微课：“扶”“念”教学设计06.docx

扶：伸出援手的“扶”词语释义（一）追本溯源字形演变：介Q独扰找甲骨文金文小篆隶书楷体“扶”字在甲骨文时代已经出现。“扶”在说文解字中解释为：扶，左也。从手， 夫磬。巾，古文扶。“扶”是典型的形声字，“夫”既是声旁也是形旁，表示成年人。扶， 甲骨文秣不（人）（伸手抓持的人），表示一个人伸手搀着另一个人。有的甲骨文次简 化字形，突出搀援的手。造字本义：搀着病弱或年老的人。也就是搀扶，搀着的意思，后 来引申为扶植、扶持。人被搀扶或救助，就有了依靠，故又引申为靠着、手按着。由此引 申出沿着的意思。（二）义项归纳L搀扶，搀着。论语季氏：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。”2 .扶植，扶持。荀子劝学：“蓬生麻中，不扶而直。”3 .支援，帮助。战国策宋卫策：“若扶梁伐赵，以害赵国，则寡人不认也J4 .靠着。宋鲍照拟古八首：秋蚕扶户吟,寒妇成夜织。5,沿，循。曹植仙人篇：“玉树扶道生，白虎夹门枢J6 .长度单位。并四指的宽度为一扶。韩非子：“故上失扶寸，下得寻常。”经典链接冯谖日：“君之'视吾家所寡有者'。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充 下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君日：“市义奈何？ ”日：“今君 有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称 万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，日：“诺，先生休矣！ ”后期年，齐王谓孟 尝君日：“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君 道中终日。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”（选自战国策冯谖客孟尝君）【注释】下陈：后列。拊爱：即抚爱。子其民：视民如子，形容特别爱护百姓。贾（go）利 之：以商人手段向百姓谋取暴利。期（ji）年：满一年。就国：到自己封地（薛）去住。【释意】冯谖说："您说看我家所缺少的，我私自考虑，您宫里堆积着珍宝，猎 狗和骏马充满了牲口圈，美女站满了堂下，您家所缺少的只是'义'罢了。我私自用债款 给您买了义。”孟尝君问：“买义是怎么回事？ ”答道：“现在您有个小小的薛，不把那 里的人民看做自己的子女，抚育爱护他们，反而趁机用商人的手段在他们身上谋取私利。 我私自假托您的命令，把债款送给了老百姓，随即烧了那些借契，老百姓高呼万岁，这就 是我用来给您买义的方式啊。”孟尝君不高兴，说：“好吧，先生算了吧！ ”过了一年， 齐王对孟尝君说：“我不敢用先王的臣子作我的臣子。”孟尝君便到他的封地薛邑去。离 那里还差一百里路，老百姓就扶老携幼，在路上迎接他。孟尝君回头看着冯谖说：“先生 给我买义的道理，今天才算见到了。”【赏读与积累】冯谖客孟尝君记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政 治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治见识和卓越才能一 一善于利用矛盾以解决矛盾。也反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。 节选的内容就是焚券市义。扶老携幼：意思是说，男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾 老人和孩子。学以致用：一、解释下列句子或成语中“扶”的含义。L出郭相扶将。（木兰诗）2 .便扶向路。（桃花源记）3 .救死扶伤（报任少卿书）二、阅读下面文言选段，完成练习。王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐唤左 右，扶凭而出，不异平常。世以此定二王神宇。（选 自世说新语）L解释下列句中的加点词语。（1）子猷遽走避 （）（2）徐唤左右 （ ）（3）扶凭而出 （）（4）世以此定二王神宇 2 .翻译下面的句子。王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽发火。3 .根据文段内容，分析子猷是怎样的一个人?念：心有所忆，口有所吟词语释义（一）追本溯源字形演变：& £帘念念甲骨文 金文 小篆 隶书 楷体“念”的造字本义是指心中有所忆，口中有念。金文的时候，金的意思上加心，表示 口里吟诵心里惦记。发展到隶书，今和心的字形跟现在基本相似。说文解字：念，常思 也。所以本义心有所忆，有所吟也就承续下来，后来根据本义就引申出诵读之意。（二）义项归纳1 .想，惦念。论语：“不念旧恶。”引申为念头，想法。西都赋：“掳怀旧之蓄念, 发思古之幽情。”2 .读。汉书张禹传：“欲为论，念张文。”经典链接：左师公日：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲 其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝日：'必勿使反。'岂非计久长， 有子孙相继为王也哉？ “太后日：“然。”（选自战国策赵策四）燕后：赵太后之女，远嫁燕国为后。踵：足跟。女嫁乘舆辇将行，母不忍别，在车下抱其足而 泣。反：同“返。古代诸侯嫁女于他国为后，若非失宠被废、夫死无子、或亡国失位，是不回国的。【释意】“左师公说：“父母疼爱子女，就得为他们考虑长远的利益。您送燕后出嫁的 时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。她出嫁以 后，您也并不是不想念她，可您祭祀时，一定为她祝告说：千万不要被赶回来啊。难道这 不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗?“太后说：“是这样。”【赏读与积累】触龙说赵太后选自西汉刘向所编著的战国策。主要讲述了 战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危 急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安 君，执意不肯，致使国家危机日深。触龙在这种严重的形势下说服了赵威后，让她的爱子 出质齐国，解除了赵国的危机的故事。学以致用：一、解释下面句子中“念”的意思。L念鬼。（史记陈涉世家）2 .念无与为乐者。（记承天寺夜游）3 .万念俱灰二、阅读下面语段，完成后面题目。相如日：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽莺，独畏廉将军哉？顾 吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所 以为此者，以先国家之急而后私仇也。“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。 曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”卒相与欢，为刎颈之交。（节选自史记廉颇蔺相如列传）1.解释下列句中的加点词语。（1）顾吾念之（）（2）徒以吾两人在也 （ ）（3）其势不俱生（）（4）卒相与欢（） 2 .翻译下面句子。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。3 .蔺相如和廉颇，你欣赏哪一位？结合这段文字，说说你的看法和理由。俟：等你一万年词语释义（-）追本溯源字形演变：幅俟小篆 楷体俟，本义为大。假借为“埃”字，而俟之本义废矣。埃，待也。埃、俟为 古今字。另有一读法俟（q6复姓“万俟”（M6qi）。（二）义项归纳1 .等待。送东阳马生序：俟其欣悦，则又请焉。经典链接：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首跳蹋。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怪女美。自牧归蔗，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。（选自先秦诗经静女）姝：美好。城隅：城角隐蔽处。爱：隐蔽，躲藏。娈：面目姣好。彤管：一说红管的笔，一说和美应是一物，白茅。炜：盛明貌。说择：喜悦。女：你。归：借作“馈。赠。洵：确实。【释意】姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。【赏读与积累】这是一首表现青年男女恋爱约会的情诗。男主人公对恋人外貌的赞 美，对恋人待自己情义之深的宣扬，可见男主人公对情人一往情深。女主人公含蓄温柔、 静雅痴情跃然纸上。读之回味无穷。全诗不用比兴，直言其事。情节按时间发展曲折有 致，人物虽无对话，但画面感强，神态逼真。感情含蓄蕴藉，发展颇有层次，正如孔子说 的“思无邪”。语言重章叠句，彰显诗经风格。匪女之为美，美人之贻：不是黄草长得美，美人相赠厚情意。学以致用：一、解释下列句子或成语中“俟”的含义。L故为之说，以俟夫观人风者得焉。捕蛇者说2 .俟河之清3 ,韬光俟奋二、阅读下面文言选段，完成练习。有富人出猎，偶得二狼子，归而与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，主人 乃忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起环视，无一人。再就枕将 寐，犬又如前。乃佯睡以俟，二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。主人悟， 遂杀之而取其革。曰：“狼子野心，诚不谬也！”野心不过遁逸耳。阳为亲昵，阴怀不 测，更不止于野心矣.兽不足道，此人何取自贻患耶？（选自纪的狼子野心）【注释】杂畜：混在一起喂养。驯：顺从，驯服。佯：假装。伺：窥探。遁逸：隐藏。L解释下列加点的词。(1)主人乃忘其为狼。()(3)乃佯睡以俟 ()2.选词填空(则然而)。(2)再就枕将寐()(4)遂杀之而取其革。()二狼伺其未觉,阴怀不测，3 .翻译：狼子野心，诚不谬也!(2) 野心不过遁逸耳。(4)此人何取自贻患耶?寇：凶杀现场重现词语释义(-) 追本溯源字形演变：像例麻宸寇甲骨文金文小篆隶书楷体对“寇”字的解释，说文说：“寇，暴也”。这概括得还不够精确。从(midn),表 示与室家房屋有关,从元(人),从支(pu),表示持械击打。意思是手持器械的人，侵犯到房子 里来打人。本义：入侵；侵犯)。 从“寇”的金文看，“寇”由三个部分组成。一者为 “支。如人持棍貌，即行凶者；二者为以房顶代房屋；三者为突出头部特征的 人。三个部分组合起来，呈现的是在屋中持棍向人行凶的画面。在篆文中，“寇”的三个部 分进一步抽象，但意义并没有发生显著的变化。金文中的大头人变为“元”，“元”之本义 即为“头。同样是突出击打头部的意思。隶变化楷后形成今日的“寇。字形的画面写实 感减弱，但三个部件的划分依旧清晰可见。(二)义项归纳1 .侵略，进犯。汉书晁错传：“是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。”2 .暴乱，劫掠。书费誓：“无敢寇攘。”3 .仇敌。岂可复留此残寇,使长为国家之忧者。一一资治通鉴4 .盗贼。成者为王，败者为寇经典链接：孟子告齐宣王曰：君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如 国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇懒。王日：礼为旧君有服，何如斯可为服 矣？ 曰：谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三 年不反，然后收其田里：此之谓三有礼焉；如此则为之服矣。今也为臣，谏则不行，言则 不听，膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里： 此之谓寇触，寇触何服之有！（选自孟子离娄下）【注释】国人：国内的普通人。寇饿：仇敌。礼：按照礼制。服：守孝，穿丧服。极： 困，制造困难。【释意】孟子告诉齐宣王说：君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同 自己的腹心；君主看待臣下如同狗马，臣下看待君主就会如同不相识的人；君主看待臣下 如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。宣王说：礼制规定，（已经离职的臣下）要 为先前侍奉过的君主服孝，君主怎样做，臣下就能为他服孝呢？ 孟子说：（臣下在职 时）有劝谏，君主就听从，有建议，君主就采纳，使君主恩泽遍及百姓；（臣子）有原因离 职（到别国去），君主就派人领他出境，并且派人先到他要去的地方作好安排；离开三年还 不回来，才收回他的封地房屋。这叫三次有礼。这样，臣下就愿意为他服孝了。如今做臣 下的，有劝谏，君主不接受，有建议，君主不肯听，（因此）恩泽不能遍及百姓；有原因离 去，君主就要捉拿他，还想法使他在所去的地方陷入困境；离开的当天，就没收了他的封 地房屋。这样就叫作仇人。（成了）仇人，哪有什么要服孝的呢？ 【赏读与积累】在这章中，孟子向齐宣王阐述自己理想的君臣关系。孟子先以自己擅 长的排比列了三种君臣关系，而后向宣王解释君主具体的行为，强调“有礼”的重要性， 并指出假若采取绝对压迫式的君臣关系，君臣将发展成仇敌。学以致用：一、解释下列句子或成语中“寇”的意思。L "然臣弟子已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣（公输）5 .西山寇盗莫相侵。（杜甫登楼）6 .穷寇莫追二、阅读下面文言选段，完成练习。二年，伐宋，乞将汉军，从之，改彰国军节度使。时南境未静，民思休息，学古禁寇 掠以安之。会宋将潘美率兵分道来侵，学古以军少，虚张旗帜，杂丁黄为疑兵。是夜，适 独虎峪举烽火，遣人侦视，见敌俘掠村野，击之，悉获所掠物，擒其将领。自是学古与潘 美各守边约，无相侵轶，民获安业。以功为惕隐，卒。弟乌不吕。（选自辽书耶律学古传）注释：侵轶：侵犯袭击。惕隐：辽官名。L解释下列句中的加点词语。7 1）民思休息（）（2）禁寇掠以安之（） （3）学古以军少（）（4）适独虎峪举烽火（） 2 .用现代汉语翻译下面句子。时南境未静，民思休息，学古禁寇掠以安之。3 .阅读文段，请你说说耶律学古的优点。