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    《祭十二郎文》文言知识(人教版高二选修教案设计).docx

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    《祭十二郎文》文言知识(人教版高二选修教案设计).docx

    祭十二郎文文言知识整理(人教版高二选修教案设计)祭十二郎文文言学问整理一、通假字1、使建中远具时羞之奠(通“箧”,美味食物)2、零丁孤苦(通 “伶仃”,孤苦无靠)3、吾上有三兄,皆不幸早世(通“逝”,死)4、敛不凭其棺(通 “殓”,给死人穿衣入棺)二、一词多义1、诚:乃能衔哀致诚(诚意,名词)诚知其如此(果真, 假如,连词)所谓天者诚难测(实在,副词)2、幸:皆不幸早世(幸运,形容词)教吾子与汝子,幸早 成(期望,动词)3、以:以为虽暂相别(认为,动词)吾不以一日辍汝而就 也(由于,介词)4、省:不省所怙(知道,动词)汝来省吾(探望,动词)5、孤:吾少孤(幼而丧父,动词)零丁孤苦(孤独,形容 词)吊汝之孤与汝之乳母(孩子,名词)6、长:吾少孤,及长(长大,动词)孰谓少者殁而长者存 (年长,形容词)长吾女与汝女(哺育,动词)7、终:言有穷而情不行终(尽,动词)终葬汝于先人之兆 (最终,副词)8、致:乃能衔哀致诚(表达,动词)将成家而致汝(使 来,使动)9、就:既又与汝就食江南(赴、至U,动词)吾不以一日辍汝而就也(就职,任职,动词)10、知:而寿者不行知矣(预知,动词)死而有知(灵魂, 名词)盖东野之使者不知问家人以月日(知道,动词)11、其:亦未知其言之悲也(她的,代嫂嫂,代词)诚知其如此(它,代事情,代词)如吾之衰者,其能久存乎(莫非,副词)其信然邪?其梦邪?(是还是,动词)又可冀其成立邪(他们,代词)其又何尤?(这,代词)吾其无意于人世矣?(也许,唯恐,副词)敛不凭其棺(你的,代词)补充:浅谈祭十二郎文中“其”的意义和用法文言虚词“其”在韩愈的名篇祭十二郎文中频繁消失了 34 次,对于它的意义和用法有许多师生简单混淆、辨别不清,为此梳理 了一下“其”的意义和用法,和大家一同探讨:一、代词1.人称代词(1)第三人称代词。指代人、事或物,多用为领属性定语,相 当于“名词+之”,可译为“他(她)的”“他(们)的”。吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。(祭十二郎文)我当时虽然能记事,但也还不能体会她话中的悲凉啊!(其, 代嫂嫂)汝之纯明而不克蒙其泽乎?(同上) 你纯正聪慧反而不能承受他的恩泽呢?(其,代韩会)少而强者不行保,如此孩提者,又可冀其成立邪?(同上)一年轻力壮的人尚且不能保全,像这么大的孩子,又怎么能期望 他们成人立业呢?(其,代汝之子和吾之子)其信然邪?其梦邪?(同上)一是真的这样呢?还是在做梦呢?(其,代死讯)(2)有时活用其次人称。译为“你的”。汝来省吾,止一岁,请归其孥。(同上)你来探望我,住了一年,恳求回去接你的妻子儿女。(其,代 十二郎)2、指示代词。(1)用在名词或名词性短语前面,起指示作用,可译为“那”。其后四年,而归视汝。(同上)一那以后四年,才回去看你。其余奴婢,并令守汝丧。(同上)一那剩余的奴婢,叫他们一起 守丧。二、副词1、用于句首或谓语之前,表示语气。(1)表示转折、推想,可译为“也许”。呜呼!其信然矣!(同上)一唉!也许是真的了!自今以往,吾其无意于人世矣。(同上)一从今以后,我将没有什么意趣生活在这世间了。(2)表示反诘,用法同“岂”,可译为“莫非”。如吾之哀者,其能久存乎?(同上)一像我这样衰弱的人,莫非还能长活在世上吗?呜呼,其竟以此而殒其生乎?(同上)一唉,莫非竟然会因此而丧了命吗?三、连词1、表示假设,可译为“假如”。其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。(同上)一假如没有灵,那么我也不能哀思多少时间了,而(死后)不哀 思的时间却是无穷无尽的。2、并列的问句,表示选择,可译为“是还是”“还是”。汝其知也邪?其不知也邪?(同上)一你是知道呢?还是不知道呢?呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非真邪?(同上)一唉!是真的这样呢?还是在做梦呢?还是这传来的消息不行靠 呢?其实,文言虚词“其”的意义和用法不止上面所述,它需要我们 在以后的学习过程中不停地探究与讨论。三、词类活用1、图久远者,莫如西归(名作状,向西)2、吾兄之盛德而天其嗣乎(动词使动,使夭折)3、汝之纯明宜业其家者(名作动,继承事业)4、而视茫茫(动作名,视力)5、将成家而致汝(动词使动,使来)6、强者天而病者全乎(保全,形作动)7、其竟以此而殒其生乎(使丧亡,使动)四、古今异义的词1、将成家而致汝(成家:古义:安家。今义:男子结婚。)2、吾与汝俱少年(少年:古义:青年男子。今义:十岁左右到十五六岁。)3、志气日益微(志气:古义:精神。今义:求上进的决心 和士气。)4、死而有知,其几何离(几何:古义:多少。今义:几何 学。)古义:多少。今义:几何学。)5、少而强者不行保(强者:古义:强壮的人(生理上)。今 义:顽强的人(心理上)。)6、如此孩提者,又可冀其成立邪(成立:古义:成长立业。 今义:创立,有依据。)五、文言句式1、惟兄嫂是依(惟是,宾语前置)2、吾佐董丞相于汴州(介 词结构后置)3、吾实为之,其又何尤?(宾语前置)4、从兄嫂归葬(于)河 阳(省略句)5、汝其知也邪?其不知也邪?(其其,固定格式,表选择, 是还是)6、未可以为信也(省略句。“以”之后省略宾语“之”)7、吾念,汝从于东(省略句。即“汝从我于东”)六、难句翻译1、既又与汝就食江南。译:不久又和你到江南谋生。2、汝来省吾,止一岁,请归取其孥。译:你来探望我,住了一年,你又恳求回去接妻子儿女。3、吾去汴州,汝不果来。译:我离开汴州,你没能来成。(结果你没有来)4、诚知其如此,虽万乘(sh6ng)之相,吾不以一日辍汝而就也。译:假如知道会这样,即使是高官厚禄的公卿宰相,我也不愿离 开你一天而去赴任啊。5、少者强者而天殁,长者衰者而全存乎译:莫非年轻强壮的反而要早早死去,年老衰弱的却应保全活下 来吗?6、所谓理者不行推,而寿者不行知矣。译:这就是天理不行以推求,而寿命的长短无法预知啊。7、敛不凭其棺,叟不临其穴译:装殓不能亲临你的棺前,入葬不能亲临你的墓穴。8、言有穷而情不行终译:话有说完的时候,而哀痛之情却不能终止。祭十二郎文文言学问整理(人教版高二选修教案设计)文档内容到此结束,欢迎大家下载、修改、丰富并分享给更多有 需要的人。

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