2023年个人学习民法典心得体会收获与心得体会两篇.docx

2023年个人学习民法典心得收获与心得体会民法典人格权编第1002条规定。自然人享有生命权， 有权维护自己的生命安全和生命尊严。任何组织或者个人不 得侵害他人的生命权。这一条文是对生命权和生命权内容的 规定。生命权，是自然人享有的维持其生命存在，保证其生命 安全和生命尊严为基本内容的具体人格权。本条规定，生命 权的基本内容，一是维护生命安全，二是维护生命尊严。维护生命安全，是权利人保持其生命，防止他人危害其 生命的权利内容。可以依据维护生命安全的权利，防止他人 对自己生命的非法侵害，在环境对生命构成危险尚未发生 时，可以要求改变生命危险环境，保护生命安全。生命尊严是人格尊严的重要组成局部，生命尊严包括生 的尊严和死的尊严。不过，由于人没有选择出生的权利，因 而对于个人维护自己的生的尊严而言，是难以做到的，通常 由社会和其父母予以保障。只有在出生之后，在其具有民事 权利能力后，享有人格尊严，才有权得到最起码的社会的尊 重和他人的尊重，维护自己活的尊严。在自然人临近死亡时, 有权保障自己死也要有死的尊严，有权选择自己有尊严的死 去，这才能真正实现自然人的生命尊严。所以，死的尊严就 包括在生命尊严之中。可见，生命的终极价值在于维护人自己的人格尊严，而 人格尊严在于人的自我决定，人因为能够自我决定，所以才 具有尊严。基于自然人对自己的人格尊严的维护，就当然地 对其生命具有决定力。尽管不是合法的行为，不属于生命权 的自我决定范畴，但是，当出现病痛使生命不能发挥维护人 格尊严的作用，反而成为人格尊严的负累时，人就应当有权 决定终止它，使自己有尊严地死去。如果只有活的尊严，而 没有死的尊严，一个人的人格尊严就不完整，就无法保护自 己最后的尊严。从这个意义上讲，生命尊严的核心价值，不 在于维护生的尊严，而在于维护死的尊严。因此，维护生命 尊严，特别是维护人的死的尊严，才是维护其人格尊严的最 终价值，生命尊严是实现人的尊严的最终环节。维护生命尊严最重要的是维护死的尊严，包括选择尊严 死、生前预嘱和临终关怀等内容。当自然人的生命濒临终结 不可治愈且采取延命措施会有巨大痛苦时，权利人有权选择 生前预嘱等方式，选择尊严死，实行临终关怀，给予减轻痛 苦的医疗措施。维护生命尊严是否包括可以采取安乐死，是 一个争论的问题。从原那么上说，生命尊严是安乐死的位上概 念，尽管本条并未明确规定积极安乐死，但是，消极安乐死 应当包括在其中。不过，规定了生命尊严，将会给安乐死立 法设定法律依据，有利于安乐死立法的进一步展开。生命权的义务主体是权利人以外的其他任何组织或者个人， 即“任何组织或者个人不得侵害他人的生命权。生命权是绝 对权，一个自然人是生命权的权利主体，其他任何自然人、 法人或者其他组织都是该生命权的义务主体，都负有不得侵 害生命权权利主体的生命的义务。生命权的权利主体之外的 所有的自然人、法人和非法人组织，都概括在“任何组织或 者个人”的概念之中，作为生命权的义务主体，都负有“不 得侵害他人生命权”的法定义务。2023年个人学习民法典心得收获与心得体会7月31日下午，本人参加在局机关举办的民法典专 题讲座，主讲人为广州金鹏律师事务所的熊浩老师。熊浩老 师从民法典编纂的历程、地位、公布的意义以及各编的热点 来深入浅出的讲解民法典的内容，讲解中穿插各种案列加深 了我们对条文的理解。听完讲座后我获益良多。民法典的编纂历程，可以说是千雕万琢。回顾新中国立 法史，编纂民法典最早开始于1954年，到今年5月28日十 三届人大三次会议审议通过，民法典编纂之路走了整整66 年，几乎贯穿了迄今为止的整个新中国的历史。编纂过程中 采取多种形式广泛征求各方面意见，积极回应社会关切，草 案经过反复修改并充分吸收各方面的意见建议。民法典编纂 的历程之久、工程之大，这是因为民法典对国家和社会的治 理、人民的生活有着根本性的影响，国家在制定民法典时不 得不慎之又慎。民法典具有重要的法律地位，民法典在国家法律体系中 的地位仅次于宪法。民法典是市抄济的基本法、市民生活的 基本行为准那么，法官裁判民商事案件的基本依据。指出。民 法典在中国特色法律体系中具有重要地位，是一部固根本、 稳预期、利长远的基础性法律。这就将民法典定位为一部基 础性法律。民法典具有重大意义，晨王副委员长在民法典草案说明 中提到。回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的 法治建设工程，是一个国家、一个民族走向繁荣强盛的象征 和标志。看看外国的民法典，最早是法国民法典1804年 公布，又被称为拿破仑法典。该法典一扫法国的封建制 度，确认和巩固了资产阶级革命成果，开启了法国的近代化 道路。其次是德国民法典1896年公布，当时德国统一不 久，需要一部统一的法典为民族铸魂、为国家筑基、为统一 的市场建立统一的交易规那么。德国民法典开启了德国强 盛的道路。而离我们最近的日本日本民法典1898年公布, 是明治维新中变法的重要内容之一。日本民法典全面学 习西方的民法制度，开启了日本近代化的强国之路。可以说 民法典常常是一个国家在历史的上升拐点处立下的一座里 程碑。从这个意义上说，中国民法典的制定，恰逢其时。民法典的内容“接地气。这是我国第一部以法典命名的 法律，共7编、1260条，各编依次为总那么、物权、合同、人 格权、婚姻家庭、继承、侵权责任，以及附那么。这1260个 条文覆盖一个公民生老病死的全部生活，无疑就是一本“社 会生活的百科全书。换一种说法民法典就是公民民事权利的 宣言书和保障书。作为事关每个公民漫长岁月切身利益保障 的法律，民法典与每个人的生活工作息息相关。熊浩老师在 讲解的热点中就有物权编中对住宅使用权70年后自动续期 的明文规定；对小区公共区域收益归属问题确实认强化了小 区业利保护；在人格编中加强了对隐私权和个人信息的保护; 在婚姻家庭编新增加了 30天离婚冷静期，诉讼离婚的两次 起诉间隔由6个月改为一年;在侵权责任编中把时下争议的 高空抛物问题也纳入其中；等等一系列的社会热点问题在这 部民法典中都能找到，民法典实实在在的做到了民有所呼， 法有所应。总而言之民法典是一部能让社会更公平开展、让群众步入幸 福安生康活的法典；是一部能保护公民法人的合法权益、让 公民尊严得到充分尊重的法典；是一部值得我们每一位公民 认真去学懂它、尊重它、并用好它来维护我们切身利益的法 典。