高教社2023（王树青）大学语文（第三版）教学设计4-3关云长单刀赴会.docx

第四单元名剧寻根3关云长单刀赴会教学目标：1 .知识目标：了解元杂剧及其语言特点，了解关汉卿及其创作风格，掌握-riT- -I- riJt.又早大忌。2 .能力目标：体会元杂剧的语言魅力，把握剧中关羽的人物形象。3 .职业素质关注点：关注解读诠释“忠” “义”“仁”“勇 教学重点：掌握文章大意，把握剧中关羽的人物形象。 教学难点：体会元杂剧的语言魅力。教学方法与手段：1.讲授法2.自读法3.视频观看法（利用教学课件PPT、教 学资源包辅助教学）教学时数：2课时教学内容：第一课时一、导入新课同学们对关汉卿的窦娥冤的故事情节耳熟能详，因为它是一部元杂剧 悲剧的典范。今天，我们来学习关汉卿另外一部作品一一单刀会中的第四 折。我们先来了解一下作者。二、作者简介及写作背景关汉卿（1219-1301年）,元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家” 之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其 籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、 马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。关汉卿以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他 所作，无定论。最著名的是窦娥冤。关汉卿也写了不少历史剧，单刀会 单鞭夺槊西蜀梦等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲， 内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个 蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响酉玲一粒铜豌豆”（不伏老）的形象也 广为人称，被誉“曲圣”。单刀会是我国戏曲元杂剧中的一颗光彩夺目的明珠，是伟大戏剧家关 汉卿的代表作之一。本文选自其中第四折。文章成功地歌颂了历史英雄人物关 羽，刻划出关羽叱咤风云的英豪形象。鲁肃：用心险诈，为讨还荆州，设下圈套，名义上邀请关羽赴宴，实际上 伺机胁迫对方就范，不惜挑起祸端引发战争。关羽：明知鲁肃有诈，却光明磊落，胸有成竹，毅然赴会。他力斥鲁肃的 阴谋，捍卫“汉家”的基业，及时平息了一起惊心动魄的纷争，维持住平稳的 局面。曲文学形象，成为七百年来历久不衰的历史剧目。三、整体感知作品关汉卿围绕题旨进行了巧妙的布局谋篇。第一、二两折的反复陈述，渲染烘托出关羽的英雄气概和盖世威风，为关 羽正式出场造成咄咄逼人的气势。第三折关羽出场亮相，正面描写关羽其人，使前两折的渲染烘托落到了实 处；但这一折仍不写关羽与鲁肃的直接冲突，只是从关羽个人角度着笔，所以 这一折连同第四折的开头，对于直接冲突的高潮来说，仍然是铺垫和蓄势。第四折开头，从时间上看，只写了渡江赴会的短暂时刻；从内容上看，只 写了关羽的引吭高歌，动作性并不明显。剧作家却有意延宕剧情，着意揭示主 人公的内心世界，这样安排，对题材的思想内涵起到进一步深入开掘的作用； 对剧情的进展则起到进一步蓄势的作用，使后面直接冲突的高潮显得水到渠成, 自然而有力度。第二课时一、作品分析1 .内容分析第一部分：关羽的赴宴途中大意。（鲁肃走上舞台，说）从来没有象今天这么高兴过，也从来没有象今天这 么欢喜过。我派遣黄文带着书信前往请关公，很高兴关工许诺今天前来赴会， 荆襄之地也合该归还我江东。我已让士兵壮士埋伏于四周，我已派人在江边等 候，看见船只便来通报与我。（正末关公引周仓上，说）周仓，到了哪里呀？ （周仓说）已经到了大江中间。（关公说）看了这大江，真是一派好江水呀。（唱）双调新水令大江东去，卷起千堆雪，淘尽千古人物。我带着这几十人， 驾着一叶小舟前来赴会，此次赴会不是去帝王宫殿，而是要去极其危险的虎狼 所居住的地方，大丈夫壮怀激烈。我看这单刀赴会就象赶村社一般。（关公说） 真是一派壮丽的江水景色呀！驻马听江水涌来如同大山重重迭迭，那年轻俊美的周郎不知道在哪里呀? 一切在瞬间都消失的无影无终，可怜的黄盖看见这一切可要伤心，当初破曹的 船只再也看不见了，尽管经过麋战的江水依然还在散发着热气，这江水让我感 情澎湃，伤古念今！（说）这不是江水，（唱）这是二十年流不尽的英雄血！ 讲解：关羽渡江赴会之时，眼见得“大江东去浪千叠”，面对此“好一派江景也 呵”由吊古凭今，浮想联翩，放声高唱道：水涌山叠，年少周郎何去也？不觉 的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟。破曹的橘橹一时绝，麋兵的江水由然热，好教 我情惨切！（云：）这也不是江水，（唱：）二十年流不尽的英雄血！正是：江山 如此多娇，引英雄人物气更豪！触景生情，物我交融；吊古怀今，激扬豪情。好一句“鹿兵的江水犹然热”“二十年流不尽的英雄血！”既表现出对已逝 英杰的追思怀想，更抒发出为捍蜀汉主权而毅然决然地单刀赴会的英雄气慨。 长江之中流的不是水而是“英雄血”，长江之中的流水竟然会“由然热”，何等 炽热的情感，何等壮烈的情怀，何等激昂的精神！曲辞虽隐括苏轼（念奴娇 （大江东去）的词意而出，却分明借此抒发出主人公满腔的豪情壮志，令观众 听之亦不由得热血沸腾。无怪乎王国维先生赞道：“关汉卿一空依傍，自铸伟词, 而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。这两支曲子，豪雄盖世。关羽既视强敌如草芥，又回顾历史征程的惨烈悲 凉。这里有嗟叹，有悲悯；有实叙，有幻觉；有历史沧桑之感，有澄清宇内之 情。全曲既慷慨，又低回，真是思绪万千而又大气包举，宛如一首沉雄壮丽的 史诗。而关汉卿在写关羽和鲁肃面对面交锋之前，先酣畅地让他敞露心曲，让 “千里独行，五关斩将”的战将惨切地感叹战争，表明关羽是大仁大勇、希望 消弭战争的英豪。双调新水令这第一部分主要是刻画和表演关羽的复杂心情。层次很分明。 大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。对比：(1)大江与小舟体现出自然界的伟大和人类的渺小；(2)龙凤阙与虎狼穴表明人世间环境的荣华与险恶；(3)英雄气概的无畏与对阴谋诡计的蔑视。这三个对比唱句的“词情”规定了 “声情”的变化。在声调上的高昂与低 沉是有区别的。侯先生嗓音噫亮，声震屋瓦，身段凝练，把关大王的气概表现 得淋漓尽致。驻马听关羽面对着当年的战场感慨万千，山河依旧，人事全非，赤壁鹿兵 的牺牲是太大了，当年将士们的鲜血在滚滚长江里，二十年来一直都还没有流尽。 极度的夸张表明了关羽也是关汉卿自己对这场战争的彻底的否定态度。也可能 是剧中的主人公或剧作者本人的“反战”情绪的流露。元朝的关汉卿与宋朝的苏轼对赤壁的怀古很不一样。苏轼是虚写是凭吊、 是浩叹、结论是“人生如梦”。关汉卿借关羽之口表现出来的是悲壮，惨烈的反 战激情。他单刀赴会不只是表现勇敢，也是要当面对话来避免再次可能发生的 战争。事实上只是推迟而没能避免后来的荆州争夺战和败走麦城的悲剧。候少 奎这段戏演得很好，很充分细致的表现了关羽的心情和神态、把关羽在江中舟 上的顾盼和感慨演的很有份量也很深刻，唱腔充满了感情，震撼人心。第二部分：宴席争锋。单刀会的第二部分是宴会上的斗争，斗智斗勇。剧本中的鲁肃此时很 有斗争的策略，他已是东吴的军事首领，远不是当年老实忠厚的傻乎乎的人物。 当年周瑜几次设计要杀诸葛亮和刘备，他都是从中调和避免孙刘破裂的。但这 次是他自己设计准备杀关羽要荆州，所以不能把鲁肃演得和过去一样傻或窝囊。 他手下的大将也不能只是走走过场，否则这个“宴会”就太无所谓了，也显不 出关羽的智勇。鲁肃提出你关羽“仁义、利都好就是缺“信这话很有水平，鲁肃在此时 应该演得很有份量，关羽已在他手中，他也应该是态度很硬的，只有这样才能 突出后来与关羽的矛盾斗争的尖锐，戏剧讲究情节发展中的冲突表演以达到高 潮。原作中突出了关羽的宝剑三次作响威慑鲁肃，这次北昆的演出中突出了青 龙偃月刀的作用，这比较更扣住“单刀”会的题目，但是周仓不可表演过火，在 宴会上把犬穷舞来舞去，用刀挑开“桌布”检查有无埋伏。可以设想这种露骨的无礼如果真激怒了主人，只须一声令下，乱箭齐发，客人 都会变成“刺猬”实际上双方还都须要有一定的自我克制。这样才会最后出现 鲁肃被关羽抓住作为人质脱险的场面。这第二部分的表演是戏的主要核心，重 点是关羽与鲁肃的辩论交锋，周仓只须提刀在侧表现出对鲁肃的潜在威胁就可 以了。第三个部分：关羽的胜利返航。大意：搅筝琶怎么有这么多闹吵吵的士兵排列，不要拦挡我。（说）当着 我的人，（唱）我让他剑下身亡，眼前流血。即使你有张仪、蒯通之口舌，也不 要到处躲藏遮闪。好好的送我到船上，我和你慢慢告别。（鲁肃说）你走了倒是 一场干净。上舞台）（黄文走将军，有埋伏你忘了吗！（鲁肃说）已经迟了。（关 平领诸将军上，说）请父亲上船，孩儿前来迎接。（关公说）鲁肃，委屈你殿后。 （唱）离亭宴带歇拍煞我看见朝廷高级官员排列，黄昏时天气变冷芦花也凋谢 了，我心中喜悦。昏残残的晚霞也收起来了，冷艘飕的汀风升纪三口冲在疾风 的吹动下急驶。多谢你的招待，多谢你的招待，多谢多谢。叫躺公慢些开船，在 岸边解开缆绳，让船分开波心之浪，桨儿划开波心之月。高兴的时候不分来去, 谈笑也不必区分白天还是黑夜。说两件事鲁肃你记着，我百忙之中不会满足你 的心意，匆忙急迫之间也倒不了我大汉之气节！虽然是结尾，但是内容和表演相当丰富。一曲离亭宴带歇指煞表达了关 羽复杂的心情：“我则见紫袍银带公人列，”关羽不是简单的心中喜悦，而 是有着一系列的变化。从“晚天凉、风冷、芦花谢、昏惨惨晚霞收，冷飕飕江 风起”的紧张阴暗的心境开始唱起，直到“船分开波中浪，棹搅碎江中月，正 欢娱有甚进退，且谈笑不分明夜”。心境和情绪达到欢乐轻松的高潮。胜利的喜悦，脱离虎口险境的轻松还不是本 戏的最高潮，结尾处必须有相当的意义和份量，要画龙点睛，点出本戏的主题 那就是关汉卿的反抗民族侵略压迫的意识，英雄唱出的是：“急切里倒不了俺汉明里是关羽维护汉朝正统，实际上是关汉卿对元朝异族统治者发出的战斗 号角！北宋诗人苏东坡在赤壁赋吊古战场的最后两句是“人生如梦，一樽 还酹江月！”对比之下，更感到我国传统文化的丰富与深刻；感觉到在传统文化 之中的儒家与道家的脉博。儒家倡导“治国、平天下”，“国家兴亡匹夫有责” 的献身精神，而道家是看透世事顺乎自然的超脱精神。这两种精神在关汉卿笔 下的单刀会中的关羽身上也存在，正是这两种精神构成了关羽在单刀会 上的复杂心境和情绪，这也是演员在表演时须要充分注意的。2 .关羽崇拜情节关羽，字云长，约生于公元160年，卒于公元219年，河东解县人（今山 西省运城市人），是中国历史上三国时期的一员蜀将，一生追随刘备，鼎扶汉室, 神威勇武，旌表忠义，南征北战，死而后已。被视为忠义的楷模，神勇的化身, 仁义君子，而受到历代统治者的屡加追封：“候而王、王而帝、帝而圣、圣而天, 褒封不尽，庙祀无垠”。后世百姓也顶礼膜拜，奉若神明，踏着历代统治者步步追封关羽的路子， 延续而下，直至今日。世界各国，海内外华人居住的地方，筑起高台，建造关 帝塑像，供奉着香火，以求人安家泰，风调雨顺，年年有余；以求生意兴隆， 招财进宝，万世流芳，以求一生平安、事业有成、儿女满堂等等。“忠” “义” “仁” “勇二二、主要艺术特色1 .构思很有特点，善于用铺垫和渲染手法塑造人物。2 .风格沉雄壮烈，许多唱词写得很大气，具有雄浑苍劲的意境。教学建议：1 .分析关羽的形象。2 .把杂剧单刀会与三国演义进行比较。3 .分析赵五娘的选择。4 .欣赏昆曲糟糠自咽。