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    教考衔接必修上册文言文复习 统编版高中语文必修上册.pptx

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    教考衔接必修上册文言文复习 统编版高中语文必修上册.pptx

    教考衔接必修上册期末文言文复习一、通假字一、通假字(1)以为轮/使之然也(同同“煣煣”,用火烘烤木材使之弯曲,用火烘烤木材使之弯曲)(2)虽有槁暴(“有有”同同“又又”)(3)则知明而行无过矣(“知知”同同“智智”,见识,见识)(4)君子生非异也(“生生”同同“性性”,天性,天性)(5)师者,所以传道受业解惑也(“受受”同同“授授”,传授,传授)(6)或师焉,或不焉(“不不”同同“否否”,不,不(向老师学习向老师学习)(7)浩浩乎如冯虚御风“冯”同“凭”,乘(8)山川相缪,郁乎苍苍“缪”同“缭”,盘绕、围绕(9)须臾成五采“采”同“彩”(10)多平方,少圜“圜”同“圆”【成语】【成语】指出下列成语的通假字被发文身:暴虎冯河:一暴十寒:图穷匕见:拨乱反正:春华秋实:受益匪浅:学而不厌:“被”同“披”;“文”同“纹”“冯”同“凭”,“冯河”意为“徒步渡河”“暴”通“曝”“见”同“现”,意为“出现、显现”。“反”通“返”“华”通“花”“匪”通“非”“厌”通“餍”,满足【翻译】【翻译】翻译文中划线的句子。1.(2022浙江绍兴模拟预测)君子之仕,以任事必观其势,以达志,必尽其情,以振法,必归于厚。其刚也似柔,其直也近佞,其严也以为宽也。若是所谓忠恕之术,推而行之,无古今也。夫诵诗三百而可以授之政者,非徒以博物洽闻之故也。盖涵濡于三百篇中,而其气味与之相入,则和平之情见见,而慈祥恺悌之政流矣。(选自震川先生集,有删改)翻译:(因为)在诗三百中接受浸润滋养,一个人的志趣就会与之相投,平和的性情得以显现。【解析】“涵濡”,浸润滋养;“气味”,志趣;“相入”,相投;“见”,通“现”,显现。参考译文:君子做官,如果是担当职务,就一定会观察事态的发展趋向;如果是推行志向,就一定会极尽自己的情感智慧;如果重振法纪,就一定致力于使(民心)归于仁厚。这样说来,刚正也就像柔和,正直近乎机巧,严厉也就成了一种宽容。如此便是所谓的忠恕之道,推行开来,便无古今的差别。吟诵诗三百,是可以传授给他为政之道的,而不只是通过(学习)诗三百来辨识事物增广见闻的缘故啊。(因为)在诗三百中接受浸润滋养,一个人的志趣就会与之相投,平和的性情得以显现。平和宽仁的政策就会流传开来了。【翻译】【翻译】翻译文中划线的句子。2.(2022山东拟预测)二十二年即帝位,大赦天下,壬午,敕自今官司所用物料于所产地计直市之,科派病民者罪不宥。戊戌,赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一曰“绳愆纠缪”,谕以协心赞务,凡有阙失当言者,用印密封以闻。癸酉,诏有司:“条政令之不便民者以闻,凡被灾不即请振者,罪之。”辛巳,崩于钦安殿,年四十有八。翻译:分条陈述政策法令对百姓不利的方面上报,凡是遭灾而不立即请求赈济的,加罪。【解析】“条”,分条陈述;“闻”,上报;“被”,遭受;“振”,通“赈”,赈济;“罪”,名词作动词,加罪。参考译文:永乐二十二年,朱高炽即皇帝位。在全国大肆赦免。壬午(十日)命令从今起,官吏所用物料在所产地计算价值买卖,科派损害百姓的罪不饶恕。戊戌(二十六日),赐吏部尚书蹇义及杨士奇、杨荣、金幼孜银章各一枚,叫“绳愆纠缪”,要他们同心协力参与重要事务,凡有阙失应当说明的,均用此印密封上报。癸酉(二十六日)下诏有关官吏:“分条陈述政策法令对百姓不利的方面上报,凡是遭灾而不即时请求赈济的,加罪。”辛巳(十二日),死于钦安殿,终年四十八岁。二、古今异义二、古今异义(1)君子曰:学不可以已古义:有学问、有修养的人有学问、有修养的人。今义:品格高尚的人。(2)以为轮古义:把它做成把它做成。今义:认为。(3)君子博学而日参省乎己古义:广泛地学习广泛地学习。今义:学问广博精深。(4)非能水也,而绝江河古义:特指长江、黄河特指长江、黄河。今义:泛指一切河流。(5)蚓无爪牙之利古义:(鸟兽的鸟兽的)爪子和牙齿爪子和牙齿。今义:比喻坏人的党羽。(6)上食埃土,下饮黄泉古义:地下的泉水地下的泉水。今义:借指人死后埋葬的地方,也指阴间。(7)非蛇鳝之穴无可寄托者古义:寄居寄居。今义:托付;把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。(1)古之学者必有师古义:求学的人求学的人。今义:在学术上有所成就的人。(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来用来的、凭它的、凭它(他他)来来的的。今义:表示因果关系的连词。(3)吾从而师之古义:跟随并且跟随并且。今义:表目的或结果,是连词。(4)是故弟子不必不如师古义:不一定不一定。今义:用不着、不需要。(5)年十七,好古文古义:指先秦两汉时期的散文指先秦两汉时期的散文。今义:五四之前的文言文的统称(一般不包括“骈文”)。(6)今之众人古义:一般人一般人。今义:大多数人。(7)小学而大遗古义:小的方面学习。小的方面学习。今义:对儿童、少年实施初等教育的学校。(1)白露横江 古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。(2)凌万顷之茫然 古义:旷远的样子。今义:失意的样子;完全不知道的样子。(3)望美人兮天一方 古义:指所思慕的人。今义:美貌的女子。(1)至于泰安 古义:到达。今义:表示达到某种程度;表示另提一事。(2)多平方 古义:平的方形的,指山石的形状。今义:数学用语。(1)古之学者必有师古义:求学的人求学的人。今义:在学术上有所成就的人。(2)师者,所以传道受业解惑也古义:用来用来的、凭它的、凭它(他他)来来的的。今义:表示因果关系的连词。(3)吾从而师之古义:跟随并且跟随并且。今义:表目的或结果,是连词。(4)是故弟子不必不如师古义:不一定不一定。今义:用不着、不需要。(5)年十七,好古文古义:指先秦两汉时期的散文指先秦两汉时期的散文。今义:五四之前的文言文的统称(一般不包括“骈文”)。(6)今之众人古义:一般人一般人。今义:大多数人。(7)小学而大遗古义:小的方面学习。小的方面学习。今义:对儿童、少年实施初等教育的学校。(1)白露横江 古义:白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。(2)凌万顷之茫然 古义:旷远的样子。今义:失意的样子;完全不知道的样子。(3)望美人兮天一方 古义:指所思慕的人。今义:美貌的女子。(1)至于泰安 古义:到达。今义:表示达到某种程度;表示另提一事。(2)多平方 古义:平的方形的,指山石的形状。今义:数学用语。【成语】(一)解释下列词语中加点字的古义1.不刊之论:2.破涕为笑:3.不赞一词:4.形容枯槁:5.屡试不爽:6.粉墨登场:刊,削除破涕为笑古义:泪;今义:鼻涕。赞,参与(或“添加”)形容枯槁古义:身体和面容;今义:描述。原指演员化妆上台演戏,今多借指登上政治舞台(含讥讽意)爽,差错【翻译】【翻译】翻译文中划线的句子。1.即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语,岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也,庄王置酒,优孟前为寿,庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相,曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。(节选自史记滑稽侯列传)翻译:楚国相国孙叔敖坚持廉洁的操守到死,现在妻子儿子穷困到靠背柴卖糊口,清官也不值得做呢!【解析】“持”,坚持;“妻子”,妻子儿子,妻子老小;“足”,值得。参考译文:优孟把孙叔敖的衣服和帽子穿戴起来,模仿孙叔敖的行止举动、音容笑貌。过了一年多,模仿得活像孙叔敖,连楚庄王和亲近大臣都分别不出来。楚庄王举行酒宴,优孟上前为庄王敬酒祝福,楚庄王大惊,以为是孙叔敖复活了,想请他做相国。优孟说:“请让我回去和妻子商量此事,三天以后再来就任相国。”楚庄王允许了。三天以后,优孟又来见庄王。庄王说:“你妻子怎么说的?”优孟说:“我妻子说千万不要干,楚国的相国不值得做。像孙叔敖那样做楚国的相国,忠正廉洁治理楚国,楚王才得以称霸。如今死了,他的儿子连插下锥子的土地也没有,穷困到靠背柴出卖来维持生活。一定要像孙叔敖那样,倒不如自杀。”接着唱道,“住在山野耕田受苦,难以得到温饱。出外做官,本身贪赃卑鄙的,不顾耻辱,积了钱财。自己死后家室虽然富足,但又恐怕受贿枉法,为非作歹,犯下大罪,自己被处死,家室也遭诛灭。贪官哪能做呢!想做个清官,奉公守法,尽忠职守,到死不敢做坏事。清官又哪能做呢!楚国相国孙叔敖坚持廉洁的操守到死,现在妻子儿子穷困到靠背柴卖糊口,清官也不值得做呢!”于是庄王在优孟面前表示了歉意,就召见孙叔敖的儿子,把寝丘这个四百户之邑封给他,用来供奉孙叔敖的祭祀。后来传到十代没有断绝。2.会远东漕运方艰,军食后期,帝以为虑。以赫久于海上,习知海道曲折,因因命赫督海运事。久之,封航海侯,予世券。赫前后往来辽东十二岁,凡督十运,劳动备至,军中赖以无乏。病卒,追封恩国公,谥庄简。子荣,从征云南有功,为水军右卫指挥使。(节选自汪琬全集笺校)【翻译】因为张赫长期待在海上,熟悉知晓海道情况复杂,于是命赫督管海运事宜。【解析】“以”,因为;“曲折”,情况复杂,“习知”,熟悉知晓;“因”,于是。参考译文:适逢远东漕运正艰难,军粮(运输)延误期限,皇帝为此事忧虑。因为张赫长期在海上,熟悉知晓海道的复杂情况,于是任命张赫督管海运事宜。很久之后,封他为航海侯,赐予世券。张赫前后往来辽东十二年,共督运十回,劳苦艰辛至极,军队中依靠他才没有(物资)缺乏。他生病去世后,被追封为恩国公,谥号庄简。他的儿子张荣,跟从他征伐云南有功劳,被任命为水军右卫指挥使。3.十二月庚辰,契丹使韩杞持书与曹利用俱来,请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰:“所言归地事极无名,若必邀求,朕当决战!若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许之。”契丹犹觊关南,遣其监门卫大将军姚东之持书复议,帝不许而去。利用竟以银十万两、绢二十万匹成约而还。(节选自宋史纪事本末契丹盟好)【翻译】如果想要货物钱财,汉朝曾赐给匈奴单于玉帛,有先例,应当答应他们。【解析】货财:货物钱财。故事:先例,旧例。宜:应该。许:答应。参考译文:十二月庚辰日,契丹派遣韩杞拿着议和文书和曹利用一起前来,请求合盟。曹利用说契丹想要得到关南的土地。皇帝说:“他们所说的归还土地的事极其没有道理,如果一定要求得到此地,我应当与他们决战!如果想要获得钱财,汉朝也曾拿玉帛赐给单于,有此旧例,应该答应他们。”契丹依然觊觎关南土地,派遣他们的监门卫大将军姚东之拿着议和书再次来商议。皇帝不允许而离开。曹利用最终以十万两白银、二十万匹绢结成盟约而回。三、词类活用三、词类活用(1)木直中绳,(2)其曲中规(形容词作名词,弯曲的弧度形容词作名词,弯曲的弧度)(3)故木受绳则直(形容词作动词,变直形容词作动词,变直)(4)君子博学而日参省乎己(名词作状语,每天名词作状语,每天)(5)不如登高之博见也(形容词作名词,高处形容词作名词,高处)(6)假舆马者,非利足也(形容词的使动用法,使形容词的使动用法,使走得快走得快)(7)假舟楫者,非能水也(名词作动词,游泳名词作动词,游泳)(8)积善成德(形容词作名词,善事形容词作名词,善事)(9)上食埃土,下饮黄泉(名词作状语,向上;向下名词作状语,向上;向下)(10)用心一也(数词作形容词,专一数词作形容词,专一)以为轮(动词的使动用法,用火烘烤木材使之弯曲动词的使动用法,用火烘烤木材使之弯曲)(1)吾师道也(名词作动词,学习名词作动词,学习)(2)吾从而师之(名词的意动用法,以名词的意动用法,以为师为师)(3)而耻学于师(形容词的意动用法,以形容词的意动用法,以为耻为耻)(4)孔子师郯子(名词的意动用法,以名词的意动用法,以为师为师)(5)其下圣人也亦远矣(名词作动词,低于名词作动词,低于)(6)小学而大遗(形容词作名词,小的方面;大的方面形容词作名词,小的方面;大的方面)(7)吾未见其明也(形容词作名词,高明的地方形容词作名词,高明的地方)(8)惑而不从师(形容词作动词,遇到疑难问题形容词作动词,遇到疑难问题)(9)是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词,圣人;愚人形容词作名词,圣人;愚人)(10)授之书而习其句读者(动词的使动用法,使动词的使动用法,使学习学习)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,打鱼砍柴)下江陵(名词用作动词,攻占)顺流而东也(名词用作动词,向东进军)歌窈窕之章(名词用作动词,歌唱)月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)西望夏口,东望武昌(名词作状语,向西;向东)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使起舞)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使哭泣)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以为侣;以为友)正襟危坐(形容词用作动词,整理)(1)泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流(名词作状语,向西;向东)(2)苍山负雪,明烛天南(名词用作动词,照)(3)山多石,少土(形容词用作动词,多有;少有)【成语】指出下列成语中的具体活用现象。(1)星罗棋布:(2)不毛之地:(3)闭月羞花:(4)不远万里:(5)龙飞凤舞:(6)衣冠禽兽:(1)星、棋,名词作状语。(2)毛,名词用作动词。(3)闭、羞,使动用法。(4)远,意动用法。(5)龙、凤,名词作状语。(6)坚、锐,形容词用作名词。(7)衣冠,名词用作动词。【翻译】1.(2023全国乙卷13题)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。今(晋公子重耳)穷而出亡过于曹,曹遇之无礼,此若反国,必诛无礼,则曹其首也。【翻译】他如果返回祖国,必会声讨对他无礼的人,那曹就是第一个了。【解析】“若”,如果;“反”通“返”,返回;“无礼”,无礼之人,名词,作“诛”的宾语,指曹君;“首”,第一个。【翻译】2.(2021高考全国1卷)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。百司断狱,唯据律文,虽情在可矜,而不敢违法,其间岂能尽无冤乎?丁亥,制:“决死因者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏。行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。皆今门下覆视,有据法当死而情可矜者,录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日,至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。【翻译】这些规定)都由门下省督察。有依据法律判处死刑而情理上有值得同情的,记下情况上报朝廷。【解析】评分细则:覆视:督察;审查;当:动词,判处。矜:同情;录状:记录下情况。“录状以闻”省略句各1分,闻:使动用法。全句句意1分。五、文言句式五、文言句式(1)判断句:判断句:君子生非异也,善假于物也。翻译:_师者,所以传道受业解惑也。翻译:_固一世之雄也 翻译:_是造物者之无尽藏也翻译:_此东海也翻译:_ 标志词总结:标志词总结:_(2)状语后置句:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。翻译:_而耻学于师。翻译:_苏子与客泛舟游于赤壁之下翻译:_月出于东山之上,徘徊于斗牛之间翻译:_标志词总结:_(3)被动句此非孟德之困于周郎者乎?翻译:_标志词:_(4)定语后置句:无爪牙之利,筋骨之强。翻译:_崖限当道者翻译:_标志词:_(5)宾语前置句:句读之不知,惑之不解。翻译:_何为其然也?翻译:_而今安在哉?翻译:_标志词:_(6)固定句式:故不积跬步,无以至千里。翻译:_(4)固定句式:夫庸知其年之先后生于吾乎?翻译:_总结:_【翻译】翻译下列划横线句子。1.(2023全国乙卷)盛黄金于壶,充之以餐,加璧其上,夜令人遗公子。【翻译】就在壶里盛上黄金,用饭把它装满,用璧盖上,晚上派人送给晋公子。解析:“盛黄金于壶,充之以餐”,状语后置句,应为“于壶盛黄金,以餐充之”,在壶里盛上黄金,用饭把它装满;“加璧其上”省略介词“于”;“遗”,送给。2阅读下面的文言文,完成下列小题。令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。行之十年,秦国道不拾遗,山无盗贼,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。秦民初言令不便者,有来言令便。卫鞅曰:“此皆乱法之民也!”尽迁之于边。其后民莫敢议令。【翻译】那些当初认为新法不便的秦国百姓,又来说新法的好处。卫鞅说:“这些人都是扰乱法令的刁民。”【详解】“秦民初言令不便者”,定语后置句,“初言令不便”作“秦民”的定语后置句了,正确语序是“初言令不便之秦民”,当初认为新法不便的人;“令便”,新法的好处;“此皆乱法之民也”,判断句,以“皆”为标志的判断句。参考译文:变法令颁布了一年,秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。新法施行十年,秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象,百姓勇于为国作战,不敢再行私斗,乡野城镇都治理得很好。这时,那些当初说新法不便的人中,有些又来说新法好,公孙鞅说:“这些人都是乱法的刁民!”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!(节选自通鉴纪事本末秦并六国)【翻译】获得的一点利益医治不了致命的创伤,得到的不能弥补失去的,这难道不令人痛心吗?【解析】“所利”,获得的一点利益;“药”,名词作动词,医治;“亡”,丢失;“岂哉”,“难道吗”。参考译文:臣司马光曰:信誉,是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护。不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人。只有蠢人才反其道而行之。上不信下,下不信上,上下离心,以至一败涂地。靠欺骗所占的一点儿便宜救不了致命之伤,所得到的远远少于失去的,这岂不令人痛心!3阅读下面的文言文,完成下面小题。纯惧,上河南尹、关内侯印绶,上表自劾曰:“礼,八十月制,诚以衰老之年,变难无常也。臣不惟生育之恩,求养老父,而怀禄贪荣,乌鸟之不若。”【翻译】我不思考父母的生育之恩,请求回家侍养老父亲,而心怀利禄贪求荣华,连乌鸦都不如。【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。重点字词:“不惟”,不思考;“怀禄贪荣”,心怀利禄贪求荣华;“乌鸟之不若”,宾语前置句,“乌鸟”作“不若”的宾语前置了,正确语序是“不若乌鸟”,连乌鸦都不如。参考译文:庾纯害怕了,就交出河南尹、关内侯的印绶,上表自劾说:“按礼制,八十月制的规定,的确是衰老的人在晚年,变化无常。我不思考父母的生育之恩,请求回家侍养老父亲,而心怀利禄贪求荣华,连乌鸦都不如。”4阅读下面的文言文,完成下面小题。朴性刚果,又见信于世宗,凡其所为,当时无敢难者,然人亦莫能加也。世宗征淮,朴留京师,广新城,通道路,壮伟宏阔,今京师之制,多其所规为。其所作乐,至今用之不可变。其陈用兵之略,非特一时之策。(选自新五代史列传十九)【翻译】王朴性格刚毅果断,又被世宗所信任,凡是他所做的事情。当时没有谁敢责备的,然而也没有谁能超过他。【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。重点字词:“刚果”,刚毅果断;“见于”,被动句,被;“为”,做;“难”,责难,责备;“加”,超过。参考译文:王朴性格刚直果断,又被周世宗所信任,凡是他所做的事情,当时没有谁敢责备的,然而也没有谁能超过他。周世宗讨伐淮河地区,王朴留守京师,增广新城,开通道路,京城更加壮观宏伟。现在京师的建制,大多是他规划的。他制定的音乐,至今还采用着,不可以更改。他上奏的用兵方略,也不只是能用在一时的策略。5阅读下面的文言文,完成各题。亮曰:“彼本无战情,所以固请战者,以示武于其众耳。将在军,君命有所不受,苟能制吾,岂千里而请战邪!”亮遣使者至懿军,懿问其寝食及事之烦简,不问戎事。(节选自通鉴纪事本末诸葛亮出师)【翻译】将领在军队中指挥作战,君主的命令可以不接受,如果能够制服我们,哪里用得着千里迢迢地去请战呢!【详解】本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力。“受”,接受;“苟”,如果;“岂耶”,哪里用得着呢。参考译文:诸葛亮说:“司马懿本来就没有出战的意思,所以坚持请求出战,是为了向部下示威(激励士气)。将军在部队中,君主的命令也可以不接受,如果他真能够战胜我,何必要不远千里去请战呢?”诸葛亮派遣使节到司马懿军中,司马懿向使者询问诸葛亮的睡眠、饮食和办事多少,不打听军事情况。文言文断句方法:文言文断句方法:圈名词;抓动词;找结构圈名词;抓动词;找结构句首词句首词“夫”“盖”“至若”;“俄而”“旋”“已而”句末词句末词“也”“矣”“焉”“耳”;其它:1.疑问语气词,如“何”“胡”“安”“孰与”“何如”等,其后一般构成疑问句,其前应断开。2.固定句式,如“不亦乎”“何之有”“如何”“得无乎”等。3.在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话,由此进行断句。遇到对话时,应根据语境判断出问者、答者,确定断句位置。文言断句专练01.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)夫为人主者非欲养祸于内而疏忠臣硕士于外盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。夫A为人主B者C非欲养D祸于内E而疏F忠臣G硕士H于外I盖其渐J积而势K使之L然也。02.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用铅笔在相应位置的答案标号处打勾。(3分)陈夷行曰:“此所谓借寇兵资盗粮也,不如击之。”德裕曰:“彼吐谷浑等各有部落,见利则锐敏争进,不利则鸟惊鱼散,各走巢穴,安肯守死为国家用!今天德城兵才千余若战不利城陷必矣不若以恩义抚而安之必不为患。纵使侵暴边境,亦须征诸道大兵讨之,岂可独使天德击之乎!”今天A德城兵才B千余C若D战E不利城F陷G必矣H不若I以恩J义抚K而安之L必不为患。03.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)士君子之有勇而果于行者不以立节行谊而以妄死悲名岂不痛哉!士有杀身以成仁,触害以立义,倚于节理而不议死地;故能身死名流于来世,非有勇断,孰能行之?士A君子B之有勇C而果D于行者E不F以G立H节I行J谊K而L以M妄N死O悲P名Q岂不痛哉!04.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用“/”标示出来。(3分)会得白鹿属文长作表表上永陵喜。公以是益奇之,一切疏计,皆出其手。05.文中画波浪线部分有几处需要句读,请用“/”标示出来。(3分)唐元宗有克复中原之志,及下南闽,意以谓诸国可指麾而定,而事力穷薄,且无良将。魏岑因侍宴言:“臣少游元城,好其风物,陛下平中原,臣独乞任魏州。”元宗许之。岑趋墀下拜谢。人皆以为佞。孟蜀通奏使王昭远,居常好大言,闻王师入讨,对宾客挼手言:“此送死来尔乘此逐北遂定中原不烦再举也。”06.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)夫琴之为技小矣,及其至也,大者为宫,细者为羽,操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和,如崩崖裂石、高山出泉,而风雨夜至也。操弦A骤作B忽然C变之D急者E凄然F以促G缓者H舒然I以和07.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用铅笔相应位置的答案标号涂黑。(3分)坚守旷日或可使绍自退若舍之而出后无镇重,易京之危,可立待也。”瓒乃止。坚守A旷日B或可使绍自退C若舍之D而出F后无镇G重08.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)昔者,陈成恒相齐简公,欲为乱,惮齐邦鲍、晏,故徙其兵而伐鲁。鲁君忧也。孔子患之,乃召门人弟子而谓之曰:“诸侯有相伐者尚耻之今鲁父母之邦也,丘墓存焉。今齐将伐之,可无一出乎?”诸A侯B有C相D伐E者F尚G耻H之I今J鲁K父L母M之N邦O也09.文中画波浪线部分有三处需要句读,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)初,选人李公义陈言,请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系絙以船曳之而行。宫官黄怀信以为铁爪,只列干木下如耙状,以石压之,两旁系大絙,两端钉大船,相距八十步,各用革车绞之,去来挠荡泥沙,已,又移船而浚之。其法A用铁数斤B为龙爪C形D沈之F水底G系絙H以船I曳之J而行。10.文中画波浪线部分各有三处需要句读,请分别用铅笔将答案标号涂黑。(各3分)百里奚之未遇时也,亡虢而虏晋,饭牛于秦,传鬻以五羊之皮。公孙枝得而说之献诸缪公三日请属事焉。缪公曰:“买之五羊之皮而属事焉,无乃天下笑乎?”公孙枝对曰:“信贤而任之君之明也让贤而下之臣之忠也。公孙枝A得B而C说D之E献F诸G缪公H三日I请J属K事L焉。信贤A而任之B君C之明也D让贤而下E之F臣G之H忠也。

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