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与中华优秀传统文化相关的作文京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相 续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的局部剧目，曲调 和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为 “京调”。现在我们称为京剧。京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四 大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打， 手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。京剧的服饰有它独立风格，色采冷艳，描龙秀凤，五颜六色， 质量考究，在舞台上大显身手。京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色采冷艳的服 饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广阔观众，让人们享受到 了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中区分真善美和假恶丑， 劝人为善受到教育。京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民 效劳。我们家乡的传统文化，多的象天上的星星数也数不清，今天我 就给你们介绍一两个吧！你知道中国历史上最伟大的教育家一一孔子吗？今天我就给你 们介绍一下孔子与我们宿州吧！在我们这里有一座天门寺，那里有 两处古迹，一处是晒书台，另一处就是洗砚池了。传说两千年前， 孔子周游天下，传授他的知识，有一天，孔子走到了天门寺，可是 蓦地下起了一场倾盆大雨孔子急忙带着他的学生们进天门寺躲雨， 可是他们的书都被这场突如其来的大雨给淋湿了，这弄的孔子和他 学生们都坐立不安，第二天，孔子发现寺庙有一块很大的石板，于 是叫学生把书放在大石板上晒，可是晒好以后书的有一些地方看不 见了，于是孔子和学生们又描了一遍，这时一个学生发现一个水 池，叫大家来洗砚，从此这个石板人们叫晒书台，洗砚的地方叫作 洗砚池。其实我的家乡还有许多的古迹比方说涉故台、虞姬墓、黄藏峪 等等，我们这一代一定要把这些传统文化传播下去。京剧是祖国传统文化之一。京剧，是流传全国，影响最大的剧 种，它以高超的表演艺术和拥有众多名角，名剧目而成为中国戏曲 出色代表，饮誉世界。京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相 续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的局部剧目，曲调 和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为 “京调”。现在我们称为京剧。京剧的角色根据男女老少，俊丑正 邪，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程 式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点， 富有舞蹈性和高超的技巧。京剧的服饰有它独立风格，色采冷艳，描龙秀凤，五颜六色， 质量考究，在舞台上大显身手。京剧是以完整的故事情节，悦耳动 听的声腔，色采冷艳的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外 广阔观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节 中区分真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。京剧是中国戏曲的魂 宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民效劳。要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害 百姓。后来人们就想出了一个方法，用红纸剪一个“福”字贴在门 上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再 也不敢来了。从这人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上 彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购置年货，可热闹了，小 朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子 看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜， 寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中 国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的 传统文化光辉灿烂。在我们身边存在不少传统的中国文化，剪纸就属于其中一种。对于剪纸来说剪刀和纸张的选择是尤其重要的。剪刀要选择轻 巧、灵便、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙；纸张以红纸或 者其它光泽为好，质地薄的纸为宜。如果要剪出好的作品，那末要根据造型，先决定纸张的折叠， 一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上， 然后根据画上的笔印剪。以后有了，便可随折随剪。把戏可不拘一 格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往 往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要 配合好，这样，剪出的纹路才清晰联贯。最后，去除多余的局部， 再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。剪纸是有趣的手工活更是民间的一种传统艺术，是我们民族智 慧的结晶。十字绣一一“清明上河图”十字绣在我国流传已经很久了，它是我国的一种传统文化。我 特殊喜欢，因为我的妈妈是一位十字绣高手，她已经绣过七八份十 字绣的大型作品了。现在，她又绣了 “清明上河图”。“清明上河图”有2米多长，74厘米宽，桥上、河上、地上、 树上、房子上、店里三百六十行，哪一行的人都在上面了。“清明上河图”上，有挑担的农民，有赶驴骑马进城去赶考 的，还有走江湖的医生，留着长胡子的道士呢！这幅画，故意思的是桥北头的情景：一个人骑马，因为人太 多，眼看就要碰上对面来的一乘娇子，就在那时，那个骑马人一下 子拉住了马笼头，这才没碰上。无非，这么一来，却把马右边的两 头小毛驴吓得又踢又跳，站在桥头欣赏风景的人，被毛驴惊呆了， 过了好一会才连忙回头赶小毛驴。我真佩服妈妈，她绣出了 “清明上河图”，传承了中华民族的 灿烂文化。风筝在我国由来已久，是中华民族传统文化的一种，我特殊喜 欢它。有一天，妈妈带着我到凤凰广场上放风筝，我快乐地说：“好 啊！”到了凤凰广场，天上已经有许多风筝了，有灰太狼的、喜羊 羊的，还有孙悟空的。我也迫不及待地翻开我的口袋，一只“燕子”探出头来，好似 在对我说：我要在天空中飞翔，我要飞！我要飞！我把我的风筝扔向天空中，然后拼命地跑了起来，风筝越飞越 高，几乎把所有的风筝都落在暗地里，我非常快乐，想与别人一起 分享。但是，风筝蓦地降落，然后重重地摔在地上。我的心情非常失落，垂头丧气地坐在地上。这时，妈妈走过来，微笑着对我说：“没关系，放风筝的时候要找风向最大的一面”我立刻站起来，又重新放了起来。终于，我的风筝终于在天空 中翱翔了。在传承中华民族古老文化的同时，放风筝让我尝试过了失败， 更让我享受到了成功的欢跃。在我们中国，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精 选一幅大红春联贴在门上，为节日增加喜庆的气氛。这一天你到大 街上去看看，到处是喜气盈门。春联代表着欢乐祥和。我们这组开展的活动就是誉写春联，有 “大地春光好，长天晓日红”，“岁岁皆如意，年年尽安全”， “江山万里如画，神州四时皆春”，“春风送春处处春色美，喜鹊 报喜家家喜事多”等等，我们还上网了解到春联的种类比拟多，按 照使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。因此，贴 的位置也不同，如“门心”贴在门板上端中心部位；“横披”贴在 门媚的横木上。参加誉写春联这样的活动，大家都兴趣盎然。这次誉写、采集 春联让我们收获不少，这些对仗工整的句子真是太美妙了，让我们 感受到了中华文化的博大精深，老师说从这一副副精致的春联中还 可以读出祖国日新月异的变化呢。作文静悄悄的新年像极了一个普通的周末。昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，最传统的新年文化似 乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然 而，肃静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端五 祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗 产，当成影戏成为了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺 中国造纸术的创造权时，每一个都应当在情人节的玫瑰和圣诞节 的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那 昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失 的中国传 统文化的出路终究在何方？中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚， 每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目 都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易 被承受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经 济平稳快速增长的时代背景之下，每一个，每一个华夏儿女都有责 任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是 中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族 得以丰富和充实的出路。虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目 光正移向它们。举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我 们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了 “有朋自远方来，不亦 乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙 而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国， 也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产， 当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩 带时，当在传统节日里我们都有时机去重温过去的习俗时，我们有 理由相信，中国传统文化的出路再也不是个让人永远耽忧的问题， 中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。我们看到中国传统文化的出路通向光明。那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔 日的滋味。传统文化，形成于中华民族五千多年的开展历史之中，源远流 长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族珍贵的财富。然 而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们 的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的菁华， 传统文化濒临消失。首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成局部，是 我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方 圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化 了。鲜少有人在端五节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在 中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈安全。 在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰 富，意义非凡的传统节日，与习俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后 了吧？其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被 人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的 年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加 追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为 传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的 冷落。随着时代的开展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行 音乐与舞蹈的怀抱。不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危 险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人 遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消 失，而我们却不加以拯救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴 奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会彻底消 失，不复存在。为了不使我们遗憾，懊悔，我们每一个人应该成为传统文化的 传播者和建立者，努力使传统文化重新绽放光荣，恢复生机与活 力，为我们将来的开展做出更大的奉献。传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每一个 人 都应该为了传统文化的恢复与开展奉献出自己的力量，使其重 新发出夺目的光辉。