《赤壁赋》《登泰山记》复习课件 统编版高中语文必修上册.pptx

文言文复习赤壁赋登泰山记赤壁赋单篇梳理基础积累一.基础夯实 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横横江，水光接天。纵纵一苇之所如如，凌万凌万顷顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化羽化而登仙。文中苏轼以精练的笔墨写风平浪静的名句是“，”,这两句历来为人称道。文中写作者与朋友泛舟赤壁之下,朗诵了诗经陈风中的月出篇,即文中所谓“，”。文中描写江面美景，与“秋水共长天一色”(王勃滕王阁序)有异曲同工之妙的两句是“，”。一.基础夯实 于是饮酒乐甚，扣扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯溯流光。渺渺渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚倚歌而和和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅袅袅，不绝如缕缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。一.基础夯实文中以“，”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的箫声之美。文中“，”两句，通过侧面描写表现了箫声的凄冷、幽怨，表达了作者此时内心的感伤。一.基础夯实 苏子愀然愀然，正襟危危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒酾酒临江，横槊赋诗，固固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤骤得，托遗响遗响于悲风。”一.基础夯实在文中,苏轼用“，”两句描写了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。在文中,苏轼用“，”两句概括了曹操攻打江东之前饮酒赋诗的英雄气概。文中慨叹人生短促、人很渺小的句子是“，”。面对永无穷尽的浩瀚长江,苏轼在文中用“，”直接抒发了人生短暂的感慨。一.基础夯实 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯斯，而未尝往也；盈虚盈虚者如彼，而卒卒莫消长消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟苟非吾之所有，虽虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适适。”一.基础夯实文中从事物变化的角度来看待天地万物存在的句子是“，”文中“，”两句,从不变的角度阐述了人与万物的关系。一.基础夯实 客喜而笑，洗盏更更酌。肴核既尽，杯盘狼籍狼籍。相与枕藉相与枕藉乎舟中，不知东方之既既白。一.基础夯实第一段：泛舟赤壁清风徐来，水波不兴月出于东山，徘徊于斗牛白露横江水光接天遗世独立羽化登仙乐乐第二段：主乐客悲主：饮酒乐甚，扣舷而歌客：如怨如慕，如泣如诉乐乐悲悲第三段：主客问答孟德周郎，而今安在蜉蝣寄身，沧海一粟客：盈虚有数，物我无尽清风明月，与子共适主：哀哀乐乐第四段：客喜而笑更酌狼籍枕藉乐乐旷达乐观赤壁赋文章内容概括文章内容概括 记述了夜游赤壁一事记述了夜游赤壁一事,通过主客问答形式通过主客问答形式,表现了作者在贬谪表现了作者在贬谪生活中的复杂、矛盾心情生活中的复杂、矛盾心情,表达了超脱的人生态度和乐观的情怀。表达了超脱的人生态度和乐观的情怀。艺术特色艺术特色1.1.采用主客问答采用主客问答,抑客伸主的赋体形式抑客伸主的赋体形式2.2.写景、抒情、议论完美融合写景、抒情、议论完美融合3.3.语言优美形象，富有音韵语言优美形象，富有音韵二.重点梳理1.实词积累、识记2.通假字3.古今异义5.特殊句式4.词类活用6.多义实词7.文化常识“望”是会意字,甲骨文上边是“目”字,中间是“人”字，下边是“土”字,合起来指人站在地上举目眺望。表示眺望。1.实词积累、识记望七月既望望美人兮天一方都督阎公之雅望（滕王阁序）日夜望将军至（鸿门宴）吾令人望其气，皆为龙虎（鸿门宴）商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者（史记商君列传）农历每月十五日农历每月十五日远望，眺望远望，眺望名望，声望名望，声望盼望，期望，希望盼望，期望，希望观察观察埋怨，责怪埋怨，责怪识记方法：“望”的本义是“向远处看”,故有“观察”之义;“希望,盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗?(由空间的“远”转变为时间的“远”)“名誉，名望”当然是每个人所期望的，反义引申为“埋怨,责怪”。农历每月十五日前后“日月相望”,所以这一天又叫“望日”。解释加点字：三月之望()，司马迁因李陵之事受刑,有望()辞。日夜望()友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王，望()之不似仁君。汝宜珍重。迁发愤,遂著史记,名望()震于后世。农历每月十五日农历每月十五日名望，声望名望，声望盼望，期望，希望盼望，期望，希望观察观察埋怨，责怪埋怨，责怪迁移小练“曾”是象形字,金文下边像古代一种蒸饭的器皿，上边像蒸汽冒出,合起来指古代一种做饭用的器具,即“甑”的本字。后借用来表示曾经。曾1.实词积累、识记天地曾曾不能以一瞬曾曾益其所不能相逢何必曾曾相识高曾曾之时，隙地未尽辟（治平篇）荡胸生曾曾云（杜甫望岳）竟，竟然竟，竟然同同“增增”增加增加曾经曾经同同“层层”，重叠，重叠识记方法：隔两代的亲属叫“曾”,后借为“增”义,虚化为“曾经”。与自己隔着两代的亲属与自己隔着两代的亲属解释加点字：愚公自曾()祖起居于 太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便，愚公全家曾()齐议移山。于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾()云,笑之。愚公笑曰:“何曾()不若孩儿?世代移山，终有竟日。”迁移小练竟，竟然竟，竟然曾经曾经同同“层层”，重叠，重叠与自己隔着两代的亲属与自己隔着两代的亲属“望”是会意字,甲骨文上边是“目”字,中间是“人”字，下边是“土”字,合起来指人站在地上举目眺望。表示眺望。徐1.实词积累、识记清风徐来，水波不兴宜为人主，安徐而重固（国语）鲁人徐伤归父之无后也（公羊传）缓慢，慢慢地缓慢，慢慢地安闲稳重的样子安闲稳重的样子同同“俱俱”，全、都，全、都识记方法：“徐”是形声字,小篆从“彳”部,余声(韵母相同)。表示慢走，后引申为缓慢之意。解释加点字：城北徐()公儒雅，一日散步,见清风徐()来神清目爽。迁移小练缓慢，慢慢地缓慢，慢慢地姓氏姓氏冯冯虚御风山川相缪缪2.通假字望望美人美人兮天一方兮天一方白露白露横江水光接天横江水光接天凌万顷之凌万顷之茫然茫然3.古今异义歌歌窈窕之章窈窕之章放弃放弃破破荆州，荆州，下下江陵江陵顺流而顺流而东东也也正正襟危坐襟危坐不知东方之既不知东方之既白白舞舞幽壑之潜蛟幽壑之潜蛟泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿4.词类活用凌万顷凌万顷之之茫然茫然客有吹洞箫客有吹洞箫者者何何为其然也为其然也而今而今安安在哉在哉而又而又何何羡乎羡乎此非孟德此非孟德之之困困于于周郎者乎周郎者乎5.特殊句式赤壁赤壁赋赋横槊横槊赋赋诗诗临清流而临清流而赋赋诗诗(归去来兮辞归去来兮辞)省刑罚省刑罚,薄薄赋赋敛敛(管子管子)太医以王命聚之太医以王命聚之,岁岁赋赋其二其二(捕蛇者说捕蛇者说)青楼梦好，难青楼梦好，难赋赋深情深情(姜夔扬州慢姜夔扬州慢)6.多义实词正襟正襟危危坐而问客曰坐而问客曰危危乎高哉乎高哉(蜀道难蜀道难)危危言危行言危行(论语论语)不念居安思不念居安思危危,戒奢以俭戒奢以俭(谏太宗十思疏谏太宗十思疏)6.多义实词盖盖将将自其变者而观之自其变者而观之田园田园将将芜胡不归芜胡不归(归去来兮辞归去来兮辞)将将数百之众数百之众(过秦论过秦论)王侯王侯将将相相,宁有种乎宁有种乎(陈涉世家陈涉世家)出郭相扶出郭相扶将将(木兰诗木兰诗)宫使驱宫使驱将将惜不得惜不得(卖炭翁卖炭翁)将将子无怒，秋以为期子无怒，秋以为期(诗经诗经氓氓)将将信将疑信将疑6.多义实词(1)(1)赤壁赋赤壁赋“赋赋”本是一种文学表现手法本是一种文学表现手法,为诗经为诗经“六义六义”(”(、)之一。之一。按朱熹诗集传中的说法按朱熹诗集传中的说法,“,“赋者赋者,敷也敷也,敷陈其事而直言之者也敷陈其事而直言之者也”。也就是说，。也就是说，“赋赋”是直陈叙述，是最基本的表现手法。是直陈叙述，是最基本的表现手法。汉代时汉代时,“,“赋赋”成为一种文体。该文体介于成为一种文体。该文体介于 和 和之间和之间,讲求文采、韵律。讲求文采、韵律。其特点是其特点是“铺采摘文铺采摘文,体物写志体物写志”,”,侧重于写景侧重于写景,借景抒情。借景抒情。7.文化常识(2)(2)七月既望七月既望既望既望:过了望日过了望日(农历每月农历每月 为望为望)后的第一天后的第一天,即农历每月十六日。古代对农历一个即农历每月十六日。古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为月中某些特殊的日子有特定的称谓。如每月第一日为“”,”,十五日为十五日为“”,”,十十六日为六日为“”,”,最后一日为最后一日为“”(3)(3)徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间斗牛斗牛:斗宿和牛宿斗宿和牛宿,都是星宿名。中国有都是星宿名。中国有 宿之称宿之称,其中北方七宿为斗、牛、女、虚、其中北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿危、室、壁。斗和牛都在其中。斗宿,就是就是 ,勺子状。牛宿勺子状。牛宿,有星六颗有星六颗,因其星群组合因其星群组合如牛角而得名。如牛角而得名。7.文化常识三.高考考过的背诵名句(1)(1)苏轼在赤壁赋中发议论说苏轼在赤壁赋中发议论说,江水不停地流去，江水不停地流去，“”;”;月月亮时圆时缺，亮时圆时缺，“”。(2020(2020年全国卷年全国卷I)I)(2)(2)苏轼在赤壁赋中以苏轼在赤壁赋中以“，”两句，写出了婉转悠长、两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。延绵不尽的乐声之美。(2019(2019年全国卷年全国卷)(3)(3)苏轼赤壁赋中描写明月初升的句子是苏轼赤壁赋中描写明月初升的句子是“，”(2018(2018年全国卷年全国卷)(4)(4)漫步经典漫步经典,我们可以感受古人的襟抱与情怀我们可以感受古人的襟抱与情怀:赤壁赋赤壁赋“，与山间之明月，与山间之明月,耳得之而为声耳得之而为声,目遇之而成色目遇之而成色”,”,写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱写出东坡经历人生低谷后的旷达、洒脱;(2018;(2018年天津卷年天津卷)特别小练阅读下面的文言文，完成文后题目。于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣何而江山不可复识矣予乃摄衣而上,履巉岩,披披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀栖鹘之危危巢,俯冯夷之幽宫。(节选自苏轼后赤壁赋)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.江流有声断岸/千尺山高/月小水落石出/曾日月之/几何而江山不可/复识矣/B.江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣/C.江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之/几何而江山不可复识矣/D.江流有声断岸/千尺山高/月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可/复识矣/特别小练阅读下面的文言文，完成文后题目。于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣何而江山不可复识矣予乃摄衣而上,履巉岩,披披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀栖鹘之危危巢,俯冯夷之幽宫。(节选自苏轼后赤壁赋)2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“予乃摄衣而上”与“上食埃土”(劝学)两句中的“上”字含义不同。B.“履巉岩”与“履至尊而制六合”(过秦论)两句中的“履”字含义不同。C.“披蒙茸”与“哙遂入,披帷西向立”(鸿门宴)两句中的“披”字含义相同。D.“攀栖鹘之危巢”与“正襟危坐”(赤壁赋)两句中的“危”字含义相同。登泰山记单篇梳理基础积累一.基础夯实 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。一.基础夯实“，”两句,描述横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城，给泰山增添了雄奇的色彩。一.基础夯实 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居居雾若带然。一.基础夯实文中“，”三句，运用数字写出了山势高拔,道路漫长,登山艰险。文中“，”两句，通过云雾障目和冰滑难登突出了登山之艰险,进一步点明了风雪中登山的特点。文中写山顶雪景的句子是“，”文中“，”三句,写作者在山顶上远望所见到的景象。一.基础夯实 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳驳色，而皆若偻偻。一.基础夯实文中写日出时云彩的色彩变化的句子是“，”文中“，”三句,通过描摹色彩，把太阳跃动而雄浑的形象表现得气势磅礴。一.基础夯实 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫漫失。僻不当当道者，皆不及往。一.基础夯实 山多石，少土；石苍黑色，多平方平方，少圜。少杂树，多松，生石罅罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。至于泰安由南麓登循中谷人越过中岭复循西谷遂至其巅泰山位置登山经过山巅所见 苍山负雪 明烛天南 山水如画 居雾若带观日出登泰山记五鼓-待日出 稍后-见山 须臾-成五采 日上-赤 回视-若偻泰山景特点人文景观:岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、石刻自然风貌:石、松、冰雪文章内容概括文章内容概括生动地表现了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象生动地表现了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象艺术特色艺术特色1.1.紧扣题目紧扣题目,结构严谨结构严谨2.2.语言精简语言精简,用词生动用词生动3.3.修辞巧妙修辞巧妙,手法得当手法得当二.重点梳理1.实词积累、识记2.通假字3.古今异义5.特殊句式4.词类活用6.多义实词7.文化常识“阴”本来写作“”,是形声字,小篆从“阜”部(即左阝),(yn)声。表示山的北面。阴1.实词积累、识记其阴,济水东流朝晖夕阴，气象万千(岳阳楼记)阴相与谋劫单于母阏氏归汉(苏武传)日影故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变(吕氏春秋察今举爵茂阴下,携手共踌躇(何劭赠张华)识记方法：“阴”的本义是“山北或水南”(与“阳”正好相反),这里是太阳照不到的地方,故引申出“没有阳光,阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中,暗地里”。同“荫”,阴影，树阴解释加点字：一日，天阴()，一农夫于山阴()砍柴，其间阴()风阵阵,农夫欲还家。不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴()窥之，后以肉为饵，诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。迁移小练“阳”本来写作“陽”，是形声字,小篆从“阜”部(即左阝),易(yng)声。表示山向阳的南坡。阳1.实词积累、识记泰山之阳阳,汶水西流斜阳阳草树,寻常巷陌(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)是以箕子阳阳狂,接舆避世(汉书)近死之心，莫使复阳也(庄子)春日载阳,有鸣仓庚(诗经)识记方法：“阳”的本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方,故又引申出“日光，阳光”义;后又借作“佯”，意义是“表面上，假装”。表面上，假装生,活温暖解释加点字：暮，斜阳()横照,大雁长飞，声断衡阳之浦，衡阳以其乃衡水之阳()名之也。迁移小练“数”本来写作“數”,是形声字,小篆从“”部,婁(即娄)声(古音相近)。表示计算。数1.实词积累、识记稍见云中白若樗蒲数数十立者,山也则胜负之数数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(六国论)范增数数目项王(鸿门宴)三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数数(周礼)五陵年少争缠头，一曲红绡不知数数(琵琶行)善数数不用筹策(老子)八章)其疏数数偃仰,类智者所施设也(小石城山记)数数吕师孟叔侄为逆指南录后序)识记方法：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的;计算成为一门技术就叫“算术”,并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等,故又有“占卜”“命运”等义。“列举罪状,加以斥责”当然需要“计算”一项一项指出;数目多了，就引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。音 c,密，与“疏”相对音 sh,列举罪状，加以斥责 伶人之技,雕虫小技也。而庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数()少矣,于是休养生息,令数()罟()不入池。国力渐富，出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数()。久攻不下，而军心思归，庄宗数()令伶人压之。且重征百姓之税,每需百姓数()年之产,终败北。后人叹曰:“事皆有其数(),然庄宗未知。若庄宗知之，则胜负之数()，未能易量。”迁移小练须臾成五采多平方,少圜2.通假字至于泰安多平方少圜下有红光动摇承之3.古今异义今义:表示达到某种程度或表示另提一事今义:指数是2的乘方;平方米今义:不稳固,不坚定崖限限当道者明烛烛天南道道少半,越中岭4.词类活用5.特殊句式亭东自足下皆云漫6.多义实词越长城之限限崖限限当道者然则诸侯之地有限限(六国论)济清河浊,足以为限限(战国策)敕船官悉录锯木屑,不限限多少(世说新语)6.多义实词稍稍见云中白若樗蒲数十立者夫妻心稍稍慰(促织)月上柳稍稍头(欧阳修生查子)县官日有廪稍稍之供(送东阳马生序)官府发给的粮食官府发给的粮食,俸米俸米7.文化常识(1)桐城派,是我国清代文坛上最大的流派。以其文统的源远流长、文论的博大精深著述的丰厚清正,风靡全国,享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫的地位,其代表人物有 、。(2)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流泰山:又名_ _,位于山东省中部,隶属于泰安市,有“五岳之首”“五岳之长”“五岳之尊”“天下第一山”之称,是古代帝王告祭的神山。阳:山之_ 为阳,河之 为阳。阴:山之 为阴,河之 为阴。7.文化常识(3)是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登知府:也称 ,是中国古代的地方官职名,州府最高 长官。(4)戊申晦,五鼓晦:农历每月的 。五鼓:旧时自黄昏至拂晓一夜之间,有甲、乙、丙、丁、戊五个关键时间点,谓之“”又称五鼓。(5)自京师乘风雪京师:中国古代对 的称呼，在明朝和清朝一般指北京。特别小练阅读下面的文言文，完成文后题目。客有云:昔罢兖州兖州曹掾,与一二友祠岱岳。因登绝顶,行四十里,宿野人之庐。前有药灶，地多鬼箭、天麻、玄参之类。约五鼓鼓初,各仗策而东,仅一二里,至太平顶,丛木中有真宗真宗东封坛遗址。拥褐而坐,以伺日出。久之,星斗渐稀,东望如平地，天际已明,其下则暗。又久之,明处有山数峰,如卧牛车盖之状;星斗尽不见,其下尚暗,初意日当自明处出。又久之,自大暗中,日轮涌出,正红色，腾起数十丈,半至明处,即半有光,全至明处,即全有光,其下亦暗,日渐高,渐变色,度五鼓三四点也。经真宗庙帐宿之地石上方柱窠甚多又经龙口泉大石有罅如龙哆其口水自中出又经天门十八盘,峰兀秀耸,北眺青齐,诸山可指数。诚天下伟观也。(节选自邵博泰山录,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.经真宗庙/帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口/泉大石有罅/如龙哆/其口水自中出/B.经真宗庙帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口/泉大石有罅/如龙哆其口/水自中出/C.经真宗庙帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口泉/大石有罅/如龙哆其口/水自中出/D.经真宗庙/帐宿之地/石上方柱窠甚多/又经龙口泉/大石有罅/如龙哆/其口水自中出/2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.兖州:传说大禹治水成功后,划天下之地为九州,兖州即为其一。商周时期,九州所指略有不同,但兖州都在其列。B.鼓,指更。古人将一夜划分为五更,戌时初(今19时)称为定更,定更时击鼓，所以也将“更”称为“鼓”。C.真宗,是北宋第三位皇帝赵恒的庙号。隋唐后,皇帝死后普遍有庙号,如唐太宗、宋太祖、康熙帝等。D.“诚天下伟观也”的“诚”指实在、确实,与屈原列传中“楚诚能绝齐”的“诚”含义不同。连点成线整合突破一.基础整合1.下列各组句子中,加点词的意思不同的一组是()A.余音袅袅，不绝如缕 非能水也，而绝江河B.水波不兴 风雨兴焉C.苍山负雪 负而前趋D.余始循以人 循陵而走,见蹲石鳞鳞2.2.下列各项中下列各项中,标红标红词的意思与现代汉语完全相同的一项词的意思与现代汉语完全相同的一项是是()A.A.白露白露横江横江,水光接天水光接天 B.B.羡长江之羡长江之无穷无穷C.C.下有红光下有红光动摇动摇承之承之 D.D.多多平方平方,少圜少圜一.基础整合3.3.下列各组句子中下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是加点词的意义和用法相同的一组是()A.A.东东望武昌望武昌 济水东流济水东流B B.乌鹊乌鹊南南飞飞 明烛天明烛天南南C.C.破荆州破荆州,下下江陵江陵其其下下圣人也亦远矣圣人也亦远矣 D.D.客有吹洞箫客有吹洞箫者者 当其南北分当其南北分者者，古长城也，古长城也一.基础整合4.4.下列各组句子中下列各组句子中,句式特点不同的一项是句式特点不同的一项是()A.A.何为其然也何为其然也 而今安在哉而今安在哉B.B.固一世之雄也固一世之雄也 亭东自足下皆云漫亭东自足下皆云漫C.C.凌万顷之茫然凌万顷之茫然 客有吹洞箫者客有吹洞箫者D D.月出于东山之上月出于东山之上 此非孟德之困于周郎者乎此非孟德之困于周郎者乎一.基础整合5.5.判断下列文化常识的正误。判断下列文化常识的正误。(1)(1)古人常用古人常用“天干天干”(”(甲、乙、丙、丁等甲、乙、丙、丁等)十个字和十个字和“地支地支”(”(子、丑、寅、子、丑、寅、卯等卯等)十二个字循环相配来纪年和纪日。十二个字循环相配来纪年和纪日。()(2)“(2)“望望”指农历每月十五日指农历每月十五日,“,“既望既望”是农历每月十六日是农历每月十六日;农历每月的第一农历每月的第一天称作天称作“晦晦”，最后一天称作，最后一天称作“朔朔”。()(3)(3)我国许多地名都带有我国许多地名都带有“阴阴”字和字和“阳阳”字字,“,“阳阳”指的是山南水北指的是山南水北“阴阴”指的是山北水南。指的是山北水南。()一.基础整合1.实词积累、识记2.重点虚词3.掌握名词的活用规律及特点二.微点突破“属”繁体字从犀、从蜀。“犀”指“一种难以归类的动物”。“蜀”本指“带孔眼的网罩”,引申为“独立系统”“独立体系”。“犀”与“蜀”联合起来表示“从大类漏网出来而自成一类的动物”。“属”本指特殊动物种类。属1.实词积累、识记举酒属客,诵明月之诗(赤壁赋)不者,若属皆且为所虏(鸿门宴)本无谋,又非亲属(苏武传)名属教坊第一部(琵琶行)在骨髓,司命之所属,无奈何也扁鹊见蔡柜公)识记方法：“属”的本义是“特殊动物种类”,引申为“种类”“类属”。“亲属”当然也是属于同一类的。同一类的人是相连的，于是产生了“连接”“跟随”“隶属”义。“撰写”正是把一个个字连接起来。“隶属”义中又产生了“管辖”义。相随,跟随委托,交付时维九月,序属三秋(滕王阁序)屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之(屈原列传)然亡国破家相随属(屈原列传)属予作文以记之(岳阳楼记)项王渡淮，骑能属者百余人耳(史记项羽本纪)诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳(史记高祖本纪)项羽力大无穷,名属()天下第一。举大业,属()者百万。后沛公先入关,恨之。范增献计,属()其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属()沛公。沛公晓其意,乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属()且为之虏矣!”后项王之祸相随属()迁移小练“兴”本来写作“興”,是象形字,甲骨文像四只手一起抬起东西。表示兴起。兴1.实词积累、识记识记方法：“兴”的本义是“起来,起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立(门派、学说等)”义。诗歌的一种表现手法，由景物引发抒情清风徐来,水波不兴(赤壁赋)夙兴夜寐,靡有朝矣(诗经氓)犹不能不以之兴怀(兰亭集序怀王怒，大兴师伐秦(屈原列传)其存君兴国而欲反覆之(屈原列传)政通人和，百废具兴岳阳楼记遥襟甫畅，逸兴遄飞(滕王阁序)秋兴 刘邦兴()兵伐秦,后刘邦王,大汉兴()。政通人和，兴()教育,人才兴()焉。迁移小练 “卒”是象形字,甲骨文像衣服有标志。表示奴隶、差役穿的衣服,后引申为“奴隶、差役”。卒1.实词积累、识记识记方法：“卒”的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字形外部是一“衣”字表示肚子，内里是交叉文饰,乃是肚子上的花纹,这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差,肚子受伤意味着“死亡”,因而“卒”有“死亡”义;这一意义后来写作“猝”,表示突然死去，故后“卒”亦有“突然,匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”。同“猝”,突然，仓猝,匆忙盈虚者如彼，而卒莫消长也(赤壁赋)旦日飨士卒，为击破沛公军(鸿门宴)磐石方且厚,可以卒千年(孔雀东南飞)年六十二,永和四年卒(张衡传)卒起不意,尽失其度(荆轲刺秦王)韩信拜大将军，率士卒()与项王战，卒()起不意。项王难于应付,节节败退后卒()于乌江，而卒()成万世威名。迁移小练(1)说出下列句子中加点词的义项。师者，所以所以传道受业解惑也(师说)圣人之所以所以为圣(师说)此吾所以所以敢率性就死不顾汝也(与妻书)所以所以游目骋怀,足以极视听之娱(兰亭集序)所以所以兴怀，其致一也(兰亭集序)今君实所以所以见教者(答司马谏议书)(贼)必于渡淮之所以所以火记其浅处(北史傅永传)2.重点虚词点拨：“所以”在一般情况下是一个固定结构，有表示原因和凭借两个意思。但也有例外，如上面的。总之,需结合语境灵活辨析。翻译下面文段中画线的句子,注意加点词语的翻译。(2019全国)吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。(节选自史记孙子吴起列传)迁移运用(1)解释下面两组句子中加点的词语,体会其活用特点。第1组乌鹊南飞:西望夏口:东望武昌:大石侧立千尺:3.掌握名词的活用规律及特点既东封郑:吾得兄事之:常以身翼蔽沛公:项伯乃夜驰之沛公军:头发上指点拨：以上加点词语为名词活用作状语。名词作状语有一个特点:该名词用在动词或形容词前如果不构成主谓关系,那么,它一定作状语。或者说,只要是处于主谓之间的名词一般都作状语。如“乌鹊南飞”,该句主谓关系为“乌鹊飞”,而“南”这个名词处在其中,只能作状语，“向南”。(1)解释下面两组句子中加点的词语,体会其活用特点。第2组方其破荆州，下江陵;名我固当:况吾与子渔樵于江渚之上:后世之谬其传而莫能名者:3.掌握名词的活用规律及特点范增数目项王:君子不齿:沛公欲王关中:顺流而东也:点拨：以上加点词语为名词活用作动词。名词用作动词的情况较复杂:a.副词后名词活用,因为副词只能修饰动词或形容词,如上面的。b.名词十名词或代词(组成动宾关系),前面的名词活用,如上面的。c.名词十介词结构(作状语,后置),名词活用,如上面的。d.能愿动词(欲、能)后名词活用,如上面的。e.名词+而十动词(不构成主谓关系)或动词十而十名词(不构成动宾关系),该名词用作动词,如上面的。翻译下面的句子,注意加点词语的翻译。黔无驴，有好事者船载以入。(黔之驴)故明君不官无功之臣,不赏不战之士。(论吏士行能令)(2020新高考D)十五年,卒官。瑞无子。卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敝篇,有寒士所不堪者。因泣下,醵金为敛。小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。(节选自明史海瑞传)迁移运用拓展训练走进高考阅读下面的文言文,完成文后题目。苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。嘉祐二年,试礼部。主司欧阳修惊喜,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”洵卒,赠光禄丞。既除丧,还朝,以判官告院。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下,轼于其间,每因法以便民,民赖以安。徙知密州。司农行手实法,不时施行者以违制论。轼谓提举官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不从?今出于司农,是擅造律也。”提举官惊曰:“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暧昧单词诬以为罪轼尽奏逐之子且持暧昧单词诬以为罪轼尽奏逐之四年,积以论事,为当轴者所恨。轼恐不见容,请外,拜龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春，又又减价粜常平米减价粜常平米,多作馆粥药剂多作馆粥药剂,遣使挟医分坊治病遣使挟医分坊治病,活者甚众活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。徽宗立,更三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎。轼自元祐以来,未尝以岁课乞迁,故官止于此。建中有儿中午丁吊州物既而得之千天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒其体浑涵光芒,雄视雄视百代百代,有文章以来有文章以来,盖亦鲜矣。盖亦鲜矣。(节选自宋史苏轼传)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A.主司,既可指主管某项事务的官员,又可特指科举的主试官,文中指后者。B.“吾当避此人出一头地”的“当”指应当，与陈情表中“猥以微贱，当侍东宫”的“当”相同。C.司农是官名,又称为大司农,主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。D.当轴,指做官处在重要的位置;当轴者则指身居显赫职位的当权官员。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.苏轼自幼聪颖,深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他,曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地B.苏轼因势利导,利用新法便民。当时王安石创行新法,他上书论其不便;新政下达,他常常设法使这些法令有利于百姓,百姓生活得以安宁。C.苏轼直面饥疫,解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫,减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。D.苏轼天赋异禀,为文得心应手。他从父习文,又极具才华,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之,最终成为一代文宗。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)又减价粜常平米,多作馆粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。(2)其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。5.文中体现了苏轼的哪些特点?