2024年高考语文一轮复习：古代文化常识——节气、节日.docx

节日、节气一、二十四节气古人在长期的生产实践中，逐步认识到季节的更替和气候变化与掌握农事、发展农业关 系密切，于是将一年的365日平分为立春、雨水、惊蛰等二十四节气，以反映四季气温、 雨雪、物候等方面的变化规律。二十四节气的名称按下表。月份正月二月三月四月期六月七月九月十月+-月十二月节气立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒雨水春分谷雨小满直至大暑处暑秋分霜降小雪冬至大塞二十四节气是逐步完善的。古人很早就掌握了 "二分二至"这4个最重要的节气，后 来又掌握了 "启闭"等节气。"分”是指春分、秋分，"至"是指夏至、冬至，"启"是指 立春、立夏，"闭"是指立秋、立冬。古人使用土圭，即竖一根杆，正午时测量太阳的投影。 投影最短时称夏至，最长时称冬至，从而知道一回归年为365日。古人还根据"云物"即 日旁云气的颜色以观测吉凶水旱。至秦代才出现立春、立夏、立秋、立冬4个节气的名称。 与后世完全相同的二十四节气名称，是淮南子以后才有的。淮南子天文训详细记 载了二十四节气的名称。其中"惊蛰"古代本叫"启蛰"，汉代避景帝刘启讳，改称"惊蛰"。 二十四节气与阴历月份的搭配并不是每年都一致的，因节气跟着太阳走，与朔望月无关。二 十四节气，是根据太阳在黄道上的不同位置而定的，是地球围绕太阳公转轨道上的24个不 同的位置。二十四节气与置闰有关系。最初，古人将二十四节气分为节气和中气两种。如立春是正 月节气，雨水是正月中气；惊蛰是二月节气，春分是二月中气；节气与中气相间，余依此类 推。由于一个节气加一个中气平均有三十天半，大于一个朔望月（平均二十九天半）的天数， 所以每月的节气和中气总要比上个月往后推迟12天。这样推下去，推至某月只有节气没 有中气的时候，就在这个月置闰，所以古书上说"闰月无中气”。换言之，当节气出现在某 年某月十五日的时候，这时它前后都挂空了，于是就把这个月定为闰月。今天的农历置闰仍 使用这个老办法。阳历则每月都有节气和中气，一至六月，每月六日和二十一日前后是交节 日期；七至十二月，每月八日和二十三日前后是交节日期。二、节日由于风俗习惯的关系，我国古代的节日很多，许多一直流传到今天。(1)元日"元日"按现在说法，就是过年，也叫过春节。其实春节这个叫法，历史很短，也就一 百多年吧。古人呢，把农历的正月初一，叫做元旦。民国成立之后，改用了公历，把公历的 一月一号立为元旦，原来作为元旦的农历大年初一，就改叫春节了。"元"的本意为"头"， 后引申为"开始"。"元日"就是一年开始的第一天。(2)人日正月初七是人日，即人的生日。亦称"人胜节""人七日"等。老一辈的人会在这一天 会纪念纪念，但年轻的朋友很多已经不知道有这个节日。"人日"跟"女期"有关。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天 造出了人。人日这一天，民间有吃"七宝羹”的习俗。(3)上元节即元宵节，又称元夕或灯节。正月是农历的元月，古人称"夜"为"宵"，正月十五日 是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为"元宵节"。唐朝时，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天"燃灯供佛"，佛家灯火于是遍 布民间。从唐代起，元宵张灯逐渐成为民间习俗。所以这一天也叫"灯节"。(4 )社日与“二月二，龙抬头”社日节，又称土地诞，分为春社和秋社。春社按立春(填节气)后第五个戊日推算, 一般在农历二月初二前后。陆游写游山西村，当中有：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。这两句描摹了南宋初年的农村风俗画卷。我们不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化 的深情。(5)花朝节顾名思义，是纪念百花的生日，俗称"花神节"。有以二月十五为花朝，也以二月十二 为百花生日。这是一个很美的节日。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为"踏青"，姑娘们剪 五色彩纸粘在花枝上，称为"赏红"。(6)上巳节俗称"三月三"。上巳节是古代举行"祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水 边沐浴，称为祓(fU )禊(xi)"。这一节日此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游 春等内容。是一个颇具娱乐属性的节日。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐：中就有上巳 "祓除畔浴"的影子。(7)寒食与清明寒食节，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食， 这一习俗相传跟纪念"介子推"有关。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋 文公归国为君侯，分封群臣，独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵 山恭请介子推，介子推不愿为官。躲避山里，晋文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面， 结果，介子推抱着母亲被烧死在一棵大柳树下。为了纪念这位忠臣义土，于是晋文公下令: 介子推死难之日不生火做饭，要吃冷食，称为"寒食"。