2024年《穆斯林的葬礼》读后感范文800字精选.docx

2024年穆斯林的葬礼读后感范文800字精选 穆斯林的葬礼，不仅仅为了死去的人，更是为了活着的人，让他们好好珍惜身边的华蜜。那么穆斯林的葬礼读后感该怎样写呢?下面就是我给大家带来的穆斯林的葬礼读后感范文800字精选，希望大家喜爱! 穆斯林的葬礼读后感范文800字精选(一) 拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的，合上这本书时淡淡哀痛和压抑久久荡在心头。霍达这位宏大的女作家用她淡淡的清爽的笔触向人们讲解并描述了从二十世纪二十年头初期起先，始终到改革开放的七十年头末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰，玉与月向世人呈现一幕幕哀伤的爱情悲剧。 质朴无华的葬礼让我相识了穆斯林，从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓绽开在我的眼前，宗教的传统，政治的交锋，爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。 故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出，墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕，一个个活灵活现的人物也在场终结了，而当我静静回首书中的一幕幕，lsquo;玉王rsquo;韩子奇艰辛的创业，对玉的执着，对感情的无奈，直至死前含泪而终. 有着不同观念的姐妹，迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情，带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征，却漂泊他乡;憧憬美妙华蜜生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着哀痛活着;而那个十九岁的花季聪颖漂亮的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花，那一轮新月之下，楚雁潮缓缓的拉着提亲hellip;hellip; 起初读完这本书，我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感，说究竟那是对这场悲剧的主子公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈，后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚，而造成一切悲剧，影响伊斯兰声誉的民族主义、神奇主义和宗派主义并非伊斯兰思想，也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种骄傲，让读者对它肃然起敬。 在文章的最终：lsquo;梁冰玉轻轻地走过去，心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色静静的驾临，婆娑树影慢慢和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满目温馨的芳香。西南天际，一弯新月出现了，淡淡的，朦胧的，若有如无。rsquo;留于我心底的是对将来的一个向往，一个新的希望，期盼着华蜜与美妙的明天，正如文中那个酷爱生活的早逝少女。 穆斯林的葬礼读后感范文800字精选(二) 很早就听说过这本书，但始终很缺憾没有真正仔细拜读过，这次偶然的机会，最终使我有幸的一睹其风采。 昨天，一拿到书，就迫不及待的啃起来。书的序言是由宏大的冰心奶奶题词的。开起先阅读此书的时候，使我大为惑作者选用的是始终极为特别的写作手法。比如说;作者在彼章写当今，而后一章又起先着重写过去。 就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的剧烈爱好，使我起先对小说写作的一些结构、布局方式产生了深厚的学习爱好。 伴随着对这本书的剧烈的感知欲望，使我放下了手头上正在忙的其他作业。 首先，我被书中漂亮的言语和措辞深深的吸引了，不管是对于景物的描写，还是对于环境的衬托，作者运用的词语都那么的恰到好处，让人忍不住拍案叫绝。 再有，作者虔诚的宗教情节也深深的感染着我。 在这之前，虽然自己对于伊斯兰教也有过一知半解，却从来没有了解有关穆斯林的那种深深的宗教情节，以及更多的有关宗教本身的内容。因此，从这方面来讲，我觉得自己又学到了不少学问，增长了见识。(对于我而言，我本身也有很深的宗教情节。在宗教这个问题上，也许受小时候还有环境的影响，知道成长到今日，使我对宗教产生了很大的困惑。 一方面，我不否认宗教在许多问题上给我指明白前进的方向，使我在自己的人生旅途中不至于前进的过于迷茫;但同时，宗教又给我带来了许多恒久都无法知道答案的谜，这些谜有时候像紧箍咒一样牢牢的套着我，使我在人生的前进过程中停滞不前。) 第三，最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的爱情。从一起先的师生情深，发展到最终的心灵盟友，乃至灵魂密友，在阅读他们两人的言语和对白的同时，我内心深处也被一种深深的. 同时又极为强大的情感震撼着。我不能不承认，我被这种高尚的爱吸引了，完全融入到了故事情节中，随着主子公的心情也不禁的随之改变。说实话，我很艳羡，甚至憧憬他们两人之间的那种相儒以沫，这样的爱情神话或许也只能发生在小说或者电视剧中吧!但不管怎样，它给人志气和信念去追求自己内心中的爱情。即使现实生活中不会拥有如此漂亮的巧合，但至少让人生多一些希望吧! 穆斯林的葬礼读后感范文800字精选(三) 第一次听说穆斯林的葬礼这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富，也很感人，曾感动了一辈人，当然也感动了我的这位好友。书拿到了，粗粗一看封面，很平常，简洁的文字和几笔图画，一弯月牙一行回文，看不出有何奇妙，感觉是很一般的一本书，洋洋数十万字，也没有感到什么奇妙地方。 匆忙粗略看完这本书，才在脑海形成一个也许格局，但我再次观赏此书时，却得到了更多的感受，惊羡于回族女作家霍达的笔触，可以让人沉醉在那样的意境里，让我真实地感觉到和主子公进行一次零距离接触，为他们快乐，为他们痛哭，当一个个的送他们离开人间的时候，也为他们生死离别熬煎的痛彻心肺。静默地，我流着泪，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼! 回族，我知道的也很少，只知道回族人都很爱干净，不吃猪肉，男人们头上都戴一顶小白帽，而女人则是头戴黑纱，仅此而已。穆斯林的葬礼的确是一部不行多得的好作品，在这部长达五十余万字的长篇小说里，作者以自己独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，回顾了中国穆斯林漫长而艰难的踪迹，揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。 以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等一系列活灵活现，血肉丰满的人物，展示奇异而古老的民族风情及充溢冲突的现实生活。作品清爽流畅，质朴无华;以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深厚的思索，让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。 和新月的坎坷命运相比较，想想其实我们还是应当感到非常幸运和满意的。生活在现在这个和平社会，有父母的疼爱，更有追求华蜜的权力。当看到当新月在病榻上还记忆犹新学习她所钟爱的英文时，这种精神不正是我们现代人所要学习的地方吗?人啊，是应当学会满意，正所谓知足长常乐，当经验了生离死别，当看透了悲欢离合，我们最应当学会的是放弃看似重要东西。因为放弃更是一种美，而人生就是一个不断进取、知足常乐的过程。 穆斯林的葬礼读后感范文1000字精选(四) 已经有将近半年多的时间没有真真正正的去读一部书。当然，并不是说这半年的时间我没有读书，相反的，半年多以来，我始终在读书，在舍命的读书。这看起来好像有些冲突，其实并不冲突。这半年多，我始终在读考在编的书，几乎把全部能考到的学问全部都通读了一遍，然后又都一一背了下来。其实，这始终都是我最厌烦的一种读书方式。但为了明天，只有这样。 前段时间我疯狂的读起了书，这又仿佛回到了在学校的时候，那时的我恨不得把床放在图书室，成天没日没夜的读。这一次读的是早就渴望已久的一部书穆斯林的葬礼。 我早就知道穆斯林是对伊斯兰教信徒的一种统称。但是，我却从未了解过他们的一切。仅有的了解也就是信奉真主安拉，不吃猪肉，创始人是穆罕默德。 书的序目是月梦，直到读到最终我才明白那位从出租车上下来，身穿白衣的女人是梁冰玉新月的生母。 新月有两个母亲，一个是亲生母亲梁冰玉，而另外一个是她的姨妈梁君壁。而这两个母亲都是她父亲韩子琦的妻子，这样的关系好像有点儿乱。就连新月也是在生命的最终一刻才弄明白了这一切，弄明白了自己在这个家的位置，也彻底的明白了为什么养了她十几年的母亲会这样疏远她? 因为她是不该诞生在这个世界上的，他的父亲韩子琦，是一位穆斯林。她父亲从小就是个孤儿，直到遇到梁亦清(新月的姥爷，韩子琦的师傅)。才起先了人生的一个新的篇章。梁亦清是北京城出名的玉匠，祖上世世代代都是靠着琢玉这一手艺吃饭，当然梁亦清也不例外。然而他却膝下无子，只有两个女儿(梁君壁、梁冰玉)。他始终认为韩子琦是真主赐予他的最好的礼物。梁亦清将毕生的绝技以及自己的整个家业全部传给了韩子琦，而韩子琦也没有辜负师傅的重托，奇珍斋在当时也是名满京华，而当年的览玉盛会更是招致外国挚友竞相参观，这也为韩子琦赢得了玉王的美称天有不测风云，人有旦夕祸福。斗争将至，韩子琦不得不带着自己的珍宝远离家乡，踏上了前去英国的轮船，这时的韩子琦已经和梁君壁结婚，并且有一个儿子。梁君壁根本不想去英国，然而，韩子琦是下定了决心要去英国，因为在他眼中英国是个平安的地方，这是在燕京高校的梁冰玉因为感情问题确定离开这片让她难过的故土。就这样，梁冰玉背着姐姐偷偷的跟着姐夫韩子琦踏上了前往英国的轮船。然而英国并没有他们想象中那么的平安，二战的硝烟充满整个英国上空，而身在异乡的韩子琦与自己的妻妹梁冰玉在斗争中相依为命。就这样，这场斗争拉近了两人的距离，让这两个人走到了一起。而新月就是他们这场不伦之恋的爱情结晶。 黎明驱走了黑暗，斗争结束了，而他们将要回到中国，然而迎接他们的又将会是什么?在家苦苦等待的妻子(姐姐)会宽恕他们吗?面对自己的妻儿韩子琦又会做出怎样的选择?这一切都将随着，韩子琦于梁冰玉的回国而揭晓答案。 一场家庭斗争随之爆发，姐姐无论如何也接受不了自己的妹妹竟然和自己的丈夫在一起了，而且还有了一个女儿，而他们竟然还口口声声的说着他们之间有着世间最纯净的感情，这一切，让她在也无法安静，几年来的苦苦等待换来的原委是什么?她怨命运的不公?还是怨自己当时的选择?她内心只有一个念头：她不能让妹妹把自己等待已久的丈夫给抢走。她把妹妹赶跑了，因为丈夫说，孩子是无辜的，所以，在丈夫的坚持下，她留下了妹妹和丈夫的孩子。 时间悄无声息的消逝着，转瞬见新月已经长大，到了该上高校的年纪，新月坚持要上北大，因为那里是最好的学校。父亲是支持新月的，但是母亲却坚持不让新月去。对于母亲的坚持，新月无法理解，因为她根本就不知道，这个养了她十几年的母亲，不是她的亲生母亲。当然，她更不理解，为何十几年来，母亲从未和她非常亲近，她也从未像其他人那样，在母亲的怀里撒娇最终，是父亲的坚持，换来了新月去北大读书的机会。 然而，去北大成了新月人生的一个转折点，因为她在那里遇到了楚燕潮他的班主任兼英语老师。楚燕潮本是北大的一名学生，但是由于成果较好，被留校了。这一年，他成了新月的班主任。在楚燕潮的眼中，新月不仅仅是自己的学生，更是自己的知音，在新月看来，楚老师对自己的关切，是因为楚老师的负责，在她眼中，楚燕潮更是自己的大哥。他们之间的关系是纯净的，就像马克思和燕妮(楚燕潮是这样告知新月的)。 后来，新月在父亲病重时倒下了，她得的是先天性心脏病，只有韩子琦自己知道，他这个女儿是在战乱中诞生的，因此受了许多的苦。没有方法的状况下，只有让新月住进了医院。为了不让新月知道自己的病情，韩子琦、楚燕潮和医生向新月撒了谎，但是，纸恒久包不住火，最终新月还是知道了自己的病情，这时的新月，没有被病情吓到，反而担忧起来自己如何才能够回到燕园?自己何时才能见到朝夕相处的同学?见到楚老师?全部人都希望新月能够好起来，但是，当医生告知楚燕潮新月所生的时间不多的时候，楚燕潮多么希望自己能够帮助新月分担苦痛，多么希望生病的那个人是自己。 然而这一切是不行能的，楚燕潮想，他要告知新月，他要告知她自己有多么的喜爱她，多么的爱她，从他们见面的第一天起，从他们探讨翻译鲁迅作品起，从他们探讨梁祝起从今，楚燕潮每天都去医院探望新月，希望在她所剩不多的时间里能够欢乐的度过。然而，这一切让新月的母亲(梁君壁)知道了，她的母亲无论如何也接受不了，即便是楚燕潮一再苦苦请求，也没有得到新月母亲的同意。楚燕潮的爱并不能够换回新月，新月走了。但是在她离开之前她知道了全部的一切，明白了为何养了自己十几年的母亲为何会这样对待自己?明白了自己的母亲(梁冰玉)现在远在英国，明白了父亲为何那么胆怯自己的养母?明白了自己的母亲(梁冰玉)当时就是在北大上的，明白了自己的母亲(梁冰玉)和父亲当时是如何在战乱中相依为命的?明白了 然而，这一切她都还没有来得及告知楚燕潮，只是给楚燕潮留下了一句：我想我母亲见到你肯定会喜爱你的，肯定会祝愿我们的。新月走了，带着楚燕潮对她的爱，带着母亲(梁冰玉)对她的思念。 后来，梁冰玉从英国回来了，然而一切都晚了，姐姐(梁君壁)走了，姐夫(韩子琦<也是自己的丈夫>)走了，就连自己当时狠心留下的女儿新月也走了。她(梁冰玉)这一辈子有太多太多的缺憾了，她多么想再见一下自己的女儿，然而，这恒久不行能了，她只有到女儿的坟上去看一下女儿，去陪女儿说说话去新月的坟上时，梁冰玉见到了一个中年男子在这片坟前用小提琴演奏着梁祝，但是，她却不知道，这个男子就是和自己女儿彼此深爱着的楚燕潮。自从新月走后，楚燕潮就每天都来这里，为新月演奏这属于她们两个人的音乐 当我读完这部书的时候，流下了泪水，内心特别难受，为了韩子琦和梁冰玉所谓的不伦之恋，为了楚燕潮和新月的师生恋情，为了梁君壁的苦苦等待和费尽心机 穆斯林的葬礼，不仅仅为了死去的人，更是为了活着的人，让他们好好珍惜身边的华蜜。 穆斯林的葬礼读后感范文800字精选(五) 有幸拜读穆斯林的葬礼得缘于文学社的好友举荐，初次看这个书名，觉得也许也就是讲解并描述穆斯林的丧葬习俗而已。经过仔细读过之后，才知道其实并非如此。 这本书我仔细的看了两遍，每次都有新的收获。它一方面讲解并描述了一个世代以琢玉为生的穆斯林手工艺人梁亦清所创建的玉器作坊“奇珍斋”的兴衰和韩氏家族的情感历程。一方面又容纳了建筑、医学、玉器、民俗等方面丰富学问的书籍。 我先谈一下学问方面，从一位女士踏入一条熟识的胡同，站在“博雅斋”大门外起，作者起先具体描写这座四合院，用了许多专业的术语如“鸱吻”“垂花门”“门簪”“悬山顶”hellip;hellip;当然，这些都是经过上网查资料后，我才有了初步相识。当其次次阅读时，一座晚清的院子就出完整出现于脑海了。 我是汉族，书中具体描述了回族的起始发祥，并多处引用回族母语，以及回族人每天从“榜答”(晨礼)“撇什尼”(晌礼)“沙目”(昏目礼)“府盖尔”(哺礼)到“虎伏滩”(宵礼)五次礼拜，了解这个熟识又生疏的民族，学到了许多学问。为什么说是“熟识又生疏”呢?我的亲戚当中就有回族人，可是对他们的风俗、母语、做礼、都一窍不通。小说把回族婚丧嫁娶的习俗，描写的特别细致。读梁亦清的葬礼片段，那是一个人在经验了沧桑磨难以后，最终的归宿，虽然心情沉重，但是也不乏是一种解脱。与读韩新月的葬礼是不一样的，新月太年轻了，美妙的人生才刚刚起先，却被命运的魔掌扼杀了，心一次次被她紧紧撕扯，生生的疼，泪眼朦胧，不禁为她叹息。 回族的婚娶，也是特别隆重的“根据回回的习俗，男婚女嫁，不是自由恋爱、私订终身就可以了事儿的，任何一方有意，先要请“古瓦西”(媒人)去保亲，来回几个回合，双方都觉得满足，给了媒人答谢，才能打算订婚。订婚通常要比结婚提前一年至三年，并且订婚的仪式也不是一次就可以完成的。初次“放小订”，在清真寺或者清真饭馆或者“古瓦西”家里实行，男方的父、兄预先订下一桌饭菜，备了用串珠编织成的聘礼，前去行聘。女方的父、兄带着一只精致的玻璃方盒，里面放着“经字堵阿”和刻着待嫁女子的经名的心形银饰。双方父、兄见面之后“拿手”，互换礼物，然后聚餐，“小订”即算完成。过了一年半载，再议“放大订”。“大订”比起“小订”，就要破费得多了，男方要送给女方一对镯子、四只戒指、一副耳坠儿、一块手表、一对镯花儿，装在玻璃盒里，连同“团书”(喜柬)，由“古瓦西”送到女家，“团书”上写了两个日子，供女方任择其一。“古瓦西”讨了女方的口信儿，再回男方通知。“团书回来了吗?订的是几儿呀?”“回了，times;月times;日。”这个日子就是预订的婚礼日期，所以称为“大订”。“大订”之后，男方就要依据婚期，早早地订轿子、订厨子，并且把为新娘做的服装送去，有棉、夹旗袍，棉袄棉裤，夹袄夹裤hellip;hellip;共八件，分作两包，用红绸裹好，外面再包上蓝印花布的包袱。至此，订婚就算全部完成，只待实行婚礼了。 喜期来临，排场当然更要远远超过“放订”，当那十抬嫁妆浩浩荡荡出了门，人们才知道嫁女的父、母要花多少钱!看那嫁妆：头一抬，是二开门带抽屉的硬木首饰箱(官木箱)，箱上搁着拜匣;其次抬，一件帽镜、一只掸瓶、两只帽筒;第三抬，四个棕罐;第四抬，两个盆景;第五抬，鱼缸、果盘;第六抬，两个镜支;第七、第八抬，是两只皮箱，盛着新娘的陪嫁衣物，箱上搁着对匣子和礼盒;第九抬，又是一只小皮箱;第十抬，是新娘沐浴用的木盆、汤瓶以及大铜锅、小铜锅、大铜壶、小铜壶。这十抬嫁妆，是断不行少的，假如女方家境富有，还可以加上炉屏三色和大座钟，便是十二抬。若要摆阔斗富，再增加几倍也没有止境，多多益善，但少于十抬便觉寒酸了。”作为一个女孩做梦都想拥有这样一个排场的婚礼，可是梁君壁是在这个家族最落魄的时候嫁给韩子奇的，他们的婚礼仓促而寒酸，两人之间也谈不上所谓的爱情，大都是出于责任。韩子奇是出于对师傅的责任，壁儿做为长女是对家庭的责任。而天星的婚礼是君壁细心策划的，虽不能和传统婚礼相比，可算得上排场了。 “奇珍斋”其次代斋主韩子奇刚于沙蒙.亨特接触时，作者不但对中国两千年的玉器做了具体描写，从玉器的运用历史到玉器的雕琢刀法，“阴纹”“阳纹”“双钩阴线”“圆雕”“浮雕”“镂空”hellip;hellip;而且涵盖中国各个时代的玉器：周朝扁圆形的玉璧，外方内圆的管形玉琼，上尖下方的玉圭，“半圭为璋”的玉漳，弧形的玉磺，虎形的王琥hellip;hellip;明代有;青玉竹节式杯，青玉缠枝花卉镂雕杯，青玉“万”字耳乳丁纹杯，白玉缠枝花卉壮丹珮，茶晶梅花花插。那件花插，茶黑色像只笔筒，周身缠着一根梅枝，朵朵梅花却是白色的，完全是巧用黑白二色，匠心独运，精工巧制，是明朝琢玉大师陆子冈的作品，可见作者的学问有多渊博。 整部小说，犹如一个不规则的圈，在主子公经验起起落落几十载之后，画面又返回序曲那一幕，冰玉推门踏入“博雅斋”回到了魂牵梦萦的地方，找寻自己的女儿，却不料女儿已不在人间，为小说画上了句号。 整部小说情节跌宕起伏，男主子公在商场上叱咤风云，精明能干。在感情上却唯唯诺诺一辈子，最终缺憾离世hellip;hellip;，的确是一部佳作!