【语文+答案】2024届江苏省盐城市、南京市高三第一次模拟考试语文试题.pdf

学科网（北京）股份有限公司南京市、南京市、盐城市盐城市 2024 届高三年级第一次模拟考试届高三年级第一次模拟考试 语语 文文 注意事项注意事项:1.本试卷考试时间为 150 分钟，试卷满分 150 分，考试形式闭卷；2.本试卷中所有试题必须作答在答题卡上规定的位置，否则不给分；3.答题前，务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题卡上。一一、现代文阅读现代文阅读(35(35 分分)(一一)现代文阅读现代文阅读(本题共本题共 5 5 小题小题，1919 分分)阅读下面的文字阅读下面的文字，完成完成 1515 题题。什么是龙，确乎是一个谜。龙像马，所以马往往被呼为龙。月令“驾苍龙”，周礼庾人“马八尺以上为龙”，皆其例。龙有时又像狗。后汉书孔僖传“画龙不成反类狗”，所以狗也被呼为龙。此外还有一种有鳞的龙像鱼，一种有翼的又像鸟，一种有角的又像鹿。至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物，更不必列举了。然则龙究竟是个什么东西呢?我们的答案是：它是一种图腾(Totem)，并且是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体。因部落的兼并而产生的混合的图腾，古埃及是一个最显著的例。在我们历史上，五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽，也是一个好例。不同的是，这些是几个图腾单位并存着，各单位的个别形态依然未变，而龙则是许多单位经过融化作用，形成了一个新的大单位，其各小单位已经是不复个别的存在罢了。前者可称为混合式的图腾，后者化合式的图腾。部落既总是强的兼并弱的，大的兼并小的，所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物，作为它的基本的中心单位，同样的在化合式的图腾中，也必然是以一种生物或无生物的形态为其主干，而以其他若干生物或无生物的形态为附加部分。龙图腾，不拘它局部的像马也好，像狗也好，或像鱼，像鸟，像鹿都好，它的主干部分和基本形态却是蛇。这表明在当初那众图腾单位林立的时代，内中以蛇图腾为最强大，众图腾的合并与融化，便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。金文龙字的偏旁皆从巳，而巳即蛇，可见龙的基调还是蛇。大概图腾未合并以前，所谓龙者只是一种大蛇。这种蛇的名字便叫作“龙”。后来有一个以这种大蛇为图腾的团族(Klan)兼并了吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大它这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须于是便成为我们现上所知道的龙了。这样看来，龙与蛇实在可分而又不可分。所以我们在引用古书中关于龙蛇的说时，就无法也不必将它们分清。甚至正因其分不清，这问题对于我们，才特别有意义。不错，惟其龙蛇分不清，我们才更能确定龙是古代图腾社会的遗迹，因为我们知道，图腾的合并，是图腾式的社会发展必循的途径。图腾有动物，有植物，也有无生物，但最习见的还是动物。同一图腾的分子都自认为这图腾的子孙。如果图腾是一种动物，他们就认定那动物为他们的祖先，于是他们自己全团族的男男女女，老老少少也都是那种动物了。曾奉狗为图腾的瑶族，如今还很鲜明的保存着这种意识。陆次云 峒谿纤志 说他们“岁首祭盘瓠，揉鱼肉于木槽，扣槽群号以为礼”。这种风俗与现代世界各处的图腾团族举行舞会，装扮并摹仿其图腾的特性与动作，是同更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司样性质的。我国古代所谓“禹步”的一种独脚跳舞，本是仿效蛇跳，也属于这类。他们之所以要这样做，确有其绝对的实际作用。凡图腾都是那一图腾团族的老祖宗，也是他们的监护神和防卫者，它给他们供给食物，驱除灾祸，给他们降示预言以指导他们趋吉避凶。如果它是一种毒虫或猛兽，那更好，因为那样它更能为儿孙们尽防卫之责。每个老祖宗当然知道谁是它的儿孙，认识他们的相貌和声音。但儿孙太多时，老祖宗一时疏忽，认错了人，那是谁也不能担保的。所以为保证老祖宗的注意，儿孙们最好是不时在老祖宗面前演习他们本图腾的特殊姿态、动作与声调，以便提醒老祖宗的记忆。这便是前面所讲的瑶族祭狗王时“扣槽群号”而食和“禹步”的目的。另一种保证老祖宗注意的方法，是经常的在装饰上表现着本图腾的特殊形相，以便老祖宗随时随地见面就认识。代表这一种手段的实例，便是龙图腾的“断发文身”的风俗。为什么装扮得像龙，就不为蛟龙所害呢?龙之不加害于越人，恐怕不是受了越人化装的蒙蔽，而是它甘心情愿如此。越人之化装，也不是存心欺骗，而是一种虔诚心情的表现。换言之，“断发文身”是一种图腾主义的原始宗教行为。断发文身的目的，固然是避免祖宗本人误加伤害，同时恐怕也是给祖宗便于保护，以免被旁人伤害。以上解释，可称为“避害说”。至于许慎所谓“刺皮为龙文，所以为尊荣之也”，可称为“尊荣说”。这一说似乎与图腾无关，其实不然。就现代人观点看来，人决不以像爬虫为尊荣。这完全是图腾主义的心理。图腾既是祖宗，又是神，人哪有比像祖宗，像神更值得骄傲的事呢！龙之所以有资格被奉为图腾，当然有个先决条件。定是假定了龙有一种广大无边的超自然的法力，然后才肯奉它为图腾；崇拜它，信任它，皈依它，把整个身体和心灵都交付给它。如果有方法使自己也变得和它一样，那岂不更妙?在这里，巫术模拟巫术便是野蛮人的如意算盘。(节选自闻一多伏羲考)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)A.图腾有两种，混合式图腾可以玄武神兽为例，化合式图腾可以中国龙为例。B.化合式图腾的形成，往往是实力较强的团族，兼并及同化其他团族的结果。C.认定图腾动物是祖先，装扮并摹仿其特性与动作，是少数民族的共同标志。D.图腾是部落子孙的监护神和防卫者，如果是毒虫或猛兽，其护卫功能更强。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)A.古人说“马八尺以上为龙”，又说“画龙不成反类狗”，可见在龙的形象中糅合了马和狗的特征。B.瑶族祭狗王时“扣槽群号”，这个仪式有它的实际作用，现代世界的图腾团族舞会便继承了这个传统。更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司C.一旦断发文身，模拟成龙，就是模仿了神的外形，能拥有神的无边法力，这便是巫术的如意算盘。D.龙是一种虚构的生物，但融合众家而成的龙图腾成了华夏文化的基石，中国人至今被称为龙的传人。3.下列选项，最能支持“避害说”的一项是(3 分)A.禹治洪水时，有神龙以尾画地，导水注所当决者，因而治之。B.五月五日以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟，亦因屈原。C.每值正朔，家人负狗环行炉灶三匝，然后举家男女向狗膜拜。D.越人常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害也。4.作者强调，无法也不必分清古代传说中的龙蛇，理由何在?(4 分)5.大禹是古史记载中的圣王，而说文解字中说“禹，虫也”，请依据本文观点对此加以解释。(6 分)(二二)现代文阅读现代文阅读 II(II(本题共本题共 4 4 小题小题，1616 分分)阅读下面的文字阅读下面的文字，完成完成 6969 题题。秦岭看山 王鼎钧 书 上 说，渭 河 以 南 的 山，凡 是 大 山，都 叫 秦 岭，所 以 秦 岭 不 是 一 座 山，是 一 大 片 山 地。这 片 山 地 有 多 大?它 的 北面 是 渭 河，南 面 是 汉 水，渭 河 在 陕 西 境 内 造 成 一 片 沃 野，古 称 八 百 里 秦 川，秦 岭 山 地 从 东 到 西，大 约 就 是 这 么 宽。南北 纵 贯 秦 岭 的 道 路 叫 子 午 线，书 上 说，这 条 路 有 六 百 六 十 华 里，秦 岭 山 地 从 南 到 北，大 约 就 是 这 么 长。穿 过 秦 岭 山 地，除 了 栈 道 以 外，有 三 条 山 路 可 走，我 们 走 的 这 一 条 是：安 康、镇 安、柞 水、西 安。从 安 康 旧 城 出 北 门，渡 汉 水，向 漫 天 嵯 岈 的 秦 岭 山 地 进 发，蓦 然 忆 起“西 北 望 长 安，可 怜 无 数 山”。高 高 低 低 的山，一 层 一 层 的 山。行 人 沿 着 斜 斜 的 石 径 往 上 爬，转 一 个 弯 又 一 个 弯，路 似 羊 肠，人 好 像 一 直 往 山 里 钻，又 怎 么 也 钻不 出 它 的 包 围。因 为 有 这 样 的 经 验，所 以 后 来 对 杨 万 里 的 一 首 诗 过 目 成 诵：“莫 言 下 岭 便 无 难，赚 得 行 人 错 喜 欢，正入 万 山 圈 子 里，一 山 放 出 一 山 拦。”在 镇 安 住 宿 的 那 一 夜，中 秋 刚 刚 过 去，月 亮 反 而 更 团 囷 皎 洁。坐 在 山 村 的 小 院 里，暮 色 中 四 围 皆 黑，我 们 先 看 见光，后 看 见 山，最 后 看 见 月，想 起 创 世 记 ，先 有 光，后 有 日 月。月 光 下 看 重 重 叠 叠 山，世 界 如 同 废 墟，人 和 月 的更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司关 系 反 而 亲 切，忘 了 月 球 也 是 废 墟。同 行 的 人 说 这 天 气 是 饮 酒 的 天 气，我 陪 他 们 喝 了 几 杯，恍 惚 第 三 次 世 界 大 战 结束，文 明 毁 灭，唯 我 幸 存。又 以 为 自 己 是 李 太 白，笑 傲 江 湖，五 岳 看 山 不 辞 远。过 镇 安 县 城，入 山 渐 深。秋 山 云 气 疏 薄，山 景 明 净，山 不 知 名，各 有 面 目 神 态：有 的 如 老 伴 互 相 搀 扶，有 的 如 守门 犬 作 势 拒 人，有 的 如 谗 臣 暗 暗 窥 伺 古 今，找 机 会 中 伤 无 辜。山 溪 湍 急，过 了 一 条 又 一 条，好 像 大 自 然 在 慌 张 逃 走，而 文 明 在 后 面 紧 紧 追 赶。记 得 经 过 柞 水，山 势 更 高，山 成 群 成 簇，也 有 主 有 从，好 像 一 个 大 领 袖 统 率 许 多 小 领 袖，好像 许 多 小 天 才 追 随 一 位 大 天 才。一 座 山 走 到 尽 头，就 像 一 个 艺 术 流 派 已 经 确 立，下 一 座 山 再 给 你 新 的 惊 奇。我 起 初 对 山 很 厌 烦，后 来 生 了 欢 喜 心，自 然 风 景 是 没 有 成 规 也 没 有 成 见 的，看 得 多 了，喜 欢 那 千 般 颜 色，万 种 姿态。“山 形 步 步 移”，走 短 短 一 段 路，大 片 山 景 全 新 全 换。山 有 生 命，山 是 活 的 灵，拔 地 而 起。“泉 使 山 静”没 看 到，“石 使 山 雄，云 使 山 活，树 使 山 葱”看 到 了。“泰 山 如 坐，嵩 山 如 卧，华 山 如 立”，泰 山 嵩 山 没 到 过，如 坐 如 立 的 山全 在 秦 岭 过 眼。雨 后 乍 晴，云 特 别 漂 亮，“云 拥 山 动”，“青 山 断 处 借 云 连”，都 看 到 了。登 上 高 处，太 阳 显 现，走 到 低 处，太阳 隐 没，山 色 日 色 变 幻 不 定，日 光 常 挤 进 两 峰 之 间 的 空 隙 处，胳 臂 伸 得 很 长 很 长，指 指 点 点，无 非“石 破 苍 藤 绾，崖倾 老 树 撑”。夕 阳 西 下 时，山 路 昏 黑，峰 顶 金 光 辉 煌，令 人 想 低 头 膜 拜。这 般 感 受，也 不 知 前 代 诗 人 可 曾 有 过。山 峰 罗 列，看 山 如 看 画，一 条 又 一 条 皴 纹 清 清 楚 楚，加 上 阳 光 扫 描，细 小 处 又 有 许 多 勾 勒 烘 托，种 种 线 条 可 爱 到极 点。山 不 过 是 一 些 美 好 的 皱 折，这 是 国 画 老 师 刘 孟 卿 教 给 我 的 观 念，他 是 山 东 莱 阳 人，穿 长 衫，留 长 须。我 未 能学 会 描 画 任 何 东 西，但 是 得 到 一 双 看 山 的 眼 睛。他 无 条 件 肯 定 每 个 学 生 作 画 的 能 力，他 说 没 有 不 会 画“画 儿”的 人，伏 羲 氏 一 画 开 天 也 是“画 儿”。秦 岭 绵 延 几 百 里，没 留 空 白。那 些 形 容 不 尽 的 面 目，天 造 地 设，极 尽 变 化。所 谓 美，大 概 是 需 要 载 体 的 罢，所 以开 天 辟 地，留 下 山 川，预 设 了 多 少 承 托，层 层 叠 叠，半 藏 半 露，留 下 美 以 待 画 家 诗 人。我 开 始 明 白，画 家 为 什 么 画 一 个 人，一 动 不 动 地 坐 在 船 上，看 那 一 动 不 动 的 山，不 改 变 也 不 分 离。读 旧 诗 沾 惹 上身 的 士 子 习 气 弥 漫 开 来，假 如 可 能，我 幻 想 把 祖 国 的 名 山 像 摆 在 画 廊 里 那 样 一 一 观 看，我 愿 意 化 身 千 千 百 百，一 动 不动 留 在 山 前。微信公众号：金陵语文 这 条 路 上 最 高 的 那 座 山 叫 太 白，它 附 近 有 首 阳 山，伯 夷 叔 齐 宁 愿 饿 死 的 地 方；有 终 南 山，名 士 等 待 朝 廷 起 用 的 地方。我 们 这 批 左 奔 右 突 的 初 生 之 犊，在 两 者 之 间 经 过，若 有 山 神 来 问 今 生 愿 意 住 在 哪 座 山 里，真 不 知 怎 样 回 答 才 好。登 上 峰 顶，有 一 片 平 地，没 长 树 也 没 长 草，居 然 有 座 庙。高 山 比 较 接 近 太 阳，反 而 比 平 地 冷，高 寒 最 处，四 顾无 路，不 知 道 自 己 怎 么 能 来 到 这 里。天 空 大 了 几 圈，下 望 群 山 罗 列 在 云 中，一 望 无 尽，云 无 尽 山 也 无 尽，看 山 尖 把 云海 戳 破，冒 出 头 来，想 象 海 上 仙 山。我 并 不 指 望 遇 见 神 仙，只 盼 出 来 个 和 尚，可 是 没 有。下 了 这 座 山，地 势 平 坦 多 了。有 一 段 路 简 直 是 深 谷，抬 头 不 见 天 日，脚 下 铺 满 一 代 一 代 枯 叶，艰 难 如 在 沙 漠 上 行走。从 一 个 很 大 的 岩 石 拱 门 下 穿 过，相 信 是 谷 口。出 谷 后 路 渐 平 坦，渐 渐 看 见 古 道 瘦 马，心 中 一 喜。看 见 瓦 房 黄 犬，看 见 举 世 闻 名 的 窑 洞，没 多 远，就 是 西 安 城 南 的 王 曲 了。我 常 常 为 秦 岭 抱 不 平。徐 霞 客 华 山 归 来，下 汉 口，秦 岭 擦 身 而 过，他 没 正 眼 瞧 一 下，傲 慢 势 利。韩 文 公 看 秦 岭，居 然 说 脖 子 看 酸 了，什 么 话。寒 山 越 秦 岭，走 襄 阳，秦 岭 不 提 一 字，糊 涂。更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司(选自白纸的传奇，有删改)6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3 分)A.开篇先后提到两个古称，用“八百里秦川”交待了秦岭的东西宽度，用“子午线”说明了秦岭的南北跨度之大。B.因为对杨万里的诗句过目成诵，所以一走进漫天嵯峨的秦岭山地，当年的经验便复活了，作者蓦然忆起了这首诗。C.作者登秦岭的时候，自然地联想到了“泰山如坐，嵩山如卧”，然而泰山嵩山他还没到过，这是让他至今抱憾的事。D.秦岭道中多是高山深谷，人烟稀少，出谷后作者看到瘦马、黄犬、窑洞，才感受到人生活的气息，内心之苦得以抚慰。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)A.本文以行踪为顺序，有机穿插了秦岭的人文历史和途中的体验感受，行文灵活自如。B.第五段运用了“守门犬”“谗臣”等一组比喻，描写出山势险恶，正如当时的世情险恶。C.峰顶的描写，简淡平实，略带几分童趣，流露出作者登上峰顶后的新鲜感和成就感。D.结尾看似批评徐霞客等人，实则用调侃的口吻充分肯定秦岭的价值，难掩喜爱之情。8.文中的秦岭具有哪几重特征?请简要概括。(4 分)9.这篇散文弥漫着作者的“士子习气”，请结合文本简要分析。(6 分)二二、古代诗文阅读古代诗文阅读(35(35 分分)(一一)文言文阅读文言文阅读(本题共本题共 5 5 小题小题，2020 分分)阅读下面的文言文阅读下面的文言文，完成完成 10141014 题题。材料一材料一：景耀六年冬，魏大将军邓艾克克 江由，长驱而前。而蜀本谓敌不便至，不作城守调度。及闻艾已入阴平，百姓扰扰，皆迸山野，不可禁制。后主使群臣会议，计无所出。或以为蜀之与吴，本为和国，宜可奔吴；或以为南中七郡，阻险斗绝，易易 以自守，宜可奔南。更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司惟 周 以 为：“自 古 以 来，无 寄 他 国 为 天 子 者 也，今 若 入 吴，固 当 臣 服。且 政 理 不 殊，则 大 能 吞 小，此 数 之 自 然 也。由 此言 之，则 魏 能 并 吴，吴 不 能 并 魏 明 矣。等 为 小 称 臣，孰 与 为 大?再 辱 之 耻，何 与 一 辱?且 若 欲 奔 南，则 当 早 为 之 计，然 后 可 果；今 大 敌 以 近，祸 败 将 及，群 小 之 心，无 一 可 保，恐 发 足 之 日，其 变 不 测，何 至 南 之 有 乎！”群 臣 或 难 周 曰：“今 艾 以 不 远，恐 不 受 降，如 之 何?”周 曰：“方 今 东 吴 未 宾，事 势 不 得 不 受 之，受 之 后，不 得 不 礼。若 陛 下 降 魏 魏 不 裂 土 以 封 陛 下 者 周 请 身若 陛 下 降 魏 魏 不 裂 土 以 封 陛 下 者 周 请 身诣 京 都 以 古 义 争 之诣 京 都 以 古 义 争 之。”众 人 无 以 易 周 之 理。于 是 遂 从 周 策。刘 氏 无 虞，一 邦 蒙 赖，周 之 谋 也。(节选自三国志蜀书谯周传)微信公众号：金陵语文 材料二：魏 之 伐 蜀 也，吴 人 或 谓 襄 阳 张 悌 曰：“司 马 氏 得 政 以 来，大 难 屡 作，百 姓 未 服，今 又 劳 力 远 征，败 于 不 暇，何 以 能 克！”悌 曰：“不 然。曹 操 虽 功 盖 中 夏，民 畏 其 威 而 不 怀 其 德 也。丕、承 之，刑 繁 役 重，东 西 驱 驰，无 有 宁 岁。司 马 懿 父 子 累 有大 功，除 其 烦 苛 而 布 其 平 惠，为 之 谋 主 而 救 其 疾 苦，民 心 归 之 亦 已 久 矣。故 淮 南 三 叛，而 腹 心 不 扰；曹 髦 之 死，四 方 不 动。任 贤 使 能，各 尽 其 心，其 本 根 固固 矣，奸 计 立 矣。今 蜀 阉 宦 专 朝，国 无 政 令，而 玩 戎 黩 武，民 劳 卒 敝，竞 于 外 利，不 修修 守 备。彼 强 弱 不 同，智 算 亦 胜，因 危 而 伐，殆 无 不 克。噫！彼 之 得 志，我 之 忧 也。”吴 人 笑 其 言，至 是 乃 服。(节选自资治通鉴魏纪十)10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，超过三处不给分。(3 分)若陛下降 A 魏 B 魏不裂土 C 以封陛下者 D 周 E 请身 F 诣京都 G 以古义 H 争之。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)A.克，攻占。与谏太宗十思疏中“克终者盖寡”的“克”含义不同。B.易，改换。与种树郭橐驼传中“根拳而土易”的“易”含义相同。C.固，稳固。与阿房宫赋中“独夫之心，日益骄固”的“固”含义不同。D.修，整治。与过秦论中“务耕织，修守战之具”的“修”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)A.邓艾大军长驱直入，百姓惊慌逃跑，蜀国来不及应对，有人建议逃往吴国，也有人建议退守南方。B.谯周独持己见，他认为吴国还不具备与魏国分庭抗礼的实力，这种情势之下，不得不接受蜀国降魏。更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司C.吴国有人认为司马氏当权后，魏国政治动荡，未能收拢民心，况且伐蜀是劳力远征，不可能成功。D.张悌从内政角度分析了魏国和蜀国的政治状况，比较了曹氏和司马氏执政的差异，认为魏国必胜。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1)等为小称臣，孰与为大?再辱之耻，何与一辱?(4 分)(2)曹操虽功盖中夏，民畏其威而不怀其德也。(4 分)14.蜀国倾覆的原因在两则材料中都有所揭示，请简要概括其共同点。(3 分)(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分)阅读下面这首宋诗，完成 1516 题。寄晋州孙学士 曾巩 风标闲淡易为安，晋陕应忘道路难。微信公众号：金陵语文 学似海收天下水，性如桂奈月中寒。素心已向新书见，大法常留后世看。自送西舟江上别，孤怀经岁未能宽。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3 分)A.开篇从孙学士的境遇写起，称颂他对人生艰难并不在意，“道路难”一语双关。B.颔联可谓诗中警句，以大海和月中桂树为喻，表达了对孙学士为学为人的盛赞。C.诗人寄语孙学士，希望他能明白，自己的一腔心思都已留在新书里，后世可鉴。D.尾联宕开一笔，回忆江边送别的场景，从而抒发对孙学士经年不减的思念之情。更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司16.古人云：“君子以文会友，以友辅仁。”本诗哪些地方体现了这种君子之交?(6分)(三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)梦游天姥吟留别中“，”，描写了山路崎岖曲折，诗人沉醉其中，不知不觉天色已晚。(2)“微”字有丰富的内涵，有时形容轻微、微小，如石钟山记中“”；有时形容语言含蓄精妙，如屈原列传中“”；有时表示否定的意思，如岳阳楼记中“微斯人，吾谁与归”。(3)习总书记在 2024 年新年致辞中说“黄河九曲、长江奔流，总让人心潮澎湃、豪情满怀”，古代诗歌中不乏借黄河或长江抒发豪情的句子，如“，。”三三、语言文字运用语言文字运用(20(20 分分)(一一)语言文字运用语言文字运用 (本题共本题共 2 2 小题小题，9 9 分分)阅读下面的文字阅读下面的文字，完成完成 18191819 题题。俗 话 说“小 酌 怡 情，大 饮 伤 身”，如 何 掌 握 好 度?一 起 来 看 古 人 能 控 制 酒 量 的“智 能 杯”公 道 杯。公道杯整体釉色青翠，由杯和托两部分组成，杯与杯托的外腹部均刻有划花菊瓣纹，鸡笼式杯座凸印缠枝莲纹，寓意“清廉”。这只杯子最有特色的地方，是杯中有一位老人(即“公道佬”)，这也是公道杯得名的原因。与其他杯子不同，：当向杯中注酒时，如果只有八分满，即可品尝到美酒；但若酒高过“公道佬”的胸部，杯中之酒则迅速从杯内泄光，流到下面承接的杯托之中。原来，“公道佬”体内有一根倒U 形管，。低的一端是出水口，穿过杯底与杯外的大气连通；高的一端是进水口，通过暗口与杯中的美酒相连。当公道杯内液体高过倒U 形管的顶端时，容器内的液体会持续通过倒U 形管，从充满液体的高的进水口一端向低的出水口流出。蕴含物理原理的公道杯也就因此被用来讲述“()”的道理。微信公众号：金陵语文 ，酒里彰显中庸。小小的杯子，集科学、哲理与情趣于一身，让我们不得不佩服古人的智慧。18.将下列句子填入文中括号内，最恰当的一项是(3 分)更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司A.有若无，实若虚 B.其进也锐，其退也速 C.满招损，谦受益 D.长短相形，高下相倾 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。(6 分)(二)语言文字运用(本题共 3 小题，11 分)阅读下面的文字，完成 2022 题。生活中最常见的光是太阳光，它是一种由多种波长的光组成的混合光。当太阳光照射到地球时，其实已经在大气中衰减了，所以照射到地球上的太阳光并没有那么强烈。微信公众号：金陵语文 但是激光不同，激光只能输出一个颜色的光波，颜色非常纯净。激光的能量很强，从起始点出发，如果传输过程中没有遮挡就不会停止；且其方向性明确，光源不会在传播过程中出现散射的情况，准直性高。你可能不敢相信，激光的亮度可能比太阳光的亮度还要强。(A)直射人的眼睛可能会使视网膜被损坏，如果长时间被激光照射还可能造成失明。对于参加演唱会的粉丝们来说，现场动听的歌声让人 ，不少人想通过拍照或录像的方式记录精彩时刻。(B)与此同时，一些场馆为了防止版权不受侵害，会在演出开始前使用激光照射现场以示警。在其他场景下，镜头也有可能受到激光照射而损坏。比如夜间的灯光秀、激光笔等等，都可能是让镜头损坏的“”。20.“这就导致受到激光照射的地方光照强度很高。”这句话出现的位置，最恰当的是(3分)A.处 B.处 C.处 D.处 21.请在文中画横线的两处填入恰当的成语。(4 分)22.文中画波浪线的 AB 两句表述不当，请作修改。(4 分)四四、写作写作(60(60 分分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)如图所示，甲骨文中的“立”字，是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。“立”字原本也兼有“位”的意思，“人”下面的一条横线，标记了所处的位置。更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于 800 字。南京市、南京市、盐城市盐城市 2024 届高三年级第一次模拟考试届高三年级第一次模拟考试 语文参考答案语文参考答案 一、现代文阅读一、现代文阅读(35 分分)1.C(3 分)2.B(3 分)3.D(3 分)4.无法分清，是因为龙图腾的主干和基本形态是蛇，其次金文龙字的偏旁皆从巳，而巳即蛇。不 必分清，是因为龙蛇不可分，更能确定龙是古代图腾社会的遗迹。(4 分)5.禹本是虫名，古代的“禹步”舞本是效仿蛇跳。虫往往是先民的部族图腾，有保佑民众，驱邪避害之用。禹为部族首领，护佑民众，治水有功，以虫名之，是对他的神化和尊崇。(6分)6.A(3 分)7.B(3 分)8.雄伟阔大，姿态万千，文化底蕴深厚。(4 分)9.谙熟诗书，旁征博引，如引用杨万里的诗，引用创世纪;沉醉自然，耽于幻想，如想象海上仙 山，山神问话;指点江山，臧否人物，如对徐霞客等人的评论。(6 分)二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读(35 分分)10.BDG(3 分)11.B(3 分)12.B(3 分)13.(1)同样是称臣，向小国称臣与向大国称臣相比，哪个更好?两次受辱与一次受辱，哪一个更耻辱呢?(4 分)(2)虽然曹操的功绩在中原无人能及，但民众畏惧他的威势，却不感念他的恩德。(4 分)14.守备不修，缺乏智谋，魏蜀两国强弱悬殊。(3 分)15.C(3 分)16.孙学士为学博采众长，曾巩与他诗书往还，可见“以文会友”。孙学士风格恬淡，品性坚贞，令人钦佩，可见“以友辅仁”。(6 分)17.(1)千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听学科网（北京）股份有限公司(2)微风鼓浪/微波入焉其辞微(3)示例:君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回/滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄(6 分)三、语言文字运用三、语言文字运用(20 分分)18.C(3 分)19.公道杯永远倒不满 开口一端高一端低 杯中诠释公道(6 分)20.D(3 分)21.示例:流连忘返/恋恋不舍/心潮澎湃罪魁祸首(4 分)22.A 后一分句改为“眼睛如果长时间被激光照射还可能失明”，或“长时间照射还可能造成失明的后果”。B 改为“因此，一些场馆为了防止版权受侵害”。(4 分)四四.写作写作(60 分分)23.略 更多学习资料添加牛牛老师微信领取：1 3 2 9 6 7 1 7 3 9 1（同微信）各科一对一好老师可试听