高一年级文言文劝学课文及翻译.docx

高一年级文言文劝学课文及翻译1 .原文篇一君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳,？以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，？使之 然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝？而望矣， 不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺 风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而 致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也， 善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德, 而神明自得，圣心备焉。故不积陛步，无以至千里；不积小 流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不 舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙 之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪 而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。2 .翻译篇二有道德修养的人说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是 水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的 墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就） 合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材） 也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木 材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在 磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检 查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我 曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处 招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着 风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助 车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里，借助舟船的人, 并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人 没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成 为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德， 自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累 一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的 流水，就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃，也不足十 步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于 不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头 也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成 功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃 到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹 有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳍的洞穴它就 无处存身，这是因为它用心浮躁啊。3 .通假字篇三知明而行无过“知”通“智力智慧君子生非异也“生”通“性”，资质，天赋虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝”， 日晒非利足也，而致千里。“致”通“至”，达到4 .古今异义篇四博学古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参 省乎己。今义：知识、学识的渊博。参古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。今义：参加，参考。疾古义：强。例：声非加疾也这里指声音宏大;疾风知劲 草。今义：疾病，快。假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与“真”相对。金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子。5 .词类活用篇五君子博学而日参省乎己日：名作状，每天假舟楫者，非能水也水：名词用作动词，游水上食埃土，下饮黄泉上、下：名作状，向上、向下其曲中规曲：形作名，曲度，弧度登高而招，臂非加长也高：形作名，高处假舆马者，非利足也利：形容词的使动用法，使，快, 走得快故木受绳则直直：形作动，变直6 .有色金属篇六用心一也判断句，“也”表判断用心躁也判断句，“也”表判断无以至千里“无以”意为"没有用来的办法”蚓无爪牙之利，筋骨之强。定语后置7 .多音字篇七兴：xing（高兴）省：xing（反省）暴：gdo（槁暴）中：zhGng （中间）xing （兴起）sh 3ng （省会）bdo（暴力）zhbng （中计）参：cdn （参考）cOn（参差）shOn （人参）