电影巴黎圣母院观后感600字.docx

电影巴黎圣母院观后感600字篇1：电影巴黎圣母院观后感600字电影叙述了在1428年愚人节,巴黎圣母院门前广场上奇迹王朝的穷人们正分散者吉 普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞，气氛欢快。姑娘出众的外貌与美丽的舞姿使躲在教堂窗户后 窥视的神甫弗罗洛欲念横生。入夜，姑娘奇妙的歌声让神父魂不守舍，他叫敲钟人卡西莫多 把姑娘抢来。宫廷卫士菲比斯巡察至此，救下了埃斯梅拉达，两人所以相爱。这使神甫更加 嫉妒，趁两人去约会时刺伤了卫队长，并嫁祸于埃斯梅拉达，以至于埃斯梅拉达被判绞刑。卡西莫多因劫持埃斯梅拉达被处于鞭示众，埃斯梅拉达挺身而出，送水给他解渴，埃斯梅 拉达临刑时，卡西莫多出于对姑娘感谢和喜爱把她抢回圣母院里爱护起来，并用他心中最完 善的声音圣母院的钟声来表达自我的爱意。弗罗洛得知埃斯梅拉达来到圣母院以后就一向 企图迫害埃斯梅拉达。但被卡西莫多赶走，他所以怀恨在心，煽动国王不顾教堂的避难权 派兵把埃斯梅拉达抓走。最终被杀害。卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发觉神父隐藏在教堂一个角落，生气的他将这个罪魁祸首 摔下钟楼。然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地，悄悄地躺在她的身边守护她到永久。巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主义小说。巴黎圣母院胜利地将美与丑这两 件人类始终关注的事情放在一个布满戏剧化的故事里进行剧烈比较，让观众从新的角度端详 毕竟何为美与丑，在震撼人的同时使审美观得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌岸 然、心狠手辣、因爱生恨，迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋，心地和善的敲钟人卡西 莫多为救女郎舍身。电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老，仅有几只鸽子反映出了生命的 活力。电影从视听语言上来说,色调灰暗无光、声音微弱，营造出一种由死亡带来的恐惊与悲凉， 震人心魄，久久难忘。从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪，宣告覆盖人类已久的禁欲主义 的破产，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 篇2：电影巴黎圣母院观后感600字音乐剧巴黎圣母院看完了，心照旧抖动着，久久不能平静。表演者者投入的演出，划 破一张张或真或假的嘴脸，冲进人心筑起的高高城墙，穿越时空的层层樊篱，直击观看者的 心脏，引起观者全身的震惊，进而产生剧烈的共鸣。这时的你，请静数你脉搏的跳动，你会 感到灵魂在随声舞蹈。你会微笑，你会悄悄的坦然的看着你含泪的双眼，心里久违的那泓湖 水，泛着清澈的光线。即使音乐剧巴黎圣母院没有百老汇音乐剧那样辉煌的舞台背景、华丽的服饰，即使没 有人数浩大的表演者阵营，即使被指责用那些大大的话筒挂在嘴边影响其真实感的再现，你 也肯定不能否认它会打动你的心灵，涤荡你的灵魂。你不会法语，但你会被极富感情的演唱 极具感染力的旋律所感动;你不了解剧情，但你会被拥有浪漫主义传统的诗化哲理化的歌词 所折服;你不观赏西方的张扬美，但你会为刚劲有力的舞蹈而活力澎湃。雨果在巴黎圣母院中的序写到，他在参观圣母院时发觉一个手刻的词，在两座钟楼之 一的暗角墙壁上，由于长期的侵蚀破败而发黑，深深嵌入石壁中词是希腊文，意思是命 运。其中所包藏的难逃定数的命意，让雨果凛然心惊。于是，为了窥见毕竟何等苦痛的灵 魂，誓要给古老教堂的额头上打上这样的烙印，才肯离开人世;为了不让晦暗钟楼上的神奇 文字，及其惨然概括的未知的命运，就如此随时间的消逝湮没无闻，大文豪雨果写了这部传 世名作巴黎圣母院。关于命运，关于人，以及人和命运的催化剂，被认为是人类最完善、人性中最崇高的情感 爱，永久是人类才智所要探寻的恒定主题。音乐剧巴黎圣母院依据雨果的同名小说 而改编，情节上大体是忠实于原著的。并把第一次出版遗失，其次次再补上的三章的资料（即 其次卷第一章圣母院和其次章巴黎俯视，以及第五卷其次章这个将扼杀那个） 图形规章美的古典建筑产生冲突感，反而是相辅相成。波西米亚女郎优雅的舞姿和那些游民 们布满生活气息的舞蹈极富美感，显示出极为深厚的艺术氛围。电影的情节也是跌宕起伏，在原文的基础上有一些缩减和删改，但无疑使整部电影更加饱 满。雨果被人们称道的缘由之一正是他在小说中简单的社会环境下塑造出的性格鲜亮，极有 代表力量，有血有肉而且细腻丰富的人物。而演员们生动的表演也胜利的做到了这一点。每 到经典镜头时总是可以调动起观众的情感变化。菲尼斯这类花花公子以及神父这种表里不一 的小人自然是刻画地入木三分，更难能珍贵的是那些在卡西莫多受刑时那些将人性的丑陋与 肮脏一面完全暴露出来的社会上的各式人物们的性格，通过寥寥儿个动作和语言神态同样胜 利刻画出来。纷争自然是精彩纷呈，但在原著中最经典的结尾场面同样在电影中还原。只是 原著中是经年以后，人们在地下室中发觉两具抱在一起的骸骨，一具骨骼变形而丑陋，当人 们伸手想去触碰时，他们便倒下化成了灰尘。而电影中是卡西莫多在已死去的爱斯梅达拉身 旁睡去，悄悄等待死亡。同样歌颂了钟楼怪人不顾一切的坚守和对爱斯梅达拉肤浅如海的感 情，令人扼腕叹息。写到这里我突然想起一个和钟楼怪人同样名字的诗人。卡西莫多，意大利隐逸派诗人，在 二战前他便开头反法西斯工作，在当时站在了全国的对立面。而在意大利战败之后，整个国 家被千夫所指之时，他又站了出来。他没有为意大利辩护什么，他只是在他的诗歌中，一遍 遍叙述意大利蔚蓝的河流之上，没有终点的帆和桅杆;背街的巷子里，回荡着晚风、煎鱼的 香气与手风琴声。他没有希望谁来原谅，亦或是理解他的意大利。他只是在诗歌的世界里永 恒地刻画着，守护着他的意大利。尽管二战后他成了战败国中的成功者,但他仍未停止写作， 直到获得诺贝尔文学奖，在病床上沉痛不起，直到死去。现在想起，他和钟楼怪人何其相像。 情愿用自己的全部去守护自己珍视的东西，不顾外界，不顾结果。结局却也是惊人的相像, 同样早已消逝，但却在人们的心中活着，甚至永存。我想不止是人性的善恶，美丑，还有的是真情与虚假，高尚与卑微的对立，以及对整个社 会的控诉。卫队长菲尼斯的虚情假意，卡西莫多的赤诚之心。那些社会上流人物撕去假面后 的丑陋不堪，与那些生活在底层的乞丐的真诚，情愿以生命的代价爱护爱斯梅达拉。或许描 写身为神父的克洛德的贪欲，也夹杂着对当时的宗教的嘲讽吧。正是由于这些永恒的话题被 囊括在这样一部小说当中，使得它早已不仅仅是一部从文学层次而言的经典，更是那个社会 的写照，已然成为不行磨灭的经典。越是安逸的社会，表面富奢实则腐坏的社会，越是需要这样振聋发陨的声音，讴歌着美妙 纯洁的情感，控诉着虚假和丑恶。雨果将那个社会的面具撕下给我们看，所以我们才能了解 潜藏的肮脏角落。而现在，还有谁的笔能将如今的面具撕下，让我们看看繁华之后的东西, 纵使会付出血淋淋的代价，但我们更需要的是真实，整个社会，人性的真实。不管怎样讽刺社会与现实，结局终是一个悲剧式的美妙。也是更加喜爱这样纯净真挚的感 情和执着的坚守的吧。所以在看透了丑恶之后查找到的美妙，尽管掺杂着悲情的苦痛与无奈, 但照旧是弥足宝贵。篇12：巴黎圣母院观后感600字自从无障碍电影在上海电影制片厂 蒋鸿源老师提议下制作胜利后，浦东新区图书馆常常 组织我们观看，巴黎圣母院观后感。从今，无障碍电影走进了残障人士的生活工在观看了悠 悠风铃声、建党伟业、雨人、巴黎圣母院等电影后，尤其是巴黎圣母院印象尤 为深刻。电影叙述了在1428年愚人节，巴黎圣母院门前广场上奇迹王朝的穷人们正分散者吉 普赛女郎埃斯梅拉达载歌载舞，气氛欢快。姑娘出众的外貌与美丽的舞姿使躲在教堂窗户后 窥视的神甫弗罗洛欲念横生。入夜，姑娘奇妙的歌声让神父魂不守舍，他叫敲钟人卡西莫多 把姑娘抢来。宫廷卫士菲比斯巡察至此，救下了埃斯梅拉达，两人因此相爱。这使神甫更加 嫉妒，趁两人去约会时刺伤了卫队长，并嫁祸于埃斯梅拉达，以至于埃斯梅拉达被判绞刑。卡西莫因劫持埃斯梅拉达被处于鞭苔示众，埃斯梅拉达挺身而出，送水给他解渴，观后感 巴黎圣母院观后感。埃斯梅拉达临刑时，卡西莫多出于对姑娘感谢和喜爱把她抢回圣母 院里爱护起来，并用他心中最美妙的声音-圣母院的钟声来表达自己的爱意。弗罗洛得知埃 斯梅拉达来到圣母院以后就始终企图迫害埃斯梅拉达。但被卡西莫多赶走，他因此怀恨在心, 煽动国王不顾教堂的避难权派兵把埃斯梅拉达抓走。最终被杀害。卡西莫多四处找不到埃斯梅拉达发觉神父隐藏在教堂一个角落，生气的他将这个罪魁祸首 摔下钟楼。然后他赶赴埃斯梅拉达的墓地，悄悄地躺在她的身边守护她到永久。巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主义小说。巴黎圣母院胜利地将美与丑这两 件人类始终关注的事情放在一个布满戏剧化的故事里进行剧烈对比，让观众从新的'角度端 详毕竟何为美与丑，在震撼人的同时使审美观得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗罗洛道貌 岸然、心狠手辣、因爱生恨，迫害吉普赛女郎埃斯梅拉达而面目丑陋，心地和善的敲钟人卡 西莫多为救女郎舍身。电影描绘出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有几只鸽子反映出了生 命的活力。电影从视听语言上来说，色调灰暗无光、声音微弱，营造出一种由死亡带来的恐 惊与悲凉，震人心魄，久久难忘。从中揭露了中世纪以来宗教的虚伪，宣告覆盖人类已久的 禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义 思想。电影的音乐对观众具有最佳的心里穿透力，令人难以忘记。是一部真正意义上的浪漫 主义的经典之作。篇13：巴黎圣母院观后感精选600字中文的两位主角爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜亮的对比，使人触目惊心。 爱斯梅拉达刚满16岁，她美貌绝伦、纯真和善，能歌善舞。她整个人的灵魂都是美妙的。 她有一只聪慧绝顶的小山羊，小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前出现。她俩;合并起来， 就像一幅多彩多姿的风景画。她们是漂亮的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁 锢了。原本她应有美妙的将来，但最终她却以16岁的热忱在这个世界消逝了。每当想到这 个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她顽强、忍辱负重的 良好性格。卡西莫多形貌特别的丑陋。文中对他的外貌描写到那个四周体的鼻子，那张马蹄形的嘴 巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上 下两排残缺不全，犹如城堡垛子似的乱入遭的牙齿，把这一切综合起来看，我觉得他真是 一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不行貌相。卡西莫多却有着 一颗漂亮、纯净、和善的心灵。他宠爱爱斯梅拉达;犹如守玉般爱护她。对爱斯梅拉达的种. 种厌恶，他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点，这也是由于社会的制度所造成的。她试图 使爱斯梅拉达远离一切损害。但个人的实力是很有限的，最终他还是不能爱护好她，也只好 选择殉情。篇14：巴黎圣母院观后感精选600字咚咚咚圣母院的钟声又悠扬而起，停息在大钟上的鸟儿纷纷飞离，在巴黎城的上空回旋, 划出一条条弧线，见证着巴黎的繁华。当然，也曾见证过中世纪的巴黎，灰色的浪漫之都。 随着这钟声环绕于耳畔，不知不觉便走进了法国作家雨果笔下的那段往事，埋藏在圣母院下 的永不消逝的故事在路易十一统治整个法兰西王国时,法国人民欢呼雀跃广场上，人们正在为着节目狂欢。 他们跳着笑着，其中有一个吉普赛姑娘，名叫爱斯梅拉达，旋转在人群中，如一朵盛开的鲜 红的玫瑰般热忱洋溢，将她的青春活力毫不吝啬地呈现出来。而正在此时，一个极丑的、拖 着一条跛腿、驼着背、睁大了唯一一只有着眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就这样傻傻的、奇怪 地站在舞台上，享受着属于他的荣耀与人们无比戏弄的赞扬，由于，成天敲钟的巨大响 声早已无情地切断了他与这世界的唯一联系耳朵、听觉。他肯定是一个恶魔，你看他的眼 睛里装着的是另一个、又一个、再一个当这个被装在弃婴篮里的可怜的人儿被副教主弗 洛罗抱走时就有妇人这样说着。事实上，他的长相，的确如此。可内在呢?就在这样的背景 下，一场悲剧、两个世界、三种命运，不知不觉拉开了序幕，等待他们的，将是命运的偶然， 还是命运的必定？她，爱斯梅拉达，在被追捕时，便与小山羊一同躲进了上帝的住处圣母院。这是多麽神圣 的地方啊，竟可以接受这样一个吉普赛人!和善的爱斯梅拉达感谢上帝，感谢命运，殊不知 一双闪着贪欲的眼睛已死死地盯住了这个无比美貌的姑娘，就此酿下了一发不行整理的恶果。 在她被屋顶的敲钟人卡西莫多的长相吓住后，慌张失措地逃出了圣母院。阴差阳错，与诗人 格兰古瓦邂逅宽容的姑娘天生有一种不含任何杂质的纯真情愫，那是任何教徒都无法媲美的 博爱。她以结婚的名义挽救了困于乞丐王国的诗人，甚至是在不知何人、不晓姓名的状况下 救得。这样的宏大应当是世间鲜有的了吧？然而，天真烂漫的爱斯梅拉达同样也拥有其他花季女子的幻想对爱情的幻想与向往。由此 当她遇见英俊潇洒的军官弗比斯时就情不自己地爱上了他。可谁又能想到这样一个人竟会是 金玉其外败絮其中的伪善小人。他不惜哄骗、冷眼相视绞刑架上的少女。令人意外的是，这 样的人，最终竟会安稳无事!这真是一个无法让好人好报的世界啊！篇15：巴黎圣母院观后感精选600字在寒假中，我读了法国作家维克多雨果的浪漫主义小说巴黎圣母院，它叙述了一个发 生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯净热忱的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺 生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并开头疯狂地爱上了她。道貌岸然 的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又由于嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最终得 不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟 人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而无望，生气地杀死了弗洛罗，追随她而去。这本书让我了解了 15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的和善、互助与舍己 为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然 面目凶恶，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达布满了喜爱，这种喜爱并不是一 般的爱，而是由感谢、敬重和怜悯组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果 在书中和善的象征，在人们的意志中，和善注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生， 为人们送去雨果''面容不漂亮也可以和善的思想。篇16：巴黎圣母院电影观后感500字音乐剧巴黎圣母院看完了，心照旧抖动着，久久不能平静。表演者者投入的演出，划 破一张张或真或假的嘴脸，冲进人心筑起的高高城墙，穿越时空的层层樊篱，直击观看者的 心脏，引起观者全身的震惊，进而产生剧烈的共鸣。这时的你，请静数你脉搏的跳动，你会 感到灵魂在随声舞蹈。你会微笑，你会悄悄的坦然的看着你含泪的双眼，心里久违的那泓湖 水，泛着清澈的光线。即使音乐剧巴黎圣母院没有百老汇音乐剧那样辉煌的舞台背景、华丽的服饰，即使没 有人数浩大的表演者阵营，即使被指责用那些大大的话筒挂在嘴边影响其真实感的再现，你 也肯定不能否认它会打动你的心灵，涤荡你的灵魂。你不会法语，但你会被极富感情的演唱 极具感染力的旋律所感动;你不了解剧情，但你会被拥有浪漫主义传统的诗化哲理化的歌词 所折服;你不观赏西方的张扬美，但你会为刚劲有力的舞蹈而激情澎湃。雨果在巴黎圣母院中的序写到，他在参观圣母院时发觉一个手刻的词，在两座钟楼之 一的暗角墙壁上，''由于长期的侵蚀破败而发黑，深深嵌入石壁中词是希腊文，意思是命 运。其中所包藏的难逃定数的命意，让雨果凛然心惊。于是，为了窥见毕竟何等苦痛的灵 魂，誓要给古老教堂的额头上打上这样的烙印，才肯离开人世;为了不让晦暗钟楼上的神奇 文字，及其惨然概括的未知的命运，就如此随时间的消逝湮没无闻，大文豪雨果写了这部传 世名作巴黎圣母院。篇17：电影巴黎圣母院观后感800字巴黎圣母院改编而来的浪漫电影。主要的情节是丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父 克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见漂亮的吉普赛少女爱斯梅拉达后, 被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡利摩多强行掳走爱斯梅拉达，途中被非必斯骑兵上尉队长 所救，爱斯梅拉达因而爱上了非必斯。但非必斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀。并嫁 祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中， 乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡利摩多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军 队冲入圣母院所杀，最终卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终卡利摩多抚着爱 斯梅拉达的尸体殉情。这部影片的主题词主要有：巴黎圣母院、钟、乞丐。剧中人物的对白以卡西莫多最为少而且简洁，当然这个主要的缘由是这个杯具的主角原来 就是一个不擅长言辞的人。剧中给我印象深刻的对白当然莫过于他所说的人家要杀了你， 我也死，语言之简洁，根本没有任何的修饰，但直白的一句话让观众都能够深深地感受到 卡西莫多的和善也真情，他由一个生活毫无追求的敲钟人变成了一个发觉爱的人，惋惜正由 于这份爱，他受到了太多太多的辛苦与苦痛。最令人心酸的对白我想就是卡西莫多的一句自 卑的话：我总之臭的，总是让人可怕。被人家丢石头不算什么，但是让你觉得可怕，叫我 好难受，这是在大钟旁边的一句对白，我也从那里看到了卡西莫多好像可悲的一生将会在 这大钟旁结束，而留给世人的，他只是一个相貌吓人的敲钟人，爱美之心人皆有之，卡西莫 多这番话既突出了自己对于自己相貌丑陋的无奈，也再次透漏出自己对艾丝美拉达的喜爱。 那里我觉得完全突出了巴黎圣母院里一大主题，就是爱。菲比斯算是这部电影里面的美男子吧，他是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒, 成天周旋在上流社会之间，是富家小姐抱负的白马王子。聪慧的弗比斯非常擅长利用他的有 效资源，他选取了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追赶爱斯美拉达的美色。 从他的身上，我们非常清晰地看到了当今社会的那些聪慧的男人的身影。'我要是有妹妹， 我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金，我全部都给你;假如我妻妾成群，你是我最宠爱的。 这句经典的对白完全就是菲比斯形象的一个很好的概括。一个玩弄感情的花花公子，为爱这 个主题带给了一个很好的反面教材。刚果瓦在剧中的对白就应是这么多男主角的最多的一个，虽然他的对白许多都对剧情的进 展影响不大，但却在刻画他这个潦倒诗人的形象上非常有力。六岁成了孤儿，长大了什么 都没干过。我还当过兵，可我不够英勇，我还当过修士，可又不够虔诚，我和上了酒，我就 下了决心当诗人。这段话是刚果瓦自己说的，是他人生目前为止最好的概括，同时也说明 白他是一个怎样的人，一个有想法，但缺始终缺少做好一件事的那种坚毅的决心，在感情方 面更是空白，虽然与艾丝美拉达成为了夫妻，但却是一段不会有结果的婚姻。这算是爱的一 种衬托吧。神父能够说是戏里面性格最极端的一个人，是罪与恶的化身，是魔鬼的使者。薄情的他, 简直就是一个感情上的伪君子，感情上的恶魔!"在人间我只有苦痛，这是别人的节日，不是 我的这句话能够体现出神父的一种冷漠与孤立，这不说明他没感情，相反，他对艾丝美拉 达的感情是剧烈的，难以抑制的喜爱。活该她倒霉，我倒霉她跳舞跳得这么动人莫非是她 的错?她声音发狂莫非是我的错?神父身为一个神职人员，明明白自己对艾丝美拉达的爱是 不行能的，但好像是出于宁为玉碎不为瓦全的心态，神父对于情敌们当然心狠手辣，在艾丝 美拉达应对死刑时，神父没有出手相救，相反还落井下石，陷这个弱女子于不义。黑色的长 袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵。这般邪恶完全是巴黎圣母院一剧中罪恶的代表, 是和善的比较。在爱的表达方面，神父与卡西莫多也构成了一个鲜亮的比较。巴黎圣母院剧一剧中用了很多的蒙太奇手法，都起到了许多重要的作用，其中当艾丝 美拉达死后，仍不知情的卡西莫多跑会圣母院楼顶查找自己一向在爱护的艾丝美拉达。这时 的镜头一向都是跟着卡西莫多移动，能够看出卡西莫多此时心急查找着卡西莫多，直到卡西 莫多看到已经死了的艾丝美拉达被拖过广场的时候显示出那哀思欲绝的神情的时候，镜头换 成了圣母院门前，广场上的场景，此时艾丝美拉达的尸体正被拖过刑场，白色的囚衣衬托出 一片纯净，与旁边灰蒙蒙的建筑与人群构成鲜亮的颜色比较。而镜头立即又回到圣母院楼上 的卡西莫多那里，卡西莫多正被爱人离去的苦痛熬煎得声嘶力竭。一生一死，一个在楼上无 奈地看着死去的爱人，一个在楼下已与世长辞，感受不到别人对自己的爱，也再无力去赐予 别人更多的爱。电影到了尾声，女仆人公艾丝美拉达受了箭伤，倒在巴黎圣母院的门口中，只差那么一步， 她就能够回到那能够临时供她避难的建筑物里。和善单薄的艾丝美拉达，就这样命丧于箭 下，当一位乞丐扶起她时，她看了看天空，看了看这所以前未她生命撑起爱护伞的圣母院, 说出了一句“生活多美。应对死亡，绝大部分人都不行能感觉到生活的美，更别说能发诞生活多美的感慨。但对于 漂亮和善的艾丝美拉达，或许死亡并不影响她对这个世界美的看法。生活在神权的世界里, 受奸人受别人的嫉妒所害，艾丝美拉达的双眼所看到，脑里面所想到却是全部的完善，她喜 爱生活，喜爱舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一个以前救过她的英俊男子菲 比斯，她为他而着迷，关怀他的生死胜于关怀身陷险境的自己。同时她想到的是卡西莫多, 一个奇丑无比却和自己一样心地和善的男人，一个冒死爱护自己的好人。自己落难，叛的是 死刑，原来是走投无路，只能眼睁睁看着刑具把自己绞死，但却被卡西莫多救了一命，让自 己多了几天留在世上感受美的时间，多了一个再次看到爱人的机会。最终，艾丝美拉达想到 的就是队伍壮大的乞丐军团，生活在社会最底层的人，都纷纷来到了圣母院营救自己，为 了正义，为了和善，大家不怕神权和皇权的残暴，英勇乐观地过着自己的人生。篇18：电影巴黎圣母院观后感800字何谓命运?是任你无论怎样苦苦挣扎依旧无法摆脱的上帝之手还是与生俱来的人生结局？卡西莫拉天生其丑无比，后又因敲南钟楼的大钟而耳聋。在遇上艾丝米拉之前，他没有伴 侣，只是和圣母院的怪兽石像为友。作为一个人，他甚至说出自己错在还是太像人，宁但 是动物的话。一个人，竟然以自己是人为耻，可见他对这个人世间是多地无望啊!克罗德收 留了他，但没有给他爱，但是在卡西莫拉虔诚的心里，克罗德无疑就是上帝。于是他和克罗 德一齐去劫取漂亮的艾丝米拉。鬼使神差之下，艾丝米拉为腓比烈卫队长所救，而卡西莫拉 被带上了邢台。众人聚集在邢台下看着卡西莫拉被毒打，却犹如在看一出好戏。人群中的克 罗德躲开了卡西莫拉求救的延长!难怪哦，难怪卡西莫拉以自己是人为耻，对人间如此地无 望。就在卡西莫拉被全世界遗弃之时，他生命中的女神艾丝米拉消失了!这位以前差点被抢走 的女郎以德埋怨给了卡西莫拉向众人企求却无人情愿施舍的水!就是这一点点水滋润了卡西 莫拉已全然干枯的心田，他虔诚意灵中的和善和良知被唤醒了。从今他向艾丝米拉庆祝了他 最真诚、最卑微也最宏大的喜爱。艾丝米拉，一位漂亮而和善的吉普赛女郎，她的漂亮使她在集市表演时总能吸引很多人的 目光，但也引来了克罗德的图谋不轨和腓比烈卫队长轻浮的爱。她和善，全''乞丐王国的人 都喜爱她;她以德埋怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心;她大义地嫁给甘果尔，只为救他一 命同时她又是聪慧的，她一次又一次地拒绝了克罗德的求爱，尽管深爱着腓比烈，但也 糊涂地明白腓比烈对她的爱有多浅薄。就是这样一个内在与外在完善结合的姑娘，上帝却支 配她爱上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎样的命运!就是这样一个完善的姑娘，最终却被 绞死在刑场上，这又是怎样的社会、怎样的命运?！克罗德是宗教神职人员，聪慧、博学而声名显赫，但是宗教的束缚使他变成了一个冷血无 情的人。但他究竟是人，抚养兄弟，收养卡西莫拉，可见他还是有感情的。禁欲留意的他向 上帝企求得到艾丝米拉未果，最终甚至诅咒上帝。在雨果的笔下，世俗的爱念战胜了宗教的 爱!作为一个宗教制度下的牺牲品，克罗德爱得近乎变态，最终什么也没得到，孤独而凄惨 地死去。这就是一个宗教卫道士的命运，让人可怜又可恨腓比烈，巴黎城里一个空有亮丽皮囊的卫队长，这个自命不凡的伪君子同时周旋于多个姑 娘中，玩着令他满意的感情嬉戏。刚开头他耍威严地救下了艾丝米拉，最终看着艾丝米拉因 谋杀他的罪名被押往刑场时，他却始终没有胆识站出来说出真相!这分明就是一个胆小鬼!但 这样完善的艾丝米拉却偏偏选取了这份仅在于外表漂亮的感情，命运是怎样地弄人啊！乞丐王国为了救出他们的艾丝米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉为了爱护艾 丝米拉奋勇反抗攻击的人们，而克罗德趁乱骗出了艾丝米拉。此时，躲在阴暗角落里的命 运必需是在肆意地偷笑了!当郊子手从女修士的怀里拖走刚刚相认的女儿艾丝米拉时，命 运必需是在冷笑了!当卡西莫拉把副主教推下教堂时，命运当是在狂笑了命运，命运! 但是当卡西莫拉与艾丝米拉相拥的尸骨化为尘灰时，命运也会动容吧？维克多雨果细心的描绘、奇怪的想象、大胆的谈论成就了巴黎圣母院这样一部荡气 回肠的作品。浪漫的雨果最终支配了一个和善与邪恶同归于尽的结局，卡西莫拉的和善没有 得到回报，艾丝米拉到死钟情的依旧是邪恶的腓比烈，这就是那个人们要推翻的社会一一一 个善无善报的社会。当卡西莫拉的骸骨化作飞尘时，一切又都归于无，一切又重新开头。埋没了那个邪恶的社 会后，将来又布满了期望。精髓也囊括其中。历史感，艺术性，整体感，哲理性，油然而生。正如开场大教堂时代 里所唱的那样大教堂撑起这信仰的时代世界进入了一个新的纪元人类企图攀及星星的高度 镂刻下自我的事迹在彩色玻璃和石块上头由此可见法国人的匠心，对自我文化的敬重和骄 傲。值得一提的是音乐剧里的唱词，每首都洋洋洒洒，充分的切合了原著所要表达的思想和 感情，也传承了法国歌剧以吕利开拓的新时代，歌词见长的传统。同时又融入了现代音乐的 各种流行元素，拉近与现代人的距离。巴黎圣母院，一个看似简洁的名词，本身就拥有了太 多太多关于命运，关于人，关于爱的意象。她是石头与圣母的完善的结合，永恒和爱的完善 体现。一砖一石，日复一日一世纪接一世纪，爱从未消逝篇3：电影巴黎圣母院观后感600字这是一个关于欲望和爱的故事，一个女人和三个男人的故事，发生在漂亮的巴黎，发生在 1482年，中世纪的时代，一个照旧拥有真爱的时代。巴黎，一个漂亮的城市，浪漫之都，怀抱着很多人功成名就的幻想。她是华丽的，来自世 界各地的五彩缤纷的浪费品通通堆砌在她脚下，格式的恢宏建筑斑斓绘画是她的衣裙，贵妇 小姐的嬉笑怒骂、绅士贵族的礼貌礼节是她小小心情。她是敏锐的，世界上的巨变往往从那 里开头，以之为据点，向世界各个地方延长、扩展。新大陆的开拓经济中心的转移、文艺复 兴、启蒙运动、法国大革命、巴黎公社运动诗人、哲人、画家、学者在那里汇合，谈论 思想文化世世代代然而，在几百年前的中世纪却被黑暗禁锢着。严酷的宗教，惨绝人寰的等级制度爬满了石 头筑成的雄伟建筑，彩绘的玻璃折射出神奇幽深的光线。把这个故事选在了这个孕育巨大变 动的地方，或许正是要让故事随着这座城市一般，去迎向挑战，去摧毁旧的一切，制造新的 次序。圣母院，雕塑、浮雕、镂刻、无不强有力地分散在安静而宏大的整体上;能够说这是石头 谱成的波澜壮阔的交响乐一段历史，一段故事，人们口传可能有误，文字记录可能遗漏， 而拔地而起得建筑物却能够矗立不倒。石头，能够日晒雨淋，风化腐蚀，可是石头能够化为 泥土、能够变为轻尘、能够融进空气，同样也意味着永恒。圣母，爱与美的化身。当仁不让的女主角一一艾丝梅拉达，拥有了圣母的气质，这正是 之后拉斐尔再现的幻想形象，把纯贞、母爱和神性神奇地融为一体（雨果巴黎圣母院） 她有乌黑的长发，明媚的眸子，光滑的肌肤。她纯真、和善，她在广场，她在河滩舞蹈，她 是阳光，她是甘霖，她暖和着大地，赐予着阳光。她摔罐为亲，救了出名无实的丈夫葛林果; 她在刑场上以德报怨给与丑陋的加西莫多甘泉;她对于代理主教的非分要求毫不妥协她执 著着于她的所爱，奋不顾身，义无反顾。一曲美人响彻舞台，道出三个男人的共同心声， 她是他们的美人，是他们心中的女神。腓比斯，太阳的意思。她的所爱，她的王子，她的骑士，她的太阳。但他同样是贵族少女 百合的太阳，并只能是百合的太阳，他与她都出身名门，他为了她巨额的财产，她为他的年 轻英俊容貌。他为她的美貌倾倒，他左右徘徊，内心翻涌。此时，两个舞者在台上有力纠葛 扭动腓比斯的内心不能安静。他爱她的美貌，想得到她，只是临时，不是永久。弗侯洛，永久穿着黑色的教士袍，行走在黑色里。他的世界里仅有书本和宗教，直到他观 察她，他掌握不了他的欲望，她否定了他原有的价值观念。可是他无法得到她，嫉妒燃烧了 他，她被他视为恶魔。于是他选择了爱的另一面一一恨，他选择摧毁她，无论谁都也不要想 得到她。加西莫多，畸形丑陋的独眼驼背敲钟人，愚人盛宴的丑人王。他对她一见倾心，滴水之恩 回报全部的一切，从今在他的唯一的守护星里消失了另一颗刺眼的星辰，值得用他的一切去 交换捍卫。他是孤寂的，他明白自我的丑陋，他不敢靠近她，他只能俯首仰视她耀人地漂亮。全剧中闻名的段落钟，3座大钟从天而降，每座钟里有一位绝技演员扮演钟摆，也给 了大钟人性化的灵魂，在猛烈的摇摆中呼应着加西莫多内心的澎湃。加西莫多唱到：第一座 钟小玛利亚为夭折的孩子祈祷，其次个中玛利亚为远航的海员而敲，最为壮丽的大玛 利亚是为结婚的新人送去祝愿。加西莫多明白，没有一个大钟是为自我而敲响的，钟摆摇 动，哀叹着这个''最丑陋的人的悲苦人生，钟声轰鸣，是最纯净的心灵对爱的渴求和呐喊。 加西莫多的扮演者热赫姆哥雷特的声音极具穿透力，嘶哑浑厚的声音直指人心。巴黎圣母院观后感600字篇4：巴黎圣母院电影观后感600字巴黎圣母院是一部由法国19世纪宏大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家雨果雨 果所写的长篇小说巴黎圣母院改编而来的浪漫电影。主要的情节是丑聋人卡利摩多被巴 黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见漂亮的吉普赛少女 爱斯梅拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡利摩多强行掳走爱斯梅拉达，途中被非必 斯骑兵上尉队长所救，爱斯梅拉达因而爱上了非必斯。但非必斯生性风流，被怀恨在心的克 罗德刺杀。并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡利摩多将爱斯梅拉达救走并藏 身于圣母院中，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡利摩多大战，爱斯梅拉达被由 克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最终卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最终 卡利摩多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。这部影片的主题词主要有：巴黎圣母院、钟、乞丐。剧中人物的对白以卡西莫多最为少而且简洁，当然这个主要的缘由是这个杯具的主角原来 就是一个不擅长言辞的人。剧中给我印象深刻的对白当然莫过于他所说的人家要杀了你， 我也死，语言之简洁，根本没有任何的修饰，但直白的一句话让观众都能够深深地感受到 卡西莫多的和善也真情，他由一个生活毫无追求的敲钟人变成了一个发觉爱的人，惋惜正由 于这份爱，他受到了太多太多的辛苦与苦痛。最令人心酸的对白我想就是卡西莫多的一句自 卑的话：我总之臭的，总是让人可怕。被人家丢石头不算什么，但是让你觉得可怕，叫我 好难受，这是在大钟旁边的一句对白，我也从那里看到了卡西莫多好像可悲的一生将会在 这大钟旁结束，而留给世人的，他只是一个相貌吓人的敲钟人，爱美之心人皆有之，卡西莫 多这番话既突出了自己对于自己相貌丑陋的无奈，也再次透漏出自己对艾丝美拉达的喜爱。 那里我觉得完全突出了巴黎圣母院里一大主题，就是爱。菲比斯算是这部电影里面的美男子吧，他是皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒, 成天周旋在上流社会之间，是富家小姐抱负的白马王子。聪慧的弗比斯非常擅长利用他的有 效资源，他选取了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻，同时又去追赶爱斯美拉达的美色。 从他的身上，我们非常清晰地看到了当今社会的那些聪慧的男人的身影。'我要是有妹妹， 我爱你而不爱她;我要有全世界的黄金，我全部都给你;假如我妻妾成群，你是我最宠爱的。 这句经典的对白完全就是菲比斯形象的一个很好的概括。一个玩弄感情的花花公子，为爱这 个主题带给了一个很好的反面教材。刚果瓦在剧中的对白就应是这么多男主角的最多的一个，虽然他的对白许多都对剧情的进 展影响不大，但却在刻画他这个潦倒诗人的形象上非常有力。六岁成了孤儿，长大了什么 都没干过。我还当过兵，可我不够英勇，我还当过修士，可又不够虔诚，我和上了酒，我就 下了决心当诗人。这段话是刚果瓦自己说的，是他人生目前为止最好的概括，同时也说明 白他是一个怎样的人，一个有想法，但缺始终缺少做好一件事的那种坚毅的决心，在感情方 面更是空白，虽然与艾丝美拉达成为了夫妻，但却是一段不会有结果的婚姻。这算是爱的一 种衬托吧。神父能够说是戏里面性格最极端的一个人，是罪与恶的化身，是魔鬼的使者。薄情的他, 简直就是一个感情上的伪君子，感情上的恶魔!"在人间我只有苦痛，这是别人的节日，不是 我的这句话能够体现出神父的一种冷漠与孤立，这不说明他没感情，相反，他对艾丝美拉 达的感情是剧烈的，难以抑制的喜爱。活该她倒霉，我倒霉她跳舞跳得这么动人莫非是她 的错?她声音发狂莫非是我的错? 神父身为一个神职人员，明明白自己对艾丝美拉达的爱是 不行能的，但好像是出于宁为玉碎不为瓦全的心态，神父对于情敌们当然心狠手辣，在艾丝 美拉达应对死刑时，神父没有出手相救，相反还落井下石，陷这个弱女子于不义。黑色的长 袍里面藏着的也是狼一般的恶毒心灵。这般邪恶完全是巴黎圣母院一剧中罪恶的代表, 是和善的比较。在爱的表达方面，神父与卡西莫多也构成了一个鲜亮的比较。应对死亡，绝大部分人都不行能感觉到生活的美，更别说能发诞生活多美的感慨。但对于 漂亮和善的艾丝美拉达，或许死亡并不影响她对这个世界美的看法。生活在神权的世界里, 受奸人受别人的嫉妒所害，艾丝美拉达的双眼所看到，脑里面所想到却是全部的完善，她喜 爱生活，喜爱舞蹈，在有生之年她遇到了自己心目中的英雄，一个以前救过她的英俊男子菲 比斯，她为他而着迷，关怀他的生死胜于关怀身陷险境的自己。同时她想到的是卡西莫多, 一个奇丑无比却和自己一样心地和善的男人，一个冒死爱护自己的好人。自己落难，叛的是 死刑，原来是走投无路，只能眼睁睁看着刑具把自己绞死，但却被卡西莫多救了一命，让自 己多了几天留在世上感受美的时间，多了一个再次看到爱人的机会。最终，艾丝美拉达想到 的就是队伍壮大的乞丐军团，生活在社会最底层的人，都纷纷来到了圣母院营救自己，为 了正义，为了和善，大家不怕神权和皇权的残暴，英勇乐观地过着自己的人生。生活之美, 一个重要的方面也在于助人，死前的艾丝美拉达或许也想起了自己能够用自己的舞蹈赚钱帮 忙那么多人，甚至还在乞丐王国里挽救了快被绞死的刚果瓦，助人为乐使和善的艾丝美拉达 觉得无悔与满意。巴黎圣母院观后感篇5：电影巴黎圣母院观后感精选歌剧巴黎圣母院艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与 教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力勇敢斗争。歌剧中的反叛者吉卜 赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身呈现在读者面前的, 而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。此歌剧演出分为了两幕。第一幕从大教堂时代开头由葛林果主唱，刚开头的声音很响 亮但又不失掉雨果在原作中对巴黎建筑群所描写出史诗般的感觉，再加上演唱者葛林果的外 貌俊朗棱角分明，很符合一个法国行吟诗人的浪漫气质，使开场的演出很让人的眼睛为之亮 起来，而耳朵就更是十足的享受。开头然后是非法移民由克娄潘唱，将那些无家的游民 的真实写照唱了出来，他们的命运是社会造成的，是社会的阶级和不公正带来的，所以克娄 潘的强调是和义愤填膺的是布满了