【课件】《芣苢》《插秧歌》 2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptx

芣苢芣苢走进诗经 诗经是我国最早的诗歌总集，共收录从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，故又称“诗三百”。最初称“诗”，被汉儒奉为儒家经典，乃称“诗经”。诗经是我国现实主义诗歌创作的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗经 陈亢问于伯鱼曰：陈亢问于伯鱼曰：子亦有异闻乎？子亦有异闻乎？对曰：对曰：未也。尝独立，鲤未也。尝独立，鲤趋趋而过庭。曰：而过庭。曰：学诗乎？学诗乎？对曰：对曰：未也。未也。不学诗，无以不学诗，无以言。言。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？学礼乎？对曰：对曰：未也。未也。不学礼，无以立。不学礼，无以立。鲤退而学礼，闻斯二者。鲤退而学礼，闻斯二者。陈亢陈亢退而喜曰：退而喜曰：问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。论语论语季氏篇第十六第十三章季氏篇第十六第十三章论语论语为政第二子曰：为政第二子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰诗三百，一言以蔽之，曰思无邪思无邪。”走进诗经 诗经内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，天象、地貌、动物、植物等方面，是周代社会生活的一面镜子。“四书”：大学中庸论语孟子“五经”：诗书礼易乐春秋1、诗经的三种诗歌形式：风、雅、颂风：即国风，是各地的民歌、民谣。雅：是宫廷乐歌，多为朝廷贵族及公卿大夫所作，分为大雅、小雅。颂：是祭祀和颂圣的乐歌。有周颂、鲁颂、商颂。诗经“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴2、诗经的三种表现手法：赋、比、兴赋：敷陈其事而直言之者也。赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来比：以彼物比此物，类比、比喻。兴：先言它物以引起所咏之词。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。芣苢芣苢车前草车前草 “芣苢芣苢”即车前子，古人认为车前即车前子，古人认为车前子可以治妇女不孕或难产之症，这使子可以治妇女不孕或难产之症，这使得文中的主角是妇女顺理成章，同时得文中的主角是妇女顺理成章，同时也由此映射当时社会和谐稳定，才会也由此映射当时社会和谐稳定，才会出现这样洋溢欢乐的景象。出现这样洋溢欢乐的景象。白话译文小组合作：以此句开头，将诗歌进行翻译。小组合作：以此句开头，将诗歌进行翻译。茂盛芣苢呀，采呀采呀采起来。茂盛芣苢呀，采呀采呀采起来。白话译文茂盛芣苢呀，采呀采呀采起来。茂盛芣苢呀，采呀采呀采起来。茂盛芣苢呀茂盛芣苢呀，采呀采呀采得来。，采呀采呀采得来。茂盛芣苢呀茂盛芣苢呀，一片一片摘下来。，一片一片摘下来。茂盛芣苢呀茂盛芣苢呀，一把一把捋下来。，一把一把捋下来。茂盛芣苢呀茂盛芣苢呀，提起衣襟兜起来。，提起衣襟兜起来。茂盛芣苢呀茂盛芣苢呀，掖起衣襟兜回来。，掖起衣襟兜回来。采有掇捋袺襭诗歌分析【思考】这六个动词可以调换顺序吗？诗歌分析明确明确 不可以调换不可以调换。这首诗用词连贯，是这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进按劳动情景的推进来写的。妇女们刚开来写的。妇女们刚开始采摘时是一叶一叶地掐取，接着是大把大把地始采摘时是一叶一叶地掐取，接着是大把大把地捋采，最后是扯起捋采，最后是扯起衣襟兜装。这由衣襟兜装。这由“掐掐”到到“捋捋”再到再到“兜兜”的过程，生动地表明她的过程，生动地表明她们们愈采愈多、愈采愈快，劳动热情也愈来愈高涨。愈采愈多、愈采愈快，劳动热情也愈来愈高涨。本诗通过对妇女们弯腰摘取，成把捋采和手扯衣襟兜装的连本诗通过对妇女们弯腰摘取，成把捋采和手扯衣襟兜装的连续动作的真切描写，更突出了她们心灵手巧、操作娴熟的劳动技能续动作的真切描写，更突出了她们心灵手巧、操作娴熟的劳动技能与本色。所以，对于这六个字的顺序安排，作者是有意为之，不可与本色。所以，对于这六个字的顺序安排，作者是有意为之，不可以调换其顺序。以调换其顺序。这首诗有很多无实义助词，如果这首诗有很多无实义助词，如果把这首诗中的助词去掉，岂不是把这首诗中的助词去掉，岂不是更简洁，比如变成这样：更简洁，比如变成这样：采采芣苢，采之，有之；掇之，捋之；袺之，襭之。思考讨论：这样修改了以后，相比原诗缺失了什么？重章叠句（重章复沓）即复沓的章法，即上下句或者上下段用相同的结构形式，只是更换中间几个字反复吟唱。“采采”是一重叠词,“采采芣苢”“薄言 X 之”反复咏唱,产生简洁明快、回环往复的韵律感,有音乐之美。这种回环往复的节奏又与反复的劳动动作和劳动效果谐和一致,形成融合无间、情景交融的艺术意境。重章叠句（重章复沓）作用：深化主题渲染气氛，加深情感回环往复，增强音乐性和节奏感。名家点评名家点评“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”清方玉润诗经原始元吴师道：“终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。”主旨概括 芣苢表现的是周代一群妇女一边唱着描述自己劳动过程的歌谣，一边采摘车前草的情景，她们的劳作虽然艰辛，但却有一种出自天性、热情开朗的欢乐，表现了劳动人民的乐观情绪和苦乐相随的精神状态。【南宋】杨万里育苗抛秧插秧施肥、杀虫放水（补水）收获结合种水稻的基本步骤，看看杨万里的插秧歌具体描写了哪些场景？田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。抛秧接秧图抛秧接秧图拔秧插秧图拔秧插秧图雨中插秧图雨中插秧图唤夫早餐图唤夫早餐图农夫应答图农夫应答图 作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，作者为什么要连用这四个动词，请尝试赏析。知识拓展：炼字类题目答题思路第一步：第一步：解解释释该字在句中的含该字在句中的含义义；第二步：第二步：展开联想把该字放入原句中展开联想把该字放入原句中描述景象描述景象；第三步：第三步：点出该字构成了怎样的点出该字构成了怎样的意境意境或表达了怎样的或表达了怎样的情情感感，或有怎样的，或有怎样的表达效果表达效果(点出点出表现手法表现手法)。思考：根据这种思路模式尝试组织答案。作者在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”，用的非常精彩，作者为什么要连用这四个动词，请尝试赏析。示例：示例：“抛”“接”“拔”“插”等字均为插秧时的一系列动作。（解释含义）（解释含义）四个动词勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（描述景象）（描述景象）“抛”、“接”、“拔”、“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态，表现劳动人民忙碌而充实的生活。（点明效果）（点明效果）笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。思考：本联使用了什么手法？有什么作用？值此农忙季节，偏又遇到阴雨连值此农忙季节，偏又遇到阴雨连绵，这使得本来就紧张繁忙的插秧绵，这使得本来就紧张繁忙的插秧劳动更增添了几分艰辛。诗人才把劳动更增添了几分艰辛。诗人才把这个这个“龙口夺食龙口夺食”的场面，与一场的场面，与一场紧张激烈的战斗联系起来，紧张激烈的战斗联系起来，巧妙的巧妙的叠用叠用两个两个比喻比喻，把他们头上戴的斗把他们头上戴的斗笠比作头盔笠比作头盔,把身上披的蓑衣比作铁把身上披的蓑衣比作铁甲。甲。头盔和铁甲都是战士打仗必备头盔和铁甲都是战士打仗必备的装束的装束,如此如此比喻比喻,也就也就将插秧的情将插秧的情景比作了战斗场景景比作了战斗场景,突出了劳动的紧突出了劳动的紧张气氛。张气氛。诗人又以诗人又以“雨湿肩胛雨湿肩胛”的的细节描写细节描写,表现了农民的艰辛。表现了农民的艰辛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。如何理解这里的“只不答”，从这四句能看出劳动人民怎样的品质？老妪（老翁）老妪（老翁）招呼农夫一家老小休息一会儿，并且说趁着这个时间，招呼农夫一家老小休息一会儿，并且说趁着这个时间，赶快吃早饭。赶快吃早饭。“低头折腰只不答低头折腰只不答”是农夫是农夫（一家人）（一家人）的反应：他（们）的反应：他（们）依然低头弯腰的忙活着，连抬头说句话的功夫也没有。这里依然低头弯腰的忙活着，连抬头说句话的功夫也没有。这里“只不答只不答”并非一声不吭，而是没有直接回答农妇并非一声不吭，而是没有直接回答农妇“歇歇”或者不或者不“歇歇”。事实上，。事实上，他们一边干活，一边回答了他们不能他们一边干活，一边回答了他们不能“歇半霎歇半霎”的原因：的原因：秧苗刚栽下去，秧苗刚栽下去，根还不牢固，再说还没有栽完，怎么能根还不牢固，再说还没有栽完，怎么能“歇半霎歇半霎”呢？他们手里的活不呢？他们手里的活不能停下，而且还能停下，而且还叮嘱老妪（老翁）叮嘱老妪（老翁）：你先去回家照看一下家鹅和雏鸡。你先去回家照看一下家鹅和雏鸡。这一句看似平淡无奇，顺手拈来，实则精当自然，妙不可言。它使全诗这一句看似平淡无奇，顺手拈来，实则精当自然，妙不可言。它使全诗意境得以拓展，主题得到深化。由插秧到家务事，真是忙上加忙，从而意境得以拓展，主题得到深化。由插秧到家务事，真是忙上加忙，从而劳动者的艰辛和操劳劳动者的艰辛和操劳全都表现了出来。全都表现了出来。走近杨万里 杨万里（11271206），字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客。南宋文学家。与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。走近杨万里 杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体，风格特征是？代表作有插秧歌竹枝词小池初入淮河四绝句等。其词清新自然。赋有浯溪赋海鱿赋等。本诗鲜明的反映了“诚斋体”的特点，再读本诗，尝试归纳“诚斋体”的主要特点。可以从诗的内容、形式、语言特点等角度入手。从内容上来看从内容上来看，直接，直接从现实生从现实生活中撷取生活场景活中撷取生活场景，因而既，因而既形象形象自然自然，又，又新鲜风趣新鲜风趣，富有生活趣富有生活趣味。味。从语言形式来说从语言形式来说，想象奇特，想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明白的语言浅近明白的语言和和流畅直至的章流畅直至的章法法，近于口语，生动活泼近于口语，生动活泼。走近杨万里 杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体，风格特征是活泼自然，浅近明白，饶有谐趣。代表作有插秧歌竹枝词小池初入淮河四绝句等。其词清新自然。赋有浯溪赋海鱿赋等。思考：同样是描写劳动的场景，芣苢和插秧歌有什么不同？芣苢芣苢句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦;“;“采采”“”“有有”“”“掇掇”等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画等一系列动词的变换，细腻地描绘出劳动的过程，富于诗情和画意。意。插秧歌插秧歌运用运用民歌手法民歌手法，选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒选取日常劳动场景，描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。雨插秧的紧张生活，他们齐心协力，分工合作，干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出诗作表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。两首诗各具不同的艺术魅力。两首诗各具不同的艺术魅力。芣苢芣苢重章叠唱，回环往复重章叠唱，回环往复，令人神往，令人神往;插秧歌插秧歌善用口语，浅白流畅。善用口语，浅白流畅。富有自然、新鲜的意趣。富有自然、新鲜的意趣。考题链接最爱东山晴后雪最爱东山晴后雪宋杨万里宋杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。注本诗为雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋二绝句中的一首。请赏析请赏析“软红光里涌银山软红光里涌银山”中中“软软”、“涌涌”二字的妙处。二字的妙处。