陋室铭教学设计12篇 《陋室铭》教学设计.docx

陋室铭教学设计12篇 陋室铭教学设计 陋室铭教学设计1 一、教材分析： 陋室铭是北师大版九年级语文下册第五单元的一篇课文，本单元的阅读主题是“精神家园”。这是一篇文质兼美的名作，陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者通过对“陋室”不陋的描写，表现了自己高洁傲岸的情操和安贫乐道的志趣。文章短小精美，对偶工整，引经据典，虚实相生，读来如行云流水，风卷云舒，令人感叹不已。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。 二、学情分析： 九年级学生在初一、初二阶段学习了多篇文言文，已经掌握了基本的古汉语知识和文言文阅读方法。对文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，具备了一定的文言基础，学习这篇课文，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、理解、品析等学习活动中来。 三、教学目标： 知识目标 1、掌握文言实词，翻译全文。 2、领悟作者在文中流露的思想感情。 能力目标 理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。 情感态度与价值观 通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。 四、教学重难点： 1、掌握文中重点文言实词。 2、领悟作者在文中流露出得思想感情。 五、教学方法： 合作讨论法 六、教学课时： 1课时 七、教学步骤： （一）复习导入 中国是诗的国度，唐代是诗发展的巅峰时期，在这个时期涌现出许多杰出的诗人，如诗仙：（学生答）李白，诗圣杜甫，诗鬼李贺，还有被白居易推崇备至的诗豪刘禹锡。以前我们学过他的诗，看看老师积累的他的几首诗。（大屏幕出示乌夜啼竹枝词秋词）学生读诗，师说：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”是他对世事变迁的感悟，“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”是他巧妙地运用谐音，化无情为有情，在爱情诗方面的超越。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”是他直面困难，勇往直前的体现。今天我们就来学习他的陋室铭，体会他对世俗庸常的感悟！（板书题目） （二）知识链接： 1、解题：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？师介绍“铭”，学生了解“铭”的特点： 铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。常见的铭还有座右铭，墓志铭等。 2、作者 刘禹锡（772842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有刘梦得文集。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。 （三）预习检测 指名学生认读字词(注意加点字的读音)，并齐读。 德馨xn 鸿儒hòng 案牍（dú） 西蜀sh 诸葛庐lú 调素琴tiáo （四）诵读翻译 1、读一读：（大屏幕出示无句读的文章） （1）请学生朗读没有句读的课文，教师指导，学生注意字音和节奏。 （2）出示标出节奏的课文，指名读，教师指导有感情的朗读。 （3）学生齐读，读出感情。 2、翻译全文： （1）学生合作翻译。 （2）学生质疑问难，教师点拨重点字词： （3）指名翻译课文。 （五）品析课文 1、提问：同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋） 2、作者怎样来描写陋室？ （1）陋室的环境如何？ 回答：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。在我们的眼中台阶上已经长满了绿苔可见房子很久没有人住过，补修过，极为简陋；窗前门旁长满青草居住的环境荒凉冷落。 （2）而在主人眼中是不是也很简陋呢?（不是） 首先作者写环境采用什么修辞方法呢? 回答：对偶、拟人。 教师讲解：“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。 陋室的环境清幽（板书） 学生齐读描写环境的句子，进一步体会居室的幽静和作者心底的恬静和适然。 (3)过渡：而陋室主人和什么人交往呢? 回答：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，在这个陋室里常与学识渊博、才华出众，高谈阔论的人交往。 适时提问：为什么要写这些人？ 教师讲解：因为通过他的朋友可知他是什么人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。 陋室主人的朋友博学（板书） (4)过渡：当他朋友走了之后，作者的生活又是怎样的呢? 回答：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣。在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。 陋室主人的生活情趣安贫乐道（板书） 学生再读课文，品味作者高洁的情操。 (5)作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么? 教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的'陋室相比，在说明自己的陋室不陋。 他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。 （6）理解“孔子云：何陋之有? ” 孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十 分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有? ”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。 学生齐读课文，体会作者远大的志向和伟岸的人格魅力。 （六）探究文法 1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？ 以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”，以引起对陋室的吟咏。 这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。 课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。 这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志） 学生齐读课文，再次领会作者高洁的情操和远大的志向。 （七）拓展延伸 刘禹锡因自己的陋室很好地诠释了德鑫的含义，其实从古至今，像刘禹锡这样品德美好的人很多，我们一起来认识一下（大屏幕出示）。 1、东晋诗人陶渊明 有“大济于苍生”之志，他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，他因“不为五斗米折腰”的高风亮节，成为中国后代有志之士的楷模。 这就是德馨！ 以天下苍生为重，淡泊功名，为官清正，不与腐败官场同流合污，保持善良纯真的本性！ 2、马旭 她生活简朴，住在一个不起眼的小院里。曾经是新中国首位女空降兵，退休后和丈夫节俭度日，早餐不足一元！15元买的鞋穿烂了补了又补，舍不得扔！她和丈夫一生积攒了1000万！全部捐给了家乡木兰县！ 这就是德馨！ 用点滴积蓄，汇成大河灌溉一世的乡愁，用毕生节俭，一世清贫，守得心灵的高贵！ 3、白永皓 西安科技大学学生。202X年一场突如其来的车祸让原本幸福的家庭陷入绝境，父亲去世，母亲瘫痪在床，妹妹面临着退学。正在上大学的他，面对人生巨变，没有退缩，用自己稚嫩的双肩扛起了家庭的重担。他带着高位截瘫的妈妈重返校园，走上了背着妈妈上大学的艰辛之路。 这就是德馨！ 用肩膀托起全家的责任和希望，践行为人子的孝道，用行动诠释“德馨”！ 4、江声发 一个无臂的代课老师，13年坚守深山小区，用自己的断臂，在黑板上为同学们书写出漂亮的板书；为同学们批改作业，为山里孩子捧起了读书梦。 5、宁远中学的老师们 身处农村居于陋室而矢志不悔，她（他）们用青春和热血书写着宁远的教育事业，用心浇灌着这一片园林，桃李芳菲！ 这就是德馨！ 耐得住三尺讲台上的人生寂寞，用黑板的三分之一撑起山村无数孩子的梦想！ 教师寄语：同学们，在前行的道路上，让我们用“行雅德馨” 铸造人生辉煌吧！ （八）作业布置：背诵并默写课文。 附：板书设计： 陋 室 铭 斯 是 陋 室 惟 吾 德 馨 景少 环境幽静 安贫乐道 人少 交往鸿儒 高洁脱俗 陈设少 情趣高雅 托 物 言 志 八、教学反思： 刘禹锡的陋室铭运用“铭”的文体形式，用托物言志的方法表达了自己高洁傲岸的节操，安贫乐道的情趣。本节课我认为有以下亮点： 1、本节课将“读”贯穿课堂教学的始终，让学生在读中体悟文章的美和作者的感情，在读中同时也调动了学生学习的主动性。学习课文时，我设计的问题也由浅入深，先由课文表面的问题进入，在朗读中逐步让学生建立起自信，然后再深入探讨，通过朗读体悟作者情感、志向，最后完成教学目标。 这节课下来，同学们学得轻松，朗读背诵很快，达到了预期目标。 2、“接地气”的升华环节 我一直认为学习文本就需要联系学生实际，这个实际就是学生的情感需要和心理氛围，那么，这样一篇美文如何从文章过渡到实际让学生感受到它的美，而不是形而上的干瘪？我用实例感动他们，从古到今，从老到少，有耄耋的夫妇，也有无臂的代课老师，有偏远山村的，也有近在咫尺的，在富有感染力的音乐背景中，在铿锵有力的文字导引下，他们从远而近，走来，走来一个个感人肺腑，一件件荡气回肠！孩子们认识了他们，接纳了他们，拥抱着他们。这样的熏陶，如一场春风深深感染着孩子们的心灵，他们不仅认识了刘禹锡，更走进了他的心里，走进了许许多多的“刘禹锡”的心灵，感受到高尚的、伟大的人生境界，为他们的人生起到了定向和激励作用。 “接地气”的环节潜移默化中实现了对学生情感的升华！ 陋室铭教学设计2 【教学目的】 、理解托物言志的写法。 、体会精妙新颖的构思。 、当堂背诵全文 【教学过程】 一、导入，并板书课题陋室铭（刘禹锡）及教学目标 二、学习课文 （一读 理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文） 、本文题目是什么意思？ 明确：文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。 、学生试读课文。 、学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的） 、如果给课文分三个层次，该怎样划分？ 明确：第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。 （二读 品析诗句） 、“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？ 明确：前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。 、陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。 明确：绿色，青色，景色别致幽雅（幽） 、与作者交往的人有何特点？ 明确：鸿儒 ，无白丁（雅） 、作者身居陋室的生活是什么？有何特点？ 调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安） 、作者用什么来类比自己的陋室？ 明确：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 、品析“上”、“入”二字的'妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 、“鸿儒”可否换成 “群儒”？ 不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。 （三读 领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍） 、“往来无白丁”含什么感情？ 清高自赏（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定） 、能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？ 明确：不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。 、首尾句有何关系？ 首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。 、本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这些不矛盾吗？ 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 、引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。 、文章托物言志（借陋室以言志），表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。（文章主旨） 三、教学小结（略） 四、全班竞背 （学生自由背，小组中相互背，全班竞背） 陋室铭教学设计3 教学目标 1、体会爱莲说托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论相结合。 2、体会陋室铭借助描写陋室抒发感情的写法，了解铭文的特点。理解作品中表达的一种高尚的节操和安贫乐道的情趣。 3、学习一些文言词语，尤其是多义词。 教学要求 1、从生长环境方面，体态香气方面，风度方面分析莲花有什么值得喜爱的，理解爱莲说对追名逐利的世态的批判，领悟作者对高洁品格的追求。 2、抓住重点词句输通文意。 教学重点 1、体会爱莲说托物言志和衬托的写法。 2、体会陋室铭借助描写陋室抒发感情的写法，了解铭文的特点。 教学难点 1、爱莲说的主题是什么? 通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。 2、爱莲说的写作特点是什么? 本文在写法上很有特色：其一，运用了叠式衬托法，文中三次以菊和牡丹衬托莲，而作用各别，巧妙地逐步加深了主题。其二，运用了拟人比喻法，寓所要表现人物的性格特征于所写事物的相似特点中，把人的趋势，倨傲、清高等特征，以牡丹的浓艳、菊花的傲霜、莲花的清逸等特点表现出来，写物喻人，生动贴切，含义深刻。 (1)借花喻人，托物言志。 以"予独爱莲"四字，引出一段莲的颂歌。"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"，写莲的风貌和气质：处污秽之境，葆纯正之色。"中通外直，不蔓不枝"，写莲茎贯通正直，表里如一，卓然自立。"香远益清"，写莲清香远溢，芳气袭人；"亭亭净植，可远观不可亵玩"，写莲的形态端庄大方，凛然可敬。 作者表面写莲，其实意在莲外。显然，作者是以花喻人，借莲自况，以莲的清逸喻君子的美德和节操。纵观全文，似句句写花，而意不在花;通篇无人，却字字写人。文中写了莲的七种可贵的品质，一一都有明显的比喻意义：第一，"出淤泥而不染"(在恶劣污浊的环境中不受影响，洁白无瑕，近墨者不黑)；第二"濯清涟而不妖"(在优越的环境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸怀豁达)；第四，"不蔓不枝"(行为正直)；第五，"香远益清"(美德远播)；第六，"亭亭净植"(洁身清廉，傲然立世)；第七，"可远观而不可亵玩"(气节高尚，英姿威仪)。 (2)运用映衬，烘云托月。 爱莲说主要写莲，但用菊和牡丹来作映衬。 首先，要明确作者所写的三种花都有明显的比喻意义。把菊花比作"花之隐逸者"，是说菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富贵者"，是说牡丹雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。把莲花比作"花之君子者"，是说莲花高洁清逸，不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。 明确了比喻义，再看看作者对这三种花的态度。对莲的褒扬显而易见，是全文的重心，而对菊和牡丹又是什么态度呢？叹惋菊花，鄙薄牡丹。真正爱菊的隐逸者陶潜，因蔑视世俗，厌恶官场而返归田园、寄情山水。应该说，陶潜的品格也是高尚的，但其不足因而为之叹惋的是：陶潜为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。"君子"则不同，他们像莲花"出淤泥而不染"，立身污浊尘世却能永葆高洁本色。相形之下，"花之隐逸者"就比"花之君子者"略逊一筹了。至于牡丹，李唐之世，每当盛开，则权贵趋之若鹜，有种植求利者，株价数万。文人墨客争相赋诗，推波助澜。周敦颐目睹当时世风日下，官场混浊，称牡丹为"花之富贵者"，正表现了作者对那些追名逐利、蝇营狗苟之辈的鄙薄和憎恶。 由此可以看出，写"菊"写"牡丹"仍是为了衬"莲"，写"菊"为旁衬，写"牡丹"为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。 3、陋室铭的结构是怎样的? 全文81个字可分为三层。 第一层 (开头至"惟吾德馨"）：比兴起篇，引出主题。 第二层 ("苔痕上阶绿"至"无案牍之劳形"）：写居室环境。日常生活，表达安贫乐道的生活情趣。 第三层 ("南阳诸葛庐"到结尾)：以类比法说明陋室不陋。 比兴起笔："山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。" 推出主题："斯是陋室，惟吾德馨。" 陋室之景："苔痕上阶绿，草色入帘青。" 陋室之人："谈笑有鸿儒，往来无白丁。" 陋室之事："可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。"至此陋室不陋的蕴义已然写足。 陋室不陋：以两个历史人物类比。"南阳诸葛庐，西蜀子云亭。"最后引论语之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？" 4、陋室铭的写作特点是什么? (1) 虚实是我国古典美学中重要的审美概念，也是艺术辩证法的总纲。陋室铭是虚实结合的佳作。全文81个字，虚实相生，变化有致，耐人寻味。 开篇以形象的议论起笔："山不在高，有龙则灵。"推出全文题旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虚代实，出笔不凡。"德馨"，一语统摄全篇，突出道德的作用。第二层进入对"陋室"的描写。先写清幽景物 "苔痕上阶""草色入帘"，渲染恬静气氛，反映出主人的淡泊心志。此为实景描写。次写"陋室"往来人物："谈笑有鸿儒，往来无白丁"。前句为实写，后句为虚写，虚实相配，尽写"陋室"儒雅之风。最后写"陋室"中生活之事。"调素琴，阅金经"为实写，表现主人高雅的生活情操。"无丝竹之乱耳，无案犊之劳形"为虚写，反映主人对世俗、官场生活的厌恶。这一层没有出现"德"字，但处处扣紧"惟吾德馨"这一题旨。 在对"陋室"的"景""人""事"三方面的实写之中，巧妙地穿插了"三无"的虚写，加上 引入题旨的"二有"虚笔，真是虚实相间，烘托有术。最后的结尾，又用"诸葛庐""子云 亭""孔子云"三个历史掌故，类比、引证，以虚映实，反映了作者闲适的心境和淡泊的志趣。 寥寥81字，虚写占一半有余，如果我们把文中虚写部分去掉，不仅内容会显得单薄、无味， 题旨难以酣畅表达，文章的形式也将变得局促、呆板，绝无此文之多彩风姿。 (2) 若把陋室铭作议论文分析，则明显地具有论点、论证、结论，符合议论文的结构特点。 论点："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"类比推出。 再看论证。 物证。"绿苔上阶""草色入帘"可谓陋矣。但作者却以拟人手法，用了"上""入"二字，把苔藓急上阶头，青草欲进住室写得栩栩如生，原因是什么呢？是它们羡慕主人的才德，作者虽未直说，但含蓄地表现出来。 事证。先说往来的是鸿儒，又说室内的活动"调素琴，阅金经"，再说室内"无丝竹""无案牍"。静以养身，俭以养德。作者强调德之难得，而陋室皆有。 人证。列举诸葛亮，扬雄居陋室的事例，证明"德馨"可使陋室不陋。 言证。引孔子之语，使人加深对 "德馨"的认识，启发大家遥忆颜回为人，理解"德"与"陋"的关系。 四个论据层层递进，而结论就在"言证"当中，论证推到"言证"结论已出："君子居之，何陋之有"。 5、题目有"陋室"，文中也说"斯是陋室"，而结尾却说，"何陋之有？"到底这屋子是陋 还是不陋呢? 从建筑和屋内布置看并不豪华，甚至是简陋的，但由于屋主人是个品德高尚，有着高洁生活情趣的人，所以这座小屋就变得别有韵味而不显得简陋了。这正应了孔子说的那 句话："君子居之，何陋之有？" 课时安排： 第1、2课时：学习爱莲说 第3、4课时：学习陋室铭 爱莲说 一、组织教学 二、直接导入 三、解题。 这篇文章的体裁是 "说"，（同前面学过的马说）。 "说"是阐述关于某一事物，问题的道理的文体。 本文特点是托物言志。 请同学朗读阅读提示有关部分和注释，了解作者及出处。 四、通读课文，扫清字词障碍 1、学生自读 解词，并为加点字注音： 蕃 淤泥 濯 清涟 妖 蔓 枝 益 亭亭 净植 亵玩 焉 谓 隐逸 君子 噫 鲜 宜乎 者也 2、教师带读 3、分组朗读 五、分析课文 (一) 分析第1段。 1、 比较下列句子中加点词的词 归纳：之，结构助词，的；之，结构助词，主谓关系，不译。 焉，语气助词，啊、呀；焉，兼词，于之、在其中。 中，名词，里、内，读zh ng；中，动词，射中目标，读zh ng。 而，连词，修饰关系，不译；而，连词，转折关系，但是、却。 2、同学齐读第1段。 3、讨论、讲析。 开头一句指出可爱的花很多，总领全文，借以引出人们对花的不同爱好。写别人爱菊、爱牡丹，都是衬托，作用在于突出"予独爱莲"，引入正题。 为什么人们对"花"的爱好不同呢? 喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个"独"字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。 莲花有哪些可爱之处?应怎样理解它的象征意义? 莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕"君子"的品性，寄寓了深刻的象征意义。 "出淤泥而不染，濯青涟而不妖"：不同流合污，不孤芳自赏。 "中通外直，不蔓不枝"：通达正直，行为端正。 "香远益清，亭亭净植"：志洁行廉，美名传扬。 "可远观而不可亵玩焉"：仪态庄重，令人敬重。 这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目申君子的形象，包含着自律自况。 4、朗读，翻译 (二)分析第2段。 1、朗读读第2段，同学参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。 2、比较下列句子中加点词的词义和用法。 归纳：鲜，形容词，少，音xi n；鲜，形容次，鲜艳，音xi n。 3、再读本段 这段以排比形式用了三个判断句，将菊、牡丹、莲一一拟人：菊，就像隐居的人；牡丹，就像富贵的人；而莲正像品德高尚的君子。一个叹词"噫"表达强烈的抒情色彩，引发了其后的褒贬，在褒贬中寄寓了自己的态度。 作者对"爱菊"、"爱牡丹"、"爱莲"的态度分别是什么?表达有什么特点? （作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句，表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句，表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。） 4、朗读，翻译 六、小结 1、托物言志的写法：以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度，贴切鲜明。 2、衬托的写法:以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，褒贬宛然，表达了对世俗婉曲的 批判，突出了自己对高洁的君子风范的追求。 3、描写，议论，抒情的结合:第l段以记叙、描写为主，第2段以议论，抒情为主，二者交融，相得益彰。 4、句式变化得当，文笔摇曳多姿:陈述句、判断句、疑问句、感叹句运用恰当，排比、 对偶的整句与散句交错有致。 陋室铭 一、组织教学 二、直接引入 三、解题。 1、陋室铭是一篇记物的铭文。 2、体裁：铭。 铭，是古代文体的一种。铭，起初是刻在器物或碑石上的文字，有时用于自我规戒或激 勉。铭文，在语言上多用四字或六字对偶句，格调不同于一般散文。一般押韵。 本文的韵脚共八个字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。其中"馨"字因语音变化，现在已不够协韵了。 3、作者：刘禹锡。 请同学看阅读提示有关部分和注释，了解作者情况及出处。 四、通读课文 1、学生自读 解词，并为加点字注音： 名 灵 馨 鸿儒 白丁 素琴 金经 丝竹 乱耳 案牍 劳形 2、教师带读 3、分组朗读，同学参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。 五、分析课文。 1、比较下列句子中加点词的词义和用法。 归纳：之、，结构助词，都是提宾标志，不译。 名，形容词，著名；名，动词，命名。 鸿，形容词，大；鸿，名词，大雁。 是，判断动词，是；是，指示代词，这。 2、同学齐读课文 3、讨论、讲析。 全文81个字可分为三层。 第一层 (开头至"惟吾德馨"）：比兴起篇，引出主题。 第二层 ("苔痕上阶绿"至"无案牍之劳形")：写居室环境。日常生活，表达安贫乐道的生活情趣。 第三层 ("南阳诸葛庐"到结尾)：以类比法说明陋室不陋。 4、请学生看注解，将第一层译成现代汉语。 山不一定要高，有仙人 (居住)就能闻名天下；水不一定要深，有龙 (居住)就能降福显灵。这虽是间简陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到简陋了)。 提问：开头三句用了什么修辞手法? 归纳：前两句用了对偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪衬陋室。 讲析："斯是陋室"，扣题。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加强语气。四字包含两方面意思：其一是人以德为本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。 5、请学生看注解，将第二层译成现代汉语。 苔痕漫上石阶，苍翠碧绿;草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，读读佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 提问：这一层次写了什么内容?从哪些角度描写的? 归纳：描写居室环境及日常生活。 第一句写周围景色，第二句写往来人物，三四句写生活内容。 提问：这四句表现了作者什么情趣? 归纳：表达出洁身自好、安贫乐道的情趣。 提问：在写法上有什么特点? 归纳：角度开阔，写到陋室方方面面。条理清晰，由物及人，由外及内，一"入"字将内外融合。虚实结合，肯定句实写，否定句虚写。句式整齐，有长有短，跌宕有致。四处对偶，精当而不拘板。谈笑有鸿儒，往来无白丁。用互文写法。 6、将第三层译成现代汉语。 (它好比)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢? 提问：在描写陋室时，突然引出两处古人名室，作者的意图是什么? 归纳：运用类比法，拿古人名室作比，用意在于说明陋室不陋，还含蓄地以古贤自况，进一步表达作者的志趣、抱负。 提问：结尾引用的孔子的话，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，总结 全文，有什么好处? 归纳：孔子的话很有份量，暗含以"君子"自居而不点破，更耐人寻味。引文回应"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 六、教学小结 七、布置作业。 陋室铭教学设计4 教学目的 1、知识：掌握文言常用实词,翻译全文。 2、技能：学习本文托物言志的写法。 3、感情：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。 4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。 设计理念：张扬师生个性，强调朗读品位、渗透学法指导，重视合作讨论、渗透时代观念-与时俱进。 教学过程： 一、创设情景导入新课 如果让你设计自己的家，你怎样设计呢？（学生自由发言）唐朝的刘禹锡他和部分同学一样喜欢简陋的居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样？（板书：陋室铭刘禹锡） 二、简介作者、解题（学生结合课文提示注解回答，教师适当补充） 1、陋室：简陋的居室，是刘禹锡的室名。 2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。（介绍表现文体的字：表、说、记、序。/押韵-刨根问底：立即让学生浏览课文找出韵脚和所押之韵。） 3、作者：刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和文学家，颇得白居易推崇。 三、初读课文，熟悉课文 1、学生自由读（要求大声朗读，注意停顿，读正确、流利）。 2、指名读（纠正错误读音，注意句读）。 3、范读（听课文录音）。 4、齐读。 四、二读课文，疏通课文 1、学生默读课文，参照注释，读懂课文。（遇到疑难，同桌讨论） 2、学生质疑，师生共同解决。（鸿、白丁、馨等） 3、指名翻译。 五、三读课文，理解课文 齐读课文，出示思考题，四人小组讨论。 1、陋室，陋室，陋在何处？（从文中找出体现“陋”的语句） 讨论并归纳：“苔痕上阶绿，草色入帘青”说明居住的环境荒凉、冷落，极为简陋。 2、文末提出“何陋之有”，你认为作者这样说对吗？理由？ 讨论并归纳：人品高尚（斯是陋室，唯吴德馨） 景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青-幽雅、恬静） 来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁） 生活高雅（可以调素琴，阅金经） 3、作者写陋室仅是为了告诉我们陋室的状况吗？ 讨论并归纳：通过赞美简陋的居室，表达了作者不愿追逐名利，不愿高官厚禄，安贫乐道的生活情趣。（强调本文写法：托物言志） 4、齐读，体会作者高尚的情操。 六、课外拓展 1、看材料，思考问题。 教室铭 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤；琢磨下围棋，寻思看电影。可以睡觉，打呼噜。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐场。心里云：“混张文凭。” 思考： （）材料是针对学生中的'哪些现象而言的？ （）那么应该怎样对待我们的学习生活？ 2、之前已请同学设计过自己的家了，读了刘禹锡的陋室铭，你能不能学习刘禹锡，为你的家取个名，用来表达居住在家中的感受？ 七、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。（学生自由讨论，自由发言） 1、称颂：人品高尚。 2、批评：逃避世俗，缺少为国为名的奉献精神。 八、小结：学习古人的作品，要用现代人的眼光看待古人；要择善而从之，其不善而改之；要批判的学习和接受。 反思： 陋室铭 是一篇名传千古的美文，通过对简陋居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利的节操和安贫乐道的情趣。 结合本文的教学过程我有几点反思： 1、文章的教学目标设定符合教材要求及学生的实际，教学设计能够围绕教学目标进行，落实重点和难点。 2、注重学生的主体参与意识，激发学生的合作探究意识，每个学生都能积极参与到课堂教学中来，比较注重渗透学法的指导，注重培养学生的“听、说、读、写”能力，让学生真正学会学习。 3、本文注意了以读为主，在朗读过程中，使学生们感受“铭”这种文体的篇幅短小，语句押韵、语言优美的特点，进而对课文的形式美有深刻的认识。还对学生的朗读进行指导，注意对学生适时的点拨，有层次的进行朗读指导，不仅让学生会读还要读好，读准节奏、读出感情、读出韵味，真正把自己融入文章中来，并且注意利用激励性的语言对学生鼓励。最后，运用“整体板书”和“回译法”让学生进行背诵，加深记忆。总之，用朗读贯穿教学的始终。 4、注重学生合作探究能力的培养，因此，采用小组合作竞争的方式，答对加分，答错扣分的形式，激发学生的竞争意识和学习的兴趣。 5、把握文言文教学的重点：积累文言词汇、