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    重难点05 文言文内容理解与概括(原卷版)-2023年中考语文【热点·重点·难点】专练(浙江专用).docx

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    重难点05 文言文内容理解与概括(原卷版)-2023年中考语文【热点·重点·难点】专练(浙江专用).docx

    重难点05文言文内容理解与概括(解析版)(建议用时:30分钟)从考点上看,命题重在考察文言文.主题思想的把握、情感的体验、作者情感、全文的领悟概括能力等。满分技巧因为中考文言文阅读材料均选于课外,所以除扎扎实实教好学好教材中的文言文外,学 生还要多涉猎课外材料,多读多练。课外拓展是提高学生文言文阅读能力的必由之路。首先可将教材中各篇文言文出处的作品整理好,以初中生文言文阅读书目的形式卬 发给学生,然后分学期安排阅读,如论语山海经世说新语聊斋志异资治 通鉴虞初新志等等。其次是利用好全省各地、全国各地历年中考卷中的文言文阅读材料。这些材料都是经过 命题者精挑细选的,而且又配有高质量的原创试题,最适合阅读、训练。再次是关注测试卷中各种文言材料的出处,由点到面,由一篇到整本地推荐阅读。限时检测一、课外阅读1 .阅读下面的文言文,回答问题。上谓侍臣曰:“朕思养人之道,未得其要,公等为朕陈之! ”来济对日:“昔齐桓公出游,见老而饥寒 者,命赐之食,老人日:'愿蜴一国之饥者。'赐之衣,曰:'愿赐一国之寒者。'公曰:'寡人之鹿 府,安足以周一国之饥寒?'老人曰:'君不夺农时,则国人皆有馀食矣;不夺蚕要,则国人皆有 馀衣矣!'故人君之养人,在省其征役而已。今山东役丁,岁别数万,役之则人大劳,取席则人大 费。臣愿陛下量公家所须外,馀悉免之。”上从之。(节选自资治通鉴唐纪十六)(注)縻(lin)府:康,米仓;府,储藏财物的地方。馀:余。取鹿:雇佣工。来济为皇上陈述的“养人之道”是什么?2 .阅读下面的文言文,回答问题。贞观九年,唐大宋谓侍臣曰:“往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝意犹不足,征求 不已,兼东征西讨,穷兵默武,百姓不堪,遂致灭亡,此皆朕所目见。故夙夜孜孜,惟欲清净,使天下 无事。递得徭役不兴,年谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹栽树,本根不摇,则枝叶茂盛。君能清净,百 姓何得不安乐乎? ”(节选自贞观政要) 注京师:京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。炀帝:指隋朝末代皇帝杨广。稔:丰收。 根据文段,简要概括唐太宗的治国之道。阅读下面文言文,完成下面小题。时命杜克守建康,金人与成合寇乌江,克闭门不出。飞泣建请视师,充竟不出。金克已降 金,诸将多行剽掠,惟飞军秋毫无所犯。三年春,召赴行在。江西宣谕刘大中奏:“飞兵有纪律,人恃 以安,今赴行在,恐盗复起。''不果行。秋,入见,帝手书"精忠岳飞''字,制旗以赐之。(节选自宋史岳飞列传) 【注释】杜充:时任江淮宣抚使,留守建康(今江苏省南京市)。成:李成,两次任南宋官职,后为金将。寇:侵犯。行在:占代封建皇帝所在的地方。不果行:没有去成。3 .解释文中加点的词的含义。(I)飞泣速请视师 谏:(2)含充己降金 会:4 .请将文中画线的句子翻译成现代汉语。帝手书“精忠岳飞''字,制旗以赐之。5 .文段突出表现了岳飞统领下的军队的什么特点,请结合文段内容具体分析工二、对比阅读6 .阅读下面文言文,完成下面小题。(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦 我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所 恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? ?使人之 所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故 所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。(选自孟子告子上)(乙)荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯日:“吾今死矣,子可去! ”巨伯日:“远来相 视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪? ”贼既至,谓巨伯日:“大军至,一郡尽空,汝何男 子,而敢独止? ”巨伯日:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓日:“我辈无义之 人,而入有义之国! ”遂班军而还,一郡并获全。(选自世说新语德行)注释:值:恰逢,赶上。郡:古代的行政区划,这里指城。孟子认为在“牛"与"义''处于两难选择时,应舍生取义。请简要说说荀巨伯是怎样践行这一主张的?7 .阅读下面文言文。(甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骄死于槽 之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马! ”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也!(选自韩愈马说)(乙)颜渊侍坐者定公于台,东野毕御马于台下。定公日:“善哉,东野毕之御也! ”颜渊日:“善则善 矣,其马将佚矣。”定公不悦,以告左右日:“闻君子不谐人。君子亦谱人? ”颜渊退,俄而厩 人以东野毕马佚闻矣。定公躅3席而起,日:“趣冬驾召颜渊。”颜渊至,定公日:“乡寡人日:'善哉,东野毕之御也!吾子日:'善则善矣,然则马将佚矣。' 不识吾子何以知之。”颜渊日:“臣以政知之。昔者舜干于使人,造父工于使马。舜不穷其民,造父不 极其马,是以舜无佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,衔体正矣;周旋步骤,朝礼®毕矣; 历险致远,马力厚矣。犹策之不已,所以知其佚也。”定公曰:“善,可少进乎? ”颜渊曰:“兽穷则啮,鸟穷则啄,人穷则诈。自古及今,穷其下能不危 者,未之有也。”定公曰:“寡人之过矣。”(选自韩诗外传,有删节)(注)佚(yi):同"逸”,逃跑。潜(z6n):说坏话,诬陷。蹦(lie):越过。趣(cu):同 “促”,催促。政:处理事情。朝礼:指调服车马的法度。(释义)韩愈和颜渊分别由“马”论述了什么道理?请结合内容,简要分析。8 .阅读下面选文,完成问题。(甲)王日:“善。乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市 朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进:期年之后,虽欲 言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(乙)商於子家贫,无犊以耕,乃牵一大豕驾之而东。大豕不肯就加,既就复解,终日不能破一 畦。宁毋先生过而尤之日:“子过矣!耕当以牛,以其力之巨能起块也,蹄之坚能陷淖也。豕纵大, 安能耕耶?'商於子怒而弗应。宁毋先生日:“子以之代耕,不几颠之倒之乎?吾悯而诏子,子乃反怒而弗答,何也?”商於子日: “诗不云乎:乃造其曾,执豕于牢。言将以为毅。今子以予颠之倒之,予亦以子倒之颠之。吾岂 不知服田必以牛,亦犹牧吾民者必以贤。不以牛,虽不得田,其害小:不以贤则天下受祸,其害大。 子何不以尤我者尤牧民者耶! ”宁毋先生顾谓弟子日:“是盖有激者也。”(选自明宋濂文宪集,有删改)(注)商於子:作者虚构的人物。豕(shi):猪。挽S):车辕前端驾在牛马颈上的曲木。宁 毋:作者虚构的人物。尤:抱怨,指责。造:至上曹:群,这里指猪群。牢:关养牲畜的圈。 能(yao):通“肴”,鱼、肉一类的荤菜。服田:用牛、马驾车耕田。皱:情绪激烈、偏激。君主若想实现国家大治,从甲、乙两文中可获得哪些治国方法?

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