【高中语文】《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptx
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【高中语文】《永遇乐 京口北固亭怀古》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptx
破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!辛弃疾 1.1.理解理解京口北固亭怀古京口北固亭怀古一词运用一词运用典故、借典故、借古喻今古喻今的写作特点。的写作特点。2.体会辛弃疾抗敌救国的体会辛弃疾抗敌救国的雄图壮志雄图壮志和为国效劳和为国效劳的的爱国热情爱国热情。3.3.感受辛弃疾豪放悲愤的词风,体会词人的思想感情学习目标学习目标 辛弃疾(1140-1207)字幼安,号稼秆,山东历城(今山东济南)人。南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表,人称“词中之龙”,与苏轼并称“苏辛”;与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋。一生主张抗金,渴望恢复中原。后被主和派排挤,42岁被免职退居江西上饶的带湖。其词书写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。词风“激昂豪迈,风流豪放”,笔法气势雄健、慷慨苍凉,意境深沉。著有词集稼轩长短句。代表着南宋豪放词的最高成就。病逝后追赠少师,谥号“忠敏”。辛弃疾的一生可以分为四个阶段:辛弃疾的一生可以分为四个阶段:第一第一时时期(期(1140114011621162)南渡前沦陷和起义期)南渡前沦陷和起义期 第二第二时时期(期(1162118111621181)南渡初期)南渡初期 第三第三时时期(期(1181120311811203)闲居带湖瓢泉期)闲居带湖瓢泉期第四第四时时期(期(1203120712031207)晚年再起)晚年再起抗战爱国的英雄,一生失意的英雄抗战爱国的英雄,一生失意的英雄人生经历人生经历第一时期:南渡之前第一时期:南渡之前 辛弃疾早年受业于著名学者刘瞻。祖父辛赞虽仕金,但未忘故国,辛弃疾早年受业于著名学者刘瞻。祖父辛赞虽仕金,但未忘故国,在辛弃疾心中播下了爱国思想的种子;沦陷区人民的痛苦生活更加在辛弃疾心中播下了爱国思想的种子;沦陷区人民的痛苦生活更加深了他对金人统治的憎恨。深了他对金人统治的憎恨。后辛弃疾组织义军参加耿京起义,进行后辛弃疾组织义军参加耿京起义,进行抗金斗争。抗金斗争。得知叛徒张安国谋杀耿京、投降金人后,辛弃疾义愤填膺,组织五得知叛徒张安国谋杀耿京、投降金人后,辛弃疾义愤填膺,组织五十名壮士,突袭金兵大营,活捉张安国,并押回建康,斩首示众。十名壮士,突袭金兵大营,活捉张安国,并押回建康,斩首示众。这一传奇式英勇事迹盛传一时,轰动南宋朝野,从此他就留在了南这一传奇式英勇事迹盛传一时,轰动南宋朝野,从此他就留在了南方。方。第二时期:南渡初期第二时期:南渡初期南归后只担任些南归后只担任些闲散官职闲散官职,但他的爱国热情不减,积极建言,但他的爱国热情不减,积极建言献策:献策:乾道元年乾道元年给孝宗上给孝宗上美芹十论美芹十论,乾道六年乾道六年给宰相上给宰相上九议九议,全面、精辟地分析了形势,提出了进取方略,显,全面、精辟地分析了形势,提出了进取方略,显示了他卓越的政治和军事才干。示了他卓越的政治和军事才干。乾道八年,乾道八年,辛弃疾出任滁州辛弃疾出任滁州知州,有政绩;知州,有政绩;淳熙二年淳熙二年,辛弃疾出任江西提点刑狱,镇压,辛弃疾出任江西提点刑狱,镇压了茶商军,因功加官。此后又历任京西转运判官,湖北、江了茶商军,因功加官。此后又历任京西转运判官,湖北、江西、湖南安抚使、转运使等职。在整治地方、惩办贪官、平西、湖南安抚使、转运使等职。在整治地方、惩办贪官、平定暴乱、发展生产方面颇有成绩。定暴乱、发展生产方面颇有成绩。淳熙八年冬淳熙八年冬,他被诬以贪,他被诬以贪污等罪名革职。污等罪名革职。第三时期:赋闲生活。第三时期:赋闲生活。辛弃疾退居上饶的带湖和瓢泉,过了近二十年辛弃疾退居上饶的带湖和瓢泉,过了近二十年的赋闲生活。他给居室起名的赋闲生活。他给居室起名“稼轩稼轩”,并以此,并以此为号,写下了一系列激越奋发、寓意高远的作为号,写下了一系列激越奋发、寓意高远的作品,形成了他的文学创作高潮,也奠定了他在品,形成了他的文学创作高潮,也奠定了他在文学史上的不朽地位。文学史上的不朽地位。第四时期:晚年再起。第四时期:晚年再起。宁宗嘉泰三年被起用。次年,受宁宗召见,问以北伐大计,宁宗嘉泰三年被起用。次年,受宁宗召见,问以北伐大计,但但并未重用并未重用,将其改任镇江知府。辛弃疾一方面积极备战,一边,将其改任镇江知府。辛弃疾一方面积极备战,一边又劝韩侂胄不可草率冒进。宁宗开禧元年,因与韩意见不合而又劝韩侂胄不可草率冒进。宁宗开禧元年,因与韩意见不合而遭弹劾罢官,回到瓢泉,其理想壮志彻底破灭。遭弹劾罢官,回到瓢泉,其理想壮志彻底破灭。开禧二年,韩侂胄北伐,大败而归。开禧三年,朝廷为了借重开禧二年,韩侂胄北伐,大败而归。开禧三年,朝廷为了借重辛弃疾的威望挽救危机,诏命辛弃疾为试兵部侍郎,辛弃疾上辛弃疾的威望挽救危机,诏命辛弃疾为试兵部侍郎,辛弃疾上章辞免;后朝廷又决定起用他为枢密都承旨,此时辛弃疾已重章辞免;后朝廷又决定起用他为枢密都承旨,此时辛弃疾已重病卧床,不久便抱恨长逝。病卧床,不久便抱恨长逝。1.爱国词爱国抗金贯穿了辛弃疾的一生,这也成为他词中最核心的内容和最突出的主题。如:永遇乐京口北固亭怀古 2.农村词这些优美的田园词描绘了江南农村清新秀丽的自然景物和一派安定和乐的生活景象,有着浓郁的乡土气息。如:西江月夜行黄沙道中、清平乐村居3.爱情词他的爱情词是其婉约词的重要组成部分,数量虽不多,但却也柔情万种。如:青玉案元夕众里寻他-4.山水词歌咏山水的词作词作内容 写此词时辛弃疾已六十五岁,他从42到60岁一直过着“隐居”生活,得不到朝廷重用。这期间,1203年被当时执掌大权的韩侂(tu)胄(zhu)起用。1204年韩为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但韩把持朝政,只想侥幸求逞。韩不听辛弃疾之劝,后来把他调离了镇江。本词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写。写作背景写作背景永遇乐词牌名。京口北固亭登临地点。京口即镇江。怀古所写内容。怀古诗大多是通过今昔对比,以古讽今。解读诗歌解读诗歌题解北固亭:读史方舆纪要“北固山在镇江城北一里,下临长江,三面滨水,回岭斗绝,势最险固。晋蔡谟起楼其上,以贮军实,谢安复营葺之,即所谓北固楼,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。再读词作再读词作 整体感知整体感知除了除了豪放豪放之外,这首词的最大特点是什么?之外,这首词的最大特点是什么?千古/江山,英雄/无觅/孙仲谋处,舞榭/歌台,风流/总被/雨打风吹去。斜阳/草树,寻常/巷陌,人道/寄奴/曾住。想当年,金戈/铁马,气吞/万里如虎。元嘉/草草,封/狼居胥,赢得/仓皇/北顾。四十三年,望中/犹记,烽火/扬州路。可堪/回首,佛狸祠/下,一片/神鸦/社鼓。凭谁问:廉颇/老矣,尚能/饭否?bx悲壮悲凉悲愤豪迈总被雨打风吹去元嘉仓皇北顾回首巷陌烽火英雄的业绩兵强马壮草率、仓促行事落得不堪,哪堪普通宋时行政区域名称怀古词怀古词观眼前之景观眼前之景怀古之人事怀古之人事抒一己之情抒一己之情五个典故五个典故千古江山千古江山舞榭歌台舞榭歌台斜阳草树斜阳草树寻常巷陌寻常巷陌?孙仲谋孙仲谋刘刘 裕裕舞榭歌台舞榭歌台 风流业绩风流业绩 元嘉草草元嘉草草 仓皇北顾仓皇北顾刘义隆刘义隆拓跋焘拓跋焘 金戈铁马金戈铁马 万里如虎万里如虎 佛狸祠下佛狸祠下 神鸦社鼓神鸦社鼓廉廉 颇颇 廉颇老矣廉颇老矣 尚能饭否尚能饭否上上 片片下下 片片多多用用典典故故品读诗歌品读诗歌在京口北固亭,词人都想到了些什么?用到了哪些典故?所用典故所用典故 辛弃疾登上北固亭,极目远眺,辛弃疾登上北固亭,极目远眺,“思古人思古人”“忆其事忆其事”。他想到哪些历史人物和他们的哪些历史故事,表达了词人怎样他想到哪些历史人物和他们的哪些历史故事,表达了词人怎样的情思?的情思?孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个典故。孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个典故。人物:孙权 1.对前人事业后继无人的惋惜,渴望恢复中原的雄心壮志 2.暗指南宋统治者昏庸无能,偏安一隅。(借古抒怀)千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,舞榭歌台,风流风流总被雨打风吹去。总被雨打风吹去。用意:典故:典故:曾在京口曾在京口建都数次打败曹操,保卫家园。建都数次打败曹操,保卫家园。继承父兄继承父兄遗业,抗衡曹刘,三分天下。曹操夸赞:遗业,抗衡曹刘,三分天下。曹操夸赞:“生子当生子当如孙仲谋。如孙仲谋。”志在统一中国,有英雄业绩。历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。人物:刘裕 用典:用典:南北朝宋武帝刘裕,小名南北朝宋武帝刘裕,小名“寄奴寄奴”,出身贫寒,曾生,出身贫寒,曾生活在荒僻街巷。刘裕以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政活在荒僻街巷。刘裕以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。曾两度挥师北伐,先后灭掉南燕、后秦,收复洛阳、长安。权。曾两度挥师北伐,先后灭掉南燕、后秦,收复洛阳、长安。1.表达向往英雄业绩和抗金决心2.表达对统治者和主和派懦弱无能的批判(借古讽今)用意:为恢复中原北伐,气吞万里斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!用用典典仰慕英雄仰慕英雄讽刺当局讽刺当局历历史史人人物物化化用用诗诗意意刘刘裕裕孙孙权权 刘刘禹禹锡锡乌乌衣衣巷巷上阕小结词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹,隐约讽刺南词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹,隐约讽刺南宋政权的昏庸无能,表达自己抗敌救国的爱国情怀。宋政权的昏庸无能,表达自己抗敌救国的爱国情怀。人物:刘义隆典故:宋文帝刘义隆(刘裕之子)。他曾三次北伐,都没有成功,特宋文帝刘义隆(刘裕之子)。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(别是元嘉二十七年(450450年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听年)最后一次,失败得更惨。他好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾,跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾,宋文帝于兵败后写诗:宋文帝于兵败后写诗:“北顾涕交流北顾涕交流”。用意:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。借鉴历史,劝诫韩侂胄伐金必须做好准备,不能草率从事(借古喻今)草率北伐失败然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!人物:拓跋焘人物:拓跋焘用意:批评百姓批评百姓忘忘记记国恨家仇,对南宋朝廷不图恢复中原的国恨家仇,对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。愤懑。(借古讽今)(借古讽今)后世百姓祭祀入侵者 佛狸祠:佛狸,北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝,率军追到瓜步山,即在现在江苏省六合县东南,在山上建立行宫,后来改为祠庙,称佛狸祠。四十三年前,完颜亮发兵南侵,曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今,用“佛狸”代指金主完颜亮。神鸦社鼓:吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史,竟在佛里祠前频繁地迎神赛社。我回到南方已经有四十三年了,看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外神鸦的叫声应和着喧闹的社鼓凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(主旨句)(主旨句)人物:廉颇人物:廉颇典故:典故:用意:品读诗歌品读诗歌以廉颇自比,明烈士暮年壮心不已之志,抒报国无门壮志难酬之愤(借古抒怀)廉颇被免职,赵王想重新启用,派人去探看他廉颇被免职,赵王想重新启用,派人去探看他的身体状况(能吃多少),廉颇吃下饭一斗肉的身体状况(能吃多少),廉颇吃下饭一斗肉十斤表达自己仍可大用。(奈何遭奸佞陷害禀十斤表达自己仍可大用。(奈何遭奸佞陷害禀赵王为他老了,不再用。)赵王为他老了,不再用。)赵王派使者探望廉颇,廉颇极力表现还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?用用典典爱国情怀爱国情怀壮志难酬壮志难酬刘刘义义隆隆霍霍去去病病拓拓跋跋焘焘廉廉颇颇下阕小结词的下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,继续写自己报效祖国的一片词的下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,继续写自己报效祖国的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。忠心,并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。古人古人古事古事情感情感用意用意孙权刘裕刘义隆拓跋焘廉颇置镇京口,雄踞一方起兵北伐,建立政权草率出师,仓皇而逃率兵追击,建立行宫一饭斗米,以示勇武景仰、惋惜仰慕、向往不屑、讽刺耻辱、悲哀同情、悲叹叹英雄后继无人表建功立业雄心劝为政者勿草率谏为国者勿忘耻望为政者用人才作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。苏辛均为豪放派的代表人物,通过赤壁怀古和京口北固亭怀古的学习,试分析苏辛二词的异同点。不同点相同点u均为怀古诗。u均为雄浑壮阔。u均为咏史抒怀,借古伤今,借古人酒杯浇心中块垒。u苏词中抒情多,“多情应笑我,早生华发,人生如梦,一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗,。u辛词中抒情多与典故结合,风格。