《边城》教案 教案教学设计.docx

边城教案教案教学设计一、教学目标：1、了解沈从文描绘的湘西风土人情和美丽的环境描写。2 .把握对人物的描写，分析主要人物重点是翠翠的形象。3 .结合人物分析，领悟的创作目的，小说的主旨。4 .走进构筑的善与美的抱负世界，体会人性之美。二、教学重点和难点：重点：了解小说的情节；借助情节和环境，鉴赏人物形象难点：分析探讨文章的文化内涵，深化理解小说的主题。三、教学方法：以同学为主体，老师为主导，采纳多媒体帮助法,四、课型阅读一研讨一品评五、课时支配2课时六.教学步骤及内容要点: 描写一种人生形式。边城所表现的人生形式的确是自然的，这里 的人生和善、勤劳，质朴、真实、自然，毫不娇柔做作，毫不急功近 利，体现了人性中最美的一面。这种人生形式是美丽的，他们含蓄而 毫不伸张，温情而毫不暴烈，他们的人生是优雅的，安详的。这种人 生形式是健康而不悖乎人性的，他们有爱、敢爱，爱的肤浅，爱的彻 底。争论：以“边城”为题有什么用意？“边”有边缘的意思，和“中心”相对。边城的人生形式，和处 于中心的人生形式之间形成了鲜亮的对比。以“边城”为题，意在说 明这种人生形式的消逝，而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上 的人生形式正在膨胀，正在风靡。讲解：本文写于1934年，从湘西农村走出来的沈从文，看到了 都市文明掩盖下的传统美德的衰落，看到了现代文明物欲横流、金钱 至上，看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行，于是写下这篇文章， 表达内心的痛心和推崇传统美德的心愿。传统文明是一种封闭的农业文明。农业文明种有许多美德，需要 我们去继承，但农业文明也必定有它的缺陷。那些含蓄、美丽、勤劳、 淳朴的可爱的人们，由于不善表达，不善争取，因此也不免打伤孤寂 的颜色。固守传统还是拥抱现代，怎样把传统美德和现代意识更好的 结合起来，这是一个困难的选择，也是一个长期困扰人类生存的问题。 比如过年吧，我们既期望它象几十年以前那样神圣、喧闹，但随着人 们物质生活的提高，现代意识的进展，无论如何，我们再也找不到象 祝愿里描写的那种过年的味道了。四 .结束语：故事结束了，山依旧青，水依旧绿，人依旧那么美。假如要用两 个字来概括边城，那就是：“美”和“爱”。翠翠是漂亮的，边 城同样是漂亮的。阅读这样的作品，我们获得的不只是文学艺术的 美的享受，更有着对我们心灵人性的滋养与疗补。让我们学会观赏, 学会爱，学会生活。五 .课后研读题：1 .细读课文，试着写一段关于翠翠的外貌描写。2 .阅读边城全文，找出翠翠与爷爷、天保兄弟之间的“爱”， 进一步体会人情人性美。边城教案教案教学设计文档内容到此结束，欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有 需要的人。第一课时一、 检查预习状况：请同学通过阅读找出文中描写环境的语句 或语段，并与同学共同研讨：这些景物描写有何共同特点？又有什么 作用？参考：第一处，首段“天已快夜了，心中有些薄薄的凄凉。” 其次处，第一部分“翠翠坐在溪边就突然哭起来了。”第三处, 第三部分“她在月光下坐了一阵翠翠的心被吹软了。”第四处, 第一部分“月光如银子便仍旧闭着那小小眼安睡了。”文中集中写景的共有4处。它们都是夜景，而且都有着温顺、漂 亮和安静的特点。这些描写既为文中人物的活动供应了一个真实可感 的环境，又使得人物的活动和漂亮、安静甚至于有些单调的景物和谐 地融为一体，为翠翠性格的形成做了一个最好的诠释。另外，这些景 物都是冷色调的，字里行间都透出一种淡淡的哀伤，较好地烘托了气 氛。二、导入繁华的大都市，令人目不暇接、心醉神迷。林立的高楼、琳琅的 商品、穿梭的人流、怡人的乐园。闲暇时，我们是不是也想让生活增 加点儿古朴意趣呢？这节课，我们就来拜读闻名作家沈从文先生的 边城，神游于作品描写的几十年前的湘西，感受那里闪耀着的正 直朴实的人性美。现在我们就一起去沈从文的“边城”看看，看看那 里的山、水、人吧。（放录象，在音乐的伴奏下朗诵）“由四川过湖南去，靠东有一 条官路。这官路将近湘西边疆，到了一个地名为茶耐的小山城时, 有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独人家。这户人家只 一个老人，一个女孩，一只黄狗”这就是沈从文笔下的边城，小说写的就是这户人家的故事， 其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎样的姑娘呢？（放录象，女声朗诵）“翠翠在风日里长着，把皮肤变得黑黑的， 触目为清山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既养她且教育她，为人 天真活泼，到处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样, 从不想残忍事情，从不发愁，从不动气”这就是翠翠。小说中的天保、傩送兄弟俩都爱上了她，为爱情绽 开竞争。按当地习俗，要在大月亮的晚上用歌声向姑娘求爱。阴历十 四到了，月也快圆了。三介绍（课件）沈从文（1902-1988）,湖南凤凰人，现代散文家、文物讨论家。 原名沈岳焕，笔名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小说是以湘西生 活为背景，以其特异的“生命形式”，展现民性的粗犷强悍，民俗的 淳厚和善，使作品充溢着深厚的乡土气息和返朴归真的牧歌情调。短 篇小说丈夫、贵生、三三，中篇小说边城、长河是其 代表作。四.交代学习重点：“边城”这个词在很多读者眼里已经凝定为 “湘西人性美”的文化概念；边城是一支湘西山村生活的牧歌， 是一曲真挚、热闹的爱情的赞歌，是一首用小说形式写成的无韵之诗, 是一幅用水墨绘就的无彩之画。沈从文在说到创作动机时也说，“我 要表现的本是一种人生的形式，一种'美丽，健康而又不悖乎人 性的人生形式'”。因此，观赏边城，需要有一种独特的眼光， 假如仅拿它当一般的小说，就不能领会个中真趣。五.情节归纳，整体把握。（分小组争论，派代表发言，老师明确）1、理清小说的情节结构，主要抓住翠翠心理，理解课文。翠翠心中的凄凉一翠翠的父亲、母亲一翠翠的梦一爷爷上城一 爷孙谈“唱歌”一翠翠爱听“歌”第一部分：1.第一段中，翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”？2,其次段中，翠翠为何要“胡思乱想”？为什么对母亲“神往 倾心”呢？（同学思索、争论、回答）薄薄的凄凉：由于法规中唱歌的日子快到了，在期盼和担忧（对 碾坊作陪嫁的事有所耳闻）中，内心骚动担心，看万物生气勃勃，而 自己却不能像草木、泥土、甲虫那样热闹勃发；并且此时祖父作为唯 一的依靠又不在她身边，去忙自己的事了，好像把她给忘却了，于是 感到生活“太平凡了”，“好象缺少了什么”；“杜鹃叫个不息”恰 反映出内心的孤独惆怅。这种感觉既源自当时的特别时间，特别情境, 又由于人物独特的内心感受。胡思乱想，惩处爷爷：当自己内心躁动担心，有不行名状的苦衷， 无法倾诉，连唯一的亲人爷爷也不能理解时，要让爷爷尝尝失去自己 的苦痛。一遍遍喊爷爷回家：无法想象没有祖父的生活，期望得到劝慰。 爷爷没有意识到翠翠的心事，依旧去忙自己的事，翠翠心中对祖父的 埋怨、委屈便一齐涌上心头，感受从凄凉转到“哀痛”。当然，“很 觉得哀痛”，“祖父不理睬”只是外部表象，渴望情感抚慰是真。哭：哭得突然，哭得肤浅，哭得久长。不仅祖父不理解，自己也 觉得可笑。满腹心事，无人诉说；渡船上人们闲适地过渡，又有谁能 了解她的心事呢？船上人的安闲和翠翠内心的波动，形成动与静的对 比。这一刻，哪怕是丝毫不相干的一点动静，只要摩擦到她的感觉， 都会在她心上蹭开一道缝隙，伤感和苦痛也就涌了出来。“吸旱烟的” 一 “敲”，仿佛敲开了她的心扉，使她再难掌握。正是这哭，反映了 翠翠内心对祖父的负疚感、无人解怀的孤寂感以及梦与现实的冲突感。听爷爷讲父母的事：对于母亲的神往倾心，源于自己内心对爱情 的朦胧的期盼，渴望爱的自由与坚持。父母的爱情是个悲剧，对于情 窦初开对爱满怀向往的翠翠，不行避开地产生了对爱的恐惊。百感交 集，无从排遣，所以“好像心中压上了些重量沉重的东西”。其次部分：问：翠翠的梦，有什么深刻含义？为什么平常攀折不 到的虎尾草轻而易举摘到了翠翠不知道“把这个东西交给谁去了” 又说明白什么？做梦，沉醉在爱情的美梦里：梦中很简单地摘到了 “平常攀折不 到手”的虎耳草，展现出潜意识里对现实中还未得到的爱情的憧憬， 显出内心里对傩送的朦胧感情明确起来了。虎耳草，俗称金线荷叶， 叶肾状、心形，下面紫红色，供欣赏。虎耳草的叶子是心形的，在中 国人的心态中，心形的东西是一种爱的寄予和象征。虎耳草可以说是 翠翠爱情的象征。提示：一方面可以协作二老“走公路”这一大事， 正是由于这个“梦”，翠翠错过了听歌的时机；另一方面翠翠“不知 道把这东西交给谁”又示意了爱情故事将会无果而终。第三部分：问：爷爷问翠翠选哪一个，翠翠为什么不答？ 7.翠 翠在月光下吹着芦管，为什么“觉吹得不好”？老船夫长长的曲子， 为什么“翠翠的心被吹松软了” ？与爷爷交谈中流露：情愿听歌；明知故问；不直接回答（缄默、 回避）等都体现出翠翠的矜持与羞怯。等歌。听祖父说傩送“想走公路”为自己唱歌，就“出了屋外” 坐到岩石上去，“好像为了等着这样的歌声，缄默了许久”。其实, 是在等待傩送爱情的表白，好让自己的感情找到归宿，以使自己驿动 的心找到港湾。以翠翠那样的性格，这当然已经是以心相许的明确表 白了。吹芦管，又吹不好。月光如水，等待的人却没有来。“一片草虫 的清音复奏”，更使翠翠心乱，连芦管也吹不好了。祖父吹了长长的 曲子，动听的曲调使“翠翠的心被吹松软了”，表明她被柔柔的曲子 所感染，浸润在自己向往的爱的温顺甜美中。要爷爷唱歌，“又摘了一把虎耳草了”。爷爷唱的是“那晚上听 来的歌”，是傩送对自己爱的表白，于是心里塌实了，又沉醉在爱的 美梦中。课文节选的三章没有直接写到几个青年男女相爱的动机，但却写 到了他们表达爱情的方式，最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的 虎尾草。傩送用整夜的歌声表达对心上人的喜爱，让人不由想起诗 经乐府里咏叹爱情的漂亮诗章，这是湘西古风犹存的明证，更 是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。同样，翠翠在睡梦中受到歌 声呼唤，她摘取了一捧虎尾草，预备送给意中人，一个少女纤尘未染 的心豁然眼前，让人感动。六.老师总结：当爱情来临时，翠翠的内心躁动担心，她热切地期盼着傩送的歌 声，期盼着爱情的实现；渴望着感情的抚慰，渴望着心灵的归宿。但， 只有在梦中她才能品尝到爱的温顺甜蜜；矜持羞怯的共性、一系列或 人为或天意的误会，让她只能长期地执着地等待-这节课我们从整体上了解课文，初步感受到文中至真、至善、至 美的人性，下节课我们再进一步品评文章的人物形象和主旨。其次课时一，导入：有人说：“边城是一首圆润悲婉的乡土抒情诗, 是二老唱给翠翠的一支情歌，是一曲灵秀惆怅的田园牧歌。他描绘了 一种布满化外之风的天人合一的境界。为被现代文明撕裂灵魂的人们 供应了一个恍若隔世亦真亦幻的人性抱负。是一块行将失落而未曾失 落的古朴的生命绿洲I。”那么今日的我们应当用什么样的眼光来看待 呢？下面我们将连续走进边城。二、进一步研习（同学争论，然后自由回答。）1、分析翠翠形象（1）请一女生朗读课文（从开头至“突然哭起来了”。）提问：翠翠为何在成熟的生命中觉得缺了什么，表现了她怎样 的心态？明确：此时的翠翠是一个情窦初开的少女。朦胧的爱情已经注入 了她的情怀,她怀着满腔心事,无人能诉说。渡船上人们闲适地过渡， 又有谁能了解她的心事呢？船上的人的安闲和翠翠内心的波动，形成 动与静的对比，表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。提问：翠翠为什么要想象离开爷爷？同学争论，然后自由回答 明确：翠翠感到日子有点苦痛，“似乎缺少了点什么"，她觉得 委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱 想着自己出走以后带给爷爷的惩处。留意，翠翠的“惩处”手段仍旧 是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以让他尝尝失 去她的苦痛。“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解？她可能生谁 的气呢？;翠翠对爷爷明知自己心思还要追问自己选大老还是二老，很不 满。但她明白爷爷是一番好心，期望自己遗忘二老,答应大老的提亲。 可感情不是买卖，翠翠实在不情愿做违心的选择，她面对百般疼爱自 己的祖父，“不敢生气”，只能牵强笑着。她可能气二老不和自己一 样对爱情执著，不再坚持唱歌示爱；也可能气自己，明知王团总想把 女儿许配给二老，还心存幻想，气自己不能和王团总之千金公平竞争。最终，祖父唱了十个歌，翠翠为什么自言自语说：“我又摘 了一把虎尾草了”？明确：翠翠最终听祖父唱歌,就是傩送昨晚唱的歌，心里踏实了， 她知道傩送也像自己爱他一样，爱着自己。她说：“我又摘了一把虎 尾草了。”这时她已经知道虎尾草要交给谁了。翠翠的爱情比起现代都市人的爱情有什么特点？从中你体会 到什么样的美？（开放性题目，联系实际）明确：翠翠爱得自然，爱得朦胧，爱得执着，爱得纤尘不染，爱 得水晶般纯净透亮；翠翠爱的方式，她在爱情来临时的表现孕育、脱 胎于湘西古风犹存的风土人情，典型地体现了人情人性美。2,想象人物形象：人物可爱是沈从文小说的一大特点，他特殊 擅长描写女子，他曾说“我是天生就一种理解女子的心。”故而翠翠 是尤其可爱的。但在节选的文字当中我却找不到关于翠翠的外貌描写, 你认为翠翠应当是什么样的？假如要把边城拍成电影，请你作一 回导演，你准备选一位什么样的演员来扮演翠翠，如何来给她造型。同学争论，发言；老师点评，参加。（题目具有开放性，答案是 丰富多彩的。）参考：情窦初开，“在成熟的生命中，觉得似乎缺了什么。 想要在一件新的人事上攀住它，”渴望新的生活，“似乎生活太平凡 了，忍受不住。于是胡思乱想：”下桃源县，过洞庭湖。深深的依恋 爷爷，担忧爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的 时候，就吓怕起来，“一面锐声喊着祖父，一面从坎上跑向溪边渡口 去”喊爷爷，观察爷爷依旧后，小“当心子还跳动不已。”朦胧中渴 望着爱情。听父母的故事，神往倾心。间或吸气，释放心中被压抑的 “重量沉重的东西”。对傩送一见倾心，但又含蓄而不善表白。在梦 中听到傩送唱的歌，梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。当爷爷提 及到傩送向她攀交情的时候，先是“吃了一惊”，然后借故走开。天 真而稚嫩。爷爷在溪中渡船，她一个人坐在悬崖上，觉得很哀痛，观 察萤火虫闪着蓝光，便又想“看你飞得多远”便把眼睛随着那萤火虫 的明光追去。可以说，翠翠是淳朴的边城一个天真、和善、温顺、纯 洁的女孩形象。她过着自由的生活，关怀爷爷，也被爷爷宠爱关怀; 但她已经到了情窦初开的年龄，祖父并不能真正理解她，她的内心是 纯洁的，同时又是孤寂的。三、探究文章的文化内涵和主题。争论：在创作谈中说，他要表现“美丽、健康、自然而又不悖乎 人性的人生形式”，你认为这篇小说所表现的这种人生形式到底是什 么样子？参考：边城描写的的确是一种人生形式，全部的小说也只能