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2024届江西省部分地区高三上学期11月期中考试语文试卷分类汇编文言文阅读（含答案）文言文阅读 江西省南昌市三校2023-2024学年高三上学期第一次联考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面10-14小题。 材料一： 赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。简子投袍曰：“乌乎!吾之士数弊也。"行人烛过免胄而对曰：“臣闻之：亦有君之不能耳，士无弊者。昔者吾先君献公并国十七，服国三十八战十有二胜，是民之用也。献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也、惠公没、文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去盾橹立矢石之所及鼓之而士乘之战大胜。简子曰：“与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也。"或曰：行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。简子未可以速去盾、橹也。严亲在围、轻犯矢石，孝子之所爱亲也。孝子爱亲，百数之一也。今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬也。好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，夫人不北矣。长行徇上，数百不一矣；喜利畏罪，人英不然。将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也。 （节选自韩非子·难二） 材料二： 孔于适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听默，有罪者惧，无罪者耻。"文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。"文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？"孔子曰：“以礼齐民，髻之于御则售也，以刑齐民，髻之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道关。”文于曰：“以御官之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？"孔子曰：“吾闻古之善御者，执警辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。” （节选自孔丛子·刑论） 【注】献公：即晋献公。诬：谎言。长行徇上：为了君主而牺牲自己的高尚行为。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将对应字母填写在答题卡上相应位置，每对一处给1分，超过三处不给分。（3分） 简子乃去A盾B橹C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H战大胜 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.行人，掌管礼仪的官职，跟辛弃疾菩萨蛮中的“中间多少行人泪"的“行人”意思不同。 B.弊，意为困乏、疲敝，与过秦论中“秦有余力而制其弊"的“弊”意思不同。 C.速，意为快速、迅速，与六国论中“至丹以荆卿为计，始速祸焉"的“速”意思不同。 D.何惧，意为惧怕什么，与归去来兮辞中“乐夫天命复奚疑"的“奚疑”句式相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分） A.赵简子包围魏国国都的城郭，敲响战鼓但士兵却不进攻，烛过认为这不是战士的问题，而是赵简子不会使用战士。 B.晋献公和晋惠公善于用人，都使国家的领土增加；晋文公也善于用人，因而夺取邺地，打败楚军，得到霸主之名。 C.赵简子觉得烛过的话很有道理，但韩非子却不认同烛过的观点，他认为好利恶害是人的本性，烛过其实不懂统兵之道。 D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱"，他向孔子求证，孔子通过对“有罪者惧，无罪者耻”的分析反驳了这一说法。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。（4分） （2）吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。（4分） 14.文中韩非子和孔子对于“刑"的认识有什么不同？（3分） 江西省部分地区2023-2024学年高三上学期11月期中考试语文 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ （节选自孙子兵法） 材料二： 燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨，以待其事。齐人所惧，唯恐他将来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代毅。毅归赵，燕军共忿。单复宣言曰：“君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣。"燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者悉劓，皆坚守，唯恐见得。单又宣言：“君惧燕人掘君城外冢墓，戳先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓、烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版锸，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。燕皆呼“万岁"。田单乃收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾。”燕将大喜，许之，燕军由此益懈。单乃收城中，得千余牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角。而灌脂束苇于尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔，燕军夜大惊。牛尾炬火光炫耀燕军视之皆龙文所触尽死伤。五千人因衔枚击之，城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走，遂杀骑劫。 （摘编自智囊 兵智部 田单） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 牛尾A炬B火光C炫耀D燕军E视之F皆龙文G所触H尽死伤 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.胜，尽，与岳阳楼记中“予观夫巴陵胜状"的“胜”意思不同。 B.无端，无始无终，与锦瑟中“锦瑟无端五十弦"的“无端”意思相同。 C.隙，矛盾，与成语“白驹过隙"“乘隙而入”中的“隙"意思不同。 D.飨，用酒食慰劳士卒，与鸿门宴中“旦日飨士卒”中的“飨"意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.材料一运用类比论证，生动地阐述了战争中既要正面交战，又要会用奇兵出奇制胜，奇正结合，变化无穷的道理。 B.乐毅认为攻打即墨的时机不够成熟，便号令暂缓进攻，于是燕惠王就让骑劫取代乐毅成为将军，乐毅因此投奔赵国。 C.田单为了鼓舞士气，在即墨士兵们极度愤怒的情况下，亲自拿着工具，并且把自己的家人也编在军队中以抵御燕军。 D.两则材料都谈到了作战中出奇制胜的问题，材料一主要从理论上来阐述，而材料二则主要通过作战案例来具体说明。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。 译文：_ （2）君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣。 译文：_ 14.田单是如何做到“以奇胜”的？请结合材料简要分析。（3分） 答：_ 江西省赣州市十八县二十三校2023-2024学年高三上学期期中联考语文试卷 (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10-14题。 王琳，字方庆。武后时，累迁广州都督。南海岁有昆仑舶市外区琛琲，前都督路元睿冒取其货，舶酋不胜忿，杀之。方庆至，秋毫无所索。始，部中首领沓墨民诣府诉府曹素相饷谢未尝治。方庆约官属不得与交通，犯者痛论以法，境内清畏。议者谓治广未有如方庆者，号第一，下诏赐瑞锦、杂彩，以著善政。神功初，清边道大总管武攸宜破契丹凯还，且献俘，内史王及善以孝明帝忌月，请鼓吹备而不作，方庆曰：“晋穆帝纳后，当康帝忌月，时以为疑。荀讷谓礼有忌日无忌月，自月而推，则忌时忌年，愈无理据。世用其言。臣谓军方大凯，作乐无嫌。"诏可。方庆尝以“令期及大功丧，未葬，不听朝贺；未除，弗豫享宴。比群臣不遵用，颓紊教谊，不可长”。有诏申责，内外畏之。是岁，真拜左庶子，进封公，兼侍太子读书。方庆奏：“人臣于天子未有斥太子名者，晋山涛启事称皇太子不名。孝敬为太子，更弘为崇；沛王为太子，更贤为文。今东宫门殿名多嫌触，请一改之，以协旧典。"制可。长安二年卒，赠兖州都督，谥曰贞。方庆博学，练朝章，著书二百余篇，尤精三礼。学者有所咨质，酬复渊诣，故门人次为杂礼答问。家聚书多，不减秘府，图画皆异本。方庆殁后，诸子不能业，随皆散亡。 赞曰：李德裕著书称：“方庆为相时，子为眉州司士参军。武后曰：君在相位，何子之远 对曰：卢陵是陛下爱子，今尚在远，臣之子庸敢相近 以比仓唐悟文侯事。”嗟乎，君子哉!虽造次不忘悟君于善。及建言不斥太子名，以动群臣，示中兴之渐，所谓人难言者，于方庆难乎哉!德裕之称，为不诬矣。 (选自新唐书·卷四十一，有删改) 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 部中首领沓A墨B民C诣府D诉E府曹F素相G饷谢田未尝治 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.胜，受得住，与“刑人如恐不胜"(鸿门宴中的“胜”的词义是相同的。 B.秋毫，鸟兽在秋天初生的细毛，比喻细小的东西。如成语“明察秋毫"。 C.旧典，旧时的制度、法则。文中具体指东宫的门、殿名称要符合旧时制度。 D.业，继承祖业，与“武陵人捕鱼为业”(桃花源记中的“业"的用法不相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.王方庆的前任路元睿担任广州都督时，侵夺船主所卖的外域珠宝等货物，船主很生气就把路元睿杀了。 B.武攸宜击破契丹后凯旋，王及善以忌月为由主张陈设鼓乐却不演奏，王方庆引经据典加以劝说，皇帝同意了演奏。 C.王方庆认为，群臣都不遵守礼法，不能放任这种情况继续下去，于是皇帝下诏申斥责备不遵守礼教的人。 D.王方庆藏书比皇家秘府还多，图画也都有不同版本，但他死后，他的几个儿子不能保护好，导致收藏的书画散失。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)方庆约官属不得与交通，犯者痛论以法，境内清畏。(4分) (2)学者有所咨质，酬复渊诣，故门人次为杂礼答问。(4分) 14.作者称赞了王方庆哪些方面 请简要说明。(3分) 江西省吉安市一中2023-2024学年高三上学期11月期中考试语文试卷 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料： 古者文王处丰、镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王天下。徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。荆文王恐其害己也，举兵伐徐；遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古不用于今也。故曰：世异则事异。当舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰：“不可。上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。共工之战，铁钴短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体。是干戚用于古不用于今也。故曰：事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。齐将攻鲁，鲁使子贡说之。齐人曰：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。"遂举兵伐鲁，去门十里以为界。故偃王仁义而徐亡，子贡辩智而鲁削。以是言之，夫仁义辩智，非所以持国也。去偃王之仁，息子贡之智，循徐、鲁之力，使敌万乘，则齐、荆之欲不得行于二国矣。 （节选自韩非子·五蠹） 材料二： 赵文进谏曰：“农夫劳而君子养焉，政之经也。愚者陈意而知者论焉，教之道也。臣无隐忠，君无蔽言，国之禄也。臣虽愚，愿竭其忠。”王曰：“虑无恶扰，忠无过罪，子其言乎。"赵文曰：“当世辅俗，古之道也。衣服有常，礼之制也。修法无愆，民之职也。三者，先圣之所以教。今君释此而袭远方之服变教之古易古之道，故臣愿王之图之。” 王曰：“子言世俗之闻。常民溺于习俗，学者沉于所闻。此两者，所以成官而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯不同教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而动，循法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁，达于礼之变，能与时化。故为己者不待人，制今者不法古，子其释之。" （节选自战国策·赵策·武灵王平昼闲居） 10材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 今君A释此B而袭C远方D之服E变教之古F易古之道。 11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A方，文中意为“方圆、纵横”，与子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中“且知方也"的“方”含义不同。 B乘，古时一车四马为一乘，与过秦论中“因利乘便"的“乘”含义不同。 C愆，文中为“罪过，过错"之意，与氓中“匪我愆期”的“愆"含义相同。 D循，文中意为“遵守”，与促织中“循陵而走"的“循”含义不同。 12下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A徐偃王实行仁义治国，有三十六个国家向他割地朝贡，楚文王害怕徐国会危害到自己，便出兵伐徐灭了徐国。文王和徐偃王都实施仁政，但结局不同。 B舜实行德政，拿着盾牌和大斧跳舞感化了苗民。到了共工打仗时，拿短铁括就会被敌人击中，需要坚硬的铠甲护体。 C赵文认为应当按照古法顺应当地的民俗，按照礼法规定，穿一定款式的衣服，不认同赵武灵王推行胡服等革新进取的做法。 D赵武灵王认为愚笨的人拘泥于旧风陋俗，受世俗礼法制约，所以要和他们交流思想说明意图；老百姓应按国家政令行动。 13把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。 （2）愚者陈意而知者论焉，教之道也。 14材料一中韩非的观点和材料二中武灵王的观点分别是什么 请用自己的语言加以概括。（3分） 江西省宜春市宜丰中学创新部2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一：楚平王即位，使伍奢为太子建之师，费无极为少师。费无极无宠焉，欲谮诸王，曰：“晋之伯也，迩于诸夏，而楚辟陋，故弗能与争。若大城城父，而置太子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。"王说，从之。故太子建居于城父。 费无极言于王曰：“建与伍奢将以方城之外叛，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。”王信之，执伍奢，使城父司马奋扬杀太子。未至，而使遣之。三月，太子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父大夫执己以至。王曰：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？"对曰：“臣告之。君王命臣曰：事建如事余。臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。”王曰：“而敢来，何也？"对曰：“使而失命，召而不来，是再奸也。逃无所入。”王曰：“归。从政如他日。" 无极曰：“奢之子材，若在吴，必忧楚国，盍以免其父召之？彼仁，必来。不然，将为患。”王使召之，曰：“来，吾免而父。"棠君尚谓其弟员曰：“尔适吴，我将归死。吾才不逮，我能死，尔能报。闻免父之命不可以莫之奔也亲戚为戮不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之！”伍尚归。奢闻员不来，曰：“楚君、大夫其旰食乎！"王皆杀之。 （节选自左传·昭公十九年、二十年，有删改） 材料二：贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。昔唐、虞之理，辟四门，明四目，达四聪。是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也。秦二世则隐藏其身，捐隔疏贱而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也；梁武帝偏信朱异，而侯景举兵向阙，竟不得知也；隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。"太宗甚善其言。 （节选自贞观政要·君道） 【注】城父：楚国一个靠近边境的城邑。棠君尚：伍尚时为棠邑大夫，所以称为“棠君”。员：伍员，字子胥。伍尚、伍员都是伍奢的儿子。旰食：指事务繁忙不能按时吃饭。 10材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 闻A父B之命C可以D莫之E奔也F亲戚G为戮H不可以I之J也。 11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A说，通“悦"，高兴，与石钟山记“然是说也，余尤疑之”中的“说"词义不同。 B再，指第二次，与曹刿论战“一鼓作气，再而衰，三而竭”中的“再"词义相同。 C阙，指宫殿门前两边的大型建筑物，又可用来指代宫殿、朝廷、京城等；文中指京城。 D善，认为正确，意动用法，与鸿门宴“素善留侯张良”中的“善"用法相同。 12下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A费无极没有受到太子建的宠信，于是就在楚王面前诬陷太子建，先是进言让太子建离开京城去驻守边邑，后又说太子建将要反叛。 B奋扬受楚王之命杀太子建，但他有感于太子建对他的恩德，通知太子建逃跑；楚王问罪于他，他直言相告，最终楚王没有治他的罪。 C魏征认为，唐、虞治理天下能够兼听四方，而秦二世偏信赵高、梁武帝偏信朱异、隋炀帝偏信虞世基，导致他们对国家的情况茫然无知。 D楚平王属于魏征所说的“暗君”，他偏听偏信于费无极，冤杀了伍奢和伍尚。作为一国之君不能偏听偏信，而应该兼听各方意见。 13把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）尔适吴，我将归死。吾才不逮，我能死，尔能报。（4分） （2）是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也。（4分） 14伍奢听说伍员没有前来，说：“楚国君王和大夫恐怕不能按时吃饭了！"其言外之意是什么？请简要分析。（3分） 江西省赣州市全南中学2023-2024学年高三上学期期中考试语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 卫公子州吁嬖人之子也有宠而好兵庄公弗禁石碏谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能昣者鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。石碏子石厚与州吁游，石碏禁之，不可。卫桓公立，石碏乃老。 四年春，卫州吁弑桓公而立。 鲁隐公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？"对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，不务令德，而欲以乱成，必不免矣。” 州吁未能和其民。石厚问定君于石碏，石碏曰：“王觐为可。"曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王。陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。"厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。 （节选自左传） 【注】昣：镇定自重的样子。棼：蚡乱 10文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 卫A公B子C州D吁E嬖F人G之H子I也J有K宠L而M好N兵O庄P公Q弗R禁 11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A老，文中指“告老还乡"。与陈情表中“凡在故老，犹蒙矜育”的“老"意思不同。 B济，文中指“成功”。与烛之武退秦师中“朝济而夕设版焉"的“济”意思不同。 C从，文中指“跟从"。与鸿门宴中“旦日从百余骑来见项王”的“从"意思相同。 D耄，年龄八九十岁称为耄。常和“耋”连用，耄耋泛指年纪大，高寿。 12下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A石碏认为不能让孩子走邪路，骄傲、奢侈、淫荡等的产生都是宠爱和赏赐太过的缘故。 B石碏的儿子石厚与公子州吁有交往，石碏禁止他们往来，却未能如愿。 C州吁杀了国君，又暴虐地奴役百姓，不能使百姓调和，他向石碏请教能使君王安定的办法。 D石厚和州吁到了陈国，石碏派人告诉陈国，这两个人确实是弑君者，可趁机处置他们。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）去顺效逆，所以速祸也。 （2）不务令德，而欲以乱成，必不免矣。 14众仲认为州吁不能成功的根本原因是什么？具体表现在哪两个方面？ 文言文阅读 江西省南昌市三校2023-2024学年高三上学期第一次联考语文试题 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面10-14小题。 材料一： 赵简子围卫之郛郭，犀盾、犀橹，立于矢石之所不及，鼓之而士不起。简子投袍曰：“乌乎!吾之士数弊也。"行人烛过免胄而对曰：“臣闻之：亦有君之不能耳，士无弊者。昔者吾先君献公并国十七，服国三十八战十有二胜，是民之用也。献公没，惠公即位，淫衍暴乱，身好玉女，秦人恣侵，去绛十七里，亦是人之用也、惠公没、文公授之，围卫，取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能士耳，士无弊也。”简子乃去盾橹立矢石之所及鼓之而士乘之战大胜。简子曰：“与吾得革车千乘，不如闻烛过之一言也。"或曰：行人未有以说也，乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。简子未可以速去盾、橹也。严亲在围、轻犯矢石，孝子之所爱亲也。孝子爱亲，百数之一也。今以为身处危而人尚可战，是以百族之子于上皆若孝子之爱亲也，是行人之诬也。好利恶害，夫人之所有也。赏厚而信，人轻敌矣；刑重而必，夫人不北矣。长行徇上，数百不一矣；喜利畏罪，人英不然。将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无一人之行，行人未知众之道也。 （节选自韩非子·难二） 材料二： 孔于适卫，卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听默，有罪者惧，无罪者耻。"文子曰：“有罪者惧，是听之察，刑之当也。无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。"文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜。何礼之齐？"孔子曰：“以礼齐民，髻之于御则售也，以刑齐民，髻之于御则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道关。”文于曰：“以御官之，左手执辔，右手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？"孔子曰：“吾闻古之善御者，执警辔如组，两骖如舞，非策之助也。是以先王盛于礼而薄于刑，故民从命。今也废礼而尚刑，故民弥暴。” （节选自孔丛子·刑论） 【注】献公：即晋献公。诬：谎言。长行徇上：为了君主而牺牲自己的高尚行为。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将对应字母填写在答题卡上相应位置，每对一处给1分，超过三处不给分。（3分） 简子乃去A盾B橹C立矢D石E之所及F鼓之而士G乘之H战大胜 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.行人，掌管礼仪的官职，跟辛弃疾菩萨蛮中的“中间多少行人泪"的“行人”意思不同。 B.弊，意为困乏、疲敝，与过秦论中“秦有余力而制其弊"的“弊”意思不同。 C.速，意为快速、迅速，与六国论中“至丹以荆卿为计，始速祸焉"的“速”意思不同。 D.何惧，意为惧怕什么，与归去来兮辞中“乐夫天命复奚疑"的“奚疑”句式相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分） A.赵简子包围魏国国都的城郭，敲响战鼓但士兵却不进攻，烛过认为这不是战士的问题，而是赵简子不会使用战士。 B.晋献公和晋惠公善于用人，都使国家的领土增加；晋文公也善于用人，因而夺取邺地，打败楚军，得到霸主之名。 C.赵简子觉得烛过的话很有道理，但韩非子却不认同烛过的观点，他认为好利恶害是人的本性，烛过其实不懂统兵之道。 D.卫将军文子听人说公父氏不能“听狱"，他向孔子求证，孔子通过对“有罪者惧，无罪者耻”的分析反驳了这一说法。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乃道惠公以此人是败，文公以此人是霸，未见所以用人也。（4分） （2）吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。（4分） 14.文中韩非子和孔子对于“刑"的认识有什么不同？（3分） 10.CFH（句意：简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜。） 11.B（两个“弊”字意思相同；A“中间多少行人泪"指“苦难之人”；C迅速/招致；“始速祸焉"的“速”，招致。故选B。） 12.B（“都使国家领土增加"文中无依据。“献公只是打到距离晋的首都绛城十七里的地方”，不能说是“使国家领土增加"故选B。） 13.（1）于是说惠公因为这个（些）人失败，文公因为（凭借）这些人称霸（成为霸主），却没有发现他们用人（招致失败）的原因。（“乃道”“以此人是败"“霸”“所以"各1分） （2）我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。（“御”“组"“如舞”“非策之助也"各1分。） 14.韩非子认为治理百姓要厚赏重刑（赏厚，刑重而必，夫人不北矣），孔子认为治理百姓要盛礼薄刑（“盛于礼而薄于刑”，即“重视礼教而很少用刑法"）。（答出一点给2分，答出两点给3分。意思答对即可。如有其他答案，言之成理，可酌情给分。） 参考译文： 材料一： 赵简子围攻卫国国都的外城，拿着犀牛皮做的盾牌(作掩护),站在箭和滚石达不到的地方，击打战鼓然而战士却不进攻。简子扔掉鼓槌说：“哎呀!我的战士这么快就疲惫了。”行人烛过脱下头盔回答说：“我听说：仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的。过去我们的先君晋献公吞并了十七个国家，征服了三十八个国家，打了十二次胜仗，就是用的这些民众。献公死了，急公即位，他荒淫无度，残暴昏乱，贪恋美女，于是秦人肆意入侵，打到距离晋的首都绛城只有十七里的地方，用的也是这些民众。急公死后，文公继承君位，围攻卫国，攻下邺地；城濮之战，五次打败楚军，在天下得到霸主之名，用的也还是这些民众。所以，仅仅是君主不会使用战士罢了，战士没有会疲惫的。"简子于是丢了盾牌，站在箭和滚石能打得着的地方，敲击战鼓，战士们乘势进攻，战斗取得全胜。简子说：“与其让我得到一千辆兵车，不如听到烛过的一番话啊。有人说：外交官烛过并没有说出有理论价值的话，于是说惠公因为这些人失败，文公因为（凭借）这些人称霸，却没有发现他们用人（招致失败）的原因。赵简子不应该这么快就丢掉防身用的盾牌。父亲在包围之中，儿子不怕冒着箭和浪石的危险去援救，这是孝子热爱父亲的缘故。孝子热爱父亲，一百里面才有一个。现在认为君主处在危险之中兵士还可以战斗，因此从各家各户来的兵士对于君主都能像孝子热爱父亲一样去拼命，这是外交官烛过的谎言。喜好利益嫌恶祸患，这是任何一个人都有的感情。赏赐丰厚而守信用，人们就轻视敌人；刑罚重而一定实行，那些人就不敢败北（向北逃跑）。为了君主而牺牲自己的高尚行为，数百人里没有一个；喜欢利赏害怕犯罪，没有人不是这样。统率兵士的人不采用必然的术数，而根据百人中无一人能做到的行为行事，外交官烛过其实不懂如何使用兵士的道理。 材料二： 孔子到卫国，卫国将军文子问他：“我听说鲁国公父氏不能审理案件，是真的吗 ”孔子回答道：“我不知道他不能。公父氏审理案件，让有罪的人恐惧，让无罪的人感到羞耻。文子说：“让有罪的人惧怕，是案件能审察，刑罚恰当。让无罪的人感到耻辱是什么原因呢 "孔子说：“用礼教来统一他们的言行，那么百姓就会感到羞耻。用刑罚遏制犯罪，达到不用刑罚的目的，那么百姓就会惧怕。”文子说：“现在用刑法来整治百姓，刑法尚且用不尽，为何还要用礼教来统一他们的言行呢 孔子说：“用礼教来统一百姓的言行就好像骑马时用上缰绳。用刑法来整治百姓就好像骑马时用鞭子。在这边拿着鞭子在那边动，这是善于驾马。没有缰绳而用鞭子，那么马就会迷失道路。"文子说：“用驾马来说的话，左手拿着缰绳右手拿着鞭子，不更快吗 如果只有缰绳而无鞭子，马还会惧怕什么呢 ”孔子说：“我听说古代善于驾马的人拿着缰绳就像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。所以，先王重视礼教而很少用刑法，所以百姓服从命令。现在废掉礼教而崇尚刑罚，所以百姓更加暴乱。 江西省部分地区2023-2024学年高三上学期11月期中考试语文 （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也；死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！ （节选自孙子兵法） 材料二： 燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨，以待其事。齐人所惧，唯恐他将来，即墨残矣。"燕王以为然，使骑劫代毅。毅归赵，燕军共忿。单复宣言曰：“君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者悉劓，皆坚守，唯恐见得。单又宣言：“君惧燕人掘君城外冢墓，戳先人，可为寒心。"燕军尽掘垄墓、烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃身操版锸，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕。燕皆呼“万岁”。田单乃收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无掳掠吾族家妻妾。"燕将大喜，许之，燕军由此益懈。单乃收城中，得千余牛，为绛缯衣，画以五采龙文，束兵刃于其角。而灌脂束苇于尾，烧其端，凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔，燕军夜大惊。牛尾炬火光炫耀燕军视之皆龙文所触尽死伤。五千人因衔枚击之，城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走，遂杀骑劫。 （摘编自智囊 兵智部 田单） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 牛尾A炬B火光C炫耀D燕军E视之F皆龙文G所触H尽死伤 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.胜，尽，与岳阳楼记中“予观夫巴陵胜状”的“胜"意思不同。 B.无端，无始无终，与锦瑟中“锦瑟无端五十弦”的“无端"意思相同。 C.隙，矛盾，与成语“白驹过隙”“乘隙而入"中的“隙”意思不同。 D.飨，用酒食慰劳士卒，与鸿门宴中“旦日飨士卒"中的“飨”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.材料一运用类比论证，生动地阐述了战争中既要正面交战，又要会用奇兵出奇制胜，奇正结合，变化无穷的道理。 B.乐毅认为攻打即墨的时机不够成熟，便号令暂缓进攻，于是燕惠王就让骑劫取代乐毅成为将军，乐毅因此投奔赵国。 C.田单为了鼓舞士气，在即墨士兵们极度愤怒的情况下，亲自拿着工具，并且把自己的家人也编在军队中以抵御燕军。 D.两则材料都谈到了作战中出奇制胜的问题，材料一主要从理论上来阐述，而材料二则主要通过作战案例来具体说明。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）乐毅畏诛不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。 译文：_ （2）君唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行与我战，即墨败矣。 译文：_ 14.田单是如何做到“以奇胜"的？请结合材料简要分析。（3分） 答：_ 10. DFG （原句标点为：牛尾炬火光炫耀，燕军视之，皆龙文，所触尽死伤。） 11. B （A项，“予观夫巴陵胜状”的“胜"是美好的意思。B项，“锦瑟无端五十弦”中“无端"意为“没有缘由”，引申为“何故"，文中的“无端”意思为“没有尽头"。C项，“白驹过隙”中的“隙"是缝隙的意思，“乘隙而入”中的“隙"指空子。） 12. B （“乐毅认为攻打即墨的时机不够成熟，便号令暂缓进攻”错，根据原文“田单闻之以待其事"可知，攻打即墨的时机不够成熟，便号令暂缓进攻是田单散布的谣言，不是乐毅认为的。） 13.（1