超星尔雅学习通《论语中的人生智慧与自我管理（同济大学）》2024章节测试含答案.docx

超星尔雅学习通论语中的人生智慧与自我管理（同济大学）2024章节测试含答案1.1经典与人生（上）：古今教育生态概论1、下列关于当前中小学人文教育的弊端说法错误的是（）。A、应试教育取代人格教育B、政治教育取代思想教育C、体验教育取代灌输教育D、选本教育取代经典教育正确答案：C2、古代文化传承的途径包括（）。A、私学B、国学C、家学D、官学正确答案：ACD3、下列哪一项是关于今天教育生态现状的正确说法？（）A、官学独大B、私学式微C、家学没落D、网教盛行正确答案：ABC4、物质文化层面、非物质文化层面和经典文化层面是中国传统文化的表现形态。（）A、正确B、错误正确答案：A1.2经典与人生（下）：不读经十蔽1、四书具体是指（）。A、大学中庸论语孟子B、春秋战国策论语史记C、大学论语老子孟子D、论语孟子老子庄子正确答案：A2、下面哪一项属于文化的本质？（）A、教化B、得道C、入圣D、人化正确答案：D3、不读经典的弊端包括（）。A、只知有我，不知有人B、只知有心，不只有物C、只知有人，不知有天D、只知有己，不知有群正确答案：ACD4、人学是国学的核心。（）A、正确B、错误正确答案：A5、灌输知识是教育的功能。（）A、正确B、错误正确答案：B2.1为学之道（上）：学是为己，还是为人？1、提出知行合一之教的是（）。A、王阳明B、王重阳C、王夫之D、王德威正确答案：A2、下面哪项是对“学而时习之，不亦说乎？”的正确理解？（）A、勤学以致用，古之学者为人B、孔子之学是为己之学C、学而时习之，其实就是要知行合一D、孔子之学，非仅仅求知，更在修身正确答案：BCD3、孔子之学“觉”的意思，先觉觉后觉可以从“学而时习之”中表现出来。（）A、正确B、错误正确答案：A4、中华文化结构中不可或缺的坚实基础是孔子与弟子编纂的论语。（）A、正确B、错误正确答案：B2.2为学之道（下）：为学之态度及方法1、孔子曾说：“（），学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”A、吟而诵之B、觉而悟之C、明而识之D、默而识之正确答案：D2、孔子曾说：“（），犹恐失之。”A、学而时习B、学如不及C、学不至谷D、学而不厌正确答案：B3、对“三年学，不至于谷，不易得也。”这句话理解错误的是（）。A、一个人学了多年以后，还没有得到官位俸禄，这情况不太会发生B、一个人学了多年以后，还没有想到官位俸禄，这是难能可贵的C、一个人学习多年后也没有做官，余生也基本上也没有机会了D、一个人学了多年以后想得到官位俸禄，这太简单了正确答案：ACD4、博学、审问、慎思、明辨、笃行是孔子之道的内容。（）A、正确B、错误正确答案：A5、孔子认为古之学者为己，为己之学并不是纯粹的超功利的。（）A、正确B、错误正确答案：B3.1修身之道（上）：如何修养身心？1、颜渊来问关于仁的问题，孔子用（）来回复他。A、修己以敬为仁B、克己复礼为仁C、己所不欲，勿施于人D、勤学好思为仁正确答案：B2、颜回去世之后孔子用了（）这六个字来褒奖颜回。A、不迁怒，不贰过B、箪食瓢饮无改C、慎思之，笃行之D、勤学好思孝敬正确答案：A3、子路来问关于君子的问题，孔子用（）来回复他。A、修己以敬B、修心以学C、修心以德D、修身名人正确答案：A3.2修身之道（下）：修身养心之道1、“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是（）。A、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，礼之端也；辞让之心，智之端也；是非之心，义之端也B、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，智之端也；辞让之心，仁之端也；是非之心，智之端也C、恻隐之心，礼之端也；羞恶之心，仁之端也；辞让之心，义之端也；是非之心，智之端也D、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也正确答案：D2、下列哪项属于佛教所戒的三毒？（）A、贪、嗔、痴B、贪、痴、狂C、贪、欲、妄D、食、色、性正确答案：A3、体现了“反求诸己”思想的是（）。A、躬自厚而薄责于人，则远怨矣B、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也C、见贤思齐焉，见不贤而内自省也D、以上都有正确答案：D4、存天理之公，去人欲之私是“存天理，去人欲”的含义。（）A、正确B、错误正确答案：A5、孔子认为大丈夫要居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（）A、正确B、错误正确答案：B4.1孝悌之道（上）：为人之根与为仁之本1、孟懿子问孝，孔子用无违来回答他。“无违”的含义是（）。A、不违礼B、不违心C、不违序D、不违仁正确答案：A2、（）是五伦的内容。A、母子、兄弟、夫妇、君臣、朋友B、父子、妯娌、夫妇、君臣、朋友C、父子、姊妹、夫妇、君臣、朋友D、父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友正确答案：D3、孝悌的含义不包括（）。A、孝顺父母，恭敬兄长B、孝顺祖辈，以礼祭祀C、孝顺长辈，以礼待人D、孝顺父母，侍奉君上正确答案：BCD4、情源乎礼。（）A、正确B、错误正确答案：B5、孟懿子与孟武伯都问孝于孔子，孔子的回答是不相同的。（）A、正确B、错误正确答案：A4.2孝悌之道（下）：孔子论孝悌之道1、哪部书中记载了“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”？（）A、论语B、中庸C、大学D、孟子正确答案：B2、“弟子““有事，弟子服其劳。”中的含义是（）。A、学生B、儿子C、家里最小的孩子D、徒弟正确答案：C3、孔子的事亲之道体现在（）。A、三年无改于父之道，可谓孝矣B、父母在，不远游，游必有方C、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨D、回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也！正确答案：ABC4、养口体和养其志是儒家的事亲之道。（）A、正确B、错误正确答案：A5、礼是用来压抑人随时都可能出现的兽性。（）A、正确B、错误正确答案：A5.1忠恕之道（上）：人际关系的黄金法则1、儒家的什么主张在“己所不欲，勿施于人”这句具有普世性的话语中展现？（）A、忠恕之道B、孝悌之道C、齐家之道D、忠义之道正确答案：A2、孔子对于“有一言而可以终身行之者乎？”这个问题的回答是（）。A、礼B、孝C、恕D、仁正确答案：C3、“参乎！吾道一以贯之。”这句话中没有展现孔子的什么思想？（）A、教学之道B、忠勇之道C、忠恕之道D、无为之道正确答案：ABD4、在忠恕之道中，“忠”可以理解为尽己之心以待人，“恕”则是推己之心以及人。（）A、正确B、错误正确答案：A5、人际关系的黄金法则是忠恕之道。（）A、正确B、错误正确答案：A5.2忠恕之道（下）：忠恕之道与自反精神1、孔子认为（）即是“仁”中的“忠道”。A、道不远人B、达则兼济天下，穷则独善其身C、己欲立而立人，己欲达而达人D、己所不欲，勿施于人正确答案：C2、“推”在“古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。”这句话中的代表的是（）。A、恕B、兴C、实D、思正确答案：A3、下列哪一项属于孟子对忠恕之道的阐发？（）A、礼人不答，反其敬B、治人不治，反其智C、爱人不亲，反其仁D、以上都对正确答案：D4、孟子认为人生有三乐，其中包括（）。A、少年得志，金榜题名B、仰不愧于天，俯不怍于人C、得天下英才而教育之D、父母俱在，兄弟无故正确答案：BCD5、儒家精神刚猛的一面从孟子的“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”这句话中体现了。（）A、正确B、错误正确答案：A6.1仁义之道（上）：以仁安人，以义正我1、“志士仁人，无求生以害仁”的下一句是（）。A、舍小我以成仁B、己所不欲，勿施于人C、有杀身以成仁D、士可杀不可辱正确答案：C2、孔子的“君子道者三”指的是（）。A、勇者不惧B、知者不惑C、仁者不忧D、以上都对正确答案：D3、哪位先哲曾说“以仁安人，以义正我。”？（）A、孔子B、朱熹C、董仲舒D、孟子正确答案：C4、樊迟问仁的问题，子用“爱人”来回答他。（）A、正确B、错误正确答案：A6.2仁义之道（下）：君子之道与义利之辨1、下列关于“义”之本义理解正确的是（）。A、义者，宜也。指适宜的，适当的，应该的。B、段玉裁注：义之本训，谓礼容各得其所。从羊者与美善同义C、甲骨文有“義”字，说文：“已之威仪也。从我羊。”D、以上都对正确答案：D2、下面哪项是对“要盟也，神不听”的错误理解？（）A、私下达成的契约，神没有听见，因此也不会保佑B、达成盟约是最重要的，神不听信与人C、为了不义的目的而达成的盟约神是不会支持的D、在被要挟的状况下定的盟约，连神也不听，更何况是人了正确答案：ABC3、关于“以仁安人，以义正我”的理解，下列选项错误的是（）。A、义之法在正我，不在正人B、仁之法在爱人，不在爱我C、仁，人也，义，我也D、仁义皆为正我量人之道正确答案：ABC4、义代表的是无可无不可的智慧。（）A、正确B、错误正确答案：A5、君子怀德，小人怀土。这句话中的“土”指的是土地。（）A、正确B、错误正确答案：A7.1诚敬之道（上）：天人可通，心诚则灵1、孔子的“君子有三畏”指的是（）。A、畏圣人之言B、畏大人C、畏天命D、以上都对正确答案：D2、“祭如在”强调的是祭祀的时候一定要诚心诚意。（）A、正确B、错误正确答案：A3、正心诚意是大学里修身的首要前提。（）A、正确B、错误正确答案：A4、中国的节日文化可以理解为祭祀礼仪文化。（）A、正确B、错误正确答案：A7.2诚敬之道（下）：明诚之道1、哪部著作中记载了“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”？（）A、论语B、孟子C、大学D、中庸正确答案：D2、“天命之谓性”的下一句是（）。A、无为之谓道B、率性之谓道C、明诚之谓道D、修身之谓道正确答案：B3、中国古代有一种巫文化的观点是巫可以沟通天地人。（）A、正确B、错误正确答案：A4、“蓍”在古代是指用来算卦的灵草。（）A、正确B、错误正确答案：A8.1育人之道（一）：成己成物，立人达人1、孔门四科中谁以政事见长？（）A、冉有B、子贡C、冉伯牛D、宰我正确答案：A2、孔子弟子中的首富是谁？（）A、子禽B、子路C、颜回D、子贡正确答案：D3、孔门弟子中谁被称为“当仁不让于师”的弟子？（）A、冉耕B、子路C、子贡D、颜回正确答案：B4、下面哪项不属于孔门四科的内容？（）A、孝悌、言语、政事和文学B、德行、辩论、政事和文学C、德行、言语、政事和忠义D、德行、言语、政事和文学正确答案：ABC5、“不佞”的意思是口才不好，后来作为自谦的说法使用。（）A、正确B、错误正确答案：A8.2育人之道（二）：“礼后”之对1、孔子用什么来回答子夏问的“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”这个问题？（）A、绘事后素B、思无邪C、文质彬彬D、以上都不对正确答案：A2、“起”在“起予者商也”中是什么意思？（）A、通“启”，启发B、偏义用法，给予C、使动用法，使起来D、以上都不对正确答案：A3、下面哪项不是教育中最高的境界？（）A、德化万物B、出将入相C、传道授业D、教学相长正确答案：ABC4、孟子以诗书礼乐教，弟子三千，深通六艺者，七十二人。（）A、正确B、错误正确答案：B5、君子进德修业与玉切磋琢磨是一样的，要不断的磨砺，向更高的境界迈进是“如切如磋，如琢如磨”所要表达的意思。（）A、正确B、错误正确答案：A8.3育人之道（三）：因材施教，教学相长1、孔子四教的作用是（）。A、克己复礼B、仁义礼信C、三纲五常D、文行忠信正确答案：D2、“君子不器”是什么意思？（）A、君子爱财同时应该取之有道B、君子不应该成为仅仅拥有某种技能并且以此为手段的工具型人才C、君子不应该停留在器物层面追求物欲享受D、以上都不对正确答案：B3、孔子的因材施教体现在（）。A、司马牛、樊迟、颜回问仁B、林放问礼之本C、孟武伯、孟懿子、子游、子夏问孝，孔子回答各不相同D、以上都是正确答案：D4、孔子的教育理念是（）。A、兴于诗，立于礼，成于乐。B、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也C、君子不器D、以上都是正确答案：D5、不学诗无以言，不学礼无以立是孔子的庭训。（）A、正确B、错误正确答案：A8.4育人之道（四）：孔颜乐处1、智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这些都象征着（）。A、天人合一B、物我两忘C、道法自然D、无为而治正确答案：A2、孔子和颜回在物质贫乏的情况下仍然能感受到乐趣的原因不包括（）。A、仁者爱人B、安贫乐道C、见其大而忘其小D、克己复礼正确答案：ABD3、程颐认为孟子是生而知之的，孔子是学而知之。（）A、正确B、错误正确答案：B4、程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。（）A、正确B、错误正确答案：B9.1治平之道（上）：为政以德，善政在人1、孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，（）。”A、民免而无耻B、天下治矣C、有耻且格D、以上都不对正确答案：A2、孔子的勤政思想体现在（）。A、子路问政。曰：无倦。B、子路问政。子曰：先之，劳之。C、子张问政。子曰：居之无倦，行之以忠。D、以上都对正确答案：D3、诉诸于礼治是中国传统一开始的为政之道。（）A、正确B、错误正确答案：A4、孔子通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。（）A、正确B、错误正确答案：A9.2治平之道（下）：为政以德，善政在人1、哪一部著作中有“太上不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之”这样的治国评论？（）A、孟子B、中庸C、道德经D、论语正确答案：C2、下面哪一项是孔子提出的治国三要素？（）A、足礼、足乐、民乐之B、足食、足兵、民信之C、足兵、足礼、民敬之D、足信、足义、民处之正确答案：B3、民庶、民富和民教是孔子的治国三部曲。（）A、正确B、错误正确答案：A10.1中庸之道（上）：中正守常，过犹不及1、“狂狷”在不得中行而与之，必也狂狷乎。“是指（）。A、入世随俗B、天人合一C、进取且有所不为D、隐士高人正确答案：C2、中庸之道是指（）。A、不偏不易B、清静无为C、修身养性D、天人合一正确答案：A3、下面哪些项不属于孔子心目中的至德？（）A、仁道B、中庸C、忠义D、孝悌正确答案：ACD4、无过无不及是中庸之道最好的境界。（）A、正确B、错误正确答案：A10.2中庸之道（下）：孔子之志天下大同1、下面哪部著作中提到“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。”？（）A、大学B、论语C、中庸D、礼记正确答案：D2、下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”？（）A、大学B、孟子C、论语D、中庸正确答案：D3、被孔子问及志向的时候，子路说的是（）。A、老少安之，朋友信之，少者怀之。B、愿无伐善，无施劳。C、愿车、马、衣、轻裘，与朋友共，敝之而无憾。D、以上都不对正确答案：C