【★★】2023-2024学年人教9年级历史部编版上册课时练《第3课 古代印度》.docx

9年级历史部编版上册第3课古代印度课时练1公元前500年前后，东西方各个文明都出现了伟大的思想家、精神导师，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活，因此这个时期被称为“轴心时代”。“轴心时代”印度出现的伟大“精神导师”是（）A释迦牟尼 B孔子 C汉谟拉比 D胡夫2若要排练有关种姓制度的历史剧，以下场景符合史实的是（）A婆罗门在田地里辛勤劳动B刹帝利率领部队作战C首陀罗主持祭祀活动D吠舍参与国事管理3摩亨佐·达罗的考古遗址（如下图）在1980年被列入世界遗产名录，它是（）A雅利安人创造的B早期古印度文明的代表C古代印度文明鼎盛时期的代表D佛教的起源地4佛教创立后，最初传播于恒河流域，后传遍南亚次大陆，又传往东亚、东南亚。佛教倡导“众生平等”，是世界三大宗教之一。上述材料中涉及佛教的（）产生背景传播路线教义地位A B C D5孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是（）A由雅利安人建立B是古代印度文明的鼎盛时期C统一了整个印度半岛D首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一6“当他们分割普鲁沙时，其口为婆罗门，由其双臂造成罗惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”这段史料反映了古代印度（）A社会等级森严 B佛教传播广泛C奴隶制度发达 D人际关系和睦7古代印度的婆罗门祭司编造说：从原人的口产生了婆罗门，从他的手臂产生了刹帝利，从他的腿产生了吠舍，从他的脚产生了首陀罗。他们这样宣传的根本目的是（）A神化等级制度B为人们选择职业创造依据 C显示婆罗门的高贵身份D维护奴隶主贵族的特权8大唐西域记·印度总述载：“凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不杂。”此文体现种姓制度的特点有（）界限森严职业世袭种姓间通婚种姓内通婚A B C D9古代印度法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）；如果是吠舍辱骂了婆罗门，就要罚款150到200帕那；要是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明了印度四个种姓（）A职业世袭不改变 B宗教生活界限分明C宗教权利不平等 D法律地位不平等10佛教的创始人是古代印度迦毗罗卫城释迦族的王子乔达摩·悉达多。佛教不承认种姓由前生决定，主张所有人都能以今生的修行进入极乐世界。佛教追求宗教领域的“众生平等”，对受压迫的民众特别有吸引力。上述材料体现出的观点是（）A佛教的产生适应了当时社会的需要B乔达摩·悉达多的种姓为婆罗门C佛教的教义受到印度社会全体支持D佛教产生后在亚洲国家广泛传播11“公元前6世纪，在北印度，随着吠舍大商人的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教特权日益不满，各种新教派广为流传，佛教最具代表性，提出众生平等，受到社会的广泛支持。”对上述材料解读正确的是（）A佛教的诞生与反抗婆罗门特权有关B种姓制度推动了古印度佛教的创立C商人阶层是古印度佛教的主要信徒D佛教的出现打击了古印度种姓制度12古代印度是四大文明古国之一，孕育了灿烂的古代文明，其影响一直延续至今。阅读材料，回答问题。材料一 首陀罗的生活（1）根据所学知识判断，图中古代印度首陀罗的地位可能得到改变吗？为什么？（2）在古代印度种姓制度下，国王属于哪一种姓？谈谈种姓制度对印度社会的影响。材料二 古印度文明最早在印度河流域兴起，它是人类最古老的文明之一。古印度人建立了严密的社会等级制度，创作了精美的绘画和雕塑，这块古老的土地还是世界三大宗教之一佛教的诞生地。（3）根据所学知识，说说佛教诞生的基本情况。 13阅读下列材料，回答问题。材料一 雅利安人来到印度以后，自以为他们的文化比被征服的达罗毗荼人的文化要优越得多，无形中在两族之间形成一条宽阔的鸿沟，这种种族间的相互冲突使种姓制度的产生具备了土壤。雅利安人最初只有一种阶级，其中几乎没有什么专业化，雅利安这个名字的意义就是耕种，所有雅利安人都是农民，都可以同时充当僧侣、军人和商人。（1）根据材料一，概括雅利安人建立种姓制度的原因，并指出雅利安人后来“专业化”成哪些不同的职业。材料二 杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。杀1个首陀罗，（应同样立誓）守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。古代印度法律条文（2）根据材料二，分析种姓制度的特点，并指出统治阶级和被统治阶级分别是哪些阶层。材料三 到古印度孔雀王朝的第三代国王阿育王统治时期，释迦牟尼创立佛教已经有150多年了，此时佛教已广泛传播到印度次大陆的广大地区。公元前3世纪，阿育王在全国推广佛教，并把佛教立为古印度的国教。（3）结合所学知识，概括指出佛教“广泛传播到印度次大陆的广大地区”和阿育王把佛教立为“古印度的国教”的原因。参考答案1A 2B 3B 4D5C 6A 7D 8B9D 10A 11A12（1）不可能。因为在古代印度种姓制度下的各等级世代相袭，各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。（2）刹帝利。固化了社会的不平等状态，严重束缚了古代印度社会的发展。（3）公元前6世纪，乔达摩·悉达多创立佛教，他后来被称为“释迦牟尼”。13（1）原因：种族间的相互冲突。职业：僧侣（或祭司）、军人（或武士）、商人、农民等。（2）特点：等级森严。统治阶级：婆罗门、刹帝利；被统治阶级：吠舍、首陀罗。（3）佛教反对婆罗门的特权地位，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。