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五升六年级语文暑假精选文言文阅读1.酒以成礼钟毓(yil)兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓日:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何以不拜,会日:“偷本非礼, 所以不拜。”(选自南朝宋,刘义庆世说新语)【注释】托:假装。酒以成礼:酒是用来完成礼仪的。寝:睡觉。因:趁机。时:当时。何以:为什么。觉:醒。值:当时。且:尚且,暂且。1 .解释寝:睡觉。因:趁机。时:当时。何以:为什么2 .翻译:且托寐以观之。译文:父亲姑且假装睡着来看他们(做什么)。既而问毓何以拜。译文:随后父亲问钟毓为什么要行礼。3 .你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理?答:钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不附礼仪,再拜那就是 假的遵守礼仪了。2.高阳应造屋高阳应将为室家,匠对曰:“未可也,木尚生,加涂其 上,必将挠。以生为室,今虽善,后将必败。”高阳应曰: “缘子之言,则室不败也木益枯则劲,涂益干则轻, 以益劲任(11)益轻则不败。”匠人无辞而对,受令而为之。室之始成 也善,其后果(11)败。(选自吕氏春秋卷二十五别类)【注释】室家:房屋,房舍。匠:古代专指木工。生:这里指木材 伐下不久,水分未干。涂:泥。挠(ndo):弯曲。败:毁坏。缘子之言:按照您的话。缘,顺着,按子,对人的尊称,相当于现代汉语中的“您”。益:更加,越发。枯:干。劲:坚固有力。任:担负。果果然,果真。1 .解释:为:迄 以:用 善:好益:更加2 .翻译:匠人无辞而对,受令而为之。匠人没有话可以回答他,只好听从他的吩咐来造屋。3 .你认为文中的高阳应是个怎样的人?答:善于诡辩却不顾客观规律,光凭主观意志去做事。3.竭泽而渔竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得,而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术 也。(吕氏春秋卷十四义赏)【注释】竭:使干涸。渔:捕鱼。明年:第二年。焚:烧毁。薮(sdu):指野草。田:通“畋”,打猎1.解释:竭:使干涸明年:第二年;渔:捕鱼;焚:烧毁。2 .翻译:诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次,这不 是长久的方法。3 .成语“竭泽而渔”的比喻意义是:比喻做事不留余地只顾眼前利益,不顾长远利益。4 .功名水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归之,庶草茂则禽兽归之, 人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者,而务其所以归。强令之 笑不乐;强令之哭不悲;强令之为道也,可以成小,而不可以成大。【注释】归:归顺,归附。务:致力。1 .解释:则:那么;盛:茂盛;所以:的原因;令:让,叫。2 .翻译:人主贤则豪杰归之。君主贤明,那么豪杰就归附他。3 .上文开头三句说明了什么问题?答:说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障,同 时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。5 ,目贵明目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视,则无不见 也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辕并进,则明不可塞。(选自管子九守)【注释】贵:以为贵。明:聪明,这里指明查(则明不可塞。) 聪:听力好。智:思维敏捷。辐辕:车轮的辐条。进:这里指向中 间集中。塞:受蒙蔽。1 .解释贵:以为贵;聪:听力好;智:思维敏捷;塞:受蒙蔽。2 .翻译:以天下之心虑,则无不知也。译文:用天下人的心智思考问题,就能无所不知。3 .与引文内容相关的成语是:耳聪目明,其意思是听得清楚,看 得分明,形容感觉灵敏。6.自知之明自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无 志。失之己,反之人,岂不迂乎哉?故君子道其常,而小人道 其怪。(选自荀子荣辱)【注释】自知者:有自知之明的人。怨:埋怨。知命:懂得命运。 穷:走投无路。无志:没有见识。失:过失,过错。反:反而。 岂:难道。迂:拘泥守旧,不合时宜。1 .解释知:认识;岂:难道;道:遵循;怪:异端。2 .翻译:怨人者穷,怨天者无志。抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱,抱怨上天的人就不会立志而进 取。3 .荀子在上文中的主要观点是:人应该有自知之明。7 .对牛弹琴公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合 其耳也。转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,躁蹬 而听。”(载于南朝梁僧佑弘明集)【注释】为:给。清角之操:高雅的曲子。伏:趴着。故:从前。耳:耳朵听。鸣:鸣叫声,作名词。掉:摇摆。奋:竖直。踝蹬(di 6 xi 6 ):小步走。1 .解释:为:给;如故:像先前一样;鸣:叫声;奋:竖起。2 .翻译:非牛不闻,不合其耳也。译文:不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。3 .这个寓言故事的寓意是:说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥 的道理,都是不可取的。