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    归去来兮辞 PPT课件.ppt

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    归去来兮辞 PPT课件.ppt

    归归 去去 来来 兮兮 辞辞陶渊明陶渊明归园田居归园田居少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。榆柳阴后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虚室有余闲。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。久在樊笼里,复得返自然。饮酒种豆南山下,草盛豆苗稀。种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。衣沾不足惜,但使愿无违。晋无文章,唯陶渊明晋无文章,唯陶渊明归去来兮辞归去来兮辞一篇而已。一篇而已。欧阳修欧阳修 陶渊明四十一岁那年陶渊明四十一岁那年陶渊明四十一岁那年陶渊明四十一岁那年(公元公元公元公元405405405405年年年年)最后一次最后一次最后一次最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对出仕,做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“吾不能吾不能吾不能吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”即日解绶去即日解绶去即日解绶去即日解绶去职,赋职,赋职,赋职,赋归去来兮辞归去来兮辞归去来兮辞归去来兮辞。写作背景释文体释文体 辞辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。上创造出来的一种新诗体。特点特点:(1 1 1 1)形式自由,句式散文化;)形式自由,句式散文化;)形式自由,句式散文化;)形式自由,句式散文化;(2 2 2 2)大体以四句为一小节,两句为一组;)大体以四句为一小节,两句为一组;)大体以四句为一小节,两句为一组;)大体以四句为一小节,两句为一组;(3 3 3 3)以六字句为主,间有长短句,好用语)以六字句为主,间有长短句,好用语)以六字句为主,间有长短句,好用语)以六字句为主,间有长短句,好用语气词气词气词气词“兮兮兮兮”(不包括在六字之内),虚词(不包括在六字之内),虚词(不包括在六字之内),虚词(不包括在六字之内),虚词置于腰(第四五字)上,每句三拍。置于腰(第四五字)上,每句三拍。置于腰(第四五字)上,每句三拍。置于腰(第四五字)上,每句三拍。读序读序关于“序”本文分本文分“序序”和和“辞辞”两节,两节,“辞辞”是一种与是一种与“赋赋”相近的文体名相近的文体名称。称。“序序”说明了自己所以出仕和自说明了自己所以出仕和自免去职的原因免去职的原因。通读序文,了解陶潜辞官归隐的通读序文,了解陶潜辞官归隐的原因原因?1 1、质性自然,非矫厉所得、质性自然,非矫厉所得2 2、饥冻虽切,违已交病、饥冻虽切,违已交病3 3、程氏妹丧于武昌、程氏妹丧于武昌 性本爱丘山,性本爱丘山,做官做官“深愧平生深愧平生之志之志”。初读初读“辞辞”部分部分:解决字词疑难解决字词疑难v找出本文六个反问句,并翻译;找出本文六个反问句,并翻译;v总结掌握反问句中的疑问词:总结掌握反问句中的疑问词:“胡、奚、胡、奚、曷、焉、何曷、焉、何”六个反问句六个反问句 田园将芜田园将芜胡胡不归?不归?胡胡为乎遑遑欲何之?为乎遑遑欲何之?奚奚惆怅而独悲?惆怅而独悲?乐夫天命复乐夫天命复奚奚疑?疑?曷曷不委心任去留?不委心任去留?复驾言兮复驾言兮焉焉求?求?分析六个反问句的文言句式特点分析六个反问句的文言句式特点 田园将芜田园将芜胡胡不归?不归?胡胡为乎遑遑欲何之?为乎遑遑欲何之?奚奚惆怅而独悲?惆怅而独悲?乐夫天命复乐夫天命复奚奚疑?疑?曷曷不委心任去留?不委心任去留?复驾言兮复驾言兮焉焉求?求?结合诗意,品读六问句,把握诗结合诗意,品读六问句,把握诗人蕴含其间的感情人蕴含其间的感情。二读vv 读出语气,读出节奏,探究深层感读出语气,读出节奏,探究深层感情。情。世与我而相违,世与我而相违,复复驾言兮驾言兮焉求焉求?寓形于内复几时,寓形于内复几时,曷不曷不委心委心任去留?任去留?聊乘化聊乘化以归尽,以归尽,乐夫天命复奚疑?乐夫天命复奚疑?反复朗读,重点体悟反复朗读,重点体悟重读课文重读课文v把握节奏把握节奏 v把握感情把握感情 低沉低沉 轻松轻松 欢喜欢喜 悠然悠然 深沉深沉讨论讨论 陶渊明为什么要选择一条陶渊明为什么要选择一条归去田园的道路?归去田园的道路?v青少年时期(青少年时期(28岁以前)岁以前)陶渊明的曾祖父陶侃曾做过大司马,祖父、父亲也陶渊明的曾祖父陶侃曾做过大司马,祖父、父亲也做过太守县令一类的官。但陶渊明的父亲死得早,做过太守县令一类的官。但陶渊明的父亲死得早,渊明少年时,家运已衰落,渊明少年时,家运已衰落,“少而贫苦。少而贫苦。”但物质但物质生活虽然贫乏,陶渊明的精神生活却很丰富。他学生活虽然贫乏,陶渊明的精神生活却很丰富。他学习儒家六经,学习老子、庄子,习儒家六经,学习老子、庄子,“猛猛志逸四海,鶱翮思远翥志逸四海,鶱翮思远翥”,颇有,颇有“佐君立业佐君立业”的政的政治抱负。而另一方面,匡庐山水和田园风景,也使治抱负。而另一方面,匡庐山水和田园风景,也使他爱好自然,他爱好自然,“少无适俗韵,性本爱丘山。少无适俗韵,性本爱丘山。”“不不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”v学仕时期(学仕时期(29-41岁)岁)晋代的门阀制度,使得晋代的门阀制度,使得“上品无寒门,下品无世族。上品无寒门,下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧,争权夺利十分激在那种统治阶级内部互相倾轧,争权夺利十分激烈的年代,陶渊明根本无法实现自己的抱负。烈的年代,陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁岁时他进入官场,当了江州祭酒,时他进入官场,当了江州祭酒,但不久便不堪吏职但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官,不仅无自解归家闲居。以后又先后几次出任小官,不仅无由施展济世抱负,而且于由施展济世抱负,而且于“志意多所耻志意多所耻”。最后一。最后一次为官是当彭泽令,在官八十余日,因不堪官场黑次为官是当彭泽令,在官八十余日,因不堪官场黑暗,暗,“不能为五斗米折腰向乡里小人不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。辞官归田。这十三年,是他为实现这十三年,是他为实现“大济苍生大济苍生”的理想抱负而的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋最后赋归去来兮辞,表明与上层统治阶级决裂,不与归去来兮辞,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。世俗同流合污的决心。你对陶渊明的归隐怎样看待?你对陶渊明的归隐怎样看待?戴建业的澄明之境戴建业的澄明之境陶淵明新论陶淵明新论v现实世界分崩离析,现实世界分崩离析,世界也世界也为深淵,造成政治的腐敗为深淵,造成政治的腐敗黑暗和伦黑暗和伦价值的真空,社會失去价值的真空,社會失去為人們普遍認同的為人們普遍認同的為為准則,个体也难以找到作為自己安身准則,个体也难以找到作為自己安身命的根基,這樣,個命的根基,這樣,個人脫离人脫离社會的有机体而成為獨社會的有机体而成為獨的的个体。对于这样的个体。对于这样的v个体个体,除,除自己的生命是屬於自己的以外,現實中的一自己的生命是屬於自己的以外,現實中的一是异在的。於是,对自己生命的依恋和珍視就上升為一是异在的。於是,对自己生命的依恋和珍視就上升為一种普遍的時代情感。对于存在根基的追寻、对生命意义的关种普遍的時代情感。对于存在根基的追寻、对生命意义的关注和对生命有限性的焦虑就变得格外急注和对生命有限性的焦虑就变得格外急而深沉,在這種時而深沉,在這種時代的代的氣氛中,流连沉浸于自然山水,而此时酒由於其自氣氛中,流连沉浸于自然山水,而此时酒由於其自身的特性而成身的特性而成許多魏晉人解脫許多魏晉人解脫苦悶的麻醉。苦悶的麻醉。安平乐道与崇尚自然安平乐道与崇尚自然v “群籁虽参差,适我无非亲群籁虽参差,适我无非亲”,政治上的郁闷,政治上的郁闷,理想与现实的冲突使作者将注意力投向自然,并用心理想与现实的冲突使作者将注意力投向自然,并用心灵感悟生命,这是一种很自然地心态转移。灵感悟生命,这是一种很自然地心态转移。他的归隐他的归隐是基于对生命本身的尊重和深刻认识,是对精神自由是基于对生命本身的尊重和深刻认识,是对精神自由的追求。的追求。在作者看来那种看别人脸色行事的生活,是在作者看来那种看别人脸色行事的生活,是对生命的扭曲与糟蹋,对照一下归隐后平民生活的质对生命的扭曲与糟蹋,对照一下归隐后平民生活的质朴、直率、自由、恬淡,朴、直率、自由、恬淡,作者发现大自然才是生命正作者发现大自然才是生命正途。途。由此可见,由此可见,这是作者历经曲折的人生后的真实而这是作者历经曲折的人生后的真实而复杂的感慨。复杂的感慨。所以他的归隐发自内心,所以他的归隐发自内心,毫不做作毫不做作。v虽留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,称虽留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,称心固为好。心固为好。饮酒其十一饮酒其十一v亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。体同山阿。挽歌诗其三挽歌诗其三 饮饮 酒酒v结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。

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