人教版高中政治必修四复习提纲 .doc

思想政治必修四  政治生活复习提纲第一课 美好生活的向导1、生活处处有哲学  1）、哲学的智慧产生于人类的实践活动。  2）、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。  3）、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。  2、什么是哲学？  哲学是关于世界观的学问；是系统化、理论化的世界观；哲学又是关于方法论的学问.一句话，哲学是世界观和方法论的统一。  3、世界观和方法论的关系：  区别：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。  联系：世界观决定方法论，方法论反映世界观。  4、哲学与具体科学的关系：  区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。  联系：1）.具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。  2）.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。  第二课 百舸争流的思想1、什么是哲学的基本问题？  思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。  它有两个方面内容：  1）思维和存在何者为第一性的问题？  2）思维和存在是否有同一性的问题？  2、什么是唯物主义？什么是唯心主义？  唯物主义认为，物质是世界本原，物质第一性 ，意识第二性。物质决定意识，意识是物质的派生。  唯心主义认为，意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性。意识决定物质，物质依赖意识。  3、什么是辩证法？什么是形而上学？  辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。  形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题。  第三课 时代精神的精华1、真正的哲学是社会变革的先导  1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。  2、马克思主义哲学：  是科学的世界观和科学的方法论；是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。  马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。  马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。  第四课 探索世界的本质  1、世界的物质性原理  自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。  方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识和客观实际相符合。  2、什么是物质？物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（它概括了宇宙间一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态。）  3、物质和运动的关系：  （1） 物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式。  （2） 运动是物质的运动。物质是运动的承担者（主体）。  （3） 离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错误的。  4、运动和静止的关系：  （1）区别：运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。  静止，是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。  （2）联系：动中有静，静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一。  （3）只承认静止而否认运动，是形而上学的不变论；只承认运动而否认静止，则导致相对主义和诡辩论。  5、规律的客观性和普遍性原理  l 规律的含义：事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。  l 规律的客观性：规律是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。  l 规律的普遍性：自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和发展都是有规律的。  方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。  6、规律是可以认识和利用的  人们可以认识和把握规律；并根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福人类。  第五课 把握思维的奥妙  1、意识的本质（什么是意识？）  意识是物质世界长期发展的产物；是人脑的机能；是客观存在的主观映象。  2、意识的作用（意识的能动性）  （1） 人能够能动地认识世界。表现为：  意识活动具有目的性和计划性。  意识活动具有主动创造性和自觉选择性。  世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。  （2） 人能够能动地改造世界。  意识对改造客观世界有指导作用。即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。  意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。  3、尊重规律和发挥主观能动性相结合原理  （1） 发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件  （2） 尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。  (3)方法论：必须把尊重规律和发挥主观能动性结合起来。片面强调任何一方面都是错误和有害的。  （既要尊重规律，即尊重规律的客观性，按客观规律办事。又要充分发挥主观能动性，即充分利用有利条件，克服不利条件，创造新的条件，按规律办事，求真务实。）  4、一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的  区别：什么是一切从实际出发、实事求是（P41）？什么是解放思想、与时俱进（P51）？  联系： （1）解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提。  （2）实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿。  方法论：面对激烈的国际竞争，面对日新月异的科技发展和社会变化，为了国家和民族的振兴，我们必须做到：坚持一切从实际出发、实事求是，不断解放思想、与时俱进，求真务实。  5、求真务实，正确认识和把握国情，是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。  6、怎样坚持一切从实际出发、实事求是？(P41)  第六课 求索真理的历程  1、实践的含义与特点  含义：人们改造客观世界的一切物质性活动。  特点： 1）实践具有客观物质性。 2）实践具有主观能动性 3）实践具有社会历史性。2、实践是认识的基础（实践决定认识）  1）实践是认识的来源。2）实践是认识发展的动力  3）实践是检验认识的真理性的唯一标准4）是认识的目的和归宿。  3、真理的客观性（真理面前人人平等）  1）真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。  2）人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理与谬误的界线不容混淆。真理面前人人平等。  4、真理是具体的有条件的  1）真理是有条件的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。  2)真理是具体的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。  3）真理和谬误往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。  5、认识具有反复性和无限性  1）认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、在从认识到实践的多次反复才能完成。  2）认识的无限性：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。  3）从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。  4）方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。  第七课 唯物辩证法的联系观点  1、世界是普遍联系的  （1）什么是联系？事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。  （2）联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的画面。其中没有一个事物是孤立存在的。 （3）联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。（方法论）它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。  （4）联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。（方法论）它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。  2、坚持整体与部分的统一  （1） 整体与部分是相互区别的。含义不同；地位、作用、功能不同。  （2）整体与部分是相互联系、密不可分的。部分离不开整体；整体离不开部分；关键的部分可以决定整体的功能。  （3）方法论：我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。 同时，必须重视部分的作用：搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。  3、掌握系统优化的方法 （1） 系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。  （2） 掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。  （3） 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。  第八课 唯物辩证法的发展观点  1、发展的普遍性：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。  2、发展的实质（什么是发展）：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。  3、事物的发展是前进性和曲折性的统一。（前途光明，道路曲折。）  （1）事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。  （2）事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。  （3）方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。  4、量变和质变的辨证关系（原理）  （1）量变和质变的含义。  （2）量变和质变的辨证关系：1量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。2质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。3事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。  方法论：1积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。2要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。3反对两个极端：急于求成和优柔寡断。  第九课 唯物辩证法的实质与核心  1、矛盾的同一性和斗争性  （1）矛盾的含义（2）矛盾的同一性（3）矛盾的斗争性（4）同一性和斗争性的关系  （5）方法论：坚持一分为二的分析方法。（两点论、两分法）。  2、矛盾的普遍性原理:（1）矛盾的普遍性含义：事事有矛盾；时时有矛盾。（2）方法论：在任何时候，对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。  3、矛盾的特殊性原理：（1）矛盾的特殊性含义：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（2）矛盾的特殊性的表现。 （3）方法论：具体问题具体分析。  4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：  （1）二者相互联结。普遍性离不开特殊性；特殊性离不开普遍性。（2）二者在一定条件下相互转化。  5、主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：  （1）区别：在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位、对事物发展起决定作用，这就是主要矛盾。其他矛盾处于被支配地位、对事物发展不起决定作用，这就是次要矛盾。  （2）联系：主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；并在一定条件下相互转化。  （3）方法论：要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；同时，又要统筹兼顾，处理好次要矛盾。  6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：  （1）区别：一个矛盾有两个方面，其力量是不平衡的。其中，必有一方处于支配地位、起着主导作用，这就是矛盾的主要方面。另一方处于被支配地位，是矛盾的次要方面。  （2）事物的性质，主要是由主要矛盾的主要方面决定的。  （3）联系：矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依赖；并在一定条件下相互转化。  （4）方法论：要求我们想问题办事情既要全面，又要善于分清主流和支流。7、坚持两点论和重点论相统一的方法论 （1）坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。  （2）两点论和重点论的含义。  （3）两点论和重点论的联系：两点之中有重点；重点是两点中的重点。  （4）我们要坚持两点论和重点论相统一的方法，反对一点论和均衡论。  8、具体问题具体分析（方法论）  （1）具体问题具体分析的哲学依据：矛盾的特殊性。  （2）具体问题具体分析的含义。  （3）具体问题具体分析的地位：是马克思主义的活的灵魂。  （4）具体问题具体分析的重要性： 1具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。 2具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。  9、什么是矛盾分析的方法？  矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是：  （1）运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。  （2）坚持具体问题具体分析  （3）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。第十课 创新意识与社会进步  1、 辨证否定观与创新意识：  （1）什么是辨证的否定？  1辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己发展自己。）  2辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。）  3辨证的否定，是事物联系的环节。（新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。）  4辨证否定的实质，是“扬弃”。（辨证的否定，既不是肯定一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的是旧事物中的过时、消极的内容，保留的是旧事物中的积极、合理的因素。）  （2）、辨证否定观的要求（方法论）：  1要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）  2要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）  2、革命批判精神和创新意识，是密切相连的。  （1）要创新，就必须有革命精神和批判性思维。  （2）革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。）  （3）辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。  3、创新是民族进步的灵魂。因为：  （1） 创新推动生产力的发展。  原因：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。（例如：技术创新。）  （2） 创新推动生产关系和社会制度的变革。  （例如：理论创新是社会发展和变革的先导。）  （3） 创新推动人类思维方式和文化的发展。   创新推动人类思维方式的变革。原因：理论创新和实践创新 使得人类的认识对象和范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。   创新推动文化的发展。（了解“当代中国先进文化”的内涵）  （4）结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。第11课 寻觅社会的真谛  1、社会存在和社会意识的辨证关系：  （1）社会存在决定社会意识。社会存在的性质决定社会意识的性质；社会存在的变化决定社会意识的变化。  （2）社会意识反作用于社会存在。落后的社会意识阻碍社会的发展；先进的社会意识促进社会的发展。  （3）社会意识具有相对独立性。  2、生产关系一定要适应生产力状况的规律：  （1）生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质；生产力的变化，迟早会引起生产关系的变革。  （2）生产关系反作用于生产力。当生产关系适合生产力状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适合生产力状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。  3、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律：  （1）经济基础决定上层建筑。  （2）上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的巩固和完善；当上层建筑不适合经济基础状况时，它阻碍经济基础的发展和变革。  4、社会历史发展的总趋势：  （1）社会历史发展的总趋势，是前进的、上升的；发展的过程，是曲折的。  （2）阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。  （3）改革是社会主义的自我完善和发展；是推进中国特色社会主义发展的强大动力。  5、人民群众是历史的创造者。  表现：（1）人民群众是社会物质财富的创造者。 （2）人民群众是社会精神财富的创造者。 （3）人民群众是社会变革的决定力量。  方法论：坚持群众观点和群众路线。  6、坚持群众观点和群众路线。  （1）群众观点及其要求：  群众观点的基本内容：相信群众，服务群众，对人民负责，向人民学习。  群众观点的要求：坚持立党为公，执政为民；权为民所用，情为民所系，利为民所谋；实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。（这是我们一切工作的根本出发点）  （2）群众路线及其地位：   群众路线的基本内容：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。   群众路线的地位：它是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。  （3）坚持群众观点和群众路线的重要性：  它是我们党领导人民取得革命胜利的重要保证；也是成功建设中国特色社会主义的重要保证。  第12课 实现人生的价值  1、什么是人的价值？  人的价值有两个方面：  （1）个人对社会的责任和贡献。（即人的价值就在于为社会创造价值）。  （2）社会对个人的尊重和满足。  2、如何评价一个人的价值？  （1）评价一个人的价值，主要看他的贡献。 （2）最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 （3）在今天，就是看他为社会、为人民贡献了什么。  3、价值观的导向作用：  价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大反作用，对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。表现如下：  （1）价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用。（正确的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功；错误的价值观，会使人们在认识世界和改造世界的活动中遭到失败）。  （2）价值观对人生道路的选择具有重要导向作用。（寻找正确的价值观，就是寻找人生的真谛）。  4、如何进行正确的价值判断和价值选择？  （1）必须自觉遵循社会发展的客观规律。  （2）要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。  5、如何正确处理个人、他人、社会三者利益的关系？  （1）必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。（最大多数人的利益，是最要紧、最具有决定性的因素）。  （2）利益发生冲突时，怎么办？  当个人利益和人民利益发生冲突时，要自觉站在人民的立场上进行选择；当个人利益和他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择。  （3）利益没有冲突时，怎么办？  把个人、他人、社会三者利益的统一，作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。  6、如何创造和实现人生的价值？  （1）根本途径：劳动和奉献。（要求：在劳动和奉献中创造价值）  （2） 客观条件：  社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。 （要求：在个人与社会的统一中实现价值）  （3）主观条件：  实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。（要求：在砥砺自我中走向成功）  7、个人与社会的统一（原理）  （1）社会发展是个人发展的基础。（个人离不开社会）  （2）社会发展也离不开个人发展。（社会离不开个人）  （3）只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。  （4）、方法论：在个人与社会的统一中，实现人生的价值。  8、崇高理想的作用  理想是人生的奋斗目标。崇高的理想是人生的精神支柱。即：一个人有了崇高的理想，就有了坚定正确的方向，就能够把个人的前途和国家的命运、人类的幸福结合起来，从而为自己的生命里程注入恒久的动力和无限的生机，最后实现人生的价值。