【文言文阅读复习宝典】高考18个虚词精讲精练Ⅲ-高考语文二轮复习.docx

高考18个虚词精讲精练in十三、因【知识速递】（一）介词。1 .依照，根据。罔不因势象形。（核舟记）变法者因时而化。2 .依靠，凭借。因利乘便，宰割天下，分裂山河（过秦论）因人之力而敝之，不仁（烛之武退秦师）3 .趁着，趁此。不如因而厚遇之。（鸿门宴）因击沛公于坐。（鸿门宴）4 .通过，经由。因宾客至蔺相如门谢罪。（鸿门宴）5 .因为，由于。因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思书）（二）连词。1 .于是，就；因而。因拔刀斫前奏案。（赤壁之战）相如因持璧却立。（廉颇蔺相如列传）（三）名词。原因，缘由，机缘。于今无会因。（孔雀东南飞）（四）动词2 .根据故事因于世，而备适于事（五蠹）3 .沿袭，继续。4 .指示代词，这,此。夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（季氏将伐颛臾）之二虫又何知。（逍遥游）（二）动词，到去。胡为乎遑遑欲何之？（归去来兮辞）奚以之九万里而南为？（逍遥游）（三）助词1 .相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。虎兜出于柳，龟玉毁于梗中，是谁之过与？（季氏将伐颛臾）2 .放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（烛之武退秦师）3 .放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（信陵君窃符救赵）4 .放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学）5 .用在时间词或动词后面，凑足音节，没有实在意义。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）顷之，烟炎张天。（赤壁之战）【课堂实练】作师说以贻之.（师说）（）师道之.不传也久矣（师说）（）均之.二策，宁许以负秦曲（廉颇蔺相如列传）（）人非生而知之.者（师说）（）顷之.，烟炎张天（赤壁之战）（）燕雀安知鸿鹄之.志哉（陈涉世家）（）宋何罪之.有？（公输）（）答案：代词，表第三人称，“他”，指李蟠结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性指示代词，表近指，可译为“这”代词，“事理、道理”助词，在句中只起调节音节的作用，无实义助词，相当于“的”宾语前置的标志，可不译【速记故事】一僧欲之（“到”、“往”）南海，询于唐僧，久之（助词，调节音节），唐僧不之（代词，可译为“他”）应。其独往，其待也与？均之（表近指，可译为“这”）二策， 僧以箪食瓢饮至南海，夸之（代词，可译为“这件事”）于唐僧：“此何难之（助词，宾语前 置标志）有？ "唐僧曰：“汝之（助词，主谓之间取独）百折不挠，实可钦佩。然汝之（助诩 可译为“的”）言亦过矣，君将骄而笑之（表第一人称，可译为“我”）乎？ ”蒙故业，因遗策。（过秦论）加之以师旅，因之以饥僮。【课堂实练】因.求假暂归（孔雀东南飞）（）或因.寄所托，放浪形骸之外（兰亭集序）（）因.宾客至蔺相如门谢罪（廉颇蔺相如列传）（）因.得观所谓石钟者（石钟山记）（）项王即日因.留沛公与饮（鸿门宴）（）答案：连词，“于是”，“就”介词，“依”，“随着”“就着”介词，经由、通过连词，因而副词，便、就【速记故事】因（介词，根据，依靠）能授官，不以门第取人，且不因（动词，沿袭）旧制，此乃曹操成大 业之因（名词，原因）。其常因（介词，趁着，趁此）人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役， 动摇袁绍军心，因（副，于是，就）乘势击破之成官渡大捷。此亦因（介词，凭借）许攸之力 而得。途经绍墓，因（介词，经由，通过）守冢至前拜祭。其量岂常人可比？因（介词，因此） 此其得众人之心，以一天下。因（连词，两个分句间，因为）其有非常之量，故能就非凡之 业。十四、于【知识速递】（一）介词1 .在，从，至IJ乃设九宾礼于庭。廉颇蔺相如列传2 . “在方面” “从中” 于人为可讥，而在己为悔。（游褒禅山记）3 .由于业精于勤、荒于嬉（进学解）4 .向，对，对于。请奉命求救于孙将军（赤壁之战）5 .被。故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传）6 .与，跟,同。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。7 .比。孔子曰：“苛政猛于虎也。”（二）助词王于兴师，修我戈矛。（诗经秦风无衣）【课堂实练】青，取之于.蓝，而青于蓝（劝学）（）衡善机巧，尤致思于.天文阴阳历算（张衡传）（）州司临门，急于.星火（陈情表）（）而耻学于.师（师说）（）于.其身也，则耻师焉（师说）（）故燕王欲结于.君（廉颇蔺相如列传）（）臣诚恐见欺于.王而负赵（廉颇蔺相如列传）（）答案：介词，“从”介词，引出动作涉及的对象，“对”介词，表比较，“比”介词，“向”介词，“对、对于” 介词，引出动作涉及的对象，“与、跟、同”介词，表示引出被动行为的施事者，相当于“被”【固定词组】【于是】1 .相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。于是宾客无不变色离席。吾祖死于是，吾父死于是。（捕蛇者说）2 .连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。于是秦王不怪，为一击缶。（廉颇蔺相如列传）吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）于是为长安君约车百乘，质于齐。（触龙说赵太后）【见于】表示被动。吾长见笑于大方之家（秋水）今是溪独见辱于愚，何哉（愚溪诗序）【速记故事】“燕燕于（助词，补足音节）飞，差池其羽”，何其美也。然于（介词，对于）吾等，则久别 矣。自十年前偶见之，于（介词，至I）今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，燕鸟复 见，其鸣之美则倍于（介词，比）昔，吾乡之美誉于（介词，被）四方。世人皆欲老于（介词， 对，向）吾乡，此乃多人言于（介词，在）我也，非吾杜撰耳。于（同“于是”）是吾等畅饮 抒怀，陶然醉于（介词，在）是，不亦乐乎？十五、与【知识速递】（一）介词1.介词。和，跟,同。沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）而翁归，自与汝复算耳（促织）2o给,替。陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）3.比,和比较。吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论）（二）连词1 .连词。和，跟，同。然谋臣与爪牙之土，不可不养而择也（勾践灭吴）勾践载稻与脂于舟以行。（勾践灭吴）（三）动词2 .给予，授予。则与一生彘肩。（鸿门宴）与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（伶官传序）3 .结交，亲附。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。（烛之武退秦师）与嬴而不助五国也。（六国论）4 .参加，参与。骞叔之子与师。（骞叔哭师）5 .赞许，同意。吾与点也。朝过夕改，君子与之。（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。无乃尔是过与（季氏将伐颛臾）然则废衅钟与（齐桓晋文之事）【课堂实练】竖子不足与.谋！（鸿门宴）（）备他盗之出入与.非常也（鸿门宴）（）去时里正与.裹头（兵车行）（）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与.（离骚）（）吾王庶几无疾病与.（庄暴见孟子）（）与.羸而不助五国也（六国论）（）玉斗一双，欲与.亚父（鸿门宴）（）答案：介词，“和”、“同”连词，“和”、“同”介词，“替”、“为”（4）“等待”句末语气词，表示疑问或感叹动词，“亲附，亲近”动词，“给予” “给”【速记故事】朝过夕改，君子与（动词，赞许）之，吾亦赞同。然今人与（“跟比较，哪一个”） 古人孰智，庙堂与（连词，表并列，和）坊间之识，相去甚远。为国者，与（动词，结交，亲 附）清廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于彼百姓者， 独何与（通“欤”，语助，表疑问）？吾等与（介词，“为”）君建言，又恐君自与（介词， 和，跟，同）吾复算耳。十六、则【知识速递】（一）连词1 .表示承接关系。译为“就” “便”。项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（鸿门宴）故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）2 .表示条件、假设关系。“假使”“如果” “要是就”。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）3 .表示并列关系。可译为“就”，或不译。位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）入则孝，出则弟（悌）。（论语 学而）4 .表示转折、让步关系。译为“可是” “却”。于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说）手裁举，则双超忽而跃（促织）5 .表示选择关系。为“就是”不是就是”。非死则徙尔（捕蛇者说）（二）副词1 .用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2 .表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来” “原来已经”。及诸河，则在舟中矣。（肴之战（三）名词1 .指分项或自成段落的文字的条数。论语六则。2 .准则，法则。以身作则。（四）动词，效法。遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（五）通假。同“辄”，总是，常常。居则曰：“不吾知也！ ”【课堂实练】若民，则.无恒产，因无恒心（齐桓晋文之事）（）位卑则.足羞，官盛则近谀（师说）（）欲速则.不达（论语子路）（）此则.岳阳楼之大观也（岳阳楼记）（）答案：连词，表假设，“如果”连词，表承接，“就”连词，表转折关系，相当于“然而”“反倒”副词，用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”【速记故事】“此则（副词，就是，是）岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借 此也；若如此，则（连词，表让步，“就”）天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？范希文若 不应邀作赋，文播寰宇，则（连词，表假设，那么）岳阳楼能名扬天下与？当世之风，位卑则（连词，表并列，就）足羞，官盛则（连词，表 并列，就）近谀，范氏则（连词，表转折，去ID不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。 友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及，及知，赶至河边，则（连词，表承接，原来是）已 在舟中矣，足见其性情之笃。十七、者【知识速递】（一）助词1 .指人、物、事、时、地等。“的”，”的（人、东西、事情）”。有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（触龙说赵太后）2 .用在数词后面，译为“个方面”“样东西”件事情”。此数者，用兵之患也。（赤壁之战）或异于二者之为，何哉？（岳阳楼记）3 .用作“若” “似” “如”的宾语，译为“的样子”。言之，貌若甚戚者（捕蛇者说）4 .放在后置的定语后面，定语后置的标准，可译为“的”。求人可使报秦者，未得。（廉颇蔺相如列传）5 .放在主语后面，引出判断，替换为“是”。廉颇者，赵之良将也。（廉颇蔺相如列传）师者，所以传道受业解惑也。（师说）6 .用在“今” “昔”等时间词后面，不必译出。近者奉辞伐罪。（赤壁之战）古者以天下为主，君为客。远者数世，近者及身。7 .放在分句的句末，引出原因。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（赤壁之战）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉颇蔺相如列传）吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏）（二）语气词1.放在疑问句的句末，表示疑问语气等。何者？严大国之威以修敬也（廉颇蔺相如列传）谁为大王为此计者？（鸿门宴）【课堂实练】高者.抑之，下者举之（老子）（）此数者.用兵之患也（赤壁之战）（）今者.项庄拔剑舞，其意常在沛公也（鸿门宴）（）陈胜者.，阳城人也（史记陈涉世家）（）吾妻之美我者.，私我也（邹忌讽齐王纳谏）（）答案：代词，用于形容词后面，指人或事物代词，用在数词后面，指代事物助词，用于时间词后，表示“时候”助词，用于判断句，放在主语后，引出判断放在主语后面，引出原因【速记故事】李白者（表判断，不译），诗仙也。为当国者（助词，的人）所拒，遂游于此山。今者 （助词，表语气停顿，不译），山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨， 诗讽杨妃，此数者（助词，方面）乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不 辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者（助词，定语后置标志）不可胜计，遂就其万世英名。十八、之【知识速递】（一）代词1.第三人称代词，他、她、它（们）。偶尔活用为第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。（触龙说赵太后）不知将军宽之至此也。（廉颇蔺相如列传）