2022年安全培训制度.docx

2022年安全培训制度”战前的打算是很重要的，我方应当实行哪种方法取胜，敌人可以如何应付我，可能在哪些地形作战，我方的行军路途、食物和武器装备如何处置，假如敌人偷袭应如何处理等等，都是须要事先做好探讨的。这就是所谓的“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”。 3，打仗时不能与敌人硬拼，更不能轻易实行攻城战术。“上兵伐谋，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。”a，依据敌我方的军事实力作出相应的处理策略，“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，不能不顾实力的硬拼，“小敌之坚，大敌之擒”。b，可以运用“诡道”和“避其锐气，击其惰归”的方法，使敌人有力用不上，从而可以轻易歼灭敌人。诡道就是“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近”。同时，自己用诡道时，也要想到敌人也可能用诡诈的手法。c，“致人而不致于人”，擅长奇正改变，通过迷惑敌人、调动敌人，使敌人“不知其所守，不知其所攻”，有力用不上，而我却可以以众击寡，达到轻易取胜的目的"。“奇正之变，不行胜穷也”，足以迷惑敌人，使敌人心惊胆战，草木皆兵，失去战斗力；“形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”，让敌人疲于奔命，而我方可以以逸待劳，取得成功。d，留意行军有形有势，节奏有力而明快，做到速战速决，见机行事，依据实际状况处理新出现的问题。“兵闻拙速，未睹巧之久也。”“敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒”，这就是“势”的作用。关于战中取得全胜的最典型的例子莫过赤壁之战了。另外，我举长勺之战的例子说明一点理论的实际运用：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公同曹刿共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公准备击鼓吩咐进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公打算驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下视察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。战胜了齐国军队后，庄公问这样做的缘由。曹刿回答说：“作战是靠志气的。第一次击鼓振作了志气，其次次击鼓志气低落，第三次击鼓志气就歼灭了。他们的志气消逝了，我军的志气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不简单估计的，唯恐会有伏兵。我望见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”一句话，要注意心理战术的应用，以便更简单地打击敌人，而又能使自己的损失达到最小。 4，最终，我提一下战后的处理。既然已经获胜，就不应当得意忘形、张牙舞爪。要使成功许久，才能算是“全胜”。怎么才能使成功许久呢？老子说：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡而上，故不美，若美之，是乐杀人。夫乐杀者，不行得意于天下”，所以要“杀人众多，以悲伤泣之；战胜，以哀礼处之。”这也许符合孙子的精神吧！ 总之，斗争是一门宏大的艺术，并不是取胜了就可以的。全胜就是尽量不战而胜，即使要战也应尽量减小伤亡的同时取得彻底的全局性的成功。最根本的是用最小的代价取得最大的利益。这须要我们仔细对待，努力找出能取胜的最完备的方案“必以全争于天下”。 孙子兵法读后感3000字3 听过这样一句话：“一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人”。上周听到夏总的培训自己也深刻相识到了企业文化的重要性。孙子兵法中的五事也把“道”放在了首位。由此可见一个胜利企业的企业文化置关重要的。 企业应当相识到：追求卓越的文化，胜利的企业也必定得力于胜利的文化。先进的企业之所以能够战胜落后的企业，就是因为先进企业的文化比落后企业的文化更能适应竞争的要求、更具有生命力的原因。一个优秀的企业，就是要创建一种能够使企业全体员工诚心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋勉向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够主动地推动组织变革和发展的企业文化。只有在这种企业文化下，员工才能树立主动的工作价值观，才能真正感受到胜利的乐趣，才能体会出个人的责任感和重要性，也才能表现出敬业敬职的精神。公司才能真正被员工所酷爱。 企业文化存在了，就要看“斗争”如何开展了。在商战中要赛过对手，企业管理者就应当在“经营策略（道）、”“经济环境（天）”、“竞争态势（地）”、“管理人员（将）”、“规章制度（法）”五个方面占有主动权。 商战中的“道”，是指企业奉行的正确的经营策略，有了策略及战略规划，企业理念，形象以及类型，企业产品才能够打入市场，深化人心。 商战中的“天”，就是市场状况，消费趋势。现今由于消费市场的转变，商品往往沦于价格战，在这样状况下，经营者如何另劈蹊径，是首要面对的课题。 商战中的“地”，指的是市场环境，包括许多因素比如地缘地理的、政策的环境等。企业借助“地利”，才能降低成本，拓展市场，提高产品的竞争力。 商战中的“法”是指企业的制度。企业中，各环节只有合理的规章制度组织起来，才能形成高效的生产力。 商战中的“将”是指企业的领导者。领导者必备的条件：机灵通变、真诚守信、关爱部属、英勇果决、管理严格。作为企业的灵魂人物，企业家的人格魅力起着不行替代的作用。对内，与员工精诚合作，共同致力于企业振兴的纽带；对外，塑造企业卓越形象。 当今企业，都提倡以人为本，优秀的人才是企业最重要的资源。企业强调团队合作，关爱员工，培育员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。企业是一个团队，团队合作是企业兴盛发达的重要因素，假如企业内部不能同心同德，必定使更多的资源奢侈于内耗之中。 企业管理者应把握商场上的商机，调整人员的组织架构，让合适的人才在合适的位置上，驾驭好机会，发挥出作用。企业的决策者肯定要做周密的安排，对市场竞争中可能出现的种种状况做出不同的估计和支配，也就是说，要打有打算之仗。面对日益困难、改变加剧的外部环境，面对公司内更高的员工要求，一个年度起先时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、有备无患，就可以从容应付将来的发展改变。假如什么都不打算在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！ 要使员工努力工作，就应当激发员工的工作热忱；要想提高员工的工作业绩，就必需借助于物质嘉奖。随着人们对需求的不断提高，从生理须要渐渐上升到敬重的须要和自我实现的须要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。企业在激励员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满意的需求，去满意员工渴望得到的需求，实现激励最大化。 在计篇中孙子高屋建瓴地提出了“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不行不察也”。在作战之前必需加以考察和探讨。所谓商场如战场，假如你有意加入到这个行列你必需认仔细真的考察和探讨。但是从何考察和探讨呢？孙子指出“故经之以五事，校之以七计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”要从五个方面来分析，考察斗争输赢的可能性。而今日我们在做企业之前必需从外部环境和内部环境进行分析，不足的加以克服，有优势的必需充分发挥。古时从道，天，地，将，法五方面分析。而今我们也可以从这五方面对创业进行分析。 一，道。你是否有志同道合的挚友或合伙人，你们是否有朝着某个目标努力前进； 二，天。你是否有驾驭天时，是否对天时够了解。简洁地说就是总体环境，其中包括人口因素，经济因素，法律政策因素，社会文化因素，技术环境因素，全球大环境等等必需有所了解，政治跟经济是分不开的； 三，地。你是否对地利了解。地利简洁地说就是行业环境的分析，包括你所进入行业的竞争状况，对竞争对手的分析以及上下游相关企业了解的状况； 四，将。你是否有一支值得信任的团队，团队的凝合力在创业初期至关重要； 五，法。组织的规章制度是在企业做成以后进行规范性经营的重要手段，在此不做深化分析。对此可以总结为“天时，地利，人和”，只有你驾驭了人和并对天时，地利进行考察分析，你就可以进行创业。假如没有深化了解切莫随意进入。 “七计”是对“五事”进一步分析的结果，看看谁更得天时地利人和，谁竞争的优势就更大。 孙子还明确提出“技利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也”。要从各方面去造成有利的态势，在创业初期创业者的个人魅力以及整个团队的气概至关重要。创业本身就是一项冒险活动。对于创业者来说，必需要胆大，敢下注，想赢也敢输，要有强大的心理承受实力。否则，创业时唯唯诺诺，没有一点冒险精神，往往会丢失发展良机，而发展良机对于刚刚创立的企业来说是至关重要的。因此，在创业之初，创业者胆大是其胜利的重要因素，甚至可以说，胆大就等于创业胜利了一半。这样就在肯定程度上形成了企业的恢弘气概。 在本篇中，孙子明确指出“兵者诡道”这一斗争的基本特点，并以“攻其无备，出其不意”为核心，相应地提出十二种制胜方法（俗称“诡道十二法”）。创业初期如何在市场上生存成为企业的头等大事。 企业家既要擅长抓住市场竞争中的主要冲突和制约企业发展的关键问题，又要擅长利用竞争对手的弱点，避实就虚，因敌制胜。“利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之”。进入门槛低，竞争越激烈，市场最易得到饱和，这时就要避开大型企业的战略进攻要点，对市场进行细分，确立自己的顾客群，然后持之以恒，创业初期进行专业化战略，以一攻十，形成自己的核心竞争力。“攻其无备，出其不意”。对于企业而言，要时时刻刻做好“打战的打算。司马法。仁本第一曾说：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危”。做企业也要时时刻刻记住这一重要的思想，要擅长谋划之道，先思索再出手，拿出稀奇制胜的法宝，一旦推断精确就要敢打敢拼，在敌人无打算的状态下进行进攻，先下手为强。 而今企业的诡道之法不是以损害其他人为前提，而是要做出双赢的战略，这样既充溢了自己的实力又增加了一个战略伙伴。要有“宁亏自己，不亏大家”的战略眼光，“小利不舍，大利不来”的胸襟，和气生财才是硬道理，千万不行到处树敌。 “故能而示之不能，用而示之不用”。做企业肯定要怀有虚心的心态，不行傲慢自大。 计篇，计，指谋划，制定作战安排和计谋之意。在创业之前要先谋划好，对各种状况进行分析比较，强调“先计后战”，具有全局的作用。 孙子兵法读后感3000字4 一、兵法解析 故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。 意思就是： 擅长带兵打仗的人，总是努力创建有利的态势，而不对部属求全责怪，所以能够选择人才去利用和创建有利的态势。擅长利用态势的人指挥军队作战，就犹如滚动木头、石头一般。木头和石头的特性是，置放在平坦平稳之处是静止的，置放在险峻陡峭之处就滚动。方的简单静止，圆的滚动敏捷。所以，擅长指挥作战的人所造成的有利态势，就像将圆石从万丈高山上推滚下来那样，这就是所谓的“势”。 孙子的这段论述提出了三个问题：势、任势和择人。 什么叫势？孙子做了一个形象的比方：“善战人之势，如转圆石于千仞之山。”也就是说，“善战人之势”，就像把一块圆形的石头置于高高的山顶上，并且再用劲去转动它，由于“木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行”。这块置于高山之巅的转动着的随时可能滚下来的圆石产生的能量，就要比方形的石头，或放于半山腰、山脚下，也不转动它要大得多。可见，势是力气在战场上所处的空间位置的不同所造成的不同态势、气概和冲击力。 什么叫任势？任是运用，任势就是用势，兵家用势指的是用兵作战要能够取得类似“转圆石于千仞之山”那样的效果。如杜牧所云：“转石于千仞之山不行止遏者，在山不在石也。战人有百胜之勇，强弱一贯者，在势不在人也。” 用势说究竟，就是把存在于将帅及其军队中的指挥、战斗实力借助于客观状况（如天时、地利），使其最大限度地发挥出来。 任势的关键还在于择人。任势要靠人运筹、谋划。所以孙子说：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。” 那么怎么做到“择人而任势”呢？ 第一是选择良将，良将的标准是“智、信、仁、勇、严”全面发展，如汉之韩信、蜀之孔明、南宋之岳飞，这些名将用兵高妙。就在于擅长选势和用势，所谓“千军易得，一将难求”。 其次是擅长用人。金无足赤，人无完人，即使是良将名帅，也有各自的缺陷。用人者要用其所长，扬长避短，才能收到“择人而任势”的效果。 第三是擅长造势。“故善战者，非能战于天上，非能战于地下；其成与败，皆由神势。”“神势”，是指高超的军事家运用超群的智谋、精妙的运筹形成不行阻遏的战势，以取胜于敌人。 总之，“择人”与“任势”亲密相关，“择人”是条件，是前提，“任势”是目的。唯有择人，才能任势，相识是要靠人依据战场环境诸要素顺势而为，捕获最有利的战机，形成“如转圆石于千仞之山”的效果。 古代政治家、军事家都擅长选贤任能、择人任势。楚汉相争，楚亡汉兴。 英明盖世的楚霸王项羽何以败在亭长出身的刘邦手下？缘由在于项羽有勇无谋，不懂用人之道，结果是众叛亲离，八面受敌，落了个“霸王别姬”乌江自刎的可悲下场。而刘邦擅长“择人任势”。 三国时的刘备也是一位擅长“择人而任势”的君主。桃园结义、三顾茅庐，反映了刘备礼贤下士、求贤若渴的精神。 东汉末年刘备要与曹操、孙权争雄，但却缺兵少将，桃园结义使他得了两位勇冠三军、赤胆忠心的猛将，关云长的青龙偃月刀，张飞的丈八蛇矛为刘备创建蜀国立下了丰功伟绩。三顾茅庐使刘备得到了杰出的军事谋略家孔明。从今他如鱼得水，言听计从，结束了颠沛流离、寄人篱下的生活，才有了魏、蜀、吴三分天下。 可见，对于君主来说，擅长用兵造势，不如说善用“任势”之人，唯有良将超群的智谋，才能依据不同的作战任务和战场环境，充分利用有利的态势去夺取成功。除了择人之用外，“择人而任势”的谋略还强调量才授权。俗话说：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”用人要用其所长，读后感才能扬长避短。公元前215年，曹操打算征讨张鲁，临行前预料到孙权会趁虚而入，攻打合肥，于是就吩咐张辽、李典和乐进三将军合力固守合肥。三将军中，张辽勇冠三军，李典刚烈如火，乐进沉稳持重，曹操便遂其短长而用之。他说，假如孙权来攻时，由张、李两位出战，由乐进守城。 因为当时合肥已成孤城，若专任勇者守城，恐好战生患；而专任沉稳者防守，又惧其过于保守。 张、李、乐三将军性格互补，以张、李二将勇武先挫孙权军之锐气，再以乐进沉稳防守，能使合肥坚如磐石。 后来孙权果真率十万大军来攻，而魏军只有七千余人。但魏军遵循曹操指令，由乐进守城，张辽、李典趁吴军立足未稳，挑精兵八百，突然冲入孙权所在的军营，杀得吴军措手不及，锐气大减。 初战告捷，魏军人心安定，合力守城。孙权围城十余日不能克，只好撤退。魏军在兵力劣势的状况下，能固守合肥，使孙权无奈退兵，与曹操擅长“任人而任势”有很大关系。 假如说，领导者能用人所长，扬长避短，体现了超群的用人艺术的话，那么，领导者不仅能用人所长，还能用人所“短”，这不仅是超群，更是达到了一种精妙绝伦的境界了。 唐德宗时，韩滉曾任三吴节度使，凡是他征召的来宾，都依据他们各自的才能，恰当地予以适用。 有一次，一位老挚友的儿子来投靠他，但没有什么特别的技能。韩滉让他参与宴会时，他从始至终端坐在席上，没有和任何人交谈过一句话。韩滉留意到这一点，事后就将他安置在军中，让他看管仓库大门。 结果这个人忠于职守，每天一早进入帷帐，始终端坐到太阳落山，官吏和士兵不敢随意出入。缄默寡言，不善言谈本是短处，但韩滉能点石成金，用这类人看管仓库，就变短为长了。 用人所“短”，就是“不责于人，故能择人而任势”。这不仅须要用人者宽广的胸怀，能容人之过，还需具备才智与谋略，能见人之所未见，想人之所未想。 北宋年间，南唐派江南名士徐铉（xuan）来朝贡，按例北宋应派一地位相同的官吏陪伴，可徐铉学识广博，口才出众，北宋的官吏怕出丑，都不愿陪伴他。 宰相赵普搞到犯难，就去请示宋太祖。太祖说：“这样吧，这个人选由我来定。”太祖叫来殿前司（官名），让他列出十个不识字的殿前侍卫名单，然后太祖从中用笔圈一个人说：“就让这个人去吧！”此举让满朝文武大臣大吃一惊，但又不敢多说，就这样，一个不识字的人成了满腹经纶的徐铉的陪伴。 那位侍卫稀里糊涂当了陪伴后，起初徐铉对他滔滔不绝发表高见，妙语如珠，旁观者很是惊骇。可那位侍卫却不置可否，无论徐铉提什么问题，都不予回答。 徐铉不知此人深浅，又一个劲地与他高谈阔论，可侍卫也不与他争辩，只是点头称是。最终弄得徐铉万般无奈，只好主动闭嘴，懒得再说了。 宋太祖若以智者应付智者，必定两虎相争，互不服气；而用愚者去应付智者，智者失去了论辩对手，无形中也就抵消了徐铉能言善辩的优势。 这则令人捧腹的故事，从一个侧面反映了“择人而任势”内涵的丰富与多样。 二、古今联想 企业之间在市场上的竞争，说究竟，就是产品的较量，从决策安排到生产销售，最难的是市场上的短兵相接。 正如十一家注孙子·张预所说：“与人相对而争利，天下之至难也。”如何解决这个至难的问题？“以正合，以奇胜”是在竞争中争取主动，夺取成功的不行不知、不能不用的策略之一。 孙子兵法·兵势篇说：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。”“凡战者，以正合，以奇胜。”孙子这两句话的意思是，三军循敌进攻而不败，在于“奇正”策略运用得当。 要用正兵挡敌，要用奇兵去夺取成功。在商战中，所谓“以正合”就是企业首先要创建出优质的产品，运用优质取胜的策略；所谓“以奇胜”就是企业在供应优质产品的基础上，还要敢于创新，擅长创新，正确运用创新取胜策略。 三、读后感 这篇文章虽然讲的是“择人而任势”，但是在我看来最重要的讲的是“用人”，用人之所长，避其所短； 长短都不是肯定而言的，假如领导者对这个人用的好，那么他的短处也会变成特长，但是假如用的不好，那可能他的特长也会变成短处。 先“任势”，再“择人”，最终再“用人”，这是一个基本的规律，特殊是在商业竞争如此剧烈的时代，人才是每个企业不行或缺的资源，一个好的领导者总可以做到掌人才者，握天下之将来！ 第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页