《弟子规》卷轴剖析.ppt

弟子规清李毓秀zng x 总 叙dzgushngrnxn shuxiotcjnxn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信fnizhng rqnrn yuyl zxuwn 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文易解：弟子规所表达的，是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母，敬重兄长。其次做事留神慎重，说话诚恳可信。博爱群众，亲近有仁德的人，做好这些之后，还有剩余力气，就再去学习文献。r z xio 入 则 孝fmh yngwhun fmmng xngwln 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒fmjio xjngtng fmz xshnchng 父母教 须敬听 父母责 须顺承易解：父母叫你，应当赶快同意；父母让你做什么事，不要拖拉懒散；父母教育你，肯定要恭敬重敬地听；父母责怪你，肯定要虚心承受。dngzwn xizqng chnzxng hnzdng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定chbgo fnbmin jyuchng ywbin 出必告 反必面 居有常 业无变易解：冬天让父母温和，夏天让父母凉快，早晨恭敬重敬地请安，晚上要替父母铺好被褥。出门要告知父母一声，回来也要通报一声，住的地方要稳定，工作也不要任凭变动。shsuxio wshnwi gushnwi zdoku 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏wsuxio wscng guscng qnxnshng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤易解：事情虽然很小，也不要擅自做主，假设擅自做主，就有损为人子女的本分。东西虽然很小，也不能私藏起来，假设私藏的话，父母肯定会很难过。qnsuho lwij qnsuw jnwiq 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shnyushng yqnyu dyushng yqnxi身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞qniw xiohnn qnzngw xiofngxin 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤易解：父母所宠爱的东西，要尽力为他们预备好；父母所厌恶的东西，要留神慎重地为他们扔掉。身体有了伤痛，会让父母担忧；道德品质出了毛病，会让父母丢丑。父母宠爱我，孝顺很简洁；父母不宠爱我，我还能孝顺他们，这样的孝才是真正的孝。qnyugu jinshgng yws ruwshng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声jinbr yufjin hoqsu twyun 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨易解：父母有过错，要急躁劝告，让他们改正，劝告时要和颜悦色、轻声细语。假设父母不听奉劝，要等父母心情好或者快乐的时候，再连续奉劝；假设父母仍旧不承受，就哭泣恳求父母改正，即使遭到责打，也无怨无悔。qnyuj yoxinchng zhuysh blchung亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sngsnnin chngbiy jchbin jiruju 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝sngjnl jjnchng shszh rshshng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生易解：父母病了，吃的药自己先尝，看看是不是太苦、太烫，要日夜护理，不离开病床。父母去世要守丧三年，常常难过哭泣，还要夫妻分居，不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节，祭拜要真心诚意，对待死去的父母，要像活着的时候一样。论语：祭如在，祭神如神在。ch z t 出 则 悌xingdoyu ddogng xingdm xiozizhng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwqng yunhshng ynyrn fnzmn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯易解：做哥哥的要疼惜弟弟，做弟弟的要敬重哥哥，兄弟之间和谐相处，这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物，兄弟之间怎么会产生怨仇？言语上相互忍让，愤怒自然就会消退了。huynsh huzuzu zhngzhxin yuzhhu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhnghrn jdijio rnbzi jjdo长呼人 即代叫 人不在 已即到易解：吃饭时让年长者先动筷子，就坐时让年长者先入坐，走路时让年长者先行，年幼者随后。长辈有事召唤人，应代为传唤，假设要叫的人不在，而你能做长辈叮嘱的事，就应当前去照顾。chngznzhng whmng duznzhng wxinnng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lyzhng jqy zhngwyn tugngl 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qxim chngxich guyudi biby骑下马 乘下车 过犹待 百步余易解：有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，在长辈前，不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈，应快步上前鞠躬问好，长辈没有话说，要退在旁边敬重站立。不管骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去约百步之后，才可以离开。zhngzhl yuwzu zhngzhzu mngnizu 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐znzhngqin shngyod dbwn qufiy 尊长前 声要低 低不闻 却非宜易解：与长辈在一起，长辈站立时，晚辈不行自行就坐，长辈坐定以后，叮嘱坐下才可以就坐。与尊长交谈，声音要低，假设声音太低让人听不清晰，也是不适宜的。jnbq tubch wnqdu shwy进必趋 退必迟 问起对 视勿移shzhf rshf shzhxing rshxing 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄易解：有事要到尊长面前，应快步向前，退回时要慢一些。当长辈问话时，要站起来答复，眼睛不行东张西望。对待叔叔、伯伯等尊长，要犹如对待自己的父亲一般孝顺敬重，对待同族的兄长堂兄姊、表兄姊，要犹如对待自己的胞兄一样友爱敬重。jn 谨Zhoqzo yminch loyzh xcsh朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时chnbgun jinshku binniohu zhjngshu晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手易解：早上要早点起来，晚上要晚些上床；人的一生很短，转瞬就老了，应当珍惜年轻时的光阴。早晨起床后，必需洗脸漱口；上厕所回来后，总是把手洗洁净。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”gunbzhng nibji wyl jjnqi冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切zhgunf yudngwi wlundn zhwhu 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽易解：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要平坦，鞋带要系紧。放置帽子和衣服，要有固定的地方，不行以处处乱放，免得把衣帽弄脏。yguji bguhu shngxnfn xichnji衣贵洁 不贵华 上循分 下称家duynsh wjinz shshk wguz 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则ninfngsho wynji ynjizu zuwichu 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑衣服贵在洁净，不在华美，见尊长时穿的衣服要符合自己的身份，寻常在家穿的衣服要符合自己的家境状况。对于饮食，不要挑挑拣拣，吃饭时要适可而止，不要超过寻常的饭量。年龄还小的时候，不要喝酒；喝酒醉了，简洁丑态百出。bcngrng ldunzhng yshnyun bigngjng步沉着 立端正 揖深圆 拜敬重wjiny wby wjj wyob 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀易解：走路要不慌不忙，站立要姿势端正，作揖行礼要把身子弯下来，叩头要恭敬重敬。进门时不要踏在门槛上，站立时不要用一条腿支撑身体斜靠着，坐着时不要把两条腿叉开，不要摇摆大腿。hunjilin wyushng kunzhunwn wchlng 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱zhxq rzhyng rxsh ryurn执虚器 如执盈 入虚室 如有人易解：易解：掀帘子时动作要轻缓，不要发出响声，转弯时幅度要大，不要碰着东西的棱角。拿着空的用具，就像拿着盛满东西的用具一样；走进空房间，要像有人在家一样。shwmng mngducu wwinn wqngl 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略dunochng juwjn xipsh j uwwn 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问易解：做事情不要慌张，慌张就简洁出错，不要可怕困难，也不要草率应付。遇到争斗吵闹的场合，确定不行走近；遇到不正值奇怪的事情，确定不行问起。jingrmn wnshcnjingshngtng shngbyng 将入门 问孰存 将上堂 声必扬rnwnshu duymng wyw bfnmng人问谁 对以名 吾与我 不清楚易解：将要进别人家门，要问一声有没有人在家？将要走进正屋，要大声和仆人打招呼。别人询问你是谁？要答复出你的名字，光说一声“是我”，人家还是不知道你是谁。yngrnw xmngqi tngbwn jwitu用人物 须明求 倘不问 即为偷jirnw jshhun rnjiw yuw qin借人物 准时还 人借物 有勿悭易解：借用别人的东西，要当面恳求，假设没有征得别人同意，那就是偷窃的行为。借了别人的东西，要准时归还；别人向你借东西，假设你有就不要吝啬。xn 信fnchyn xnwixin zhywng xkyn 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉hushudu brsho wiqsh wnngqio话说多 不如少 惟其是 勿佞巧kby huwc shjngq qijizh 薄情语 秽污词 市井气 切戒之易解：只要说话，首要的是诚恳可信，说谎话与胡话，这怎么可以呢。多说话，不如少说话，说的话要实事求是，千万不要花言巧语。薄情挖苦的话，下流肮脏的话，街头无赖的习气，肯定要避开和戒除。论语：君子欲讷于言，而敏于行。jinwizhn wqngyn zhwid wqngchun 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传shfiy wqngnu guqngnu jntucu事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不行以任意传播。不适宜的事情，不要任凭承诺，假设信口承诺了，不管做还是不做都是错的。fndoz zhngqish wjj wmh 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bshuchng cshudun bgunj mxingun 彼说长 此说短 不关己 莫闲管易解：只要说话，就要声音重而流畅，不要焦急讲得太快，更不要模糊不清。别人说东家长，西家短，与自己的正经事没有关系的，不要去多管。jinrnshn jsq zngqyun yjinj见人善 即思齐 纵去远 以渐跻jinrn jnixng yuzgi wjijng见人恶 即内省 有则改 无加警易解：观察他人的善行，要马上想到学习看齐，纵然目前力量相差很多，也要下定决心，渐渐赶上。观察别人有坏的行为，就要自我反省，有就改正，没有也要引起警觉。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。widxu wiciy brrn dngzl 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺ruyf ruynsh brrn wshngq假设衣服 假设饮食 不如人 勿生戚易解：做人最要紧的是道德、学问、才能、本事，这些方面不如人家，就要不断鼓励自己，迎头赶上。至于穿的、吃的不如人家，不要产生哀痛。wngun wnyl snyuli yyuqu闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却wnykng wnguxn zhlingsh jinxingqn闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲假设听别人说你有缺点就生气，听别人说你的好话就快乐，那么坏朋友就会来接近你，而好朋友就离你远去了。假设听到好话就心里担忧，听到别人指出缺点就喜悦，那么正直、诚信的朋友就会越来越亲近你。wxnfi mngwicu yuxnfi mngwi无心非 名为错 有心非 名为恶gunnggi guyw tngynsh zngyg 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜易解：不经意间做了不好的事就叫“错”，故意做不好的事就叫“恶”。有错能改，就像没有做过错事一样，假设为自己遮盖掩饰，就等于再添一个过错。fn i zhng 泛 爱 众fnshrn jixi tintngf dtngzi但凡人 皆须爱 天同覆 地同载xnggozh mngzgo rnsuzhng fimogo 行高者 名自高 人所重 非貌高cidzh wngzd rnsuf fiynd才大者 望自大 人所服 非言大易解：无论对什么人，都必需关心疼惜，由于大家生活在同一片蓝天下，同一个地球上。德行高的人，名望自然高，人们所敬重的，不是他外表容貌好。有才能的人，声望自然大，人们所佩服的，不是他会说大话。jyunng wzs rnsunng wqngz 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾wchnf wjiopn wyng wxxn 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新rnbxin wshjio rnbn whuro 人不闲 勿事搅 人担忧 勿话扰易解：自己有本事，不要自私，要去帮助别人；别人有本事，不要小看别人，说别人的坏话。不要去讨好富有的人，也不要在穷人面前高傲，不要厌弃以前的老朋友，也不要只宠爱新朋友。别人没有空闲时，不要用事情打搅他，别人心情不好时，不要用话语干扰他。Rnyudun qimji rnyus qimshu人有短 切莫揭 人有私 切莫说dornshn jshshn rnzhzh ysmin 道人善 即是善 人知之 愈思勉yngrn jsh jzhshn huqizu扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作shnxingqun djijin gubgu dolingku 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 易解：别人的短处，不要去揭穿；别人的隐私，切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善，当对方听到你的赞扬之后，必定会更加鼓励他行善。张扬他人的过失，就是作恶，假设指责批判太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应当相互规过劝善，共同建立良好的品德修养，假设有错不能相互奉劝，两个人的品德都会有亏损。fnqygufnxioyyduqysho凡取与贵分晓与宜多取宜少jingjirnxinwnjjbyjsy将加人先问己己不欲即速已nyboyunywngboyundunbonchng恩欲报怨欲忘报怨短报恩长易解：财物的取得与赐予，肯定要区分清晰明白，多给别人，自己少拿。准备要求别人做的事，先要问一问自己愿不情愿做，假设连自己都不情愿做，就应当马上停顿。得了人家的好处应当想法报答，和别人结的怨恨要想法忘掉；对别人怨恨的时间要短，对别人报恩的时间要长。子曰：己所不欲，勿施于人。dibp shngudun sugudun crkun待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽shfrn xnbrn lfrn fngwyn势服人 心不然 理服人 方无言易解：对待家中的婢女与仆人，重要的是品德端正，虽然品德端正很重要，但是慈爱宽大更珍贵。假设仗势让别人听从，对方会口服心不服，唯有以理服人，别人才会口服心服没有怨言。qn rn 亲 仁tngshrn libq liszhng rnzhx 同是人 类不齐 流俗众 仁者希gurnzh rnduwi ynbhu sbmi果仁者 人多畏 言不讳 色不媚nngqnrn wxinho drjn gursho能亲仁 无限好 德日进 过日少bqnrn wxinhi xiornjn bishhui不亲仁 无限害 小人进 百事坏易解：同样在世为人，品德凹凸各不一样，一般的俗人多，有仁德的人少。假设真有有仁德的人消失，大家自然敬威他，这样的人说话没有忌讳，也不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一每天提高，过错会一每天削减。假设不愿亲近有仁德的人，对自己有莫大的害处，小人会接近你，不管什么事都会办坏。近朱者赤，近墨者黑。y l xu wn 余 力 学 文blxng dnxuwn zhngfhu chnghrn 不力行 但学文 长浮华 成何人dnlxng bxuwn rnjjin milzhn 但力行 不学文 任己见 昧理真易解：不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些学问，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，假设只是一味地做，不愿读书学习，就简洁依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”dshf yusndo xnynku xnjiyo 读书法 有三到 心眼口 信皆要fngdc wmb cwizhng bwq 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起易解：读书的方法要留意三到，眼到、口到、心到，这些都很重要。读着这本书，不要想另一本书，这本书没读完，不要读另一本书。kunwixin jnynggng gngfdo zhstng 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通xnyuy suzhj jirnwn qiquy 心有疑 随札记 就人问 求确义易解：读书打算不妨宽松一些，实际执行时要加紧用功，功夫到了，原先困顿疑心之处就而然都迎刃而解了。求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有时机就向良师益友请教，务必确实明白它的真义。子曰：“敏而好学，不耻下问。”fngshqng qingbjng jnji bynzhng房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正mmpin xnbdun zbjng xnxinbng 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病lidinj yudngch dknb hunyunch 列典籍 有定处 读看毕 复原处suyuj junshq yuquhui jibzh 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之易解：书房要整理清洁，墙壁要保持洁净，书桌要洁净，文具要放端正。磨墨磨偏了，是由于内心不端正；字写的不工整，是由于内心有杂念。重要的书籍，要放在固定的地方，书看完后，也应放回原处。即使遇到急事，也要把书本收好再离开，觉察书本有缺损，要马上把它补好，保持完整。fishngsh bngwsh bcngmng huixnzh 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志wzbo wzq shngyxin kxnzh勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 易解：不是传述圣贤言行的书，以及有害身心安康的不良书刊，都应当摒弃不看，以免聪明患病蒙蔽，心志变得不安康。只要我们不自暴自弃，发愤向上，努力学习，圣贤的境地，是可以渐渐到达的。完