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    2024年《儒林外史》读后感例文.docx

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    2024年《儒林外史》读后感例文.docx

    2024年儒林外史读后感例文 儒林外史在人物塑造上呈现了作者深厚的文学功力。作者塑造人物形象以真实为最高原则,即根据人物所处的特定情景,写得符合真情实理。下面是我为大家整理的2024年儒林外史读后感例文,希望能帮助到大家! 2024年儒林外史读后感例文1 这个寒假,老师让我们读一本书儒林外史,并且要写读后感,我读了那本书后深受启发。 它通过生动的艺术形象,反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中,我最喜爱的就是王冕的故事,它主要讲了在元朝末年,有一个王冕和他的母亲日子过得很艰难,于是他母亲让他去邻居家放牛,邻居很怜悯王冕,让他一日二餐在他家吃。在一天,王冕在放牛看到了雨后漂亮的荷花,想把荷花画下来,于是他托人去城里买纸和胭脂铅粉之类学画荷花。起先的时候画得不好,画到三个月之后,王冕画荷花画得活灵活现,然后靠画画赚点钱过日子,后来一位王爷请王冕到他家去,他不愿去,王冕怕那位王爷对他不利,就到外面躲避一阵子。母亲见他性情傲岸,当官可能会闯祸,叫他千万不要去做官。后来,时常有人传闻,朝廷要征召王冕出来做官,王冕听说后,连忙整理好行李,连夜逃往会稽山中,最终,王冕因病而死。 读了这篇课文,让我想到了自己的生活,我们现在的生活是多么的华蜜,有书读,每天好吃好喝,过着无忧无虑的生活。而王冕小时候却不能这样,只能从小给别人干活、做事情来挣钱养活自己与家人。所以,我要好好读书,将来能为社会做出贡献。 2024年儒林外史读后感例文2 儒林外史为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象,既为我们描绘了一幅儒林群丑图,又写下了文运衰落、文人有厄的痛史,而在这众多的人物中,匡超人的形象别具意义。 匡超人是作者笔下的一个否定性人物,然而其实匡超人以前并不是这样。少年时期的匡超人手脚勤快,心地和善,事亲孝顺,漂泊在外时牵挂父亲,在兄长面前也很谦卑,懂得细心照料卧病在床的老父。然而慢慢地他却再也不是原来的自己:中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。其实在作者客观的描写中,我们看到了一个真实可感的匡超人,他以前的和善朴实令人观赏,而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。 那么又是什么缘由使匡超人发生了变更? 其实,匡超人人物性格的形成、他的变质,一方面是社会缘由,受社会环境的影响,造成这种悲剧的是封建的社会制度,作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度,以及势力的社会风气;另一方面,又有其自身的因素。对功名富贵的追求是匡超人堕落的重要缘由。当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时,匡超人选择的是后者。此时的他已初露势利之心。 总之,匡超人自身的内因和外因交互作用,形成了匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧,而且更具有社会性和时代性,更是全社会、全时代的悲剧。 2024年儒林外史读后感例文3 儒林外史是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期学问分子及官绅的活动和精神面貌。 “功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是儒林外史开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。为了金钱,为了财宝,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个? 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断吸取精神食粮的过程。其中最关键的.在于汲取,然后再转化为自身的力气。只惋惜,读书对这些人来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。 当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他照旧博览群书,更自学成为了画荷花的名笔。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今日,捧起儒林外史细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为污吏的卑鄙丑恶而生气。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。 2024年儒林外史读后感例文4 儒林外史是一部长篇讽刺小说,书生描写了许很多多的人物,并通过用生动的形象,去反映了末期社会上的不好风气,同时也揭露了当时反动统治的罪恶,还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为,可以说是可笑,可鄙,甚至于恶急的地步。 虽然儒林外史是一部讽刺小说,讲了一些腐朽之士,但是文中也讲了一些文静令人佩服之士,如王冕,萧云仙等等,其中我最佩服王冕,因为因为书生小时候家里穷,上不起学,母亲只得让书生去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的状况,便答应下来。书生每天都去放牛,始终到长大之后,书生学会了画荷花,才靠画画维持家庭生活,但书生始终在为穷人作画。后来,有一位官府的人请书生作画,书生迟疑一再,才牵强答应。就是书生这种孝顺,懂事,明哲保身,不畏权贵的精神,就如书生在墨梅中所说:“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。” 书生这几种品德不正是我们给学习的吗?从小体谅母亲和家庭的难处和细想,遇到困难时,应当坚毅起来,不应当贪图富贵,对那些无耻的人,应当敢于去职责教育。面对有困难的人,应当去帮助书生们赐予激励和爱心给书生们。正所说“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。” 这本书非常精彩,我把这本书举荐给大家,希望大家也来读读这本书。 2024年儒林外史读后感例文5 儒林外史这本书是吴敬梓写的,写成于清朝,作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的,写成于清朝,作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心,旁及当时的宦海沉浮和时代风尚。对以八股取士的科举制度进行了无情的批判和抨击,将封建末世的伦理道德、文化生活,官场腐朽黑暗活生生的呈现给了咱们。 儒林外史的批判矛头直指八股取士的科举制度,作品塑造了一群热衷科举,追求功名富贵的读书人形象,尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的极端虚伪、丑恶的社会风气。 儒林外史刻画人物细致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜爱的一段的内容也许是:严监生就要死了,可他却迟迟不愿断气,原来他有一桩心事未了。因为气息奄奄,已说不出话来,只好从被单里伸出两个手指头,让别人去猜。大侄子、二侄子猜的都不对,严监生竖着两个手指头怎么都不愿闭眼。还是小老婆知道他的用意,他是嫌油用两根灯草,太费油了。这样的手法值得咱们学习,生动地刻画出了一个吝啬鬼的形象,真是活灵活现,令人叹为观止! 另外,儒林外史是一部时代的缩影。它时间跨度大,一部书中浓缩了一百多年的事情,塑造了二百多个人物。通过各类“儒林”人物被愚弄、被腐蚀、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化教化和精神道德的严峻危机。作者用长篇小说的这种艺术形式深刻的反映了“一代文人”受苦受难、不得重用的历程。 读了这本儒林外史,真的是让我受益匪浅! 2024年儒林外史读后感例文6 儒林外史是一本长篇讽刺小说,主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官,心中只认为“书中自有黄金屋”,所以,只有极少的官是清官。 儒林外史中,我最喜爱的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要写了元朝末年,有一个人叫王冕,在诸暨县乡村居住;七岁时死了父亲,书生母亲做些针线活,供应书生到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛,每月给书生几钱银子,还一边放牛一边读书,在这样的环境下,书生12岁,就对天文、地理、经诗、了如指掌,无所不通。 一天雨后,王冕来到湖边,湖里有十来枝荷花,花苞上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从今对画画感爱好了,初时画得不好,画到三个月之后,那荷花精神、颜色无一不像,就像是湖里长的。路人见画得好,也有拿钱来买的。王冕得了钱,买些好东西孝敬母亲。 长大后,朝廷让王冕当官,王冕执意不去,躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把读书当成敲门砖“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有”为了财宝,书生们可以废寝忘食地读书,可以从黑发考到白发:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子的周进,考了几十年一朝中榜;高兴疯了的范进而王冕书生不求名利,不为金钱,不为财宝,这是一般人无法限制的。 今日,我读了儒林外史这本书,使我深有感处。是的,书是人类进步的阶梯,在我们的生活中是离不开书的!

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