《乡土中国》测试题2.docx

请用费孝通乡土中国里的观点，解释以下三个例子(每小题不超过15个字)(6分)贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。流浪地球故事设定在2075年，讲述了太阳即将毁灭，吞没整个太阳系，面对绝境，人类将开启“流浪地球”计划，试图带着地球一起逃离太阳系，而不是移居到其他星球。白鹿原中白嘉轩的父亲亡故后，他继承了族长之位，率领村民修复祠堂，设立乡约碑来管束乡亲，请私塾先生教化村民，处理裁决村里纠纷，头维护宗族利益等等，白嘉轩的身份具有绝对权威。2.费孝通先生在乡土中国中论述了“差序格局”“礼治与法治”问题，请从这两个角度任选其一，结合书中的内容，评价下面的事例。不少于150字。因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。小陈举报父亲之事，赢得众多网友点赞，也引发一些质疑。【答案】答案示例1：差序格局是指在乡土社会中，发生在亲属关系、地缘关系中的，以自己为中心推及开来形成的有次序差异的社会格局。小陈举报父亲引发质疑，质疑者是源于差序格局意识，认为“子为父隐”，举报父亲，即使是为他好，也是不孝。社会结构格局是“差序格局”，会引发普遍的“私”的毛病，是不利的。众多网友为小陈点赞，则说明时代已进入现代社会，很多人早已淡化甚至脱离了这种乡土意识。答案示例2：礼治秩序提出，乡土社会用礼来维持秩序。礼是社会公认的行为规范，是经过教化而主动服膺于传统的习惯。乡土社会正是靠礼来有效应对生活问题的。但现代社会变迁快，价值多元，传统礼治已无法保证，这就需要法治。小陈举报父亲，体现了法治意识，正是借助法律手段保障人的生命安全。网友为小陈点赞，说明越来越多的人法制观念增强了。【详解】本题考查个性化解读社会事件的能力。题干要求从“差序格局”“礼治与法治”这两个角度中任选一个，结合书中的内容，评价所给的事例。在“差序格局”或“礼治与法治”中选择自己最理解最有感触的角度的基础上，回答此题分三步走：首先，要正确解释自己对所选的这一角度的内涵和外延。比如“差序格局”是指在乡土社会中发生在亲属关系、地缘关系中的以自己为中心推及开来形成的有次序差异的社会格局；而“礼治与法治”是说乡土社会中的“礼”是社会公认的行为规范，“礼”是用来维持社会秩序的，经过教化“礼”要主动服膺于传统习惯。乡土社会靠“礼”来应对生活问题，但在价值多元的现代社会，也需要“法治”。然后，在正确理解所选角度的基础上，结合小陈举报父亲事件，从“差序格局”或“礼治与法治”的角度分析她的做法引起网友“点赞”或“质疑”的原因。比如，如果从“差序格局”的角度可以这样分析：质疑者认为甚微晚辈 的女儿举报长辈就是不孝。点赞则说明现代社会中很多人早已淡化甚至脱离乡土意识。网友的这两种不同的态度是源于“差序格局”意识。如果从“礼治与法治”的角度就可以这样分析：点赞是因为小陈举报父亲这一做法体现了“法治”意识。在“礼治”无法保证的情况下，就需要“法治”，要借助法律手段保障人的生命安全。所以，具体情况具体对待，要灵活操作两者。而且，网友为小陈点赞，说明越来越多的人法制观念增强了。3.近日，人大新招硕士生郝相赫发微信称自己读了李凭先生的一本书后，感觉大赞，相比之下人大、北大魏晋史学导师则显平庸，并建议学弟研友“想考魏晋或唐朝的干万别来我校”。该生导师孙教授随后发表公开信，申明要与他断绝师生关系。认为这是对北大、人大相关教授的无端嘲讽，并称学界自有学界的规矩与尊严。此后，该学生发表“情况说明”进行反驳，认为师徒二人的理解有差异，但也作出道歉。4. 从古至今，中国人几乎都很难接受被人跨过身体的行为。这种“胯下之辱”，被认为是奇耻大辱。然而，前天晚上，武汉理工大学的一名副教授却自己主动趴在教室前门，要求学生“凌辱”他。老师的举动震惊了在场的150余名大学生。在这位教授的一再鼓励下，100多名学生跨过了老师的身体。此举是何用意?这位副教授解释:跨过老师，只是表象，传递的却正是这种敢于用科学否定权威、 抗权贵的这种精神。5. 近日，在北京天坛公园的公厕里出现了6台“人脸识别厕纸机”，如厕者必须在机器面前“刷脸”才能取出60厘米至70厘米的厕纸，而且同一人必须间隔9分钟才能再次取纸。如此“黑科技”用在了如厕这件小事上，真令人啼笑皆非，但不这样又能怎样?本来天坛公园所有公厕都有免费厕纸，但总被人整卷顺走，有人甚至一天来几次。厕纸虽然不值钱，但架不住有些人持之以恒地拿。公园管理方也是百般无奈才搬出了“黑科技”。据报道，由于操作不熟练，平均每位游客用时约半分钟，相比普通的抽纸设备，时间更长。6. 秋菊打官司的故事发生在中国西北的一个小山村。秋菊的丈夫王庆来为了自家的承包地与村长王善堂发生了争执，王庆来骂村长是“绝户”，后被村长打伤。秋菊去找村长说理,村长不肯认错，秋菊便挺着大肚子去乡政府告状。经过乡政府李公安的调解，村长答应赔偿秋菊家的经济损失,但当秋菊来拿钱时，村长把钱扔在地上,受辱的秋菊没有捡钱，而又一次踏上了漫漫的告状路途。她先后到了县公安局和市里,最后向人民法院起诉。除夕之夜，秋菊难产，村长和村民连夜冒着风雪送秋菊上医院,使她顺利产下一名男婴。秋菊一家对村长非常感激，也不再提官司的事了。但正当秋菊家庆贺孩子满月时，市法院发来判决,村长因伤害罪被拘留。望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落。这部电影曾经风靡一时，秋菊执着地打官司，为了什么?请结合乡土中国中九至十一章的相关内容作简要分析。参考答案：秋菊打官司这部作品的主题体现出了中国“普通农民法制意识的觉醒”,其实电影的主题真正令人深思的是秋菊和村长之间的冲突和关系。村长因为对方骂自己是“绝户”而动手打人，这在中国农村并非是多么稀罕的事情,再说那个村长无论就他的立场和道德等任何意义上看也不是一个坏人，相反在秋菊难产之际他还能不计前嫌地抢救她,表明他是一个正直仗义的人。但他不肯满足秋菊仅仅道上-一个歉的简单要求。因为在他看来那是一个必须坚持的原则，就像 父亲打了儿子是不能向儿子道歉的一样，一个领导 当然也不能向村民道歉。从这里我们能够看出,中国农村的社会结构中依然存在着一种封建主义的残余和植根很深的观念。我们看完电影会思考这样 的问题:一个村长连为一个小小的错误说上一 句“软话”尚且如此困难，如果遇到其他更大的问题又将如何呢?（可以依据之前阅读过的章节中“法治社会”“长老统治”“爸爸式权力”等内容分析乡土社会的传统向现代社会观念转型时产生的冲突去分析）