文学与语言 1.ppt

第二章第二章 文学与语言文学与语言1 1 1 1、二、三、四章涉及文学三个维度、二、三、四章涉及文学三个维度、二、三、四章涉及文学三个维度、二、三、四章涉及文学三个维度（语言第一，审美第二，文化第三）。（语言第一，审美第二，文化第三）。（语言第一，审美第二，文化第三）。（语言第一，审美第二，文化第三）。2 2 2 2、文本语言是文学的第一要素。其地、文本语言是文学的第一要素。其地、文本语言是文学的第一要素。其地、文本语言是文学的第一要素。其地位、特点是什么。位、特点是什么。位、特点是什么。位、特点是什么。第一节第一节 文本阅读文本阅读n n一、一、一、一、中国文学的语言问题中国文学的语言问题中国文学的语言问题中国文学的语言问题 n n1 1 1 1、作者简介：、作者简介：、作者简介：、作者简介：n n汪曾祺（汪曾祺（汪曾祺（汪曾祺（1920.3.51920.3.51920.3.51920.3.51997.5.161997.5.161997.5.161997.5.16），男，江苏高邮人。当），男，江苏高邮人。当），男，江苏高邮人。当），男，江苏高邮人。当代著名小说家、散文家，京派小说的传人，被称为代著名小说家、散文家，京派小说的传人，被称为代著名小说家、散文家，京派小说的传人，被称为代著名小说家、散文家，京派小说的传人，被称为“中国中国中国中国最后一个士大夫最后一个士大夫最后一个士大夫最后一个士大夫”。早年毕业于西南联大，历任中学教师、早年毕业于西南联大，历任中学教师、早年毕业于西南联大，历任中学教师、早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、北京市文联干部、北京市文联干部、北京市文联干部、北京文艺北京文艺北京文艺北京文艺编辑、北京京剧院编辑。编辑、北京京剧院编辑。编辑、北京京剧院编辑。编辑、北京京剧院编辑。著有小说集著有小说集著有小说集著有小说集邂逅集邂逅集邂逅集邂逅集，小说，小说，小说，小说受戒受戒受戒受戒、大淖记事大淖记事大淖记事大淖记事，散文集散文集散文集散文集蒲桥集蒲桥集蒲桥集蒲桥集，还写了他的父亲（多年父子成兄弟），还写了他的父亲（多年父子成兄弟），还写了他的父亲（多年父子成兄弟），还写了他的父亲（多年父子成兄弟），大部分作品收录在大部分作品收录在大部分作品收录在大部分作品收录在汪曾祺全集汪曾祺全集汪曾祺全集汪曾祺全集中。被誉为中。被誉为中。被誉为中。被誉为“抒情的人抒情的人抒情的人抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。夫。夫。夫。”其散文其散文其散文其散文端午的鸭蛋端午的鸭蛋端午的鸭蛋端午的鸭蛋被选入中学语文课本。被选入中学语文课本。被选入中学语文课本。被选入中学语文课本。代表代表代表代表作有作有作有作有大淖记事大淖记事大淖记事大淖记事受戒受戒受戒受戒等。等。等。等。2 2 2 2、主要观点、主要观点、主要观点、主要观点n n1 1 1 1、语言本体论：把、语言本体论：把、语言本体论：把、语言本体论：把“语言语言语言语言”提到内容的高度来认识，因为提到内容的高度来认识，因为提到内容的高度来认识，因为提到内容的高度来认识，因为在汪曾祺看来，它们是相互依附的。在汪曾祺看来，它们是相互依附的。在汪曾祺看来，它们是相互依附的。在汪曾祺看来，它们是相互依附的。n n2 2 2 2、语言的文化性：语言是一种文化现象（书面文化、语言的文化性：语言是一种文化现象（书面文化、语言的文化性：语言是一种文化现象（书面文化、语言的文化性：语言是一种文化现象（书面文化/民间民间民间民间或口头文化），他更喜欢后者（认为民间文化或口头文化或口头文化），他更喜欢后者（认为民间文化或口头文化或口头文化），他更喜欢后者（认为民间文化或口头文化或口头文化），他更喜欢后者（认为民间文化或口头文化是文学语言的重要依托，是生成文学语言的母体），尤其是文学语言的重要依托，是生成文学语言的母体），尤其是文学语言的重要依托，是生成文学语言的母体），尤其是文学语言的重要依托，是生成文学语言的母体），尤其是口语（因为书面语因翻译而可能欧化）。但他并没有偏是口语（因为书面语因翻译而可能欧化）。但他并没有偏是口语（因为书面语因翻译而可能欧化）。但他并没有偏是口语（因为书面语因翻译而可能欧化）。但他并没有偏废书面文化传统。废书面文化传统。废书面文化传统。废书面文化传统。n n3 3 3 3、语言的暗示性：即文学语言具有丰富的、语言的暗示性：即文学语言具有丰富的、语言的暗示性：即文学语言具有丰富的、语言的暗示性：即文学语言具有丰富的“言外之意言外之意言外之意言外之意”。n n4 4 4 4、语言的流动性：文学语言不是词语之和，而是内在地运、语言的流动性：文学语言不是词语之和，而是内在地运、语言的流动性：文学语言不是词语之和，而是内在地运、语言的流动性：文学语言不是词语之和，而是内在地运行着（行文）行着（行文）行着（行文）行着（行文）文气。必须注意词语之间的关系。文气。必须注意词语之间的关系。文气。必须注意词语之间的关系。文气。必须注意词语之间的关系。二、二、艺术作为手法艺术作为手法n n1 1 1 1、作者简介：、作者简介：、作者简介：、作者简介：n n什克洛夫斯基（什克洛夫斯基（什克洛夫斯基（什克洛夫斯基（18931984189319841893198418931984）：俄国形式主义代表。）：俄国形式主义代表。）：俄国形式主义代表。）：俄国形式主义代表。1914191419141914年完成年完成年完成年完成词的再生词的再生词的再生词的再生标志着俄国形式主义思潮的开始。本标志着俄国形式主义思潮的开始。本标志着俄国形式主义思潮的开始。本标志着俄国形式主义思潮的开始。本篇篇篇篇1916191619161916年完成，是宣言和纲领（受索绪尔观点的启发）。年完成，是宣言和纲领（受索绪尔观点的启发）。年完成，是宣言和纲领（受索绪尔观点的启发）。年完成，是宣言和纲领（受索绪尔观点的启发）。n n2 2 2 2、俄国形式主义：、俄国形式主义：、俄国形式主义：、俄国形式主义：n n大致的活动时间是从大致的活动时间是从大致的活动时间是从大致的活动时间是从1916191619161916年到年到年到年到1930193019301930年代。早期有彼得堡年代。早期有彼得堡年代。早期有彼得堡年代。早期有彼得堡（莫斯科）学派（有重要诗人是座上客）；因政治原因形（莫斯科）学派（有重要诗人是座上客）；因政治原因形（莫斯科）学派（有重要诗人是座上客）；因政治原因形（莫斯科）学派（有重要诗人是座上客）；因政治原因形成成成成“布拉格学派布拉格学派布拉格学派布拉格学派”；部分又因纳粹赴美国，促进了新批评、；部分又因纳粹赴美国，促进了新批评、；部分又因纳粹赴美国，促进了新批评、；部分又因纳粹赴美国，促进了新批评、结构主义、符号学、语义学等学派的形成或发展。结构主义、符号学、语义学等学派的形成或发展。结构主义、符号学、语义学等学派的形成或发展。结构主义、符号学、语义学等学派的形成或发展。俄国形俄国形俄国形俄国形式主义是式主义是式主义是式主义是20202020世纪第一个重要的文学理论流派，它对整个世纪第一个重要的文学理论流派，它对整个世纪第一个重要的文学理论流派，它对整个世纪第一个重要的文学理论流派，它对整个20202020世纪的文学理论和文学批评的发展和走向具有奠基性的作世纪的文学理论和文学批评的发展和走向具有奠基性的作世纪的文学理论和文学批评的发展和走向具有奠基性的作世纪的文学理论和文学批评的发展和走向具有奠基性的作用。用。用。用。在俄国形式主义者看来，文学的本质在于形式，把作在俄国形式主义者看来，文学的本质在于形式，把作在俄国形式主义者看来，文学的本质在于形式，把作在俄国形式主义者看来，文学的本质在于形式，把作品看成是纯艺术现象；采用类似语言学的方法来研究文学品看成是纯艺术现象；采用类似语言学的方法来研究文学品看成是纯艺术现象；采用类似语言学的方法来研究文学品看成是纯艺术现象；采用类似语言学的方法来研究文学理论；真正做到了把文学研究科学化。理论；真正做到了把文学研究科学化。理论；真正做到了把文学研究科学化。理论；真正做到了把文学研究科学化。3 3、主要观点、主要观点n n（1 1 1 1）、引出）、引出）、引出）、引出“奇特化奇特化奇特化奇特化”论点论点论点论点n n认为波捷勃尼亚（形象是艺术的根本，艺术即形象思维）认为波捷勃尼亚（形象是艺术的根本，艺术即形象思维）认为波捷勃尼亚（形象是艺术的根本，艺术即形象思维）认为波捷勃尼亚（形象是艺术的根本，艺术即形象思维）的观点是错误的。否定形象思维的决定作用。又引述库利的观点是错误的。否定形象思维的决定作用。又引述库利的观点是错误的。否定形象思维的决定作用。又引述库利的观点是错误的。否定形象思维的决定作用。又引述库利科夫斯基的观点，把抒情诗、建筑和音乐分列出来，因为科夫斯基的观点，把抒情诗、建筑和音乐分列出来，因为科夫斯基的观点，把抒情诗、建筑和音乐分列出来，因为科夫斯基的观点，把抒情诗、建筑和音乐分列出来，因为它们是没有形象的艺术。它们是没有形象的艺术。它们是没有形象的艺术。它们是没有形象的艺术。由此认为：形象是不变的；由此认为：形象是不变的；由此认为：形象是不变的；由此认为：形象是不变的；/诗歌形象都是借用的；诗歌形象都是借用的；诗歌形象都是借用的；诗歌形象都是借用的；/安排形象更重要；安排形象更重要；安排形象更重要；安排形象更重要；/回忆起的形象回忆起的形象回忆起的形象回忆起的形象更多。所以，形象思维不是联系文学的纽带。更多。所以，形象思维不是联系文学的纽带。更多。所以，形象思维不是联系文学的纽带。更多。所以，形象思维不是联系文学的纽带。n n根据斯宾塞理论（根据斯宾塞理论（根据斯宾塞理论（根据斯宾塞理论（“节约创造力规律节约创造力规律节约创造力规律节约创造力规律”）认为，风格是）认为，风格是）认为，风格是）认为，风格是用最少的词构成最多的思想。所以，对诗歌语言应该在节用最少的词构成最多的思想。所以，对诗歌语言应该在节用最少的词构成最多的思想。所以，对诗歌语言应该在节用最少的词构成最多的思想。所以，对诗歌语言应该在节约约约约/耗费规律的范围内讨论。耗费规律的范围内讨论。耗费规律的范围内讨论。耗费规律的范围内讨论。n n依据感觉的规律（动作习惯了就成为无意识或自动），依据感觉的规律（动作习惯了就成为无意识或自动），依据感觉的规律（动作习惯了就成为无意识或自动），依据感觉的规律（动作习惯了就成为无意识或自动），据此，如何恢复对生活的感觉是个问题。艺术的目的就是据此，如何恢复对生活的感觉是个问题。艺术的目的就是据此，如何恢复对生活的感觉是个问题。艺术的目的就是据此，如何恢复对生活的感觉是个问题。艺术的目的就是提高感觉（而不是识别事物），艺术的手法就是使事物奇提高感觉（而不是识别事物），艺术的手法就是使事物奇提高感觉（而不是识别事物），艺术的手法就是使事物奇提高感觉（而不是识别事物），艺术的手法就是使事物奇特化（陌生化）的手法（使形式变得模糊、增加感觉的困特化（陌生化）的手法（使形式变得模糊、增加感觉的困特化（陌生化）的手法（使形式变得模糊、增加感觉的困特化（陌生化）的手法（使形式变得模糊、增加感觉的困难和时间）。最终引出论点。难和时间）。最终引出论点。难和时间）。最终引出论点。难和时间）。最终引出论点。n n（2 2 2 2）、以托尔斯泰的创作为例，说明陌生化的某些特点。）、以托尔斯泰的创作为例，说明陌生化的某些特点。）、以托尔斯泰的创作为例，说明陌生化的某些特点。）、以托尔斯泰的创作为例，说明陌生化的某些特点。认为奇特化（陌生化）是多样的，有形象的地方就有奇特认为奇特化（陌生化）是多样的，有形象的地方就有奇特认为奇特化（陌生化）是多样的，有形象的地方就有奇特认为奇特化（陌生化）是多样的，有形象的地方就有奇特化，文学语言就是不断的奇特化。化，文学语言就是不断的奇特化。化，文学语言就是不断的奇特化。化，文学语言就是不断的奇特化。n n（3 3 3 3）、陌生化原则：）、陌生化原则：）、陌生化原则：）、陌生化原则：n n艺术为视象，要加强印象；艺术为视象，要加强印象；艺术为视象，要加强印象；艺术为视象，要加强印象；n n作品客体与主体感知的对应；作品客体与主体感知的对应；作品客体与主体感知的对应；作品客体与主体感知的对应；n n强调媒介的特殊意义。强调媒介的特殊意义。强调媒介的特殊意义。强调媒介的特殊意义。陌生化举例陌生化举例n n“陌生化陌生化陌生化陌生化”（奇特化）是一种重新唤起人们对周围世界的（奇特化）是一种重新唤起人们对周围世界的（奇特化）是一种重新唤起人们对周围世界的（奇特化）是一种重新唤起人们对周围世界的兴趣兴趣兴趣兴趣,不断更新人对世界感受的方法。不断更新人对世界感受的方法。不断更新人对世界感受的方法。不断更新人对世界感受的方法。n n它要求人们摆脱感受上的惯常化它要求人们摆脱感受上的惯常化它要求人们摆脱感受上的惯常化它要求人们摆脱感受上的惯常化,突破人的实用目的突破人的实用目的突破人的实用目的突破人的实用目的,超越超越超越超越个人的种种利害关系和偏见的限制个人的种种利害关系和偏见的限制个人的种种利害关系和偏见的限制个人的种种利害关系和偏见的限制,带着惊奇的眼光和诗带着惊奇的眼光和诗带着惊奇的眼光和诗带着惊奇的眼光和诗意的感觉去看待事物。意的感觉去看待事物。意的感觉去看待事物。意的感觉去看待事物。n n由此由此由此由此,原来司空见惯、习以为常而毫不起眼、毫无新鲜感原来司空见惯、习以为常而毫不起眼、毫无新鲜感原来司空见惯、习以为常而毫不起眼、毫无新鲜感原来司空见惯、习以为常而毫不起眼、毫无新鲜感的东西就会焕然一新的东西就会焕然一新的东西就会焕然一新的东西就会焕然一新,变得异乎寻常变得异乎寻常变得异乎寻常变得异乎寻常,从而引起人们的新颖从而引起人们的新颖从而引起人们的新颖从而引起人们的新颖之感和专心关注之感和专心关注之感和专心关注之感和专心关注,使人们重新回到原初感觉的震颤瞬间。使人们重新回到原初感觉的震颤瞬间。使人们重新回到原初感觉的震颤瞬间。使人们重新回到原初感觉的震颤瞬间。n n表现在文学作品中就是打破文学语言正常节奏、韵律和构表现在文学作品中就是打破文学语言正常节奏、韵律和构表现在文学作品中就是打破文学语言正常节奏、韵律和构表现在文学作品中就是打破文学语言正常节奏、韵律和构成成成成,通过语言形式的强化、重叠、颠倒、浓缩、扭曲、延通过语言形式的强化、重叠、颠倒、浓缩、扭曲、延通过语言形式的强化、重叠、颠倒、浓缩、扭曲、延通过语言形式的强化、重叠、颠倒、浓缩、扭曲、延缓等打乱正常顺序缓等打乱正常顺序缓等打乱正常顺序缓等打乱正常顺序,使文学语言与熟悉的语言形成相互疏使文学语言与熟悉的语言形成相互疏使文学语言与熟悉的语言形成相互疏使文学语言与熟悉的语言形成相互疏离、相互错位离、相互错位离、相互错位离、相互错位,以此产生令人耳目一新甚至振聋发聩的功以此产生令人耳目一新甚至振聋发聩的功以此产生令人耳目一新甚至振聋发聩的功以此产生令人耳目一新甚至振聋发聩的功效。效。效。效。n n这样就可以把读者从迟钝麻痹的状态中拯救出来以增加阅这样就可以把读者从迟钝麻痹的状态中拯救出来以增加阅这样就可以把读者从迟钝麻痹的状态中拯救出来以增加阅这样就可以把读者从迟钝麻痹的状态中拯救出来以增加阅读的效果。读的效果。读的效果。读的效果。n n杜甫所说的杜甫所说的杜甫所说的杜甫所说的“语不惊人死不休语不惊人死不休语不惊人死不休语不惊人死不休”的的的的“惊人惊人惊人惊人”效果与俄国形效果与俄国形效果与俄国形效果与俄国形式主义式主义式主义式主义“陌生化陌生化陌生化陌生化”理论是相通的。且看那首理论是相通的。且看那首理论是相通的。且看那首理论是相通的。且看那首船下夔州郭宿船下夔州郭宿船下夔州郭宿船下夔州郭宿,其中其中其中其中“风起春灯乱风起春灯乱风起春灯乱风起春灯乱,江鸣夜雨悬江鸣夜雨悬江鸣夜雨悬江鸣夜雨悬”句句句句,“,“,“,“乱乱乱乱”与与与与“悬悬悬悬”两两两两字用得极好字用得极好字用得极好字用得极好,特别富有表现力。特别富有表现力。特别富有表现力。特别富有表现力。n n这是因为杜甫对普通语言作了某种疏离与异化。灯在江风中这是因为杜甫对普通语言作了某种疏离与异化。灯在江风中这是因为杜甫对普通语言作了某种疏离与异化。灯在江风中这是因为杜甫对普通语言作了某种疏离与异化。灯在江风中晃来晃去、摇来摇去晃来晃去、摇来摇去晃来晃去、摇来摇去晃来晃去、摇来摇去,因此因此因此因此“春灯晃春灯晃春灯晃春灯晃”或或或或“春灯摇春灯摇春灯摇春灯摇”似乎更似乎更似乎更似乎更贴切贴切贴切贴切,但杜甫偏用与实际情景保持某种距离的但杜甫偏用与实际情景保持某种距离的但杜甫偏用与实际情景保持某种距离的但杜甫偏用与实际情景保持某种距离的“乱乱乱乱”字字字字,就把就把就把就把人的感觉和情感投入进去了。人的感觉和情感投入进去了。人的感觉和情感投入进去了。人的感觉和情感投入进去了。“乱乱乱乱”不仅仅形容不仅仅形容不仅仅形容不仅仅形容“灯灯灯灯”在江在江在江在江风中摇晃风中摇晃风中摇晃风中摇晃,而且也透露出诗人因而且也透露出诗人因而且也透露出诗人因而且也透露出诗人因“雨湿不得上岸雨湿不得上岸雨湿不得上岸雨湿不得上岸”,与朋友在与朋友在与朋友在与朋友在此种情景中告别的那种骚动不安的心情。此种情景中告别的那种骚动不安的心情。此种情景中告别的那种骚动不安的心情。此种情景中告别的那种骚动不安的心情。n n“江鸣夜雨悬江鸣夜雨悬江鸣夜雨悬江鸣夜雨悬”中中中中“悬悬悬悬”字也用得奇字也用得奇字也用得奇字也用得奇,人们只说人们只说人们只说人们只说“下雨下雨下雨下雨”、“降雨降雨降雨降雨”、“落雨落雨落雨落雨”,从来不说从来不说从来不说从来不说“悬雨悬雨悬雨悬雨”,“,“,“,“悬雨悬雨悬雨悬雨”完全是一完全是一完全是一完全是一种种种种“陌生化陌生化陌生化陌生化”的语言的语言的语言的语言,是对普通语言是对普通语言是对普通语言是对普通语言“下雨下雨下雨下雨”、“降雨降雨降雨降雨”、“落雨落雨落雨落雨”的疏离与异化的疏离与异化的疏离与异化的疏离与异化,但杜甫在此用一但杜甫在此用一但杜甫在此用一但杜甫在此用一“悬悬悬悬”字字字字,就把那雨就把那雨就把那雨就把那雨像是永久悬在空际的情景像是永久悬在空际的情景像是永久悬在空际的情景像是永久悬在空际的情景,把江鸣雨声把江鸣雨声把江鸣雨声把江鸣雨声,无休无止、通宵不绝无休无止、通宵不绝无休无止、通宵不绝无休无止、通宵不绝于耳的感觉于耳的感觉于耳的感觉于耳的感觉,鲜明而强烈地表现出来了。鲜明而强烈地表现出来了。鲜明而强烈地表现出来了。鲜明而强烈地表现出来了。n n杜甫将语言的杜甫将语言的杜甫将语言的杜甫将语言的“陌生化陌生化陌生化陌生化”原则渗透进诗句中原则渗透进诗句中原则渗透进诗句中原则渗透进诗句中,他的创作实践他的创作实践他的创作实践他的创作实践和理论原则在一定程度上体现了俄国形式主义和理论原则在一定程度上体现了俄国形式主义和理论原则在一定程度上体现了俄国形式主义和理论原则在一定程度上体现了俄国形式主义“陌生化陌生化陌生化陌生化”理理理理论的深刻内涵。论的深刻内涵。论的深刻内涵。论的深刻内涵。陌生化举例陌生化举例n n我寻找着你我寻找着你n n托夫托夫n n我寻找着你我寻找着你我寻找着你我寻找着你n n从苍白而绯红的脸庞从苍白而绯红的脸庞从苍白而绯红的脸庞从苍白而绯红的脸庞n n从嬉笑而庄严的嗓音从嬉笑而庄严的嗓音从嬉笑而庄严的嗓音从嬉笑而庄严的嗓音n n从放肆而拘谨的祝酒词里从放肆而拘谨的祝酒词里从放肆而拘谨的祝酒词里从放肆而拘谨的祝酒词里n n我寻找着你我寻找着你我寻找着你我寻找着你n n从举着酒杯的白皙的手臂从举着酒杯的白皙的手臂从举着酒杯的白皙的手臂从举着酒杯的白皙的手臂n n从飘着发辫芬芳的空气从飘着发辫芬芳的空气从飘着发辫芬芳的空气从飘着发辫芬芳的空气n n从睫毛下一泓透明的天真从睫毛下一泓透明的天真从睫毛下一泓透明的天真从睫毛下一泓透明的天真里里里里n n也许你是一道刚刚愈合的也许你是一道刚刚愈合的也许你是一道刚刚愈合的也许你是一道刚刚愈合的初恋初恋初恋初恋n n也许你是一枝渐渐枯萎的也许你是一枝渐渐枯萎的也许你是一枝渐渐枯萎的也许你是一枝渐渐枯萎的记忆记忆记忆记忆n n也许你是一枚失落的童年也许你是一枚失落的童年也许你是一枚失落的童年也许你是一枚失落的童年n n也许你是一朵凋零的友谊也许你是一朵凋零的友谊也许你是一朵凋零的友谊也许你是一朵凋零的友谊n n在喧闹的寂寥中在喧闹的寂寥中在喧闹的寂寥中在喧闹的寂寥中n n在相识的陌生中在相识的陌生中在相识的陌生中在相识的陌生中n n在失望的希冀里在失望的希冀里在失望的希冀里在失望的希冀里n n我强烈地我强烈地我强烈地我强烈地n n 焦急地焦急地焦急地焦急地n n 默默地默默地默默地默默地n n寻找着你寻找着你寻找着你寻找着你第二节第二节 相关问题相关问题n n一、语言是文学的第一要素一、语言是文学的第一要素一、语言是文学的第一要素一、语言是文学的第一要素n n1 1 1 1、以前的文论通常认为，语言是、以前的文论通常认为，语言是、以前的文论通常认为，语言是、以前的文论通常认为，语言是“工具、媒介、载体工具、媒介、载体工具、媒介、载体工具、媒介、载体”。（高尔基：。（高尔基：。（高尔基：。（高尔基：“语言是文学主要工具，是构成文学的材料。语言是文学主要工具，是构成文学的材料。语言是文学主要工具，是构成文学的材料。语言是文学主要工具，是构成文学的材料。”无论怎么重要也是工无论怎么重要也是工无论怎么重要也是工无论怎么重要也是工具，处于从属地位。的确，思想的结果要借助语言，但没看到，思想具，处于从属地位。的确，思想的结果要借助语言，但没看到，思想具，处于从属地位。的确，思想的结果要借助语言，但没看到，思想具，处于从属地位。的确，思想的结果要借助语言，但没看到，思想的过程也依靠语言的过程也依靠语言的过程也依靠语言的过程也依靠语言没有看到语言的特殊性，将文学语言与其它语没有看到语言的特殊性，将文学语言与其它语没有看到语言的特殊性，将文学语言与其它语没有看到语言的特殊性，将文学语言与其它语言混淆了）。言混淆了）。言混淆了）。言混淆了）。n n2 2 2 2、索绪尔区分出、索绪尔区分出、索绪尔区分出、索绪尔区分出“语言语言语言语言”和和和和“言语言语言语言语”才发生变化。如：结构主义强调才发生变化。如：结构主义强调才发生变化。如：结构主义强调才发生变化。如：结构主义强调语言是独立体系，是语言说我；海德格尔：语言是独立体系，是语言说我；海德格尔：语言是独立体系，是语言说我；海德格尔：语言是独立体系，是语言说我；海德格尔：“语言是存在的家。语言是存在的家。语言是存在的家。语言是存在的家。”维维维维特根斯坦：特根斯坦：特根斯坦：特根斯坦：“想象一种语言意味着想象一种生活方式。想象一种语言意味着想象一种生活方式。想象一种语言意味着想象一种生活方式。想象一种语言意味着想象一种生活方式。”渐渐进渐渐进渐渐进渐渐进入了语言本体论。入了语言本体论。入了语言本体论。入了语言本体论。n n3 3 3 3、本体论者：语言是人们把握世界的一种方式，文学语言就是人们把、本体论者：语言是人们把握世界的一种方式，文学语言就是人们把、本体论者：语言是人们把握世界的一种方式，文学语言就是人们把、本体论者：语言是人们把握世界的一种方式，文学语言就是人们把握世界的一种方式。语言也是文学的家。握世界的一种方式。语言也是文学的家。握世界的一种方式。语言也是文学的家。握世界的一种方式。语言也是文学的家。夸大了语言的特殊性，夸大了语言的特殊性，夸大了语言的特殊性，夸大了语言的特殊性，忽略了文学语言也是建立在日常生活基础上的。忽略了文学语言也是建立在日常生活基础上的。忽略了文学语言也是建立在日常生活基础上的。忽略了文学语言也是建立在日常生活基础上的。n n准确的是巴赫金：语言有准确的是巴赫金：语言有准确的是巴赫金：语言有准确的是巴赫金：语言有“全语体性全语体性全语体性全语体性”（各种语言体式在作品中实现（各种语言体式在作品中实现（各种语言体式在作品中实现（各种语言体式在作品中实现了交汇，既是交际和表达的手段，又有了新质、新维度。即语言本身了交汇，既是交际和表达的手段，又有了新质、新维度。即语言本身了交汇，既是交际和表达的手段，又有了新质、新维度。即语言本身了交汇，既是交际和表达的手段，又有了新质、新维度。即语言本身也是被加工的对象也是被加工的对象也是被加工的对象也是被加工的对象构筑成的艺术形象。）构筑成的艺术形象。）构筑成的艺术形象。）构筑成的艺术形象。）n n所以，文学语言既是手段，又是对象和客体（与日常语言不同）。语所以，文学语言既是手段，又是对象和客体（与日常语言不同）。语所以，文学语言既是手段，又是对象和客体（与日常语言不同）。语所以，文学语言既是手段，又是对象和客体（与日常语言不同）。语言的美学功能被提到主要地位。言的美学功能被提到主要地位。言的美学功能被提到主要地位。言的美学功能被提到主要地位。二、日常语言和文学语言二、日常语言和文学语言n n1 1 1 1、单义（日常语言）和互义性：（实质是话语内涵，即、单义（日常语言）和互义性：（实质是话语内涵，即、单义（日常语言）和互义性：（实质是话语内涵，即、单义（日常语言）和互义性：（实质是话语内涵，即审美附加意义）审美附加意义）审美附加意义）审美附加意义）n n作为语言现象，互义性表现在：一、多义性；二、不仅从作为语言现象，互义性表现在：一、多义性；二、不仅从作为语言现象，互义性表现在：一、多义性；二、不仅从作为语言现象，互义性表现在：一、多义性；二、不仅从某话语本身还要从全部话语中获得。某话语本身还要从全部话语中获得。某话语本身还要从全部话语中获得。某话语本身还要从全部话语中获得。这是从外部特征这是从外部特征这是从外部特征这是从外部特征上。把语言与作家审美体验联系，可见其深层特征。上。把语言与作家审美体验联系，可见其深层特征。上。把语言与作家审美体验联系，可见其深层特征。上。把语言与作家审美体验联系，可见其深层特征。n n2 2 2 2、外指性（指向外在现实）与内指性（指向作品本身）：、外指性（指向外在现实）与内指性（指向作品本身）：、外指性（指向外在现实）与内指性（指向作品本身）：、外指性（指向外在现实）与内指性（指向作品本身）：（是合理与合情问题）（是合理与合情问题）（是合理与合情问题）（是合理与合情问题）n n文学的真（人、事）不是生活的真，各有各的逻辑，发生文学的真（人、事）不是生活的真，各有各的逻辑，发生文学的真（人、事）不是生活的真，各有各的逻辑，发生文学的真（人、事）不是生活的真，各有各的逻辑，发生“形变形变形变形变”（与生活失去直接关系），不必或不能用生活逻（与生活失去直接关系），不必或不能用生活逻（与生活失去直接关系），不必或不能用生活逻（与生活失去直接关系），不必或不能用生活逻辑解释（如：花儿为我开辑解释（如：花儿为我开辑解释（如：花儿为我开辑解释（如：花儿为我开/月是故乡明）月是故乡明）月是故乡明）月是故乡明）n n3 3 3 3、外部语言（修饰的，符合语法规范的）与内部语言。、外部语言（修饰的，符合语法规范的）与内部语言。、外部语言（修饰的，符合语法规范的）与内部语言。、外部语言（修饰的，符合语法规范的）与内部语言。n n苏联语言学家鲁利亚：内部语言是主观心理意蕴与外部语言表现之间苏联语言学家鲁利亚：内部语言是主观心理意蕴与外部语言表现之间苏联语言学家鲁利亚：内部语言是主观心理意蕴与外部语言表现之间苏联语言学家鲁利亚：内部语言是主观心理意蕴与外部语言表现之间的一个重要环节。它有二个特点：（的一个重要环节。它有二个特点：（的一个重要环节。它有二个特点：（的一个重要环节。它有二个特点：（P83P83P83P83）功能上的）功能上的）功能上的）功能上的述谓性述谓性述谓性述谓性（与言语者（与言语者（与言语者（与言语者的情感、愿望等表达相关，动词、形容词比例大）；形态上的的情感、愿望等表达相关，动词、形容词比例大）；形态上的的情感、愿望等表达相关，动词、形容词比例大）；形态上的的情感、愿望等表达相关，动词、形容词比例大）；形态上的凝缩性凝缩性凝缩性凝缩性（蕴涵密集，因为可以无完整的语法形态或关联词，只有中心词语，（蕴涵密集，因为可以无完整的语法形态或关联词，只有中心词语，（蕴涵密集，因为可以无完整的语法形态或关联词，只有中心词语，（蕴涵密集，因为可以无完整的语法形态或关联词，只有中心词语，如如如如“大道如青天大道如青天大道如青天大道如青天黄河之水黄河之水黄河之水黄河之水”等。等。等。等。4、如何认识、如何认识“文学语言文学语言”n n（1 1 1 1）对诗歌语言应该在节约）对诗歌语言应该在节约）对诗歌语言应该在节约）对诗歌语言应该在节约/耗费规律范围内讨论；耗费规律范围内讨论；耗费规律范围内讨论；耗费规律范围内讨论；n n（2 2 2 2）恢复对生活的感觉对诗歌更重要）恢复对生活的感觉对诗歌更重要）恢复对生活的感觉对诗歌更重要）恢复对生活的感觉对诗歌更重要艺术的目的就是艺术的目的就是艺术的目的就是艺术的目的就是提高感觉，而不是识别事物，从而在手法上使形式变得模提高感觉，而不是识别事物，从而在手法上使形式变得模提高感觉，而不是识别事物，从而在手法上使形式变得模提高感觉，而不是识别事物，从而在手法上使形式变得模糊、增加感觉的困难和时间；糊、增加感觉的困难和时间；糊、增加感觉的困难和时间；糊、增加感觉的困难和时间；n n（3 3 3 3）日常语言是单义的，文学语言是内指语言，有互义性，）日常语言是单义的，文学语言是内指语言，有互义性，）日常语言是单义的，文学语言是内指语言，有互义性，）日常语言是单义的，文学语言是内指语言，有互义性，是内指的。是内指的。是内指的。是内指的。n n（4 4 4 4）陌生化表现：）陌生化表现：）陌生化表现：）陌生化表现：n n 拓展意境：拓展意境：拓展意境：拓展意境：“红杏枝头红杏枝头红杏枝头红杏枝头”n n 主谓、动宾不规则搭配：主谓、动宾不规则搭配：主谓、动宾不规则搭配：主谓、动宾不规则搭配：“以太阳的名义以太阳的名义以太阳的名义以太阳的名义”“”“”“”“托起托起托起托起希望希望希望希望”n n 修饰、被修饰的弹性组合：修饰、被修饰的弹性组合：修饰、被修饰的弹性组合：修饰、被修饰的弹性组合：“在星星的弹孔中在星星的弹孔中在星星的弹孔中在星星的弹孔中”“”“”“”“我死在我的身后我死在我的身后我死在我的身后我死在我的身后”n n 独特的比喻、象征等：独特的比喻、象征等：独特的比喻、象征等：独特的比喻、象征等：“人们低下头像一个个粗大的问人们低下头像一个个粗大的问人们低下头像一个个粗大的问人们低下头像一个个粗大的问号号号号”n n 意象平行或组合：如马致远意象平行或组合：如马致远意象平行或组合：如马致远意象平行或组合：如马致远天净沙天净沙天净沙天净沙 秋思秋思秋思秋思n n 褒贬反用：褒贬反用：褒贬反用：褒贬反用：“遭到表扬遭到表扬遭到表扬遭到表扬”。n n（5 5 5 5）陌生化原则。）陌生化原则。）陌生化原则。）陌生化原则。三、超越语言三、超越语言n n1 1 1 1、言不尽意（言与意的矛盾）的痛苦，古已有之。因语言只能表达、言不尽意（言与意的矛盾）的痛苦，古已有之。因语言只能表达、言不尽意（言与意的矛盾）的痛苦，古已有之。因语言只能表达、言不尽意（言与意的矛盾）的痛苦，古已有之。因语言只能表达普遍的，尤其审美体验牵涉到本能、直觉、无意识等心理领域。普遍的，尤其审美体验牵涉到本能、直觉、无意识等心理领域。普遍的，尤其审美体验牵涉到本能、直觉、无意识等心理领域。普遍的，尤其审美体验牵涉到本能、直觉、无意识等心理领域。n n2 2 2 2、超越语言的方案：、超越语言的方案：、超越语言的方案：、超越语言的方案：n n自动写作：（超现实主义、布勒东）基于自动写作：（超现实主义、布勒东）基于自动写作：（超现实主义、布勒东）基于自动写作：（超现实主义、布勒东）基于“自由联想自由联想自由联想自由联想”排除意识影响，排除意识影响，排除意识影响，排除意识影响，容易莫名其妙容易莫名其妙容易莫名其妙容易莫名其妙极端。极端。极端。极端。n n意生言外：刘勰在意生言外：刘勰在意生言外：刘勰在意生言外：刘勰在隐秀隐秀隐秀隐秀中最早提出中最早提出中最早提出中最早提出“文外之重旨文外之重旨文外之重旨文外之重旨”“”“”“”“义生文外义生文外义生文外义生文外”，方法是在文字之外建构艺术空间，使意义藏于其中。，方法是在文字之外建构艺术空间，使意义藏于其中。，方法是在文字之外建构艺术空间，使意义藏于其中。，方法是在文字之外建构艺术空间，使意义藏于其中。n n现在看，就是把语言与感觉、想象同一化，把语言二功能的现在看，就是把语言与感觉、想象同一化，把语言二功能的现在看，就是把语言与感觉、想象同一化，把语言二功能的现在看，就是把语言与感觉、想象同一化，把语言二功能的“指称指称指称指称”的弱化（因为它不能作用于感官），而利用的弱化（因为它不能作用于感官），而利用的弱化（因为它不能作用于感官），而利用的弱化（因为它不能作用于感官），而利用“表现表现表现表现”功能，如写功能，如写功能，如写功能，如写“愁愁愁愁”的形象化。的形象化。的形象化。的形象化。n n（以口语（以口语（以口语（以口语/方言为例，说明其利弊）：方言为例，说明其利弊）：方言为例，说明其利弊）：方言为例，说明其利弊）：n n口语口语口语口语/方言是书面语的母体，写作追求也是为了奇特化，其效果的确方言是书面语的母体，写作追求也是为了奇特化，其效果的确方言是书面语的母体，写作追求也是为了奇特化，其效果的确方言是书面语的母体，写作追求也是为了奇特化，其效果的确能超越规范，鲜活质朴，所以才有作家进行这方面的操作。能超越规范，鲜活质朴，所以才有作家进行这方面的操作。能超越规范，鲜活质朴，所以才有作家进行这方面的操作。能超越规范，鲜活质朴，所以才有作家进行这方面的操作。n n但是它也有弊端：接受范围更小，生活气息仅对于理解口语但是它也有弊端：接受范围更小，生活气息仅对于理解口语但是它也有弊端：接受范围更小，生活气息仅对于理解口语但是它也有弊端：接受范围更小，生活气息仅对于理解口语/发言的发言的发言的发言的人才有意义；口语人才有意义；口语人才有意义；口语人才有意义；口语/方言是生成文学语言的母体，但不是其本身，所方言是生成文学语言的母体，但不是其本身，所方言是生成文学语言的母体，但不是其本身，所方言是生成文学语言的母体，但不是其本身，所以只是依托，文学语言必须对它们加工。以只是依托，文学语言必须对它们加工。以只是依托，文学语言必须对它们加工。以只是依托，文学语言必须对它们加工。