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    高一必修一劝学课文翻译.docx

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    高一必修一劝学课文翻译.docx

    高一必修一劝学课文翻译1 .原文篇一君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,敕以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,敕使 之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎 己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝践而望矣, 不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺 风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而 致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也, 善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德, 而神明自得,圣心备焉。故不积度步,无以至千里;不积小 流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;弩马十驾,功在不 舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙 之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪 而二螯,非蛇鳍之穴无可寄托者,用心躁也。2 .翻译篇二有道德修养的人说:学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是 水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的 墨线,用火烤把它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就) 合乎圆规的标准了,即使又被风吹日晒而干枯了,(木材) 也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的所以 木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品 在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天 检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错 了。我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我 曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处 招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着 风呼叫,声音没有变的洪亮,可是听的人听得很清楚。借助 车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人, 并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质禀性跟一般人 没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成 为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德, 自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累 一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的 流水,就没有办法汇成江河大海。千里马一跨跃,也不足十 步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于 不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头 也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成 功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃 到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹 有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳍的洞穴它就 无处存身,这是因为它用心浮躁啊。3 .通假字篇三知明而行无过“知”通“智”,智慧君子生非异也“生”通”性。资质,天赋虽有槁暴,不复挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”, 日晒非利足也,而致千里。“致”通“至”,达到4 .古今异义篇四博学古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参 省乎己。今义:知识、学识的渊博。参古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。今义:参加,参考。疾古义:强。例:声非加疾也这里指声音宏大;疾风知劲 草。今义:疾病,快。假古义:凭借,借助。例:假舆马者。今义:与“真”相对。金古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。今义:金子。5 .词类活用篇五君子博学而日参省乎己日:名作状,每天假舟楫者,非能水也水:名词用作动词,游水上食埃土,下饮黄泉上、下:名作状,向上、向下其曲中规曲:形作名,曲度,弧度登高而招,臂非加长也高:形作名,高处假舆马者,非利足也利:形容词的使动用法,使,快, 走得快故木受绳则直直:形作动,变直6 .特殊句式与固定格式篇六虽有槁暴,不复挺者,?使之然也判断句,“者, 也”表判断用心一也判断句,“也”表判断用心躁也判断句,“也”表判断无以至千里“无以”意为"没有用来的办法”蚓无爪牙之利,筋骨之强。定语后置7 .一词多义篇七1、兴(1)积土成山,风雨兴焉(2)汉大兴兵伐匈奴(3)大楚兴,陈胜王2、疾(1)声非加疾也,而闻者彰(2)君有疾在媵理(3)疾恶如仇(4)庞涓恐其贤于己,疾之3、于(1)青,取之于蓝(2)而青于蓝(3)君子生非异也,善假于物也4、而(1)青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之而寒于水登高而招,臂非加长也,而见者远顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(2)则知明而行无过矣蟹六跪而二螯(3)君子博学而日参省乎己(4)吾尝终日而思矣吾尝践而望矣(5)积善成德,而神明自得(6)锲而不舍,金石可镂5、之(1)青,取之于蓝(2)冰,水为之而寒于水(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(4)非蛇蟾之穴,无可寄托者(5)不如须臾之所学8 .成语篇八1、青出于蓝,而胜于蓝:比喻学生超过老师,后人胜 过前人。2、锲而不舍:比喻做事持之以恒。锲,用刀雕刻;舍, 停止。9 .作者简介篇九荀子(约公元前313前238),名况,赵国猗氏(今山 西运城临猗县)人,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣 帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。 10.字音篇十木直中(zhong)绳其曲(qu)中(zhing)规敕(rou)槁(gdo)暴(pfi)就砺(li) 参(cdn)省(xing)知(zhi)明须臾(yS)跋(qi)假舟楫者假(jid)楫5)生(xing)非异也度(kui )步骐骥(qi jl)弩(ml)马十驾锲(qi。而舍之金石可镂(liu)螯(do )蛇鳍(shdm)朽(xiu)假舆(yii)善假(jid)于物朽木不折(zhe,二声)

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