空空中中而而多多窍窍的的石石头头当当中中流流，风风浪浪出出入入石石头头的的窟窟窿窿，发发出出噌噌吰吰与与窾窾坎坎鏜鏜鞳鞳之之声声，如如钟钟鸣鸣一样，因而命名为石钟山。一样，因而命名为石钟山。从从这这两两处处我我们们可可以以看看出出，作作者者和和郦郦道道元元的的观观点点基基本本一一致致，都都认认为为石石钟钟山山以以声声命命名名，只只是是作作者者的的描描述述更更加加详详细细。郦郦道道元元认认为为“水水石石相相搏搏，声声如如洪洪钟钟”，而而苏苏轼轼明明确确指指出出是是怎怎样样的的水水和和怎怎样样的的石石相相击击，发发出出怎样的钟声。怎样的钟声。思思考考：作作者者在在考考察察石石钟钟山山得得名名的的原原因因时时，对对石石钟钟山山月月夜夜绝绝壁壁之之景景有有精精彩彩的的描描写写。请请大大家家自自由由朗朗读读这这一一部部分分，想想一一想想，月月夜夜绝绝壁壁之之景景有有何何特特点点？你你最最欣欣赏赏哪哪个个词词(句句)？作作者者为为什什么么要要着着力力描写绝壁之景？描写绝壁之景？月月夜夜绝绝壁壁特特点点：阴阴森森恐恐怖怖、毛毛骨骨悚悚然然、幽暗幽暗3.“磔磔磔磔”这这一一象象声声词词，这这一一词词形形象象生生动动地地描描述述了了鹳鹳鹤的声音，渲染了绝壁下的阴森恐怖。鹤的声音，渲染了绝壁下的阴森恐怖。2.“森森然然欲欲搏搏人人”，采采用用拟拟人人的的手手法法，把把周周围围景景物物拟拟人人化化。月月黑黑风风高高，两两岸岸景景物物如如猛猛兽兽奇奇鬼鬼本本就就那那么么恐恐怖怖了了，加加上上又要出来攻击人，又要出来攻击人，把景物渲染得更加阴森诡异。把景物渲染得更加阴森诡异。4.“老老人人咳咳且且笑笑”一一句句，多多么么的的形形象象生生动动啊啊！老老人人的的笑笑声声苍苍老老、低低沉沉、沙沙哑哑，在在寂寂静静的的湖湖面面上上飘飘荡，有一种诡异的感觉，听后让人毛骨悚然。荡，有一种诡异的感觉，听后让人毛骨悚然。1.“如如猛猛兽兽奇奇鬼鬼”一一句句。这这句句话话采采用用比比喻喻手手法法，把把山山石石比比喻喻成成猛猛兽兽奇奇鬼鬼。十十分分形形象象生生动动，把把石石钟钟山山夜夜景景的的阴阴森森恐恐怖怖的的特特点点描描绘绘得得淋淋漓漓尽尽致致，使使读读者者仿仿佛佛身身临临其其境境。更更妙妙的的是是，这这句句话话与与后后文文相相呼呼应应，解解释释了了下下文文中中“士士大大夫夫终终不不肯肯以以小小舟舟夜夜泊泊绝壁之下绝壁之下”的原因。的原因。作作者者为为什什么么要要着着力力描描写写绝绝壁壁之之景景？（这段景物描写有何作用？）（这段景物描写有何作用？）3.从从读读者者感感受受上上看看，一一段段阴阴森森森森，让让人人毛毛骨骨棘棘然然的的描描写写则则能能使使行行文文不不显显乏乏味味，能能引引人人入入胜胜，让让读读者者仿仿佛佛身身临临其其境境，使使读读者者紧紧跟跟作作者者思思路路，引引起起好好奇奇，也也很很想想知知道这种景象出现的原因。道这种景象出现的原因。2.从从结结构构上上看看，为为下下文文写写听听到到石石钟钟山山的的声声音音作作了了铺铺垫垫，正正因因为为这这样样寂寂静静的的环环境境，静静到到连连写写的的惊惊动动都都能能听听到到，作作者者才才能能很很好好地地听听清清楚楚石石钟钟山山的的“钟钟声声”，才才能能探探究石钟山命名的原因。究石钟山命名的原因。1.从从手手法法上上看看，运运用用比比喻喻、拟拟人人和和视视听听结结合合的的手手法法，着着重重描描写写石石钟钟山山月月夜夜境境界界幽幽深深，怪怪异异恐恐怖怖，说说明明一一般般人人，在在平平常常情情况况下下不不敢敢涉涉足足。暗暗含含这这样样的的意意思思，石石钟钟山山得得名名的的奥奥秘秘长长期期未未能能弄弄清清楚楚，就就是是因因为为环环境境艰险，如艰险，如不亲历险境，就难得奇绝。不亲历险境，就难得奇绝。第三段第三段 译文：译文：凡事不是亲眼看到凡事不是亲眼看到,亲耳听到亲耳听到,却却凭主观猜测来判断的存在或不存在凭主观猜测来判断的存在或不存在,可以吗可以吗?郦道元看到的、所听见的，大概和我一郦道元看到的、所听见的，大概和我一样样,但是说得不够详细。但是说得不够详细。事不事不目目见见耳耳闻，而闻，而臆臆断其有无，可乎？郦断其有无，可乎？郦元之所见闻，元之所见闻，殆殆于余同，而言之不详；于余同，而言之不详；目目,耳耳:名词作状语名词作状语,用眼睛用眼睛,用耳朵用耳朵臆臆:名词作状语名词作状语,凭主观凭主观殆殆:大概大概士大夫终士大夫终不肯以小舟不肯以小舟夜夜泊泊绝壁之下，故绝壁之下，故莫莫能知！能知！译文：译文：（那些）读书做官的人终究不（那些）读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，所以没有人能够了解（石钟山得名的真所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）！正原因）！士大夫士大夫:有官职的人有官职的人终终:终究终究泊泊:停船停船莫莫:没有谁没有谁 译文：译文：（至于那些）渔夫（和）船工，即（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（石钟山命名的真相）却（又）不能用使知道（石钟山命名的真相）却（又）不能用文字记载。这就是世上没有流传下来（石钟山文字记载。这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。得名由来）的缘故。而渔工水师虽知而不能言。此世而渔工水师虽知而不能言。此世所以所以不传也。不传也。所以所以:的原因的原因 译文：译文：可是（那些）知识浅薄的人，竟用斧头可是（那些）知识浅薄的人，竟用斧头敲打（山石）的办法来寻求（石钟山命名的由来），敲打（山石）的办法来寻求（石钟山命名的由来），自以为弄清了自以为弄清了（石钟山命名的由来）（石钟山命名的由来）的真相。我因的真相。我因此记下探求这件事的经过，慨叹郦道元（说法）的此记下探求这件事的经过，慨叹郦道元（说法）的简略，并且嘲笑李渤（见识）的浅陋啊。简略，并且嘲笑李渤（见识）的浅陋啊。而陋者乃以斧斤而陋者乃以斧斤考击考击而求之，自以为得而求之，自以为得其其实实。余。余是以是以记之，盖叹郦元之简，而笑李记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。渤之陋也。其实：其实：（古）两个词连用。其，那，指示代词。（古）两个词连用。其，那，指示代词。实，事情真相，名词。实，事情真相，名词。（今）一个词。义为（今）一个词。义为“实质上实质上”。第三段：写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。请请用用简简洁洁的的语语言言概概括括这这一一段段落落的的内容。内容。笑笑李李渤渤不不实实地地考考察察，“事事不不目目见见耳耳闻闻而而臆臆断断其其有有无无”，这这也也是是苏苏轼轼与与儿儿子子给给我我们们的的共共同同启启示示即即要要有有质质疑疑的的精精神神更更重重要要的的是是要要注注重重自自己己的的考考察察和和体体验验，明明白白实实践践是是认识的唯一真理，切忌主观臆断。认识的唯一真理，切忌主观臆断。作作者者为为什什么么要要笑笑李李渤渤？隐隐含含了了什什么么人人生生哲哲理理？文本探究（第三段）文本探究（第三段）你能用一句话概括本文吗？你能用一句话概括本文吗？探求石钟山得名的原因。探求石钟山得名的原因。本文的主旨句是哪一句？本文的主旨句是哪一句？事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？小结小结 本文记录了作者考察石钟山得名的本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事、议论、描写原因的过程，文中的叙事、议论、描写皆由探寻石钟山命名的来由而发，卒章皆由探寻石钟山命名的来由而发，卒章显志，先得出显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎其有无，可乎”的观点，即的观点，即要认识事物要认识事物的真相必须的真相必须“目见耳闻目见耳闻”，切忌主观臆，切忌主观臆断的道理，断的道理，再用再用“叹郦元之简，而笑李叹郦元之简，而笑李渤之陋渤之陋”的一叹、一笑点明写作意图。的一叹、一笑点明写作意图。