2024年《悲惨世界》读后感800字范文.docx

2024年悲惨世界读后感800字范文 凄惨世界读后感5篇800范文9篇 凄惨世界的作者。雨果把故事的历史时间延长或压缩变成叙事时间，充分体现了雨果历史家的大手笔，他力图以史诗的气魄和规模去再现社会和历史，使悲惨世界 成为一副历史壁画。我为大家带来几篇凄惨世界读后感供大家阅读。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇1 “德行善举是惟一不败的投资。”寒假读了法国大文豪维克多·雨果的代表作凄惨世界，我更进一步体会了此话的内涵。 这本书将我们带回到了路易十六时期的法国。小说主子公冉·阿让因偷了一片面包而被判刑。在狱中由于几次未遂越狱而加刑至十九年。刚度完铁窗生涯的他到处遭卑视。还好，和善的米里哀主教刚好感化他。冉·阿让化名马德拉创办公司，赚了很多钱。他起先帮助芳兵母子，救了追捕他的沙威，还在战火中解救出了马里于斯，最终他在朴实，简洁生活中去世。 事实上，冉·阿让本是一个对社会有报仇心理的人，但主教却不像其他人，他非常敬重冉·阿让，在他最落魄的时候帮助他，并用和善感化他，让他有改过自新的机会，最终变成一个大好人。试想，假如冉·阿让从监狱出来后，得不到任何人的帮助和感化，人们假如都看不起他，或许他的人生将接着坠入深渊之中。这让我想起了古代的肉刑，将犯人打成残疾，这从根本就禁止了犯人改过自新。这些犯人可能会仇恨社会，因为他就是被社会残酷地逼迫的。这种惩处法并不能传递爱，并不能真心打动人心中的意识，让他改过自新，重新唤起他内心的和善，并将这种爱传递出去，用爱去感动别人。正是由于这种爱的是存在，在雨果笔下那个年头，即使底层人民饱受压迫，即使社会上虚伪与卑鄙横行，但是我依旧看到了人与人之间的温情，看到了希望。 在日常的生活中我们是否也应当多多帮助那些正处在困难中的人呢?说不定我们的举手之劳，一个小小善意，就可以让爱得以永存，可让爱感化好多人。爱是人类通用的语言，人与人心灵之间从没有障碍，爱从未消逝，小小的爱终究会得到丰厚的回报。 我又想起了最近流传着一个故事，一位老妇人的车突然坏了，一个年轻人帮助他修好车。老夫人本想付给他二十美元，年轻人拒绝了，并告知他，请把爱传递下去。老夫人不久后来到一家咖啡店，那里有一个女侍者，她虽然怀孕但依旧服务周到，老妇人走后偷偷夹了二百美元，还让他接着把爱传递下去，恰好那位年轻人是侍者的丈夫。 是啊，涓涓细流，终究汇成大河。今日的点点滴滴对他人的帮助，必将汇聚成明天有爱的大河。有了爱才贯穿了你我的心灵，假如爱得永存，那这世界又怎么会是凄惨呢? 有道是，爱连接你我，有爱，才有了我们这个漂亮的世界。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇2 小说凄惨世界的诞生引起了人们对三大社会问题的思索“贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀呈现的就是饥饿假如使妇女堕落。 芳汀，曾经是快乐的化身。她闪光的牙齿明显从天主那里获得一种使命，就是笑。她浓密的金黄色的头发，老是飘起来，很简单松开，须要不断束住，仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她曾经欢乐、漂亮得像仙子一般。她同时也是贞洁的化身，透过年龄、季节和轻浮的爱情散发出来的狂热，从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而，罪恶的爱情骗子玩弄了她的纯净，他用完一切巧语花言来骗取芳汀的信任，让芳汀错误地把他当作依靠、当作可靠的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。从今芳汀就起先走上了那条通往地狱深渊的道路，离她的纯真贞洁越行越远。 自从有了孩子，芳汀就有了作为一个母亲的天性，那就是不顾一切地守护孩子。即使情人抛弃了他们的孩子，但是芳汀还是英勇地独自承受了抚养这孩子的责任，她甘愿放弃一切自己曾经珍爱的漂亮的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服，为的就是给她的孩子一身美丽的衣裳还有一个存有希望的将来。她以为她的珍宝在寄宿的家庭里肯定活得很愉快，就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样，她哪知那人家会欺瞒她，就像当时她不知道她的情人会欺瞒她一样。为了她的孩子，她努力工作赚钱。为了她的孩子，她又丢掉了工作，然后她甘愿卖掉了自己那令人欣羡的雪白牙齿和漂亮的长发去支付她孩子的赡养费，那时候她还是那么的年轻，年轻的女孩子有哪一个不是追求漂亮珍爱所以自己的漂亮的东西的，更何况那是自己身体的一部分。但是，芳汀不但是一个年轻的女子，她同时还是一个年轻的母亲，她的母爱大大地超过了她对自身漂亮的追求和珍惜，为了她的珍宝，即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也情愿。可是即使她放弃了漂亮，她也没法还钱她的债，她欠社会的债，一个她恒久还不清的债，她不得连她最终的尊严也放下了，那就是她的贞洁。曾经，即使她再穷，即使要拔掉她的牙齿，即使要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁，然而一想到自己的珍宝要忍受饥饿之苦，她放弃了，她怀着巨大的哀思放下了她最终的尊严。 芳汀，即使她再深信爱情，她也惨遭欺瞒了。即使她再信任努力工作能够饱腹，她也敌不过流言。然而玩弄她的最大的骗子，不是那个爱情骗徒，也不是那个散播流言的丑恶的妇人，是这些人生活的社会。是这个社会孕育出这些丑恶的人。她，还是那么年轻的她，就那样被贫困熬煎，被代表统治阶层的人狠狠地教训，临走时她心爱的珍宝也在另一个地方被压榨、虐待。她本应得到华蜜的，像她那样的和善的漂亮的天使，然而是她折了翼落到了这黑暗的凄惨世界，她注定了要凄惨地离去。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇3 一个周日的早晨，我来到静谧的金陵图书馆，欲在满屋的书香中找寻一本我神往已久的书。在外国文学区，我抽出了凄惨世界，来到干净的桌椅旁宁静的阅读，在我的身边坐着一位头发花白的老者。 我沉醉在书的世界里，遇见了冉阿让、沙威、米里哀主教，遇见了芳汀、珂赛特、马吕斯和他的挚友们。那一段段奇丽的故事，那一个个鲜活的生命，在黑暗的世界被热忱的文字描述着，不停撞击着我的心灵让我身体发紧热泪盈眶! 我望见冉阿让一个伐木工的儿子，自小的孤儿为了养活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的监狱。又受到米里哀主教的感化，通过自己的努力成为市长，帮助了太多的人!他说米里哀主教是“天使”。我却觉得他才是天使，是个传奇!凄惨的命运无法使这个坚毅的人倒下，而是让他站的更高更稳。所以在他最终离开时，我哀痛的无以言表!这时我身边的老者告知我：“脚步不能达到的地方，眼光可以到达，眼光不能到达的地方，精神可以飞到。冉阿让有着比海洋比天空最宽敞的胸怀。你看在某个黑暗的地方，有个巨灵张开他巨大的双翅，在等待着这个灵魂。” 沙威应当是凄惨世界中最悲剧的人物。他一生只活在两个词语中“警惕”和“监视”。他一生都在做保卫社会的人，并且做到他认为的最好和最彻底。他应当不是一个坏人，只是他坚持的是当时那个黑暗社会的所谓“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府无情的工具。当最终他和冉阿互助互救时，冉阿让的宽恕让他惊愕，自己的宽恕让他胆怯，他认为找不到自己了!他认为只有一个方法可以拒绝明天，那就是死去。他的信仰倒塌了，他笔直的身体摔进无边的黑暗的塞纳河中。这时我身边的那个老者又告知我：“释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。光明和黑暗交织着厮杀着，这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间!” 贵族青年和他的挚友们实行起义，他们想要变更这个黑暗的世界。可是革命失败了，他们在那样的年纪就死去了，多么缺憾啊。但那紧锁的门窗，麻木又冷漠的观望，装睡的人们是无法听见起义者在广场上的呼喊的。革命先驱者被人们的遗弃让我悲愤莫名!我身边的老者却对我说：“人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。良心的觉醒是因为灵魂的宏大。”是啊，那是他们的信仰，我仿佛听见了他们内心的呼喊：这个世界在黑暗过后必是光明! 我在图书馆里待了整整一天，感受着凄惨世界带给我的冲突与震撼，它在讲解并描述着主子公们的孤独和困苦的同时，却又时刻让我感受到他们相互暖和拥抱着度过黑夜。它表面上描写着社会的黑暗，却又在暗地里不断播撒着爱的种子，诉说着爱的温润。它让全部人在堕落中挣扎，却又在挣扎中救赎，一切为了光明! “嗯，小姑娘，你是对的!”身边的老者微笑的看着我。“感谢您，雨果爷爷!”我说。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇4 “人间全部的志气，全部的美德，全部的英雄品质，全部神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多”的一个人。 文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇静，并在心中始终秉承把救人放在首位的原则，最终胜利送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，惭愧难当而跳河自杀。 常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参与学生起义，他最终的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然确定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经厌烦的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、一心一意地帮他。而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误会，可是他用坦荡的胸怀包涵了一切误会，永不放弃地坚持走到了最终。多么无私，多么宽容，多么宏大! 在那政治混乱，民不聊生的年头里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并主动的服务社会。这充分的说明白一个道理人的本性是和善的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不行怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他遇到了高尚的人来指引迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。 做一天的好人简单，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危急救活青年马里尤斯，一次次地宽恕始终追杀自己的警察沙威他的“坚持”为他人着想的精神最犯难能珍贵。 虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比，不过，我们何尝不行以以他为榜样呢?虽然在和平年头里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我信任只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并静默分担他人悲伤的精神，那也肯定会成为一个平凡而“宏大”的人。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇5 凄惨世界是法国作家雨果获诺贝尔文学奖的作品，主要以法国大革命时期小说背景，以经典历史事务和历史建筑补充文章内容，以冉阿让由恶变善，贵族子嗣马吕斯的爱情故事为线索，生动形象的揭露了法国旧社会的极度不公，下层人民生活的黑暗和艰难。 在第一部中，主子公是一名为兄弟偷窃而获五年徒刑后有多次越狱失败才服刑19年的苦役犯冉阿让。受到一次又一次的不公允待遇之后他就确定报复这个社会。但就在他实行报复行窃大主教的其次天就被警察抓回，但大主教并没有以牙还牙，反而帮他圆场并送他一对银烛台。因此他被感化。几年后，凭他的努力，他改换身份并在一座滨海小城当上市长，并让其城市变得旺盛富强，且因此威名远扬。这时，他相识一名贫苦的女工，元帮她摆脱逆境，并救回他女儿但黑心的德纳第一再推托敲诈，时间遭到延迟。但是，在一切发展顺当时，他经他服役时的监狱长及现在的手下沙威得知，有一名可怜人被误认为冉阿让。历经许久的思想斗争，他最终确定去挽救那个可怜的人。但也因此服刑。不过，在苦役期间，他诈死，并胜利从德纳第手中领回珂赛特。数年后，进步贵簇青年马吕斯爱上了长大的珂赛特。但悲剧再次重演，德纳第绑架了冉阿让，而马吕斯就在一旁，然而德纳第正是马吕斯父亲的恩人，他陷入选择之中。最终，他用妙计救下冉阿让，而德纳第则被抓。 在其次部中，马吕斯与柯赛特相识并相爱，而后来马吕斯又因冉阿让受到威逼举家搬迁至英国，将无法再见珂赛特，才加上向外公求援失败，哀思欲绝，因此参与街垒，并且成为头领。冉阿让得知消息后，也赶来参与。随后经过激烈的战斗，街垒被攻破，马吕斯的挚友集体战死，但是马吕斯被冉阿让救下，随即转移到外公家。最终外公回心转意，接纳珂赛特，两人最终结婚。冉阿让为他们献出积蓄。惋惜的是，不久他撒手人间。 整部小说环环相扣，规划整齐，叙事明晰。通过描写马吕斯对拿破仑和他父亲彭眉胥的无比崇敬，抒发他对法国革命家的赞扬。同时，作者也描写了由无尽的苦难和贫困造就成的丢失人性的恶棍。他们为了生存抛弃了尊严，为了金钱可以讨好任何人;也抛弃了儿女，完全将自己的儿女视为累赘;更失去了人格，如野兽般地咆哮，为利益不惜一切。这正是法国黑暗旧社会的真实写照。 世界注定是不公允的，有富有就注定有贫困。作者借此书就是表达不公黑暗的封建王朝终究会败落，人类应敢于进步：“人类总是在进步的，而流血的就是革命。”既然生在这世界，我们就要不断超越自己，建立和平世界。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇6 读完凄惨世界这本书，觉得这本书特别好，把它介绍给大家。主子翁冉阿因为偷一块面包而被判了19年的苦役，他出狱后，受一位主教的感化，化名为马德兰。查得。克莫，从今他立地成佛、到处行善，关切穷人，为贫苦人打抱不平，结交了许多贫民挚友，马吕斯。芳汀、玛赛特等穷苦人，在这期间，他为爱护穷苦人的利益，与警察沙威发生过数次冲突，几经厄运，最终被迫在孤独中死去。 让我感爱好的是其次章惊奇的客人，主要讲了冉阿被旅店赶出来后，在一位和善的老婆婆的引导下，来到了主教，主教用丰富的晚餐和舒适的床款待了他， 可是他半夜起来，把主教家的银餐具全部偷走，当警察把它抓起来时，主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。 我钦佩住教主那颗宽宏大度的心，尽管在那种封建旧社会、旧制度的残酷迫害下，没有贫民百姓的好日子，可是和善、正气的主教主用他那颗和善的心感化了遭遇贫困的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇7 凄惨世界是十九世纪法国大文豪雨果的代表作，得到了全世界读者的一样认可与赞美。这本书以冉阿让的生活经验与凄惨的遭受为主线，贯穿全文。整本书被这根线奇妙而又自然地串在一起。 主子公冉阿让的和善与高尚情操是我感受较深的部分。正是这种和善加上高尚的情操与冷酷无情的黑暗社会形成显明对比，侧面反映了社会环境的恶劣。 读完凄惨世界使我联想到当今社会的各种丑恶现象：有的人认为有地位就可以开“后门”，包庇罪犯或违法犯罪随意地胡作非为压迫百姓。有的人为了钱不惜一切去谋财害命，还有的人以为有钱就能买走一切有钱就能收买人心。有钱就可以高高在上，有钱就可以瞧不起与无视全部没钱的人那是因为他被钱的“美貌”给吸引住了，无法自拔。钱左右了他的思想，限制了他的一切。这样的人真诚待人他们只会为了钱而想方设法地去欺瞒人，去谋害人。他们是社会的垃圾，民族的败类，他们身上的气味像粪池那样恶心难闻。 这种人是世界上最矮的矮子爱的让从他身边经过的人们只能瞧见他的头顶。 我认为人不能没有金钱，因为只有拥有了金钱才能满意物质的需求，但是他恒久也换不来精神的需求和高尚的情操。只有正确运用金钱你才会拥有高尚的品质。 我们要真心的对待每一个人，做一个像冉阿让那样拥有高尚情操的和心地和善的人，假如有人遇到困难，我们要尽自己的努力和力气热心地帮助与关切他而不是用虚伪的面具去迷惑他。只有这样，我们的世界才会更加和谐与美妙，只有这样，世界上空那盏光明的灯才不会熄灭他会恒久为人们照亮前进的方向;只有这样，人们才会露出最甜蜜的笑容;只有这样，整个世界才会像初春开放的鲜花那样芳香，想六月绽放的骄阳似火般的鲜花那样充溢活力，明丽动人。 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇8 “哀痛”，顾名思义，意思是：难过难受。我看过许多书，里面的主子公经常会为这么一个简洁的词选择自杀，的确，很简洁，简洁的不能再简洁，至少在我们看来是这样。那时的我时常会讪笑他们的脆弱，讥讽他们是懦夫。 我不知道当时是我太无趣了还是我太腹黑了，记忆中，隐隐隐约是这样。 可是现在，很可笑，当时那个嘲弄别人的孩童也会哀痛，或许，我长大了，懂得了什么是恐惊，什么是哀痛，也明白了那些可悲的主子公为什么会统统选择去死。从懂事起先，我再也没有触碰过悲剧美的小说了，直到那天我稀里糊涂地收到了这么一本书。 在书中，冉阿让偷了好心收留他的主教的银具，而主教却并没有责怪他，只是慎重地对他说了句：“冉阿让，我的兄弟，您再也不是坏人了，我已洗净了您的灵魂，把它献在主的面前。”或许，是主教大人的信任和宽恕激起了冉阿让改过自新的念头;或许，是神圣的主饶恕了他之前犯的一切“罪恶”其实，我们并不须要去触发这些种.种揣测，换个角度思索，事实就是冉阿让在那一刻做下了一个确定：做真正的自己，放下19年来对法国社会的憎恨与唾弃，重做那个19年前天真和善的自己。他的人生即将从头起先，他的热忱也会重新燃烧! 凄惨世界这是雨果的一部传世之作，创建了一部法国现在社会生活和政治生活的长篇史话。有力的刻画了法国各个阶级的生活，坚决地捍卫了人民有华蜜、自由的生活权利。作者利用中心人物冉阿让和流露街头的女人芳汀的凄惨遭受写出来。 冉阿让，当时那个被腐蚀的尘世摧毁了他，仅仅为了一块面包和打碎一片玻璃，无辜地将他关在那冰冷无情的铁栏里整整19年。这19年，让他有了太多太多的改变，他不再年轻，他不再轻狂，他不再放纵，他不再拥有那本该寻欢作乐的年华这19年，仿佛一个真实的梦魇，他拼死拼活地在死气沉沉的牢中做工，图什么?!只图一条生命，仅仅只图能够活下来，19年的工，酬劳只有一百零九个法郎十五个苏，19年!一百零九个法郎十五个苏!这是最长的时间最少的钱最苦的工!但为了这些小钱，他不得不顶着风雨，冒着寒冷，或站在酷暑下没日没夜地做苦工，他时时常要想着自己是否还存在于这个世界。答案是：存在。可那颗心呢?!它在哪里?!在19年前他入狱时就破裂了，仅仅剩下一个无用的空壳装个样子，好表示他的肉体还在。19年后，慈善的主教大人再次唤回了它，挽回了他，那颗破裂的心重新组织，回来，甚至比曾经更加坚不行摧，就像是一只迷路的羊羔在主子多次的呼喊下重拾方向，是什么将他的灵魂回来躯体?!是爱。 芳汀，穷苦和现实逼迫她将自己最爱的珂赛特寄宿人家，她满以为自己的女儿在德纳第夫妇家过着华蜜美满的日子，在自己为了珂赛特的生活费而苦苦打工时，她正和德纳第夫妇的两个女儿玩洋娃娃，哼着小曲儿，穿着漂美丽亮的衣裳。可是事实真是如此么?!不!在芳汀受苦受难时，她那远在异乡的珂赛特又何尝不是?!她受德纳第一家欺压，遭他们的打，挨他们的骂。他们把珂赛特当牛做马，一刻不停地让她干活，在珂赛特的生活里，除了干活就是干活。芳汀每个月必需按时交给德纳第夫妇生活费，这些钱越来越多，但珂赛特受的苦反而没有因此削减。芳汀被蒙在鼓里了。甚至在最终，她不得不把她那引以为豪的金发和门牙卖了，从今，她不再照镜子，她失去了做女人的一切权利，但她依旧时时常会笑笑，因为在她的记忆中，她的珂赛特正快欢乐乐地生活着。直到她死，也不会知道这件事。 冉阿让和芳汀的凄惨遭受让我欲哭无泪。为他们，同时也为我自己。 曾几何时，我们或许虚伪地在“挚友”面前露出笑容，可心里正想着快点摆脱那个烦人的家伙;曾几何时，我们可能假意地对厌烦的人低声下气，可思想正狠狠地恶骂着;曾几何时，我们或许试着躲避那些真实的梦魇，将内心深处那个最脆弱的自己用一层层一层层的假笑包袱起来，泪，只在自己的被窝里流，好怕好怕别人望见自己流下那种叫“泪”的液体 好像，我们伪装地很好，甚至可以说是完美无缺。可是，又有谁知道，或许正值你露出伪装胜利后那种洋洋得意的笑容，远处站着的某个人，早就把这一切看在眼底，并且在心底恶毒地讽刺着，咒骂着，诅咒着。可悲的是，那个人就是不阻挡你伪装下去，只是眼睁睁地看着你对伪装上瘾得无可自拔，他将这当做一种乐趣。直到你的伪装全部人看破后，在他们的指指引点中，才茅塞顿开。但是已经来不及了，你的形象在那群人中完全破灭了，完完全全地 回顾凄惨世界里我最敬重和宠爱的人物，就是米里哀主教。他的高尚和博爱让我深受打动，也让我对主教这个神圣的职位更加仰慕和敬佩。 米里哀先生是迪涅城的主教，当上这一职务时他人已老迈，他的身边只有自己的妹妹巴蒂斯汀和女佣马格洛太太两个人。他的家庭早在革命中破产，作为主教，他每年只领取一千五百发廊的俸禄。 然而在任教期间，他常年将这些钱几乎全用于慈善救助和捐款上：他将主教府主动让给患者们住，自己搬到低矮狭窄的医院里;他巡察到迪涅教区的每一个地方，激励和抚慰乡民，也将自己繁杂公务之余大部分的时间用于探望贫苦、患病和难过的人身上;他的布告费、宽恕费总是取于富人赐予穷人，自己宁愿节衣缩食、过清贫困难的日子的也从不中拿取一分一毫;他不顾及别人的争论和眼光，一心一意地做着主教该做的事，做正义的事。他是一个名副其实的好主教和充溢仁爱的正义者! 做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。 我再次被人性的巨大力气所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们能像纯净的天使一般爱护人们慈善为怀的心灵，希望有更多的人加入助人为乐的队伍里来，社会须要这样的人，世界须要这样的人。只有这样，我们才能创建出我们自己的生活，创建出一个和善、和谐、光明的世界。 幸运的是，通过这本书我懂得了哀痛，也明白了凄惨。 愿冉阿让，芳汀在天之灵安眠。 “阿门” 凄惨世界读后感5篇800范文精选篇9 就本书而言，让。瓦尔让的凄惨遭受终究还是由法国当时的社会制度，人们普遍的社会观，价值观，人生观造成的。为了生存的须要而偷了一块面包，却要用整个生命来作为代价，这未免太凄惨了吧!我想雨果先生的初衷也是为了唤醒人们的良知，发掘出人性中本该存在的光辉，道德标准，价值取向而著此书的吧，肯定不要被已经存在的社会制度和评判标准所蒙蔽，所左右，因为世界上没有一样肯定完备的事物，更何况是这些原来就带有感情色调的东西呢! 用将近6周的时间读完了凄惨世界，是我对欧洲的某些方面有了更深的了解，尤其是法国，在拿破仑时代，法国的社会状况，人情冷暖都是颇有感受的。闲逛在图书馆中，无意中看到了凄惨世界，也想起了维克多·雨果，这个传奇的人物，19世纪前期主动浪漫主义文学运动的代表作家，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。在他的作品，你可以看得到道德哲学、法律、正义、宗教信仰 凄惨世界的背后是雨果先生在1801年，看到一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农夫，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又到处碰壁。到1828年，他又起先搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事，最终便有凄惨世界的诞生。 这篇可能从某种意义上来说算不上是读后感了，曾经度过雨果的凄惨世界，但是或许是年幼无知，学识浅薄(省略一系列自谦的语句)。当时只是觉得主子公冉阿让很可怜，并没有太多的感受，前些日子闲的无聊，就疯狂看经典的电影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的电影凄惨世界(再之前的画面实在不敢恭维)。小说有些地方比较冗长，或许是当时的我没理解那些伏笔吧，重新再看一遍不太可能，但是，还是可以发表一下感想的。 详细的故事情节信任很多人都已经熟知，主子公冉阿让因为打破一块玻璃，偷了一个面包，被判了19年的苦役，这使他不再信任这个世界，可是在他出狱之后，一个主教的行径，又再次使他信任世界有爱，而且爱就在眼前。虽然冉阿让之后做了许多好事，但始终得不到社会的认同，一个当过苦役犯的人，在当时的社会是不行能再翻身的。就连马吕斯这个共和派也接受不了冉阿让是苦役犯的事实。冉阿让属于当时社会最底层的人，苦役犯。无论他做多少努力，也无法摆脱这个身份。一个社会无法让人通过努力去摆脱社会对他原来的身份，我想这也许就是凄惨世界最可悲之处了。 在小说中，雨果极力想表现出人人同等，这和他所处于的历史环境应当有很大的关系，或许他变更了当时人的相识，可是在现在的社会中，为什么人还是不同等呢? 小说中的主子公可以算是一个偷窃犯，因为一点小事毁了一生。那么现在的社会呢?在小说问世后将近150年的社会，发生了什么改变了吗? 且不说那些官二代富二代所造成的不同等，取和小说中类似的列子，同样是一失足成千古恨的应当还有那些吸毒犯吧，在他们离开戒毒所后，社会又是怎样接受他们的呢?找工作到处碰壁，更不用说想拥有自己的家庭。华蜜离他们是遥不行及，眼前只有黑暗，看不见曙光。有人可能觉得这个列子太偏激了。我只能说那些觉得这列子偏激的人，和小说中的群众是相同的，都是被时代蒙蔽了双眼，或许你能看出当时的人被困在了那个封建时代的教条中，但你自己却不能发觉你被现在这个开放的社会中那些无形的教条所捆绑了。在这个连个人性取向都不能正视的社会里，我们还能正视什么? 人的同等问题已经被探讨了几百年，也将会接着被探讨，在各个方面，虽然凄惨世界最终的结局并不是大团聚式的美满收场，但是我信任在我们的生活中，人的同等将会逐步完善的。 在里面众多人物中，最重要的主角是冉阿让，在我看来，他的一生都是凄惨。在我们看来，法律是正义的，是特地用来惩治恶人的;但是凄惨世界好像告知我们法律是无情的，冰冷的工具。冉阿让为了救济7个小孩而偷了一条面包，却被人抓进牢房，虽然他是违法了，但是他的动机是好，怎么说也应当从轻发落。法律的无情，让他不信任法律，也让他因此坐了19年的监狱。一个人的青春就这么奢侈在这种的地方，真的很不值。幸好他假释后遇到一个好人主教米里哀，他是唯一情愿收容他的人，并以爱心和宽容感化冉阿让，也就此变更了他的一生。在这后来一段时间，冉阿让换名字，变更自己的命运，当上市长解救的人们，为芳汀抚养了珂赛特。但是沙威正义的坚持者和顽固者，他信任慈善是罪犯的根苗，特殊是像冉阿让这样的人。无疑这个缺点为他的结局埋下了伏笔。这个人是冉阿让的噩梦吧，应当说，他是冉阿让心中挥之不去的阴影。后来沙威发觉冉阿让的和善本性，给他带来的是毁灭性的打击：自己穷其一生追捕的竟然是个大好人。 里面最美妙的事应当是珂赛特和马吕斯这对情侣，有情人终成眷属。虽然里面又有德纳第夫妇小镇蒙菲郿一家酒馆的老板，贪财、自私、卑鄙，常常对珂赛特欺压的破坏，但是艾潘妮德纳第夫妇的女儿充当的赎罪的角色，为马吕斯打听珂赛特的消息、为他送情书，应当是珂赛特和马吕斯这段恋情的大功臣。 “世界上最宽敞的是海洋，比海洋更宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的胸怀。”这句对我很受教，一个人做到宽容，不仅是被宽容的人获得心灵的释放，而且对你自己也是一种解放。恨往往是很累的，而且也很难过，那么我们会那么笨选择去恨别人吗? 冉阿让并不是一个抽象的人是一个劳动者，他体现了劳动人民各种优秀的品质，被压迫、被损害、被羞辱的劳苦人民的代表。他的全部经验与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得凄惨世界成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。 本书中所涉及到的全部任务中，许多都有自己凄惨的命运，让。瓦尔让自不必说，19年的苦役，外表光鲜的马德兰市长，谁又知道他内心的战战兢兢呢?割风老爹的欢乐最终还是被让。瓦尔让的苦痛所取代了。芳汀呢，就似乎是鲁迅先生笔下的祥林嫂，为了柯赛特付出了全部，头发，牙齿，以至于整个身体，在他的生命中唯一的希望就是柯赛特好好的生活;年轻无知的她本想向往令人心醉的爱情，却被对方无情的抛弃，一个弱女子在那样的的社会背景下，怎么能够生存下去呢?怎么不会被社会污浊的洪水所淹没呢? 泰纳迪埃的唯钱是命真是让我佩服的心悦诚服，这也验证了那句古话，“江山易改，本性难移”啊，或许这句古语用在他身上真是有点羞辱古语了，还是用狗改不了吃屎或许更贴切一些吧。 马里于斯虽说打小就没父母，但终究有个家，还有外公，真算得上是很华蜜了，虽说有一段时期挺艰辛的，但最终和柯赛特有情人终成眷属，那真是可喜可贺啊。 柯赛特，也是一个薄命人啊，很小就受尽了泰纳迪埃夫妇的熬煎，幸亏有了让。瓦尔让这个命运中的贵神，才是自己的命运有了转机。 沙威呢，这就是一个法律，社会，政府的忠实奴仆，在他身上可将社会的僵硬体现的淋漓尽致，虽说最终良心有了一点点发觉，但终究是政府统治人民的一个工具。 其他人物芸芸在此就不必细说了。有些时候，历史是有惊人的相像，或许，一百多年前的法国社会中曾经发生过的事情，在现在的社会中依旧把它用不同的表现形式表现了出来。不久前看到一则报道，说是一位女士在参与已经参与了几次都没考上的硕士探讨生考试时，不慎忘带了身份证，等取回来时，已错过了入场时间，这时的“沙威”出现了，这位女士以下跪的方式恳求，却终究没换来监考老师的“开恩”。后来这位女士说下年也不再接着报考了，因为自己终归已成家了，还有许多事情等着他去做呢。一条制度，就把一个人一生的幻想挡在了考场门外莫非制度一经确定，无论有什么状况发生，都不能更改吗?我想制定制度是为了让社会更安定，人民更华蜜，但上则新闻又该如何评论呢，自古以来就有法外开恩，得理非常让三分，莫非我们就不能法外开恩吗?人情又在哪里?就说到这里吧，能够拜读此书，真是万分荣欣，在这里感谢雨果先生以及他著的不朽之作凄惨世界。 在我们的生活中假如多一些主教这样的人，那些恶性事务就会削减许多。对待别人时宽容一点，事情的结果会，迥然不同。